1、浙江省七彩阳光联盟（三钉）2020届高三语文模拟考试试题（含解析）考生须知：1.本试题卷共6页，满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号。3.所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效。4.考试结束后，只需上交答题卷。一、语言文字运用（共20分）1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是A. 写诗是一种细致的手艺活，为了得到理想效果，诗人往往要殚（dn）精竭虑，付出繁剧锁细的努力冷淬水磨白炽（zh)的情感；海选、试错，寻找那个唯一恰当的字词。B. 准确的语言本身是一种吊诡，我们用各种方法使语言愈来愈准确，使其几乎没有模棱
2、（lng）两可的含义，语言反而因丧失应有的弹性而变得味同嚼（ju)蜡。C. 一场突如其来的疫情打破了节日的祥和，面对伤害能力不容小觑（q）的新型冠状病毒，医务工作者们纷纷请缨，带着坚如磐（pn）石的初心，果断逆行，弛援武汉。D. 阅读微信有可能成为病态，而转发微信也可以变成许多人的癖（p）好，转得瘾头十足，结果为了获得转发量，有人不惜用“是中国人就转”“有良心的就转”等词语作为噱（xu）头。【答案】D【解析】【详解】本题主要考查学生对字音字形的辨识能力。侧重于对常见字中的易读错字、多音字、形近字、同音字、音近字进行辨析，如要求考生辨别多音字在不同语境中的具体读音，要求考生比较形近字的读音等。所
3、以考生平时必须多读多记。A 项，“锁细”应为“琐细”，“炽”应读 ch；B 项，“嚼”读 jio；味同嚼蜡，意思是像吃蜡一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。C项，“弛援”应为“驰援”。故选D。阅读下面的文字，完成下面小题。当前社会物质主义文化盛行，青年群体在自我表达上难免会关注消费和享受。他们较多地从个体感受与有限经验的层面来对具体的现象表达细致而长久的关切，较少宏观性话语，将自己的价值观和诉求弥散于微观叙事中。“晒文化”的这种浅表化倾向会使青年越来越沉溺于所谓的绝对隐私而无法自拔，【甲】无视对民族、社会、政治、宗教、信仰、历史等宏观命题的关注与思考；它用“个体”不断挤压“社会”，【乙
4、】加速青年公共意识的萎缩，使他们热心物质超过热心精神，热心享乐超过热心理想，热心权利超过热心责任。学者们认为，应该构建和谐向上的青年“晒文化”。【丙】对此有人建议要多引导大家关注公共议题，在自我表达中更理性、更积极、更正面。当然在这个过程中，需要注意媒体时代的传播特征以及青年群体的心理特征，在倡导和谐“晒文化”的过程中，应避免高屋建瓴的说教模式，而应更多采用青年群体能接受的新语言、新方式。2. 文段中的加点词语，运用不正确的一项是A. 难免B. 弥散C. 沉溺D. 高屋建瓴3. 文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是A. 甲B. 乙C. 丙【答案】2. D 3. C【解析】【2题详解】本题
5、考查正确使用词语的能力。应对此类试题一定要结合语境，从词语的语意侧重点、语体色彩、感情色彩、语法功能等角度加以分析。A项，难免：不容易避免，形容词。这里说青年群体避免不了关注消费和享受。使用正确。B项，弥散：原指指烟雾、气味等向四周扩散，分散开。这里是说将自己的价值观和诉求散落于微观叙事中。使用正确。C项，沉溺：多表示人十分喜欢某人、某事、某物，所表现出的状态。沉迷其中，无法自拔。这里是说青年喜欢绝对隐私而无法自拔。使用正确。D项，高屋建瓴，比喻居高临下，不可阻遏的形势。现指对事物把握全面，了解透彻，有全局性思维。这里是说应避免的说教模式，应改为“居高临下”。故选D。【3题详解】此题考查“正确
6、使用标点符号”的能力。标点符号的正确使用，一是要对各标点符号表示的作用要清楚地了解，二是要养成正确使用标点符号的习惯。具体而言：（1）熟悉标点符号的种类；（2）掌握各种标点符号的用法、作用及正确的书写位置；（3）注意标号与点号连用时的规范。题干要求选择文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项。C项，“更理性、更积极、更正面”属短语间并列且作谓语，顿号应改为逗号。故选C。【点睛】正确运用成语要弄清楚一下几种类型的错误：看词语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；看词语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；看词语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；看词语适用的对象、范围和场合是否造成张
7、冠李戴；看词语运用是否因望文生义而误用；看词语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。4.下列各句中，没有语病的一项是A. 推进考试评价改革，必须扭转基础教育就围绕考试而教，学生围绕考试而学；学校必须依据教学大纲的要求，给学生完整的基础教育。B. 2019年，我国践行扩大开放承诺，务实举措接连落地，外贸结构不断优化，吸引外资保持稳定增长，以实际行动为建设开放型世界经济作出表率。C. 会林文化奖集文化性与国际性于一体，致力于打造中国文化国际传播高端话语平台，向世界展示丰富多样的中国文化，为中国文化国际传播事业的杰出人士镌刻丰碑。D. 据2020中国大学生健康调查报告数据显示，77%的被调查大学生在过去
8、一年中都有过睡眠困扰，出现最多的问题是早上睡不醒、醒来头脑很沉和做梦多。【答案】B【解析】【详解】本题考查辨析并修改病句的能力。 解答时可运用紧缩法，先将句子的附加成分（定语、状语、补语）去掉，提取出主干（主语、谓语、宾语），检查主干是否存在成分残缺、搭配不当的语病；如果主干没语病，再检查附加成分，看修饰语与中心词之间的搭配有无毛病，修饰语内部是否存在语序不当的问题。A 项，成分残缺，“学生围绕考试而学”后加“的局面”；C 项，语序不当，按“会林文化奖”三大功能的排列逻辑，“向世界展示丰富多样的中国文化”应放在最后；D 项，“据数据显示”将“据数据”与“数据显示”两个句式杂糅在一起，改为“据数
9、据”或“数据显示”。故选B。5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。世界上各种文字都从象形文字进化而来，_，而汉字则从象形走向表意与表音相结合的“意音文字”。近来有学者称其为“拼义文字”，即注重语义拼合的文字：先创造多个视觉符号作为表达万象世界的基本概念， _，用小的意义单位拼合成大的意义单位，_。自成一格的汉字创发于中国，是世界上仅存的生命力盎然的古文字。【答案】 (1). 多数文字从象形走向拼音 (2). 然后将这些符号组合起来 (3). 表达新事物、新概念【解析】【详解】本题考查语句情境补写的能力。具体说，所补写的句子的内容
10、、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括，离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系：或引领下文，或总结上文，或与上下文衔接连贯。“词语从文本中来”“引领、总结、衔接”这两层意思一综合起来，我们会发现答案已呼之欲出，而且答案几乎是唯一的。第空，根据前文“从象形文字”与后文表转折的“而”，可推理出“多数文字或其它文字”的进化特点。第空，根据前文“先创造出基本概念”及后文“拼合成”，可推理出“将这些基本概念或符号组合”的意思。第空，从逻辑上看，应该是解释“拼合成大的意义单位”的目的，由此可填入“表达新事物、新概念或新思想 ”的意思。【点睛】补写句子的答题技巧：（1）阅读全文，了解文段性质和内容
