1、安宜高级中学高二语文导学案课题逍遥游编写：徐燕审核：时间：目标引领1.了解庄子其人及逍遥游的写作思路、基本思想。2.赏析本文奇特的想象，借寓言形式阐述深邃思想的写法。重点难点1.诵读文本，积累文言字词，掌握相关文言知识：2.对文章主旨的理解，材料和观点之间关系的整理。学法指导讨论探究学 习 过 程第一课时一、前置性补偿1.文学知识填空 庄子（约前369-前286），我国战国中期思想家。名周，字子休，宋国蒙（今河南商丘东北，一说今山东曹县）人。与梁惠王、齐宣王同时，大体与孟轲同时而稍后。他出身于一个没落的贵族家庭，做过蒙地的漆园吏。家境贫困，曾向监河侯（官名）借粟而受到奚落，又以麻鞋布衣见魏王。
2、相传楚威王闻其贤，以厚礼聘之为楚相，遭其拒绝，明确表示：“宁游戏污渎之中自快，无为有国者所霸，终身不仕，以快吾志焉。”他一生大都从事于讲学、著述，但从游者不多。在诸子百家中，他继承并发展了老子的思想，成为战国中期道家学派的代表人物，世有老庄之称。庄子一书共33篇。逍遥游在写作上的特点是想象丰富，意境开阔，充满浪漫主义色彩。2.为划线字注音北冥（ mn ） 蜩蝉（ tio ） 舂粮（ chn ） 蟪蛄（ g ） 大椿（ chn ） 斥鴳（ yn ） 泠然（ ln ） 万仞（ rn） 蓬蒿（ ho ） 鲲鹏（ kn ） 抟（ tun ） 迁徙（ x）坳堂（ o ） 草芥（ ji ） 夭阏（ ） 二
3、、新知探究1.解释下列划线的词语。怒而飞，其翼若垂天之云。 奋起的样子 齐谐者，志怪者也。 记载 抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 凭借 置杯焉则胶，水浅而舟大也。 粘着故九万里，则风斯在下矣。而后乃今培风。 凭借我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至。 撞击2.翻译下列句子天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？天色苍苍茫茫，或许是它真正的颜色，还是因为太远太高，看不到它的尽头呢？其视下也，亦若是则已矣。鹏鸟往下看，也就像这样罢了。背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。背负青天而没有什么力量能够阻遏它了，然后才像现在这样打算飞到南方去。奚以之九万里而南为？为什么要到九万里的高空才向南飞呢？之二
4、虫又何知！这两只虫子又知道什么呢？3.内容理解题目“逍遥游”怎么解释吗？前人说了“开宗不了逍遥字，空读南华三十篇”，“南华”指的就是庄子。能够做到不受任何束缚，顺其自然，就是“逍遥游”。完成下列表格，看看这几种事物各自凭借什么？ “适百里者，宿舂粮，适千里者，三月聚粮”用了怎样的论证方法？类比论证三、课堂检测翻译句子第二课时一、前置性补偿文化常识（关于纪日法） 晦：农历每月的最后一天。 望：农历每月的十五；十六为既望。 朔：农历每月的第一天。二、新知探究1.解释划线字知效一方，行比一乡，德合一君，而征一国。 取得信任彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。 急迫用世、谋求名利且举世誉之而不加劝
5、，举世非之而不加沮 勉励2.翻译下面的句子而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世，人们与他攀比，岂不可悲可叹吗？且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。世上的人都赞誉他，他不会因此更加努力，世上的人都非难他，他也不会因此而更加沮丧。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？若能顺着万物的规律，把握“六气”的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还要仰赖什么呢？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。因此说，道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界，精神完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美的“
6、圣人”从不去追求名誉和地位。3.内容理解文中出现了几个“笑”字？各笑什么？作者对他们的态度怎样？三个笑，第一个在第四节：“蜩与学鸠笑之曰：”第二个在第六节：“斥鴳笑之曰：”第三个在第七节：“宋荣子犹然笑之”作者对他们的态度是反对.反驳作者对“笑”鲲鹏和别人的蜩与学鸠.斥鴳.宋荣子都一一作了否定。那么请大家讨论一下，作者对鲲鹏和“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”是不是肯定呢？作者写了“笑”的双方，对“笑”的一方蜩与学鸠.斥鴳.宋荣子都作了否定，对被“笑”的一方鲲鹏和“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”也都作了否定，并且对顺便提及的野马.尘埃.芥.大舟.朝菌.蟪蛄.冥灵.大椿.彭
7、祖.列子等事物或者人物也都作了否定。这种全盘否定的态度，如果我们借用本文中的一个形象的词语，可以说是：笑！是的，本文也可以说是：庄子“笑”万物！作者所认为的真正的逍遥到底是什么？这是怎样的境界？什么样的人能达到这种境界？应是一种心灵上的绝对自由，并非外在的表象。“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”也只有课文最后提到的“至人.神人.圣人”才能达到这种境界，因为他们“无己.无功.无名。”三、 课堂检测1.通假现象 （1）北冥有鱼，其名为鲲 冥通“溟” （2）三餐而反 反通“返”（3）小知不及大知 知通“智” （4）此小大之辩也 辩通“辨”（5）而征一国者 而通“能” （6）
8、而御六气之辩辩通“变”（7）旬有五日而后反 有通“又”，反通“返”2.虚词、实词 怒而飞 连词，表修饰 志怪者也 记载以六月息者也 凭借则风斯在下矣 则，就 莫之夭阏者 阻塞之九万里 到去 之二虫 这众人匹之 相比 彼且奚适 哪里是鸟也 这 抟扶摇 环旋着往上飞置杯焉则胶 粘着地 而后乃今培风 凭而后乃今将图南 计划，打算 适百里 往以久特闻 特别 穷发之北 毛，指草木恶乎待哉 何3.词类活用 （1）水击三千里 名词作状语，在水面上（2）而后乃今将图南 名词作动词，向南飞（3）举世非之而不加沮 形容词意动用法，以为非4.文言句式 （1）南冥者，天池也。判断句 （2）齐谐者，志怪者也。判断句（3）莫之夭阏者。 宾语前置 （4）之二虫又何知！宾语前置（5）奚以知其然也？ 宾语前置 （6）彼且奚适也？宾语前置（7）彼且恶乎待哉？宾语前置5.古今异义词 果然：古义：充实之状，文中为食饱之状；今义：表事实与所说或所料相符。虽然：古义：虽然这样；今义：转折连词6.固定句式 （1）奚以为？ 表示反问，译为“哪里用得着呢？”（2）其？其？表示选择，译为“是呢？还是呢？”版权所有：高考资源网()版权所有：高考资源网()