1、第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第一课 从百家争鸣到独尊儒术孔子拜谒老子课标要求：1、知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；2、了解孔子（孟子和荀子）等思想家以及儒家思想的形成。第1子目孔子与老子 老子，姓李，名耳，字聃 春秋楚国人 思想家,道家学派创始人 老君岩（宋代建于福建泉州清源山）老子简介 考点串讲分层突破 双基盘点 清单一 老子和孔子的思想1老子的思想(1)简介：姓李名耳，楚国人，著有道德经，是道家学派的创始人。(2)思想主张：思想体系核心是“道”，“道”是派生万物的根源；具有丰富的朴素_思想；主张“无为而治”，反对严刑峻法，理想社会是“_”。辩证法小国寡民
2、“道生一，一生二，二生三，三生万物”“人法地，地法天，天法道，道法自然”“道”是天地万物的本原和规律（摒除了“天命”的绝对权威）哲学思想“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随”任何事物都有矛盾对立的两个方面 矛盾双方可以互相转化 辩证法哲学思想无为而治 是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。老子第三章法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”老子第五十七章政治思想阅读以下老子子名言，总结其治国之道？以柔克刚以德抱怨大智若愚深藏
3、若虚辩者不善善者不辩信言不美美言不信欲取先予欲擒故纵遇弱示强遇强示弱善士者不武，善战者不怒。老子道德经老子名言欣赏1、老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家，是道家学派的创始人；2、其思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。老子及其思想的历史地位 孔子，名丘，字仲尼（BC551479）春秋鲁国人孔子姓孔名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，孔子曾先后担任过下级官吏和地方官，政绩十分显著，五十多岁时担任司寇，成为政府高官，也取得了相当大的成绩，后在55岁左右仕途失意，官闲居家。之后孔子离开鲁国，周游列国达十四年之久，其目的是推行自己的政治主张，然
4、而屡遭冷遇，远大的抱负和理想最终未能实现。于是，孔子开始潜心办学，为改造社会培养人才，并在教育上获得了巨大成功。相传孔子有弟子三千，贤者七十二人。孔子简介 2孔子的思想(1)简介：是儒家学派的创始人，言行记录在_一书中。(2)思想主张：孔子提出“_”的学说，倡导“己所不欲，勿施于人”，提出“_”；是一位伟大的教育家，是古代_的先驱，以六艺教育学生，主张“因材施教”、“_”，总结了一系列教学原则。论语仁克己复礼为仁私人办学有教无类双基盘点 汉平帝谥孔子为“褒成宣尼公”唐玄宗封孔子“文宣王”元代封他为“大成至圣文宣王”清代孔子被尊为“大成至圣文宣王先师”孔子先后获得这些封号：什么是仁仁二人“爱人”
5、，以人为本，注重民生强调人与人之间要彼此尊重对方的人格。要求人们之间互相敬爱，谦让。和谐相处核心仁子贡问曰：“有一言可以终身行之乎？”子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。”爱人实施方法“忠恕”之道己欲立而立人，己欲达而达人。核心调整统治者与被统治者之间的关系礼西周等级名份制度实施方法“克己复礼”“正名”齐景公问礼，孔子曰“君君、臣臣、父父、子子”想一想：礼的主张维护的是哪一阶级的利益？结合当时的社会现状，这一思想主张在当时是进步的还是保守的？核心“仁”与“礼”的关系？“仁”“礼”“仁者爱人”道德、修养“克己复礼”规范、准则内在自觉自律外在约束他律为政以德 子日：“为政以德，譬如北辰，居其所而众
6、星共之。”为政篇论语子日：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼。有耻且格。”为政篇阅读以下孔子名言，总结其治国之道？政治思想季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢问死？”子曰：“未知生，焉知死？”子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”态度：对鬼神敬而远之注重先尽人事.务实态度天命思想孔子的思想可谓博大精深，但为什么在春秋战国时期不被各国统治者所采纳？讨论探究孔子周游列国“颠簸流离，游说列国，惶惶如丧家之犬 不可终日。”春秋时期，礼崩乐坏，诸侯纷争，社会动荡，缺乏一个实行礼制的强有力的中央政权;当时诸侯热衷于争霸战争和富国强兵，孔子恢复周礼和仁政爱民的思想不符合当