11、，确定中心。（2）分清句间上下文的逻辑关系，确定句子的性质。（3）注意标点符号的暗示作用：含义、选词、句式。（4）结合文本，根据字数要求，概括答案。6.阅读下面一幅“公共安全三角形理论模型”图，完成小题。（1）用简洁的语言介绍这一理论模型，要求不超过60字。（2）如果你是学校食堂的负责人，请依照这一理论模型说说你是怎样来做食堂的公共安全管理的。要求100字左右。【答案】（1）公共安全三角形理论模型将公共安全体系分为突发事件、承灾载体和应急管理三部分，并通过物质、能量、信息等灾害要素将它们联系起来形成一个有机整体。（2）结合食堂的“灾害要素”，研究学校食堂可能发生的公共安全突发事件类型及其从孕育
12、、发生、发展到突变成灾的演化规律；然后研究在突发事件的作用下，承灾载体可能受到的直接、间接损害；在此基础上制定应急管理的方案，包括应急管理目标、防护措施、善后处理等。【解析】【详解】本题考查图文转化能力。图文转换的题目主要有解析徽标、解说题片、描述图片、分析统计图表和漫画等，此题属于理论模型图。解答时要看清箭头方向，注意文字信息，表述时注意顺序，要用简洁的语言表述这一理论。本题是“公共安全三角形理论模型”图。（1）首先观察这幅图，三角的三个面分别写有“突发事件”“承灾载体”和“应急管理”三个部分，这说明公共安全涉及到这三个部分；中间写着“灾害要素：物质、能量、信息”，并由箭头标出一个圆形，这说
13、明这三部分通过物质、能量、信息等灾害要素将它们联系起来形成一个有机整体。（2）本题考查学生分析问题解决问题的能力以及语言表达能力，需要结合图形理论来做实践分析。题干说，如果你是学校食堂的负责人，请依照这一理论模型说说你是怎样来做食堂的公共安全管理的。依据公共安全理论，第一部分是“突发事件”，那么作为学校食堂的负责人，就需要研究学校食堂可能发生的公共安全突发事件类型及其从孕育、发生、发展到突变成灾的演化规律；理论的第二部分是“承灾载体”，作为负责人，需要研究这个食堂作为承灾载体在突发事件中可能受到的直接、间接的损害；第三部分是“应急管理”，需要食堂负责人在前面两项研究的基础上制定应急管理方案，包
14、括应急管理目标、防护措施、善后处理等。二、现代文阅读（共30分）（一）（10分）阅读下面文字，完成下面小题。材料一：在刚刚过去的2019年，不少国产文化产品走出国门。流浪地球陈情令等原创文学作品改编的影视剧在海外广受欢迎，视频博主李子柒通过展示中国田园式“慢生活”在全球收获粉丝传统文化、中国元素借助科技与创意的翅膀，助力中国文化加速“出海”，影响力与口碑不断提升。移动互联网时代，跨文化传播的“IP化”特色愈发突出。也就是说，具有高辨识度、自带流量等特质的文化符号已成为不同文化产品之间的连接方式。一些互联网企业在海外积极开展影视、动漫、游戏等多元形态的文化产品推介，放大相关文化符号的影响力。据调
15、查，网络文学已成为文化出海最大的IP来源。随着“新文创”概念的提出，以文化符号构建为特征的生产方式，目前已成为各领域文化产品走出国门的重要特点。民族的也是世界的。中国元素是文化出海不可缺少的“基因”。5000多年历史，中华民族创造了博大精深的文化。在走出国门的文艺作品中，除了入围“全球热度TOP50电视剧”榜单的古装影视剧，反映当代中国年轻人生活的现代都市剧也颇受欢迎。这些题材新颖、内容优质的文化产品，并没有因为表现中国元素而让外国受众难以理解，相反，恰恰是因为在保证国际视野的同时讲好中国故事，这些作品才受到了各国观众尤其是年轻群体的青睐。在这一过程中，不少互联网企业与平台发挥了积极的作用。在
16、市场、政策与技术等红利的作用下，相关企业积极打造具有广泛影响力的中国文化符号，积极开拓更自主的传播渠道，推出海外客户端，凭借资金投入、大数据分析和生态化运营推动文化产品整体实力提升。正是从“借船出海”到“造船出海”的转变，使得相关平台可以精细化耕耘特定市场，挖掘并满足目标市场需求，培养稳定的海外受众，让文化市场更成熟，让讲述中国故事的传播渠道更顺畅。当前，如何通过文化产品反映中国的时代变革，推动更多优秀作品在海外落地，仍然是文化“走出去”的重要使命。讲好中国故事不能流于程式化，要因地制宜，尊重相关国家的文化传统、受众习惯。此外，科技与文化应进一步融合，推动文化符号产业化发展，寻找中国故事的国际
17、表达。在构建网络空间命运共同体的语境下，互联网企业、内容生产者等应继续弘扬时代精神，打造中国文化符号；科研院所应加快文化科技成果转化；相关部门应加强对出海企业的扶持力度和规范监管各方携手，形成文化产业高质量发展的合力，方能在经济全球化大潮中让中国文化走得更远、深入人心。中国元素助推文化出海（ 人民日报 2020年01月22日）材料二：2018-2019年度中国IP海外评价TOP20排名 IP名称 排名 IP名称1 流浪地球 2 妖神记3 香蜜沉沉烬如霜 4 全职高手5 延禧攻略 6 狄仁杰系列电影7 红海行动 8 一人之下9 斗罗大陆 10 知否知否应是绿肥红瘦11 狐妖小红娘 12 熊出没1
18、3 王者荣耀（国际版） 14 天盛长歌15 扶摇 16 京剧猫17 恋爱球球 18 斗破苍穹19 逆天邪神 20 武极天下在TOP20 IP中，中国传统文化和中国当代文化、非中国文化比例如下图：在TOP20 中国IP中，带有中国传统文化元素的IP占比达到75%。蕴含中国武侠文化或传统历史文化的产品仍然是海外用户较为青睐的中国文化产品类型。相比之下，较为清晰、明确反映当代中国题材的产品和IP，仅有流浪地球红海行动和全职高手，讲好当代中国故事的文化产品较为匮乏。同时，TOP20 IP 源自网文、网络漫画、网络游戏的占14个，具有较强的网生特点。成就新时代的中国文化符号 2018-2019年度文化I
19、P评价报告材料三：在中国文化“走出去”蓬勃发展之际，一些问题也不容忽视。由于受到“唯收视率”“唯票房”“唯点击量”“唯发行量”等影响，片面追求经济效益的倾向仍存在，重视数量而忽视质量，资本短视效应凸显。在这种情况下，中国元素往往被置于次要地位，甚至出现购买日本、韩国的IP卖给欧美市场的现象。从国家文化软实力建设的任务看，缺乏足够明显的中国元素，也让“走出去”的成效不够扎实，国际影响力有限。文化承载着民族发展的血脉，是构筑民族精神的基石，也是衡量一个国家软实力和综合国力的重要指标。随着中国社会经济强劲发展，经济总量位居世界第二，大量商品和品牌行销全球，文化“走出去”的动能也愈发强大。总结成功的国
20、际文化符号，它们几乎都拥有深厚的文化价值，或源自历史与传统，或反映时代与社会。中国文化源远流长、博大精深，拥有丰富的文化资源，本身就是一座亟待开采的文化宝库，我们应深入挖掘，将中国元素与互联网相融合，打造文化精品、创新传播方式，以多元性和多样性满足全球消费者的需求。文化产品是可以跨越文明之间的边界、达到文化价值与产业价值统一的。更深入地挖掘文化价值，从而更充分地实现产业价值的“新文创”，是新时代文化领域的有效发展路径和生产方式。我们需要凭借丰富的文化资源，打造有国际影响力的中国文化符号，用互联网创新发展模式提升中国元素的融合度，获得国外用户的广泛认同和喜爱。彭健文化走出去须注重“互联网+中国元
