1、第三单元近代中国思想解放潮流“师夷长技以制夷”“中学为体，西学为用”（“师夷长技以自强”）维新变法思想民主共和思想三民主义民主和科学（新文化运动）马克思主义的传播器物制度思想中国人向西方学习的渐进深化过程，也是近代中国人思想不断解放的过程。思想近代化第8课维新思想了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。一、开眼看世界英军炮轰中国战舰一、开眼看世界（19世纪4050年代）晚清王朝危机四伏，欧美资本主义国家崛起；提倡经世致用，挣脱程朱理学的枷锁（思想基础）鸦片战争后，有识之士萌发向西方学习的思想 1、背景：2、概况：林则徐开眼看世界的第
2、一人；禁烟、主战、开眼 编译各国律例和四洲志 魏源编写海国图志；提出“师夷之长技以制夷”3、评价：4、特点：林则徐全集书影林则徐开眼看世界的第一人林文忠公始译洋报，为讲述外国情形之始。康有为林则徐像林则徐在广州禁烟期间，曾经命人翻译澳门的洋人书刊，藉此认识西洋情况，并编成一书，称四洲志。四洲志海国图志林则徐被免职后，把四洲志交给好朋友魏源；魏源以此为基础，编写成一本系统介绍西方的书为师夷之长技制夷而作 夷之长技有三：一.战舰，二.火器，三.养兵。魏源故居 位于湖南邵阳金潭（今隆回县金潭乡）魏源塑像（湖南邵阳魏源广场）魏源很有远见，可惜人微言轻，他的意见当时没有权贵重视。但日本人却把海 国图志大
3、量翻译，指 导日本明治维新。继林则徐、魏源之后，又出现了一批介绍世界知识的书籍，重要的有姚莹的康輶纪行和徐继畬的瀛环志略。康輶纪行一书，着重研究我国西藏地区 的情况，对印度、尼泊尔入藏的交通要道，以及喇嘛教、天主教等问题，都进行了探讨、书中指出英国在吞并印度之后，早巳蓄谋窥伺我国的西藏，建议清政府加强边疆防务。瀛环志略系统介绍了世界近80个国家和地区的地理、历史沿革，把世界的真实面貌展示在国人眼前。这部书是当时远东最高水平的世界地理历史著作。后来，中国的外交官员都必备此书，以便随时查阅。中国第一位驻外使节郭嵩焘称此书为了解西方的百科全书。一、开眼看世界（19世纪4050年代）晚清王朝危机四伏，
4、欧美资本主义国家崛起；提倡经世致用，挣脱程朱理学的枷锁（思想基础）鸦片战争后，有识之士萌发向西方学习的思想 1、背景：2、概况：林则徐开眼看世界的第一人；禁烟、主战、开眼 编译各国律例和四洲志 魏源编写海国图志；提出“师夷之长技以制夷”以抵御外侮、谋求国家和民族独立自强为主流，对当时知识界解放思想向西方学习有重要的启迪作用。理论处于起步阶段，不够系统，也未付诸实践。3、评价：4、特点：一方面带有鲜明的时代变化的印记；一方面又保留着浓重的封建纲常色彩。开眼看世界背景(1)鸦片战争中国战败，极大地震撼了地主阶级。(2)一批官僚士大夫勇敢地冲破闭关锁国的樊篱，树起“_”的旗帜，寻求御敌之方。概况(1
5、)林则徐:设立译馆;编译,是近代中国 的第一人(2)魏源:编写,提出“”的思想主张作用形成了向西方学习的新思潮(1)启发人们冲破的牢笼，拓宽视野去认识世界。(2)为后来的_和资产阶级改良派进行近代化改革奠定了一定的思想基础。经世致用开眼看世界四洲志师夷长技以制夷洋务派一、地主阶级抵抗派开眼看世界（19世纪4050年代）知识分子海国图志闭关锁国(1)林则徐、魏源等敢于冲破传统封建思想束缚，“开眼看世界”。(2)他们敢于抛弃陈腐观念，承认西方思想和科学技术先进，主张“师夷长技”，引导人们注意世界形势。(3)新思想首开“向西方学习”之风气，寻求强国御侮之道，对后世思想产生重大影响。新思想之“新”表现
