ImageVerifierCode 换一换
格式:DOC , 页数:7 ,大小:49KB ,
资源ID:856195      下载积分:4 金币
快捷下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
快捷下载时,用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号,方便查询和重复下载(系统自动生成)。 如填写123,账号就是123,密码也是123。
特别说明:
请自助下载,系统不会自动发送文件的哦; 如果您已付费,想二次下载,请登录后访问:我的下载记录
支付方式: 支付宝扫码支付
验证码:   换一换

加入VIP,免费下载
 

温馨提示:由于个人手机设置不同,如果发现不能下载,请复制以下地址【https://www.ketangku.com/wenku/file-856195-down.html】到电脑端继续下载(重复下载不扣费)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
下载须知

1: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。
2: 试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。
3: 文件的所有权益归上传用户所有。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 本站仅提供交流平台,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

版权提示 | 免责声明

本文(山西省朔州市平鲁区李林中学2013届高三周考历史试题之六 WORD版含答案.doc)为本站会员(高****)主动上传,免费在线备课命题出卷组卷网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知免费在线备课命题出卷组卷网(发送邮件至service@ketangku.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

山西省朔州市平鲁区李林中学2013届高三周考历史试题之六 WORD版含答案.doc

1、李林中学高三历史周考试题(六)命题人(时间50分钟 满分100分)一.选择题: 1.智者学派有这样一段话:关于神,我不可能感受他们如何存在或如何不存在,我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍,人们不可能亲身体验到神,最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为:( )A.神是存在的事物存在的尺度 B.神对社会人生起着超自然作用C.人要摆脱基督教的统治 D.神在人的感知范围之外 2.孔子和苏格拉底都是公元前5世纪的东西方思想巨人,两人思想的不同之处是:( ) A.重视道德和教育的意义 B.强调知识的作用 C.肯定人的地位和价值 D.推崇君主权威3.文艺复兴时期,人文主义

2、者从古典文化中汲取精神力量,铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是:( ) A.求和是人类的本性 B.心灵美比形体美更珍贵 C.人的出类拔萃为城邦增加荣耀可以超过神 D.健康和聪明是人生的两大幸福4.欧洲启蒙思想家对人身自由和思想自由进行过深刻的探讨,其中做出重大理论贡献的思想家分别是:( )A伏尔泰、孟德斯鸠 B卢梭、康德C孟德斯鸠、卢梭 D伏尔泰、康德 5.与中国明末清初产生的早期民主启蒙思想相比,欧洲启蒙思想的突出特征包括:( ) 代表资产阶级的利益和要求 强调人的独立思考和自主精神否定和反对君主专制 强调“公民意识”A B C D6.西方历史上的思想家为丰富

3、人文精神的宝库,作出了各自不同的贡献。以下观点哪一项是卢梭提出的:( )A.如果知识包括了一切的善,那么我们认为美德即知识就将是对的B.每一个真诚悔改的基督教,即令没有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪C.社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利,这项权利是建立在约定之上的D.当立法权和行政权集中于同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了7.德意志统一前,德国人曾自嘲说英国拥有海洋,法国拥有陆地,而自己只有“思想的天空”。德国在拥有“思想的天空”方面主要成就是:( )苏格拉底提出“知识即美德” 康德纯粹理性批判发表 爱因斯坦相对论 马克思、恩格斯发表共产党宣言 A. B. C. D.8.启

4、蒙运动的影响远远超出了欧洲范围,极大鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争。下列思想家的思想对20世纪初期中国民主政体的建立影响重大的是 :( ) 伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭 康德A. B. C. D. 9.下列各项最能体现文艺复兴、宗教改革、启蒙运动共同点的是:( )A.斗争矛头直指教皇 B.推崇古希腊罗马文化 C.体现人文精神 D.抨击封建专制制度 10.法国启蒙思想领袖伏尔泰认为,中国是“举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”,“在道德上欧洲人应该成为中国人的信徒”。这足以证明:( ) A.当时中国的政治制度比法国先进 B.儒家和欧洲启蒙思想家思想观点相同C.中国文化在

5、启蒙思想家中产生较大影响 D.当时中国与法国经济文化交流频繁11.历史上的思想家为丰富西方人文精神的宝库,作出了各自不同的贡献。以下观点哪一项是卢梭提出的:( )A.如果知识包括了一切的善,那么我们认为美德即知识就将是对的B.每一个真诚悔改的基督徒,即令没有赎罪卷,也同样可以得到赦罪或免罪C.社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利,这项权利是建立在约定之上的D.当立法权和行政权集中于同一人或同一机关之手,自由便不复存在了12.普罗塔哥拉(Pmtagoras)提出“人是万物的尺度”;苏格拉底(Socrates)认为最高的知识就是对“善”的认识。下列选项中对两者认识正确的是:( )A两者不一