21、素”（光明日报2019年6月）7. 下列对材料中“中国文化出海”的相关理解，正确的一项是A. 中国文化出海呈蓬勃发展之势的根本原因在于传统文化、中国元素借助科技和创意的翅膀，充分展示了中国田园式“慢生活”。B. 在中国文化出海从“借船出海”向“造船出海”的转变中，国内互联网企业与平台发挥了相当于“造船”的作用，使讲述中国故事的传播渠道更顺畅。C. 目前，中国文化出海的重要使命是通过文化产品反映中国的时代变革，让更多的反映中国历史文化的优秀作品在海外落地。D. 在2018-2019年度中国IP海外评价TOP20榜单中，带有中国传统文化元素的IP占比达到75%，可见中国元素是中国文化出海唯一不可缺
22、少的“基因”。8. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A. 打造具有高辨识度、自带流量等特质的“IP化”文化符号是移动互联网时代跨国文化传播的核心任务，是文化出海成效的保证。B. 文化出海不能流于程式化，要因地制宜，尊重相关国家的文化传统、受众习惯，要找到文化的国际化表达，才能被人接受并深入人心。C. 当前，一些反映当代中国年轻人生活的现代都市剧，题材新颖、内容优质且中国元素鲜明，因而受到了各国观众尤其是年轻群体的青睐。D. 文化承载着民族发展，构筑着民族精神，因此，文化出海的状况也是衡量一个国家软实力和综合国力的重要指标。9. 结合全文谈谈“文化出海”应着重做好那些方面的工作。【
23、答案】7. B 8. C 9. (1)利用好丰富的文化资源，深入挖掘文化价值，更充分地实现产业价值的“新文创”;(2)将中国元素与互联网相融合，打造有国际影响力的中国文化符号，打造文化精品、创新传播方式;(3)弘扬时代精神，寻找中国故事的国际表达，加快成果转化，着重打造反映当代中国题材的产品和IP;(4)加强对出海企业的扶持力度和规范监管，防止资本短视，片面追求经济效益。【解析】【7题详解】本题考查对非连续性新闻材料内容的理解能力。需要考生认真阅读材料信息，概括各段材料的主要内容，辨析其中的异同点。之后浏览选项，将选项内容与原文进行分析比较。A 项，“充分展示中国田园式慢生活”不是“根本原因”
24、，原文是“流浪地球陈情令等原创文学作品改编的影视剧在海外广受欢迎，视频博主李子柒通过展示中国田园式慢生活在全球收获粉丝传统文化、中国元素借助科技与创意的翅膀，助力中国文化加速出海，影响力与口碑不断提升”，可见根本原因是“传统文化、中国元素借助科技与创意的翅膀”；C 项，错在“让更多的反映中国历史文化的优秀作品”，原文是“当前，如何通过文化产品反映中国的时代变革，推动更多优秀作品在海外落地，仍然是文化走出去的重要使命”，可见，应将“反应中国历史文化的优秀作品”改为“让更多的反映当代中国现实的优秀作品”；D 项，错在“唯一”，太绝对了。故选B。【8题详解】本题考查对材料内容的概括和分析能力。解答此
25、类试题，要逐个分析选项，分别找出选项中的关键词，然后依据选项中的关键词在原文中确定有效的答题区间，注意有时答题区间并非一个。考生要全面、准确地比较选项和原文，看二者的意思是否一致。C项，根据原文“这些题材新颖、内容优质的文化产品，并没有因为表现中国元素而让外国受众难以理解，相反，恰恰是因为在保证国际视野的同时讲好中国故事，这些作品才受到了各国观众尤其是年轻群体的青睐”，可见现代都市剧受各国观众青睐的原因不在于“中国元素鲜明”，而在于“在保证国际视野的同时讲好中国故事”。故选C。【9题详解】本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归
26、文章，筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括，分条回答问题。归纳内容要点的方法：找出相关的概括性语句。在具体的文章中，概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。分析相关文字的层次，这是为了防止内容要点的遗漏。提取精要，独立归纳，这是要求考生根据要求，认定范围、提取精要，用自己的语言进行归纳。结合材料三第2段“中国文化源远流长、博大精深，拥有丰富的文化资源，本身就是一座亟待开采的文化宝库，我们应深入挖掘，将中国元素与互联网相融合，打造文化精品、创新传播方式，以多元性和多样性满足全球消费者的需求”，可概括出“利用好丰富的文化资源，深入挖掘文化价值，更充分地实现产业价值的新文创”；结
27、合材料一第4段“在这一过程中，不少互联网企业与平台发挥了积极的作用。在市场、政策与技术等红利的作用下，相关企业积极打造具有广泛影响力的中国文化符号，积极开拓更自主的传播渠道，推出海外客户端，凭借资金投入、大数据分析和生态化运营推动文化产品整体实力提升”以及材料三第3段“我们需要凭借丰富的文化资源，打造有国际影响力的中国文化符号，用互联网创新发展模式提升中国元素的融合度，获得国外用户的广泛认同和喜爱”，可概括出“将中国元素与互联网相融合，打造有国际影响力的中国文化符号，打造文化精品、创新传播方式”；结合材料一第5段“讲好中国故事不能流于程式化，要因地制宜，尊重相关国家的文化传统、受众习惯。此外，
28、科技与文化应进一步融合，推动文化符号产业化发展，寻找中国故事的国际表达”以及材料三第一段“中国元素往往被置于次要地位，甚至出现购买日本、韩国的IP卖给欧美市场的现象”，可概括出“弘扬时代精神，寻找中国故事的国际表达，加快成果转化，着重打造反映当代中国题材的产品和IP”；结合材料三第1段“由于受到唯收视率唯票房唯点击量唯发行量等影响，片面追求经济效益的倾向仍存在，重视数量而忽视质量，资本短视效应凸显。在这种情况下，中国元素往往被置于次要地位，甚至出现购买日本、韩国的IP卖给欧美市场的现象”，可概括出“加强对出海企业的扶持力度和规范监管，防止资本短视，片面追求经济效益”。【点睛】信息筛选的题目，是
29、论述类、实用类文本阅读必考的题目，有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题是注意提取文中的关键词语分析作答。（二）（20分）阅读下面的文字，完成下面小题。抚 琴岑燮钧月色清空，人渐散去。这时，阊门外传来若断若续的琴声，张翰不由得驻足静听。这琴声，如流水淙淙，似雁落平沙，仿佛月下独酌，又像是静夜徘徊。当此夜色，一弦一柱，扣人心扉。他信步而行
30、，不觉来到城河边上。近处的一只船中，漏出隐隐约约的烛光，那清幽的琴声，与烛光一起摇曳，如涟漪般荡漾开来。张翰站在岸上，那船尾的人，诧异地看了他一眼。“请问是哪位妙手在抚琴？”那人端详了一番。这时，“铿”的一声，琴声戛然而止。“外面是谁啊？”但见出来一人，羽扇纶巾，一副悠然自得的样子。“在下吴郡张翰张季鹰，不知兄台是”“会稽贺循贺彦先。”两人一番拱手作揖。张翰说，是琴声把我招来了，静夜听琴，让人鸥鹭忘机啊。贺循说，知我者，季鹰兄也。便让张翰也抚琴一曲。张翰也不辞让，说：高山流水，知音难得。于是，目随流光，手挥五弦，俯仰之间，如无人者，一曲终了，率尔起立，曰：“兄台见笑，打扰了！”意欲离开。贺循却
31、命下人拿出酒来，说：岂有知音一曲，转身即走之理？如此良夜，一醉方休。于是添新烛，摆小宴，邀张翰坐下。两人谈得投机，不觉东方微白。张翰得知贺循也是去洛阳的，说，既如此，我也不回去了，就跟兄台一起走吧。正当起船之际，忽听岸上有人喊叫。张翰出船，见童子沿河追来，便在船头回道：“我跟贺先生走水路了，你们就走陆路，到前面驿站等我吧。”两人在船舱中，谈琴谈玄，也谈人谈事。国事纷乱，让人叹息。不出来，奈天下苍生何；出来，却独力难支乾坤。此番上京，若不是同乡顾荣引荐，张翰怕也没这份心了。他是散淡惯了的人，哪里能耐得住每日案牍劳形呢？张翰到了洛阳，洛阳城里早已翻了几回烙饼，乱纷纷你方唱罢我登场。刀山火海，总有人