6、文科拓展二、中学为体，西学为用（19世纪6090年代）第二次鸦片战争后，中国内忧外患的形势；洋务派支持，顽固派反对；慈禧暂时支持1、背景：2、概况：3、评价：洋务派与顽固派的论战 曾国藩（）：“购（外洋器物）成之后，访募覃思之士，智巧之匠，始而演习，继而试造，不过一二年，火轮船必为中外官民通行之物，可以剿发、捻，可以勤远略。”倭仁（）：“立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺。”“以忠信为甲胄，礼义为干橹”。便可抵御外辱。洋务派学习西方科技是“以夷变夏”，将毁灭封建法统和伦理道德。张之洞（）：“中学为内学，西学为外学。中学治人心，西学应世事，而必无孛于经矣。”相同点不同点目的：维护
7、清王朝的封建专制统治利用西方先进生产技术（洋为中用、中体西用）反对利用西方技术洋务派和顽固派的主要分歧是什么？有何共同点？洋务派顽固派洋务派二、中体西用地主阶级洋务派（19世纪6090年代）“中学为体，西学为用”，即在维护固有的封建制度和纲常礼教的前提下，采用西方的科技，实现自强求富。“中体西用”即“中学为体，西学为用”。“中学”指中国传统的体制和文化；“西学”指西方的技术。洋务运动的内容（前期）以“自强”为旗号，创办军事工业。（后期）以“求富”为旗号，兴办民用工业。（70年代中期开始）筹划海防，建立近代海军。（60年代开始）开创近代教育制度。BACK“我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸
8、糊的老虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚有其表，不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋子，由裱糊匠东贴西补，居然成一净室，虽明知为纸片裱糊，然究竟决不定里面是何等材料，即有小风小雨，打成几个窟窿，随时补葺，亦可支吾对付。乃必欲爽手扯破，又未预备何等修葺材料，何种改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何术能负其责？”（1）材料中的破屋子指的是什么？（2）裱糊匠指的是哪些人？（3）裱糊匠们用什么“材料”东贴西补？（4）你认为“何尝能实在放手办理”的因素是什么？清王朝的腐朽统治洋务派遇到顽固派的阻挠西方的技术等二、中学为体，西学为用（19世纪6090年代）第二次鸦片战争后，中国内忧外患的形势；洋务
9、派支持，顽固派反对；慈禧暂时支持1、背景：2、概况：概念：“中学为体”以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本。“西学为用”采用西方资本主义的近代科技。掀起了以“师夷长技以自强”为旗帜的洋务运动；创办了近代学堂，培养了一批翻译、军事和科技人才 为西学在中国的更广泛传播奠定了基础，对中国的教育制度改革起了促进作用；甲午战争的失败使中体西用的思想失去了原有的意义 3、评价：体用之争背景 第二次鸦片战争结束后，一些洋务派首领和支持、参加洋务运动的思想家提出了一系列变革思想。概况(1)初步提出。1861年，_著，初步表述了“中学为体，西学为用”的思想。(2)系统阐释。张之洞撰写了_，具体揭示了中学(旧学
10、)与西学(新学)的内涵，系统地阐释了“中体西用”的思想理论。中体中学为体，。西用西学为用，。评价(1)积极：“中体西用”的理论在反对顽固守旧、号召人们_、谋求变革方面有一定的历史进步意义。(2)消极：但随着时代的发展，它强调维护_，又起着阻碍人们思想解放的消极作用。冯桂芬劝学篇学习西方封建体制二、地主阶级洋务派中体西用（19世纪6090年代）校邠庐抗议以中国的封建制度作为根本采用西方资本主义的近代科技冯桂芬冯桂芬（18091874）,江苏苏州人，道光进士。他曾任李鸿章的幕僚，为其镇压太平军出谋划策，但他重视经世致用之学，注意研究西学，多次建议改革，提出“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术