6、样。普罗塔哥拉使人的主体性觉醒,是对自然哲学的反思;苏格拉底使人统一于向善的标准之下,是对人的哲学的反思。B两者基本一致。普罗塔哥拉和苏格拉底都认为世界有着统一的本体“善”,而它存在于人的主观意识中。C两者不一样。普罗塔哥拉对神的作用进行了批判,使人与万物协调一致;苏格拉底对自然的作用进行了批判,认为人不是万物的尺度而是“善”的尺度,确立了人的尊严。D两者基本一致。普罗塔哥拉和苏格拉底都否定了世间万物有统一的标准,认为感觉与认知是最重要的,而感觉与认知又随个体的不同而不同。13.16世纪的法国作家拉伯雷曾说过:“我不相信屋顶以上的事”。反映了他思想主张:( )A.追求人自由 B.追求现实幸福

7、C.反对禁欲主义 D.反对等级观念14.“谁不知道,教会领导下的欧洲,一切学问和知识也都发达!因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家,还不是那班人说了算!”这一段话可能出自何人之口: A.中世纪的基督教神学家 B文艺复兴时代的人文主义者C.启蒙运动时期的思想家 D.宗教改革时代的新教教士15.意大利建筑师布鲁内莱斯基在 14201436年间为佛罗伦萨大教堂建造了一个41米宽、 106米高的大圆顶,不再完全封闭,而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出: A.启蒙运动的光辉照耀人们前进 B.人类摆脱束缚奔向自由的精神C.新宗教理念开始支配人类行为 D.欧洲已告别专制迎来新

8、的曙光16.文艺复兴的代表人物阿尔伯提写道:男人应该把对“小事的操心”留给他们的妻子,以使自己能不受牵绊做一些“有男子汉气概的、光荣的事业”。这反映的实质是:( )A.性别歧视未改变 B.妇女地位的提高C.男女分工的不同 D.男性责任心增强17.18世纪法国启蒙思想的传播最终导致了法国大革命爆发,推翻了封建王朝,建立了共和国,而17世纪中国思想家的思想影响却远未能达到这一步。产生这种差别的根本原因是: A.中国思想家们的思想产生的时间较早 B.当时中国资本主义发展水平远远落后于法国 C.当时中国的科技水平远远落后于法国 D.当时中国思想家没对未来社会提出政治设想18.鲁滨孙飘流记是18世纪上半

9、叶欧洲颇受欢迎的小说之一,小说描述了鲁滨孙和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说受欢迎是因为它反映了:A.文艺复兴时期的人文主义精神 B.冒险家们开辟新航路的愿望C.反对专制和愚昧的启蒙思想 D.工业资产阶级开拓市场的要求19.英国思想家洛克曾经因为反对斯图亚特王朝的复辟而手迫害致使被迫流亡荷兰,他在1688年光荣革命回国后发表政府论为新秩序辩护,下列属于他辩护的理由的是:( )人的自由权、生命权和财产权是上天赋予人的最基本的权利,是神圣和不可剥夺的 只有实行法治,人民才能有充分的自由,自由与法律不可分割 政府是为了保护人权而设立的,为了防止政府侵犯人权需要通过分权来限

10、制政府权力 人民应该掌握立法权,君主掌握行政权力,两者的权力是平衡相互制约的A. B. C. D.20.加尔文认为:“一个人之所以发财致富,不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝的恩赐。”这一观点反映了加尔文:( )A.第一次提倡人们在内心世界中发现宗教 B.首次挑战罗马教皇至高无上的绝对权威C.用先定论为资产阶级发财致富进行辩护 D.主张没收天主教会的大量土地以及财产21.马基雅维利提出:“确立某种秩序的唯一途径就是建立一个君主制的政府;因为在那些人民已经彻底堕落、法律毫无约束力的地方,必须确立某种至高无上的权力。通过这种权力,以一双高贵的手,以充分的专断的力量,才有可能控制那些权势之人过