32、火中取栗。此时正是齐王司马冏执政。张翰做了东曹掾，同乡顾荣为主簿。齐王嚣张，气焰方炽，听不得良言诤劝。天下你抢我夺，正未有穷时。既入其中，何得脱身？有去无回，人头落地这世道是越来越不好走了。不久，贺循即辞官还乡，走的时候，张翰送了一程。他也动了心，觉得京中也没多大意思，风尘碌碌，何必恋恋不舍呢？洛阳城里，秋风渐起。走了贺循，又少了一个说话的人。只有顾荣，声气相通，却也难得长谈。到处都是耳目，只能道路以目。不来洛阳，不识天下；到了洛阳，才知独木桥上插尖刀，不是人人都能走得通的。夜色如晦，只剩一弯眉月，倒挂城西。张翰敲响了顾荣的院门，烛光无力，晃晃悠悠。长夜如雾，穿不透亮光。两人相对如梦，只有长叹
33、。“来时兴冲冲，此时却让人忧心忡忡。君家是望族，天下名士，无有退身之所。我是山林之人，终当归去。”“季鹰兄也要走吗？”顾荣在琴上拨了一下，抬头看着张翰。“天下纷纷，祸难未已，还是及早避身为好。”张翰也拨了一下琴弦，“只要有一张琴，何必千里辞亲，为一名爵呢？”“我欲与君共吟采薇，效范蠡泛舟太湖，只是”“吴中莼菜正美，鲈鱼正肥，已是几回入梦了。今我谱得一曲，为君弹之。”小院之中，树影婆娑。烛光摇摇，琴声幽咽。张翰边弹边吟，如归故乡，如见亲人。顾荣听罢，不由泪下。两人相约，归隐之日，竹篱茅舍，弹琴饮酒，当作赤松子游。张翰告辞时，一再说：我等你，我等你回来！张翰回到吴郡，倒是真等了一阵顾荣。事后一想，
34、方觉自己天真了。顾荣身负天下，估计也是身不由己。即使有退隐之意，怎奈世事相烦，哪得清净呢。人与人是不一样的， 就算有心，也未必同归能者多劳嘛。张翰倒是有访贺循之意，只是山林之人，懒散惯了，就一年一年拖过去了。在乱世之中，顾荣居高位，历艰险，平叛乱，辅助司马睿立足建业，功业至伟。一路走来，机关重重，他总能化险为夷。然而，人寿几何，顾荣病逝了。张翰听到顾荣去世的消息，若有所失。看来，顾荣是再也不能与他悠游山林了。顾荣在任上，他不去相烦；若是告老还乡，倒正可抚琴相对；如今，他走了，岂有不见最后一面之理？人归故土，山野也罢，庙廊也罢，都是一样的。到了顾家，他直奔灵堂。灵座上放着一张琴，正是当日所弹。“
35、秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。”可是，顾荣再也吃不到莼羹鲈脍了。人已作古，阴阳永隔，当日之言，风中飘散，一时之间，悲不自胜。张翰捧起琴，如见故人，他把琴放到矮几上，索性盘腿坐到灵座上，也不管顾家子弟疑惑地看着他。挥手一拨，琴弦悲切，往事如梦，声声痛彻。弹琴者，是我张翰张季鹰耶，抑或是你顾荣顾彦先？这曲子，你我都弹过。此时此刻，弹者为谁，听者为谁？数曲弹罢，不觉大恸，一手按住琴弦，喃喃自语道：“顾彦先啊顾彦先，你还能再听到这些曲子吗？”不由得长泪纵横。张翰起身又看了一眼顾荣的灵位，转身即走，掩面而去。灵堂上，顾家人面面相觑，伸出去的手又缩了回来。张翰这一次打算去看贺循了。他怕再不去，或许会赶不
36、上。正欲启程，听到了贺循出山的消息。贺循是去接顾荣的位子的。张翰长叹一声：罢了。他弹了一夜的琴，直弹到月落乌啼，藤枯树老。10. 结合小说情节，简析张翰这一人物形象。11. 赏析文中划横线的句子。12. 这篇小说取材于南朝刘义庆编写的世说新语，其中有关“张翰吊顾”是这样记载的：张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴作数曲，竟，抚琴曰：“顾彦先颇复赏此不？”因又大恸，遂不执孝子手而出。（世说新语伤逝第十七试与文中划波浪线部分比较，说说你更喜欢哪一种写法，为什么？13. 简析小说以“抚琴”为题的理由。【答案】10. （1）从月夜因琴驻足，与贺循结为知己，改走水路，结伴去落阳，可见是一个痴迷古琴、珍
37、惜知音、率性而为的人；（2）从送贺循，哭顾荣，可见是一个重友情、重感情的人；（3）从辞顾荣情节可知是一个了解世情，不满现实又散淡不慕名利，喜欢清净，热爱隐逸生活的人。 11. （1）运用比喻。把琴声比作淙淙流水、雁落平沙、月下独酌、静夜徘徊，化无形为有形，生动形象地写出琴声的清幽孤寂，安闲恬静中夹杂着孤独、茫然、忧伤；（2）通过人物的动作描写，“不由得驻足”“信步而行”“不觉来到”等，从侧面突出了琴声的感染力；（3）用“夜色”和“烛光”等景物描写侧面烘托琴声的清幽。 12. 更喜欢世的写法。理由：（1）以白描手法，勾勒人物在特定环境中的神态动作，再现人物神韵，寥寥几字，一个真诚率性、重情重义的
38、形象就跃然纸上；（2）笔法简约隽永，相比于抚细腻描写，它给读者留下了更多的想象、玩味空间。更喜欢抚的写法。理由：（1）以工笔手法，对人物作神态、动作、心理、语言等多角度描写，将张翰因知音去世而伤痛不已及触景生情、伤人伤己的内心世界完整地展现给了读者；（2）细腻的、浓墨重彩的笔法，让读者有一种身临其境地感受，感染力比世的写法更强。 13. （1）小说先后描写了张翰三次抚琴，“抚琴”在小说中起线索作用。（2）琴者，清也，通过抚琴描写突出人物散淡，不慕名利；琴者，情也，突出人物重情义。（3）小说通过“抚琴”来表现主题揭示知音可贵，启示人们珍惜知音。【解析】10题详解】本题考查对小说人物形象的鉴赏能力
39、。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可，即列举文中反映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。首先看小说第一部分，张翰与贺循的结识过程。张翰夜晚偶然听到美妙的琴声，便去寻人，“请问是哪位妙手在抚琴？”；待到见到贺循，言谈投机，贺循请他也弹奏一曲，“张翰也不辞让，说：高山流水，知音难得。于是，目随流光，手挥五弦，俯仰之间，如无人者”；弹奏完毕，“率尔起立，曰：兄台见笑，打扰了！
40、意欲离开”；贺循留他喝酒，他也不推辞，“于是添新烛，摆小宴，邀张翰坐下。两人谈得投机，不觉东方微白。张翰得知贺循也是去洛阳的，说，既如此，我也不回去了，就跟兄台一起走吧”，甚至因为谈得投机，改走水路，与贺循结伴去洛阳。可见，张翰的言行洒脱不羁，是一个痴迷古琴、珍惜知音、率性而为的人。再看他对朋友的态度。对结识不久的贺循，他依依惜别，“贺循即辞官还乡，走的时候，张翰送了一程”；对老朋友顾荣去世，他认为“他走了，岂有不见最后一面之理？”，并在灵前弹奏一曲，“张翰捧起琴，如见故人，他把琴放到矮几上，索性盘腿坐到灵座上，也不管顾家子弟疑惑地看着他。挥手一拨，琴弦悲切，往事如梦，声声痛彻”。从送贺循，哭
41、顾荣，可见是一个重友情、重感情的人。再看他对待官场和名利的态度。面对老朋友一顾荣的邀请，他说“天下纷纷，祸难未已，还是及早避身为好”，可见他了解世情、不满现实；“只要有一张琴，何必千里辞亲，为一名爵呢？”，可见他散淡，不慕名利，喜欢清净，热爱隐逸生活。【11题详解】本题考查欣赏精彩的语言表达艺术的能力。解答此类题目，首先要考虑修辞手法，其次要鉴赏用词、句式等，有时还要注意与上下文的联系。这段描写是表现琴声的高妙的，考生可借助学过的白居易的琵琶行来分析。琵琶行描写音乐采用了比喻和侧面烘托等手法，这段描写也一样，采用了正面描写、侧面烘托的手法。正面描写运用了比喻，“这琴声，如流水淙淙，似雁落平沙，