11、”的理论，主张“采西学”、“制洋器”，发展军事工业以及其他事业。他的思想对洋务派有很大影响，同时又被资产阶级改良派奉为先导。著作有校邠庐抗议等。三、维新变法思想（60年代）外国侵略的加深和民族资本主义的产生，出现早期资产阶级维新派1、早期维新思想背景：2、概况：代表人物和主张 王韬、薛福成、郑观应没有完整的理论，同时没有付诸行动3、评价：主张设议院、实行君主立宪（政治），发展工商业（经济），发展文化教育、兴办学校（文化）三、维新变法思想（90年代）1、维新思想背景：2、概况：3、评价：这三幅图揭示了什么主题？甲午战争八国联军侵华思想家代表作活动、思想影响康有为梁启超谭嗣同严复新孔实践：办学、变
12、法特点：中传儒+西资说方法：移花接木？领袖，为变法提供理论依据。康有为故居（今广东南海市）康有为（18581927）万木草堂1891年，康有为创设于广州长兴里，自任总教授、总监督，在此讲学，宣传维新思想，同时，在这里编写了新学伪经考等维新变法著作。康有为宣传维新变法思想的代表作，是戊戌变法的理论著作，其特点是“托古改制”，把西方资本主义政治学说同传统的儒家思想相结合。当时古文经学是儒家的正统，是中国封建专制的理论基础，是变法的最大障碍。他敢于否定，宣布其是“伪经”，是假货，这是对恪守祖训不可变的封建传统理论的尖锐批判。他把孔子说成是主张变革的先师，打着孔子这个旗号为维新变法思想制造理论根据。这
13、个特点既反映了他敢于向封建传统思想大胆挑战的精神，和向西方学习，主张变法改革，发展资本主义的强烈愿望；也暴露了他在思想上包含的浓厚的封建色彩。康有为新学伪经考康有为孔子改制考课堂设问请思考：你如何评价康有为采用“移花接木”的办法来宣传变法维新？他为何这样做？（1）“移花接木”法是指：康有为把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合，宣传维新变法的道理。（2）其目的是利用儒家的权威来宣传变法的合理性，从而减小维新变法的阻力。（3）它反映了康有为反对封建传统思想、发展资本主义的强烈愿望（4）暴露了资本主义经济发展的不充分而导致的中国民族资产阶级政治上的软弱性。（原因）拓展：康有为为何要采用“移
14、花接木”方法来宣传变法维新？1、策略的考虑：借孔子权威来论证维新变法理论的合理性，减少阻力。2、思想根源：康有为出生于封建官僚家庭，自幼受过严格的封建教育，奉孔子为圣贤。因此康有为不敢也不可能与封建思想彻底绝裂。3、阶级局限性：资本主义发展不充分导致资产阶级的软弱性和妥协性。思想家代表作活动、思想影响康有为梁启超谭嗣同严复新孔实践：办学、变法特点：中传儒+西资说方法：移花接木？领袖，为变法提供理论依据。变法通议民权思想主张君主立宪变革教育（科举）仁学天演论梁启超（18731929）梁启超（老年）梁启超的著作梁启超诗手稿，康有为眉批变法之本，在育人才，人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举；而一
15、切要其大成，在变官制梁启超变法通议 思想家代表作活动、思想影响康有为梁启超谭嗣同严复新孔实践：办学、变法特点：中传儒+西资说方法：移花接木？领袖，为变法提供理论依据。变法通议民权思想主张君主立宪变革教育（科举）仁学批判专制、等级、纲常礼教提倡自由、平等勇士批判最强音天演论谭嗣同谭嗣同在北京的故居（在今北京宣武区北半截胡同）谭嗣同仁学书影谭嗣同的家书（1898年8月）数千年来，三纲五伦之惨祸烈毒，由是酷焉矣。君以名桎臣，官以名扼民，父以名压子，夫以名困妻，兄弟朋友各挟一名以相抗拒，而仁尚有少存焉者得乎？然而仁之乱于名也，亦其势自然也。谭嗣同仁学 思想家代表作活动、思想影响康有为梁启超谭嗣同严复新
