1、课时作业(十四)一、单项选择题1(2019东阳中学试题)宗教改革发端于德意志地区。当时的主要矛盾是()A农民与封建主的矛盾B教会与封建主的矛盾C市民与封建主的矛盾D教会与资产阶级的矛盾答案D解析宗教改革后确立的新教否定了教会高于国家的思想，认为教会应从属于国家，实质上反映了教会与各国新兴资产阶级的矛盾。故选D项。2(2019南昌二中试题)马丁路德领导的宗教改革运动兴起的直接原因是()A马丁路德主张“因信称义”B天主教会的腐败堕落C罗马教皇向教民兜售赎罪券D德国统治阶级利用天主教迫害人民答案C解析罗马教皇向教民兜售赎罪券直接导致了宗教改革运动的兴起。故选C项。3(2019江西七校试题)马丁路德倡
2、导宗教改革的根本目的是()A反对在德意志出售赎罪券B脱离罗马天主教会的管辖C改革天主教的教义和仪式D建立适合资产阶级需要的教会答案D解析结合所学知识可知，宗教改革是一场资产阶级的反封建的运动，马丁路德倡导的教义符合资产阶级的利益。故选D项。4马丁路德在“九十五条论纲”中论述了基督教徒有权阅读圣经和理解圣经，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是()A把人们从宗教迷信中解放出来B使基督教徒在上帝面前实现了人人平等C从神学角度论证了人的自由和独立性D动摇了上帝在人们心中的地位答案C解析16世纪的宗教改革家虽反对正统的基督教，但对神依然显示出无比的尊敬，他们判定事物均以神为绝对权威。“基督教
3、徒有权阅读圣经和理解圣经”说明马丁路德仍从神学角度论证问题；“人人都可以”体现了人的自由和独立性。故选C项。5(2019河南省实验中学试题)下列属于马丁路德宗教改革内容的是()只要信仰上帝，就可以被上帝称为“义人”信仰的唯一根据是圣经主张神甫可以娶妻把信仰得救解释为先定论A BC D答案B解析马丁路德认为只要信仰上帝，就可以被上帝称为“义人”，提出信仰的唯一根据是圣经，主张神甫可以娶妻，把信仰得救解释为先定论是加尔文宗教改革的内容。故选B项。6(2019江西师大附中试题)“既然已经认识上帝的意思，就不需要问别人”，也不需要由教士举行仪式，为此，马丁路德主张“从头到脚”改良教会。上述观点反映出他
4、的主要思想是()A极力反对教会神学B天主教徒不应盲从教会说教C主张简化宗教仪式D虔诚信仰并与上帝直接对话答案D解析材料中强调的是认识上帝但不需要问别人，这体现了马丁路德主张“信仰得救”、直接与上帝对话，无须教会作为中介的改革思想。故选D项。7(2019广州市试题)马克思在评价马丁路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣(神职人员)变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”下列对宗教改革的相关评述，不正确的是()A打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位B树立信仰本身为权威，只要虔诚信仰，灵魂即可得救C改变了过去通过神职人员与上帝沟通的惯例，人人可以同上帝直接对话
5、D试图清除宗教对个人生活的影响，开启了人类理性的光芒答案D解析宗教改革主要是要求打破罗马天主教会对人的精神禁锢，而不是要求清除宗教对个人生活的影响，也不是要求人们不再信仰宗教，A、B、C三项均正确。故选D项。8(2019长郡中学试题)马丁路德认为：人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁路德这一主张的意义在于()A确立了“教随国定”的原则B否定了天主教会的作用及其神学权威C打击了罗马教会的势力D维护了德意志各阶层的利益答案B解析马丁路德的观点突出“因信称义”的作用，从而否定了封建天主教会的“因行称义
6、”。故选B项。9(2019宁德市试题)对马丁路德把圣经翻译成德文看法错误的是()A便于德意志人自己阅读B有利于宗教改革的拓展C促进德意志民族语言的发展D为了宣传自己的改革成果答案D解析结合所学知识可知，为了方便德意志人自己阅读圣经，他把圣经译成德文。故D项错误。10(2019安庆市试题)马丁路德宗教改革揭开了欧洲宗教改革的序幕，为欧洲国家的宗教改革开辟了道路。下列对其产生的影响表述正确的有()推动了广大下层民众的反封建斗争支持农民战争路德教派取得了合法地位冲击了天主教会的统治A BC D答案C解析马丁路德宗教改革冲击了天主教会的统治，解放了人们的思想，推动了下层民众反封建的斗争，并使路德教等新
7、教取得了合法地位，所以正确。马丁路德虽然反对天主教会，得到了人民的支持，但是他明确反对农民战争，要求人民服从政府，所以不正确。故选C项。二、材料分析题11(2019安溪八中试题)阅读下列材料，回答问题。材料一当钱投入钱柜叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望。而不是灵魂升天信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督教的正道。马丁路德“九十五条论纲”材料二教皇须让我们不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交还我们的自由、权利、财产教皇须让皇权成为名副其实的皇权。马丁路德“九十五条论纲”材料三教皇在德国的特使报告中说：“十分之九的德国人高喊：路德！剩下的十分之一少数高喊：罗马教廷
8、该死！”斯大林宗教改革和伟大农民战争时期的德国请回答：(1)从材料一中的内容我们可以知道“九十五条论纲”是针对什么问题而发表的？它说明的问题是什么？(2)材料二中路德的要求反映了什么问题？(3)材料三说明了什么问题？(4)马丁路德宗教改革运动的结果是什么？答案(1)针对问题：罗马教皇兜售赎罪券。问题：否定了教皇和教会的绝对权威。(2)问题：新兴资产阶级要求摆脱罗马教廷的控制与掠夺，建立适应其发展需要的新教会。(3)说明问题：德国各阶层同罗马教皇的矛盾十分尖锐，路德的宗教改革在德国有着广泛的社会基础，得到了各阶层的支持。(4)结果：建立了不受罗马教皇管辖的新教会。12(2019江西七校试题)阅读
9、下列材料，回答问题。材料一材料二16世纪欧洲的宗教改革导致基督教世界中信仰体系的大分化和大组合。虽然各地、各个宗教派别有所不同，但总的说来，是世界性的宗教帝国让位于地方化、民族化的宗教组织；有形的宗教仪式崇拜让位于无形的精神信仰崇拜。摘编自马克垚世界文明史请回答：(1)史学界有句俗语“中世纪的欧洲是黑暗的欧洲”，请结合材料一中图片提供的信息加以说明。(2)为挽救“黑暗”的欧洲，马丁路德拉开了欧洲宗教改革的序幕。请概述马丁路德宗教改革的突出贡献。(3)根据材料二，分析宗教改革后欧洲宗教世界呈现出哪些特点。宗教改革产生了什么积极影响？答案(1)天主教会利用教权聚敛财富，是西欧最大的封建主；控制人们的精神世界，压制进步思想，迫害先进人士；干涉国家统治，控制世俗君主。天主教会的黑暗统治是欧洲各种矛盾的焦点。(2)提出了“因信称义”的主张，否定了天主教会的神学说教。(3)特点：一些地方化、民族化的新教组织出现；教会组织和宗教仪式简化，人们普遍接受信仰得救主张。影响：动摇了天主教会的统治地位，促进了资本主义在欧洲的发展；冲破了天主教会的精神束缚，解放了人们的思想；促进了欧洲民族意识和民族国家的发展。