42、仿佛月下独酌，又像是静夜徘徊”，把琴声比作淙淙流水、雁落平沙、月下独酌、静夜徘徊，化无形为有形，生动形象地写出琴声的清幽孤寂，安闲恬静中夹杂着孤独、茫然、忧伤。侧面烘托有两种，一是用听琴人的反应来表现琴声的美妙，比如“不由得驻足”“信步而行”“不觉来到”等，从侧面突出了琴声的感染力；二是用环境烘托，比如“当此夜色，一弦一柱，扣人心扉”“近处的一只船中，漏出隐隐约约的烛光，那清幽的琴声，与烛光一起摇曳，如涟漪般荡漾开来”。用“夜色”和“烛光”等景物描写侧面烘托琴声的清幽。【12题详解】本题考查对精彩的语言表达艺术的鉴赏能力。采用了比较阅读的方式。解答此类题目，考生可从内容、手法、语言、效果等不同
43、角度对两段文字进行比较分析。此种题目除非有明显的优劣，否则认可哪种表达都可以，只要讲出理由即可。题目中这段文字是文言文，字数明显要少，而文言文的特点是语言精练，考生可结合具体内容和效果来分析这一特点。比如“张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴作数曲”，这是对人物的神态、动作描写，没有多余的文字，属于白描手法，寥寥数语勾勒出人物的神韵，表现了张翰的真诚率性、重情重义；这种简约隽永的写法，文字简练，但却能够让读者自己去想象补充，玩味的空间很大，更有味道。而文本的描写，相对来说就十分细腻。比如“张翰听到顾荣去世的消息，若有所失。看来，顾荣是再也不能与他悠游山林了。顾荣在任上，他不去相烦；若是告老还
44、乡，倒正可抚琴相对；如今，他走了，岂有不见最后一面之理？”，这是对张翰的心理描写，细腻刻画了张翰吊唁的心态；“到了顾家，他直奔灵堂”“秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。可是，顾荣再也吃不到莼羹鲈脍了。人已作古，阴阳永隔，当日之言，风中飘散，一时之间，悲不自胜”“他把琴放到矮几上，索性盘腿坐到灵座上，也不管顾家子弟疑惑地看着他。挥手一拨，琴弦悲切，往事如梦，声声痛彻”“这曲子，你我都弹过。此时此刻，弹者为谁，听者为谁？数曲弹罢，不觉大恸，一手按住琴弦，喃喃自语道：顾彦先啊顾彦先，你还能再听到这些曲子吗？”“张翰起身又看了一眼顾荣的灵位，转身即走，掩面而去”这是人物的动作、神态、语言描写，犹如工笔细
45、描，细致描写了张翰因知音去世而伤痛不已及触景生情、伤人伤己的内心世界。这种细腻的、浓墨重彩的笔法，让读者能够身历其境、感同身受，感染力更强。【13题详解】本题考查小说标题的含义和作用。理解标题的含义可从表面意义与真实意义、指代意义与比喻意义、一语双关、双层含义等角度思考。这是一道分析文章标题含义的题目，答题时注意从表层含义和深层含义入手分析，表层含义注意结合情节和内容分析。标题的作用可从情节、人物、主题、效果等角度分析。从情节来看，小说写了张翰三次抚琴，第一次是结识贺循，两人因琴声相遇，张翰受邀抚琴，表现二人志趣相投；第二次是张翰辞官，与顾荣告别时抚琴，表现二人的友情难舍；第三次是顾荣死后，张
46、翰以琴声吊唁，表现对老友去世的悲痛、不舍。琴声是贯穿全文的线索。从人物上看，这三次抚琴表现了人物的不同性格侧面，丰富了人物形象。第一次为贺循抚琴，表现张翰的洒脱率性，珍惜知音；第二次抚琴表现张翰不慕富贵名利，散淡随性；第三次抚琴表现张翰重情重义。其实，“琴”在古代文化中是“高雅”的象征，这个“琴”也象征张翰的人物形象。从主题上看，“抚琴”也借助“高山流水遇知音”的典故，以它为题，表现主题揭示知音可贵，启示人们珍惜知音。【点睛】赏析词语或句子的表达效果，答题技巧： (1)从句式入手。常见的几种句式的表达效果为：疑问句，吸引读者，制造悬念；设问句，提醒注意，引发思考；反问句，加强语气；感叹句，抒情
47、强烈。答题模式：这是个句，(作用)表达了(2)从修辞角度入手。掌握常见的几种修辞手法的表达效果：比喻、拟人，使事物生动、形象、具体；夸张，烘托气氛，增强联想，给人启示；对偶，句式整齐，表意凝练；排比句，加强语势，强调内容，加重感情；反复，富有音乐美，突出强调某一感情。答题模式：运用的修辞手法，写出了的特点，表达了作者的思想感情。 (3)从用词的角度入手。答题模式：“”一词(等词)，写出了的特点或内容，表达了作者的思想感情。（4）从表达方式入手。散文常用的表达方式及作用：议论，点明事件的意义或文章的主旨，起到统领全篇，画龙点睛的效果。抒情，可以使文章具有感染力；描写，可使人、景、物再现得栩栩如生
48、，使文章更加生动形象。记叙，可使读者对人物活动和事件的发展、全貌有个清晰的了解。答题模式：运用于的表达方式，点明了(写出、抒发或交代)三、古代诗文阅读（共40分）（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。与洪孝仪书（清）戴名世田有顿首：前日过扬州，至足下寓舍时，足下方注杜子美诗，尚未成，而先以所注二三卷示我。近日注杜诗者有二家，皆盛行于世：曰虞山钱氏，曰松陵朱氏。此两家不无互相牴牾，而自仆观之，支离、附会、牵强、穿凿之失，向来注杜诗者之所略同，而此两家亦或有所不免。今见此书，考据纂辑，既详且确，甚善甚善！顾仆尚有请于足下者：古人有言曰：“夏后氏之璜，不能无瑕；明月之珠，不能无颣。”夫瑕也颣也岂有损
49、于玉与珠哉而或且曲为之说曰此非瑕也非颣也玉与珠之所以为美者正在是也！”于是乎玉与珠之真者，无以自见于世矣！今夫诗莫盛于唐，而唐诗莫盛于杜，所谓“圣于诗”者，古今为子美一人而已！然而自古著述之家，毕一生之力，疲精敝神，书数十百卷，势不能尽无瑕焉，无颣焉。盖其气有时而盛衰，其思有时而枯润，锻炼结构，或有所未尽其力，则亦往往有瑕与颣之错出于其间，而要皆无损于其全体之美。后之读之者，第得其意思之所在而已矣！乃世之论杜诗者，慑于其久定之名，昧于“瑕瑜不相掩”之类，概而称之，而不敢有分别，且直指其瑕与颣，而以为美在是也。使读之者，或惟其瑕与纇之是学，其贻误来者，不更甚乎哉？昔者朱子谓“子美夔州以后之诗，颇
50、不佳”，虽未必尽然，而大约数十百卷之书，岂能无瑕与颣之错出？苟能一一为抉摘，以明告后学，则古人之心安，而学之者不至于有所误。此固读书之法，不独注杜诗为然也。仆往者尝欲取杜诗为之评点论次，抉摘其瑕颣，以明告后学。非敢苛于论古人也，正所以爱古人也；爱古人，亦所以爱来者也！以终岁客游，未及卒业。而足下故工于诗，往见足下辩论风骚别裁伪体，无所或爽。苟能于此书考据纂辑之外，更加以评点论次，务使瑕瑜不相掩，则子美之真者毕出，不致为过于推尊者所溷。足下倘有意乎？则仆也一二鄙陋之见，可以备商榷者，当俟面论焉。不宣。14. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A. 毕一生之力，疲精敝神 敝：损害B. 则亦
51、往往有瑕与颣之错出于其间 错：错误C. 而足下故工于诗 工：擅长D. 更加以评点论次 次：编次15. 下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是A. 考据纂辑，既详且确 凡四方之士无有不过而拜且泣者B. 而唐诗莫盛于杜 师不必贤于弟子C. 乃世之论杜诗者 秦王恐其破璧，乃辞谢固请D. 抉摘其瑕颣，以明告后学 亦以明死生之大16. 下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是A. 文章开头以钱注、朱注为例，指出世人注杜诗常患散乱没有条理、穿凿附会的毛病，为下文赞美洪注的完善和提出建议作铺垫。B. 文章引用古言告诉人们，美玉、明珠也是有瑕疵的，但瑕疵无损其美，不必粉饰；作者以此表明给杜诗作