16、孔实践：办学、变法特点：中传儒+西资说方法：移花接木？领袖，为变法提供理论依据。变法通议民权思想主张君主立宪变革教育（科举）仁学批判专制、等级、纲常礼教提倡自由、平等勇士批判最强音天演论翻译；自由权利；进化论阐释维新系统介绍西方近代文化的第一人。严复（18541921）（福州市西南郊的盖山阳岐村）严复墓 严复天演论序（1896年）天行者以物竞为功 物各争存，宜者而立者强，强皆昌，不立者弱，弱乃灭亡。严复天演论 严复严复为天演论写的序言（1896年）天行者以物竞为功物各争存，宜者而立者强，强皆昌，不立者弱，弱乃灭亡。严复天演论 天演论出版以后，不上几年，便风行全国，竟作了中学生的读物了。在中国屡
17、次战败之后，在庚子辛丑耻辱之后，这个“优胜劣汰，适者生存”的公式确是一种当头棒喝，给了无数人一种绝大的刺激。几年之中，这种思想像野火一样，延烧着许多人的心和血。“天演”、“物竞”、“淘汰”、“天择”等等术语都渐渐成了一班爱国志士的“口头禅”，还有许多人爱用这种名词做自己或儿女的名字。胡适胡适自传在上海 三、维新变法思想（90年代）1、维新思想背景：2、概况：是一次发展资本主义的改革运动，也是一次救亡图存的爱国政治运动，大大激发了人们的爱国思想和民族精神；还是一次思想解放运动，提倡西学，兴民权，对封建专制制度和封建传统观念进行了冲击，促进了中国人民觉醒，为资产阶级民主思想的传播奠定了基础；3、评
18、价：背景战争失败后，随着危机的加深和国人的进一步觉醒,兴起了维新思潮。人物 主张 共同点 康 有 为 考猛烈抨击了被历代封建统治者奉为儒学正统的古文经学。考把孔子塑造成托古改制、_的先师，从而阐明了维新变法的必要性和合理性。梁 启 超 阐明变法的内容和具体途径，指出变法的根本在。严 复 严复的译作首次将_学说引进中国,指出“物竞天择，适者生存”“优胜劣汰”是自然界和社会发展的规律。为变法提供了重要的理论根据，后来资产阶级改良派、_乃至新文化运动的骨干，都曾受进化论思想的影响。意义维新思想的传播，形成一次影响深远的思想运动，反对文化，为中国文化的发展开辟了一条新的道路。批判君主专制主张君主立宪主
19、张变法三、资产阶级维新派维新思想（19世纪90年代）甲午民族主张变革新学伪经孔子改制变法通议变官制进化论天演论革命派解放封建专制维新变法思想1、开眼看世界（19世纪40年代；地主阶级抵抗派）2、中学为体、西学为用（19世纪60-90年代；地主阶级洋务派）3、维新思想（19世纪末；资产阶级改良派）4、革命思想（19世纪末、20世纪初；资产阶级革命派）1840年鸦片战争到1919年五四运动期间西学东渐历程：5、新文化运动（20世纪初；资产阶级激进的民主主义者）器物制度思想文化西学东渐不断深化的因素政治上，民族危机的加深经济上，经济结构和阶级结构的变化思想上，西方文化的不断传入等近代教育的发展培养大
20、批人才1.第一部由中国人编撰的最详备的世界史地著作，也是探寻、学习西方富国强兵道路的启蒙书是 A.四洲志 B.资政新篇 C.海国图志 D.瀛环志略 C 2.洋务派与顽固派的主要区别在于 A是否学习外国事物 B.是否维护清朝统治 C.是否进行政治改革 D.是否反对外国势力A 3、鸦片战争以后形成“西学东渐”的局面是指A、西方的科技、文化、思想向东方逐渐传入、渗透B、东方国家抵制西方思想、文化，使之逐渐退出C、东方国家受西方思想文化影响步入资本主义社会D、西方国家利用经济、军事手段征服东方国家A 4、康有为维新思想的特点是 A、照搬西方资产阶级的政治学说 B、把西方资产阶级思想同儒家思想相结合 C、附和西方基督教义 D、依靠儒家思想，托古改制B5、近代中国在思想领域内与封建专制制度的首次冲突发生在A.维新变法运动时期B 辛亥革命时期C新文化运动时期D 国民革命时期A