11、分的野心和腐败。”这表明,马基雅维利认为:( )A.君主制是摆脱无序状态的必然选择 B.君主制是有序状态下的最理想政权C.君主的统治神圣而高贵 D.君主的统治必须合乎道德22.16世纪英国街头戏剧中有这样一段台词:“金钱,这是大家的宠儿,一切欢乐的源泉;金钱,这是医治一切苦闷的良药;金钱,这是世人所珍藏的珠宝;金钱,这是妇女所拜倒的偶像。”对这句台词有下列一些解释: 说明这时商品经济正在取代自然经济 表达了人文主义的生活观反映资产阶级的拜金主义心理 表明古往今来人们都喜爱金钱A.正确,错误 B.正确,错误C.正确,错误 D.正确,错误23.文艺复兴时期,有的人文主义者提出:精通古典即可成为上帝

12、造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究:( )A.只是与人的世俗生活相关 B.只是与人的宗教生活相关C.可以显著提升个人的素质 D.须符合对古典的传统阐释24.大型电视政论片大国崛起中有这样一段解说词:“在启蒙运动声势最盛的这个国度,思想最终演变成行动”“这个国度”是指:( )A.英国 B.法国 C.德国 D.美国25.康德在哲学领域掀起了一场“哥白尼式的革命”,主要是因为:( )A.他使哲学真正成为一门独立的学科B.他使哲学真正成为一门研究“人”的学问C.其自由平等思想推动了启蒙运动的发展D.其理性批判哲学,最终确立了人类的主体地位26.小明在阅读卢梭的文章时,看到一句话:“没有

13、一个人富得能够购买他人,没有一个人穷得被迫出卖自己。”对此,小明不甚理解。请你帮他分析,上述言论表明了卢梭:( )A.强烈反对财产私有制 B.主张废除资产阶级私有制C.向往小农经济社会 D.反对贫富悬殊而不反对私有制 二.材料题: 27.古往今来,不少思想家对人性作过认真的思考。阅读下列材料并回答问题:材料一 人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。 孟轲孟子告予上材料二 若夫目好色,耳好听,口好味,心好利,骨体肤理好愉佚,是皆生于人之情性者也是性人为之所生,其不同之征也。故圣人化性而起伪,伪起而生礼义,礼义生而利法度。 荀况荀子

14、性恶材料三 知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知侧隐,此便是良知,不假外求。 王阳明传习录材料四 因为我们还不知道美德的本性和性质,我们也必须在一个假设之下来问美德是否由教育而来的问题,就像这样:如果美德是属于这样一类心灵的善,它是否应该由教育而来?让我们假设第一个假设是知识或不是知识在这种情形之下,它是由教育来的或不是由教育来的?但美德是否由教育而来的呢?或毋宁说,是否每一个人都能看到只有知识是由教育而来的呢? 苏格拉底材料五 如果人是天使,那就不需要政府了。如果是天使统治人,就不需要对政府有任何外来的或内在的限制了。人总是要追求其个人私利的。要改变人性,就像

15、要阻挡狂流一样困难。聪明的立法者应该巧妙地通过改变河道而对其加以引导,并在可能的情况下将其导向公共利益方面。 美国政治家汉密尔顿 (1)综合材料一、二,结合所学知识,比较荀子与孟子的人性观及政治主张不同点,二人政治主张的共同目的是什么?(2分) (2)根据材料三并结合所学知识回答,王阳明认为应怎样加强道德修养?(4分) (3)根据材料四概括苏格拉底的思想。(2分) (4)据材料五分析,汉密尔顿主张对政府进行“外来的或内在的限制”的原因是什么?结合所学知识,指出美国1787年宪法对政府进行了怎样的“内在的限制”?综合上述材料,与其他思想家相比,汉密尔顿主张如何对人性进行规范引导?(4分) 28.

16、 1718世纪,东西方思想领域都发生了一系列重大变化,在人类文化发展历程中具有重要而深远的历史意义。阅读材料,回答问题:材料二 孟德斯鸠认为:当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。如果司法权和立法权合而为一,则将对公民的生命和自由施行专断,如果司法权同行政权合而为一,法官便将握有压迫的力量。如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力,则一切便都完了。材料三 16至17世纪的中国,新的经济形态还十分徽弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的

17、社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。 (1)依据材料一,概括明清时期三大思想家的思想内容,这些思想与中国传统儒学的关系怎样?(2分) (2)材料二反映了孟德斯鸠怎样的政治主张?请说明这一政治主张出现的背景。(3分) (3)为什么说中国明清时期进步思想是“中世纪末的产物”,而法国启蒙思想则是“近代社会的宣言书”?概括指出出现这一差异的主要原因。(3分)