52、注要本着实事求是的态度。C. 作者指出一些评论家被杜甫的诗名所震慑，不敢辨别区分其诗的优点、缺点，借瑕不掩瑜的道理指瑕为美，其结果势必会误导后学者。D. 作者认为注杜诗一定要让其优点、缺点互不掩盖，并把杜诗的真相明白告诉后学者，这体现了作者严谨的治学态度，也体现其对治学负责的良知。17. 用“/”给文中画波浪线的部分断句。夫 瑕 也 颣 也 岂 有 损 于 玉 与 珠 哉 而 或 且 曲 为 之 说 曰 此 非 瑕 也非 颣 也 玉 与 珠 之 所 以 为 美 者 正 在 是 也 ！18. 把文中画线的句子译成现代汉语。（1）使读之者，或惟其瑕与纇之是学，其贻误来者，不更甚乎哉？（2）盖其气有
53、时而盛衰，其思有时而枯润，锻炼结构，或有所未尽其力【答案】14. B 15. C 16. C 17. 夫瑕也/颣也/岂有损于玉与珠哉/而或且曲为之说曰/此非瑕也/非颣也/玉与珠之所以为美者/正在是也！ 18. （1）假使读他的诗文的人，或许只把那缺点来学，那贻害、误导后来的人，不是更严重吗？（2）因为他们的文气有时盛，有时衰；他们的思想，有时丰润，有时枯竭。锤炼诗文结构，或许有时也有不能尽力的。【解析】【14题详解】本题主要考查文言实词意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依
54、据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。B项，则亦往往有瑕与颣之错出于其间，意思是“那么就往往有瑕疵杂处在那中间了”。“错”，意为“杂处”。故选B。【15题详解】本题考查文言文常见虚词。解答本题，一要积累、熟记常见虚词的意义和用法，二要利用语法知识等帮助判断。A项，两个“且”均表并列；B项， 两个“于”均是介词，译作“比”；C项，第一个“乃”表转折；第二个“乃”，于，表承接；D项， 两个“以”均是目的连词，译作“用来”。故选C。【16题详解】本题考查的是理解文本内容的能力。解答此类试题要注意归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为
55、重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。C项，“借瑕不掩瑜的道理”错，原文是“乃世之论杜诗者，慑于其久定之名，昧于瑕瑜不相掩之类”，可见原文是“昧于瑕瑜不相掩之类”，并非“借瑕不掩瑜的道理”。故选C。【17题详解】本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同
56、时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意是：这种瑕点，这种瑕疵，难道会损伤玉玦、明珠的美吗？但有人却曲折地替它辩解说：“这不是瑕呀，不是疵呀，玉和珠所以被人称美，就是在这种地方呀！”这段话中“也”“哉”“者”等虚词非常多，完全可以借助它们来断句。“夫瑕也”“颣也”“岂有损于玉与珠哉”“此非瑕也”“非颣也”“玉与珠之所以为美者”，这几处都可以借助虚词断开；“曰”字后一般稍作停顿，“而或且曲为之说曰”其后断开。【18题详解】本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个
57、字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有：（1）“惟是”，宾语前置句；“瑕”“纇”，瑕疵、缺点；、“贻”，贻害；“甚”，严重、厉害。（2）“时而盛衰”，有时盛，有时衰； “时而润枯”，有时润泽， 有时枯窘；“锻炼”，古今异义，锤炼；“或”，或许。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译
58、为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：田有顿首：前日路过扬州，到寓所拜望您时，您正在注释杜诗，还没有完成，承您先把已注好的二三卷给我看。近来注杜诗的有两家，都盛行于世：一是虞山钱牧斋氏，一是松陵朱鹤龄氏。这两家的言论也有些互相抵触的地方，但在我看来，散乱破碎、牵强附会、误解错解的种种缺点，向来是注杜诗的人的通病，这两家或许也不能避免吧。现在看到了您注的书，考证十分详尽，编次十分准确，很好很好！但我还有几点意见要贡献给您：古人有句话说：“夏后氏的玉玦，
59、也会有瑕点；价值连城的明月珠，也会有瑕疵。”这种瑕点，这种瑕疵，难道会损伤玉玦、明珠的美吗？但有人却曲折地替它辩解说：“这不是瑕呀，不是疵呀，玉和珠所以被人称美，就是在这种地方呀！”在这种情况下，真正的美玉明珠，就无法在世上显现了！现在我们知道，诗没有比唐代更强盛的，而唐诗没有比杜诗更强盛的，所以称为“诗圣”的，古今以来只有杜甫一人罢了！然而自古以来的著作家，用尽他们一生的精力，精疲力竭，写成了数十百卷的书，势必不能完全没有瑕疵。因为他们的文气有时盛，有时衰；他们的思想，有时丰润，有时也要枯竭。锤炼诗文结构，或许有时也有不能尽力的，那么就往往有瑕疵杂处在那中间了，但是总之对于整体的美没有损害。
60、后人读这些作品，只要得到他命意的所在便好了！可是现在评论杜诗的人，都被他久定的诗名所震慑，不明白瑕不掩瑜之类的道理，（将好与不好）一概加以称赞，不敢加以区分辨别，甚至有人直指他的缺点，认为那美点就在这里。假使读他的诗文的人，竟然只把那缺点来学，那贻害后来的人，不是更厉害吗？朱子曾说过：“杜子美在夔州以后所做的诗，并不十分好。”虽是未必都这样，但大约几十几百卷的书，难道能没有一些瑕疵、缺点？如果能一点一点替他摘录出来，明白地告诉后来的学习者，那么古人的心可安，也可以使学的人不至于有所误解。这本来就是应该有的读书方法，不单是注杜诗要这样的。我以前曾想把杜诗评论编次一番，摘录诗中的瑕疵，来明白地告诉
61、后来的学习者。我并不敢苛论古人，这正是我以此爱戴古人呀；以此爱戴古人，就是爱后来的人呀！但因为连年作客他乡，不能完成这事。而你原本是擅长诗的人，以前曾见你门辩论过诗中的国风和屈原离骚，指明哪几篇是真，哪几篇是假，一点也没有差错。所以你如果能在这本书的考证编次以外，再加评论，一定要让优点、缺点互不掩盖，那么杜诗的真相就完全显现出来，也不至于被过分推崇杜诗的人所混淆。不知您有这意思吗？若是有这个意思，那么我有一些粗浅的意见，可用来提供我们商讨，等下次见面时再谈吧！不说了。（二）（8分）阅读下面这首诗，完成下面小题马上（宋）陆游残年流转似萍根，马上伤春易断魂。烘暖花无经日蕊，涨深水过去年痕。迷行每问
62、樵夫路，投宿时敲竹寺门。不信太平元有象，牛羊点点散烟村。注：此诗乾道八年春（1172年）作于梁山至邻山（今四川渠县）道中。象，标志。19. 颔联写景，选取“花”“水”意象，抒发了诗人 _之情。20. 尾联化用苏轼山村五绝（其一）的 “无象太平还有象，孤烟起处是人家”，请结合诗句，从手法运用、思想内容角度分析两诗的异同点。【答案】19. 时光流逝，年岁渐老，颠簸流离的愁苦。 20. 相同点：（1）都运用了以景结情手法，给读者留下想象空间。（2）直抒胸臆，议论中抒情，“不信太平元有象”“无象太平还有象”表达了对社会太平的标志的看法。（3）都认为国家太平标志是百姓安居乐业。不同点：陆诗否定了“太平有