7、时统治者的需要，所以不受重视。北京师范大学的孔子石像北京孔庙的万世师表匾孔子讲学图孔子讲学处杏坛子曰：“有教无类。”论语第十五 子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”论语第六 教学原则和方法教育思想子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”论语第一 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论语第二 子曰：“温故而知新,可以为师矣。”论语第二 学习方法教育思想子曰：“三人行，必有我师焉。”论语第七 子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也”论语第七 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”论语第五 学习态度教育思想孔子的教育成就 创办私学，有教无类，打破学在官府的垄断局面，扩大教育范围，
8、培养了人才，促进社会发展；总结出一套先进的教育和学习方法；整理六经，继承传播文化。（诗书礼易乐春秋）教学方法教学对象学习方法学习态度“有教无类”“因材施教”“知之为知之，不知为不知”“温故而知新”“学而不思则罔，思而不学则怠”领域 主要内容 思想学说 教育思想 文化贡献 “仁”（核心）、“克己复礼”、“以德治民”有教无类、因材施教等 创办私学;整理文化典籍（儒家六经）孔子的思想成就和文化贡献1.他创立的儒家学说后来成为几千年中国传统文化的主流思想，影响深远。2.儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分（汉朝以后）3.欧洲启蒙思想家也受到儒家思想启发（明清后）对后世影响政治思想孔庙大成殿孔子与
9、老子的相似之处：都生活在春秋晚期；都代表没落奴隶主利益；都主张回复到旧式理想社会；都具有保守性 相比较而言，这两位思想家你更喜欢谁的思想呢？说说你的理由。感悟历史孔子的进取、德治、爱人、中庸、和谐等 老子的尊重规律、辩证 智慧等 思想：“仁”和“礼”政治：“为政以德”改良政治教育：有教无类因材施教实事求是温故知新、坚持不懈学思结合、当仁不让哲学：“道”辩证法思想政治：“无为而治”1、孔子思想体系的核心是（）（1）“仁”（2）“礼”（3）“为政以德”（4）“有教无类”A（1）（2）（3）（4）B（2）（3）（4）C（1）（3）（4）D（1）（2）2、下列孔子的思想中最能体现以民为本的是 （）A、
10、“仁”和“礼”B、“仁”和“德治”C、“克己复礼”D、“忠恕”之道 3、下列对老子哲学中的“道”的理解不正确的是 （）A、万物的本原 B、抽象的概念 C、具体的物质 D、不可名状的自然本体 4、老子主张无为，希望社会退回到小国寡民的状态，这在当时主要反映了 （）A、新兴地主的要求 B、没落奴隶主贵族的要求 C、手工业者的要求 D、富裕商人的要求 5“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是：A.满足新兴地主阶级的政治需要 B.抑制统治者的暴政 C.成为各国变法的理论依据 D.奠定“非攻”主张的思想基础 6孔子对“仁”的学说的解释，不包括 A.仁者，爱人 B.己所不欲，勿施于人 C.忠恕 D.民贵君
11、轻 BD7“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”持此观点的是 A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家 8孔子作为伟大的教育家，对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是 A.“有教无类”的办学思想 B.“因材施教”的教学方法 C.“知之为知之”的学习态度 D.“温故知新”的学习方法 AA9.下列关于孔子政治思想的保守性的主要体现在：A、仁者爱人 B、为政以德 C、克己复礼 D、改良政治10“民之饥，以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。”老子实际上主张 A.民贵君轻，实行仁政 B.事物是对立和统一的 C.杜绝浪费，勤俭治国 D.无为而治，缓
12、和矛盾 CD课后探究 课本P61原文大意：孔子从文献(即学问)、实践、忠恕、信义四个方面教育学生；杜绝主观揣测、武断肯定、固执、自以为是；对斋戒、战争和疾病采取慎重的态度；很少谈及利益，如果谈到，也是与命运和仁德相联系。孔子不到学生真正遇到困难、烦闷发急的时候，不去启发开导他；如果讲出一个道理，学生不能触类旁通地推演出相似的道理，则不再重复。孔子教育弟子的内容、孔子的为人及孔子对一些事情的态度和教育方法，对我们今天的学习和做人仍有启发，比如说，学习应首先自己积极思考，要善于举一反三；做人应谦虚谨慎，切忌主观臆断、固执己见等。2提示：孔子提出“有教无类”的办学方针，兴办私学，平等对待学生；在教育过程中因人而异，注意“因材施教”。认为一个人犯了错误不要怕批评，提出了“过则勿惮改”；评价一个人要“听其言而观其行”。这些都体现了孔子爱护学生，师生之间良好相处的原则，也体现了他的“仁”的思想。谢谢！