18、 29.汤显祖(15501616)和莎士比亚(15641616)堪称世界戏剧界的两座丰碑,他们同时出现在东半球的中国和西半球的英国。他们所处的时代在政治、经济、思想方面都经历着变革,其作品也充分体现了这种时代特征。牡丹亭与罗密欧与朱丽叶分别是其代表作,以下是这两部作品的有关材料:材料一 牡丹亭塑造了一个女性形象一杜丽娘,她出身名门,虽自幼受到封建文化教育的严格管束,但她渴望冲出牢笼。在生存环境没能给她理想的实现提供任何条件的情况下,她只能到梦中寻找自己的理想。进入鬼蜮的杜丽娘,由于离开了封建礼教的管束而显得更为大胆、痴情。她毫无顾忌的与阴间的判官据理力争,使自己还魂。还一鼓作气,让自己的“非法

19、”叛逆婚姻得到家长和社会的认同。材料二 罗密欧与朱丽叶中的朱丽叶是一个贵族小姐,她勇敢、坚强、智慧,冲破大家族的重重束缚,大胆地爱上了仇家之子罗密欧,为了实现美好爱情,她冒着生命危险服下安眠药。下面是罗密欧进入墓穴看到服药假死的朱丽叶时的长篇独白:“一个坟墓吗?啊,不!这是一个灯塔,因为朱丽叶睡在这里,她的美貌使这一个墓窟变成一座充满着光明的欢宴的华堂。”这里没有死亡的阴惨和恐怖,辉映着的却是青春和爱情的光芒,给黑暗的人生带来永恒的光明和无尽的欢乐。 (1)依据材料一、二提供的信息概括二位剧作家的共同思想追求。(2分) (2)根据材料和所学知识概括指出他们所处时代政治、经济的共同特征。(4分)

20、 (3)他们的思想追求“对传统势力形成了挑战”。试分析这种“挑战”对东西方产生的不同影响及根本原因。(4分)一.选择题: 1-6 DDCBAC 7-11:DBCCC 12-16:ABBBA 17-21:BCBCA 22-26:ACBDD二.材料题:31(1)异:孟子:人性善;荀子:人性恶(2分);孟子要实行仁政扩充人的善性,荀子强调用礼乐法度来规范人的行为。共同目的:都是为了实现社会稳定,促进社会和谐。(2)致良知和知行合一。(3)美德即知识;美德是由教育而来的。(4)人性恶。(1分)三权分立。 汉密尔顿主张通过法律对人性加以规范引导.。 取有效信息;一要注意思想和社会政治经济的关系,即一定的

21、思想文化是一定的社会政治经济状况的反映这一基本原理。(1)表现:政治上,批判君主专制;经济上主张“工商皆本”;学术上,主张学以致用。关系:儒家思想在新的历史条件下的发展,构建了具有时代特色的新的儒学体系。(2)思想主张:三权分立学说(或三权分立,相互制约与平衡)。主要因素:资本主义经济的不断发展(或资本主义生产方式接近确立);新兴资产阶级反对封建统治与教会特权的斗争深入展开;欧洲启蒙运动进入高潮;近代自然科学(或牛顿经典力学)奠定了基础。(答出其中3点即可)(3)理解:中国思想家提不出新的社会方案,只能用一些办法来修补封建专制制度,属于地主阶级(或封建士大夫)的进步思想;后者法国则提出了一些资产阶级国家蓝图,属于资产阶级的进步思想。原因:中国处于封建社会末期,小农经济占主导地位, 资本主义萌芽十分微弱,黄宗羲等地主阶级知识分子,提不出新的社会方案;18世纪,欧洲资本主义生产方式接近确立,孟德斯鸠等资产阶级思想家以科学为指导构建了资产阶级理性王国。34.(1)追求个性解放。(2)政治:封建专制统治加强;经济:资本主义萌芽的产生与发展。(3)不同影响:中国:对封建专制统治和儒家思想没有产生巨大的冲_击,没有引起社会变革。欧洲:倡导人文主义,推动了文艺复兴运动的发展,对后来的启蒙运动有直接的影响作用,推动了人们的思想解放和文化科学事业的发展。根本原因:资本主义经济发展程度不同。

网站客服QQ:123456
免费在线备课命题出卷组卷网版权所有
经营许可证编号:京ICP备12026657号-3