63、固定标志”的说法，意含讽刺之意，讽刺统治者用各种方法粉饰太平的做法；苏诗则用肯定句式，直接告诉人们百姓安居乐业就是太平的标志。【解析】【19题详解】本题考查考生把握诗歌思想感情的能力。赏析诗歌所表达的思想感情，要善于抓住带感情色彩的关键词语，还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑，即我们平时所说的要“知人论世”。颔联“烘暖花无经日蕊，涨深水过去年痕”，暮春时节，花朵大多已经开到极盛，恐怕那花蕊再有一日的工夫也就凋落了，表达了诗人感慨时光流逝，年岁渐老，伤春惜春之情；雨水偏多，水深流急，已经超过了去年涨水的痕迹，这说明诗人去年就曾到过这里，一年来辗转漂泊，又一次经过这里。表达了颠沛流离的
64、愁苦。另外考生也可以借助首联中的“残年”“流转似萍根”“伤春”等词语来理解诗人的感情。20题详解】本题考查鉴赏诗句的思想内容、手法技巧的能力。采用的比较阅读的形式。解答此类题目，考生要先翻译诗句的大意，然后将诗句放入整首诗的大背景中，并借助背景，诗人的生平、思想、风格等综合分析诗句的思想内容；然后分析表现这种思想内容用到的手法、技巧。陆诗“不信太平元有象，牛羊点点散烟村”，意思是“不相信太平原本有固定的的标志，牛羊星星点点，逐渐消失在暮霭中的村庄”。“牛羊点点散烟村”运用以景结情的手法，含蓄蕴藉，留给读者思考的空间，余味无穷；“不信太平元有象”是议论中抒情，表达对社会太平标志的看法，而“牛羊点
65、点”句含蓄地回答了陆游认为的太平的标志，那就是百姓安居乐业。那么作者为何说“不信太平元有象”呢？此句用到了“无象太平”的典故，象，表征、标准。太平盛世没有一定标准。后以此典形容太平景象，或指统治者自欺欺人，粉饰太平。可见作者之所以“不信”，那是因为明明社会并不安定，也不太平，但统治者却粉饰太平，营造太平的假象来麻痹自己、愚弄百姓，这句话表达了作者对统治者的讽刺。再看苏诗，“无象太平还有象，孤烟起处是人家”，意思是“没有标准的太平盛世还是有标准的，你看那升起孤烟的地方，那里住着人家”。“孤烟起处是人家” 运用以景结情的手法，含蓄蕴藉，留给读者思考的空间，余味无穷；“无象太平还有象” 是议论中抒情
66、，表达对社会太平标志的看法，而“孤烟起处是人家” 含蓄地回答了苏轼认为的太平的标志，那就是百姓安居乐业。苏诗则用肯定句式，直接告诉人们百姓安居乐业就是太平的标志。可见，两句诗的相同点是，手法上都用到了以景结情，议论抒情的手法；内容上都表达了对太平盛世的标志的看法，都认为百姓安居乐业就是太平盛世的标志。不同点是思想内容上，陆诗讽刺统治者粉饰太平，而苏诗肯定百姓安居乐业就是太平盛世的标志。这应当是因为二人处于不同的时代背景的缘故。【点睛】诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括：(1)衬托，分正衬和反衬。反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情；(2)联想和想
67、像 （又叫虚实结合）； (3)对比； (4)白描。修辞手法包括：比喻、拟人、夸张、双关、用典，此外还有设问、反问、 借代、对偶等。表现手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤：准确指出用了何种手法，结合诗句阐释为什么是用了这种手法，此手法有效传达出诗人怎样的感情。（三）（6分）阅读下面的材料，完成下面小题。材料一：子钓而不纲，戈不射宿。（论语公冶长）材料二：子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”（论语颜渊）材料三：为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。庄子养生主）注：缘督，循中，守中合道。21. 从材料
68、一、二看，孔子的行为符合 _ 这一为人处事哲学。22. 从材料三看，庄子的处事原则符合这一哲学吗？【答案】21. 中庸之道。 22. 不符合。（1）材料一讲取物有度，人与自然才会和谐；材料二讲朋友交往，在尽责前提下，要注意把握好度，关系才会和谐。可见孔子的中庸之道讲究为人处事不走极端，要恰到好处，其目的是为了和谐，这是一种积极的、有德性光辉的为人处事态度。（2）庄子“做好事不要求名声，做坏事不要受刑罚，在善恶两端执中而行”则是一种圆滑投机、不分是非善恶的处事哲学，其目的是为了明哲保身、苟且偷安。【解析】【21题详解】本题考查名著阅读能力。解答时首先要翻译名著材料，在理解的基础上把握内容和观点，
69、分析几则材料的异同，用简要的话加以概括。材料一是说，在捕鱼的时候，孔子“钓而不纲”；在射猎的时候，他“弋不射宿”。这样做是在告诉人们重视天人关系，主张万物和谐共存。在我国的传统观念里，人们最看重的就是人与自然的和谐，凡事都要讲求个度，如若过了这个度，那就是无道的表现。孔子此举，体现的是“中庸之道”“取物以节”的思想，讲求的是节制欲求。材料二讲的是孔子的交友之道。世间之人，有的可以劝，你提出意见，人家会虚心接受，改正自己的缺点和不足；有的则刚愎自用，听不进劝告，弄不好还会引起争吵，面红脖粗，甚至大打出手，以致于伤身殒命，所以该说则说，不该说就不要自讨没趣。这就告诉我们，凡事要恰到好处，不走极端，
70、这也是“中庸之道”的体现。所以说，从材料一、二看，孔子的行为符合“中庸之道”这一为人处世的哲学。【22题详解】本题考查名著阅读中对名著思想观点的把握能力。解答此类题目，在翻译的基础上，理解不同作者的观点态度，找出他们的异同点。从材料一、二来看孔子的“中庸之道”，这是一种为人处世的原则。材料一是从人与自然的关系的角度阐述做人的道理，那就是“取物有度”，做到人与自然和谐相处；材料二是交友之道，首先要“忠告而善道之”，就是对朋友要尽责；如果对方不听，就要懂得适可而止，不要伤了和气。可见，孔子的“中庸之道”的处理办法是“恰到好处”，不走极端，目的是“和谐”。所以说这是一种积极而有德性光辉的处事之道，是
71、值得我们学习的。而材料三阐述的庄子的“养生”之道。阐明其养生之要则，在于只有遵循客观规律，奉行中庸之道，才能维护健康、颐养天年。但是作为处事之道的话，庄子的做法“为善无近名，为恶无近刑”则属于没有原则、不分善恶的圆滑，其目的是“保身”，不值得提倡。因此，庄子的处事原则并不符合“中庸之道”。【点睛】高中学生对名著的理解、赏析能力相对强得多，初次接触一部文学作品的时候就有较高的起点，较广的视野。因此，在阅读指导的过程中，高中学生可以对原著进行精读。精读要求“循文入义”做到“字训其义，句贯其旨，文循其脉，篇会其旨”，逐步进入“文会、意会、情理、神会”的境界。即要求学生做到了解文学作品的基本表达方式、
72、总体布局、熟悉文学作品的大意，记忆其中重要的部分，又要让学生能抓着中心，细心揣摩某些精彩段落，做好读书笔记。高中学生尤其是高二学生学业负担重，因此有些名著名篇可以采用泛读的方法。泛读是一种略观大意、知其梗概、不示源探微、不究其深意的阅读方法。泛读可分为三个步骤：首先是泛读书的书名、作者、前言、出版社、出版期，了解书刊的内容和形式特征；然后是略读正文，了解章节名称、文章的大大小小的标题和能反映书和文章的内容的字、句、段落；最后细读自己所需要或感兴趣的内容。参考译文：材料一：孔子只用鱼竿钓鱼，而不用大网来捕鱼；用带的箭射鸟，但不射归巢栖息的鸟。材料二：子贡问与朋友的相处之道。孔子说：“忠心地劝告他
73、并好好地开导他，如果不听从也就罢了，不要自取侮辱。”材料三：做了世人所谓的善事却不去贪图名声,做了世人所谓的恶事却不至于面对刑戮的屈辱，遵从自然的中正之路并把它作为顺应事物的常法,这就可以护卫自身,就可以保全天性,就可以不给父母留下忧患,就可以终享天年。（四）古诗文默写。（6分）23.补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）（1）“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。 _，_ 。“（论语）（2）白露横江，水光接天。_，_。（苏轼赤壁赋）（3）_ ，_。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。（白居易琵琶行）（4）多情自古伤离别，_ ！今宵酒醒何处？ _ 。（柳永雨霖铃）（5）江畔何人初见月？_？人
74、生代代无穷已， _。（张若虚春江花月夜）【答案】 (1). 不如乡人之善者好之 (2). 其不善者恶之 (3). 纵一苇之所如 (4). 凌万顷之茫然 (5). 别有幽愁暗恨生 (6). 此时无声胜有声 (7). 更那堪冷落清秋节 (8). 杨柳岸晓风残月 (9). 江月何年初照人 (10). 江月年年只相似【解析】【详解】本题考查名句的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法，如“顷”“茫”“幽”“那”等，要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意
75、思。四、作文（60分）24.阅读下面文字，根据要求作文。2019年12月，中国青年报社社会调查中心联合问卷网（），对1977名18-35周岁的青年进行的一项调查，结果显示：57.0%的受访青年坦言自己容易待在“舒适区”，不想跳出来；65.2%的受访青年坦言自己爱拖延，总想着“明天再行动”。针对这种“容易待在舒适区”现象，某论坛组织网民展开热烈讨论：有表示担忧的，有表示理解的，也有人认为不能妖魔化“容易待在舒适区”现象。如果你也参加了这次讨论，你会怎样看待这种现象？请就此写一篇文章谈谈你的看法。【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。【答案
76、】例文：走出舒适区舒适区，指一个人所表现的心理状态和习惯性的行为模式，人们在这种状态或模式中感到舒适，因此逐渐沉溺。然而沉溺于舒适区会让我们看不清自己的劣势，从而失去前进的机会，也会失去前进的意愿，直至堕落沉沦。生活中，沉溺于舒适区的现象可谓是数不胜数。例如很多学生在学习时都会倾向于自己的优势学科，而对自己的弱势学科敬而远之，但长此以往，弱势学科没有得到应有的练习，优势学科也不一定会得到大幅的提升。人们的惰性和怯懦役使着他们的心灵和躯体，他们既不愿意放弃舒适区中无需费力的生活，也没有勇气踏出去尝试那些未知的、崭新的、不熟悉的事物。他们用幻想织成蛹，把自己包裹在其中，享受着自己优秀的谎言，无视自
77、己的缺陷和短板，也对提升自我的机会视而不见。时间不停地向前飞奔，世界亦然，它也从未停止前进的脚步。沉溺于舒适圈中而看不到世界的变化，总有一天会被这个世界淘汰，从前的舒适也将不再。曾经垄断手机市场的诺基亚，因没有紧随时代潮流研发智能手机，辉煌已成为过去；曾经的第一大胶片公司柯达，也因未向其他领域拓宽而一落千丈。在舒适区中闭眼小憩，睁眼却发现已被世界抛弃，想要追上，却发现舒适圈的枷锁已牢牢锁住，难以挣脱。纵然舒适圈的枷锁如此难以挣脱，但世界上依然有许许多多敢于踏出去的人。罗永浩，本拥有着受人尊敬且高薪的职位，却辞职创业，创建了锤子科技轰动一时；潘石屹，辞去了人人皆认为有前途的公务员职务，说着“我不
78、要一眼看得到底的人生”，成为了如今的房地产大鳄。他们选择将原有的舒适甩在身后，怀揣着一颗进取之心，凭借着勇气与努力前进，终到达了胜利的彼岸。毛主席曾说过：“广阔天地，大有作为。”人将自己困于舒适圈中，犹如井底之蛙，一叶障目，他们看不到广阔天地，看不到日月星辰，他们小心翼翼地捧着舒适圈给予他们的幻觉，生怕井口吹来的一阵风便将其吹散。而那些从井中跳脱出来的勇敢者，他们领略了广阔天地之美，丢弃了那份幻觉，真正的大有一番作为。挣脱舒适圈的枷锁固然不易，但这就像黎明前的黑暗，只要你肯付诸勇气和努力去撕裂那漆黑的夜幕，就必定会有阳光照耀在你身上。走出舒适圈必定是一个艰难而又曲折的过程，但当你置身其外，回顾
79、一路而来的坎坷，也一定会觉得值得。【解析】【详解】本题考查写作能力。这是一则材料作文，围绕“容易待在舒适区”现象进行讨论。心理学认为，舒适区又称心理舒适区，在这个区域里，人会觉得舒服、放松、稳定，能够掌控，很有安全感；一旦走出这个区域，人们就会感到别扭、不舒服，或者不习惯。可见“舒适区”是一个中性概念。当今年轻人容易待在“舒适区”现象产生的原因是多方面的。（1）家庭原因。很多年轻人家庭生活优越，过惯了舒适、安逸生活，所以就喜欢待在家庭为他营造好的“舒适区”；或者因为是独生子女，不少父母也希望孩子待在身边，好相互照应。（2）社会原因。当今社会竞争日益激烈，找一份好工作很不容易，导致不少年青人缺乏
80、安全感，“我太南了”成为 2019 年的关键词之一，虽是一种调侃，但也是一种真实生活状态的反映。（3）个人原因。年轻人喜欢呆在“舒适区”可能是缺乏远大目标，安于现状、不思进取、懒惰倦怠、贪图安逸的表现；也可能是在“舒适区”找到了自己要过的生活，岁月静好，喜欢过一种平凡、平淡的生活。立意示例：1.待在舒适区确实很惬意，但你永远都不会成长。（持担忧、批判态度）2.“舒适区”对每一个个体的意义，都是不一样的，不妨给年轻人们多一点关怀，多一点宽容。（持辩证的态度）3.家庭、社会都应该关注青年的健康成长。过分的关心易使年轻人保守、懈怠，绻缩在“舒适区”不能自拔；过度地宣传“狼性文化”则会使年轻人因心理焦
81、虑、缺乏安全感而退守到“舒适区”，不敢大胆追求远方。（从关心青年健康成长角度）参考素材：1. 小鹰想成就更好的自己，它作出了改变，它飞离了温暖的巢穴，扶摇而上，搏击天空，终成雄鹰展翅飞；小溪想成就更好的自己，它做出了改变，它奔离了舒适的水潭，奔腾万里，振奋高亢，终成大江哗哗淌；毛虫想做更好的自己，它也做出了改变，它突破了温暖的虫茧，破茧成蝶，终成蝴蝶翩翩舞。可见，我们想要成就更好的自己，就必须做出改变，主动走出自己的“舒适区”。2. 南丁格尔本是一位富家小姐，她完全可以靠着家中的积蓄而平凡地渡过一生，但她没有，她想成就更好的自己。于是她主动离开家，来到前线，治疗在战争中受伤的战士，迎接了在战乱
82、中治疗他人的挑战。这就是为什么她的名字被那么多个人铭记，人们也因此设了“南丁格尔奖”来鼓励优秀的护士的原因。如此，难道她也没有成就更好的自己？正是因为南丁格尔主动离开了那个令自己舒适的家，主动地做出改变，来到前线治疗他人，她才能拥有挑战自我的机会，拥有改变自己的机会成为如此优秀的一位护士。3. 最近腾讯特别火的一个综艺节目令人心动的offer中，在实习生和律师们的周日聚会中，徐凌菱提到了她自己的想法，她说：“我想去经历不一样的人生，因为真的很不同。不同平台，它的工作原则、制度、人际关系、方式方法都会不一样，所以我是希望你们在三十岁之前可能去各种体验，然后找到最适合你们的。不要让自己呆在舒适区。
83、因为当你在舒适区，你会很容易产生惰性，要变化是很难的，你对未知世界会不知道、你没有安全感。就不要说你们去变化了，我从体制内出来我对整个市场规则、社会规则，也是一无所知的，我也会极度没有安全感，但是如果你过来了，你们真的给到自己了，那就是很大的质的飞跃。”是啊，变化谈何容易，为了变化我们要做的第一件事是什么？就是敢于打破现在的安逸，对那个平凡、不起眼的自己说“不”！是当老一辈的人和你讲大道理时，你能够拿出自己的成就，向他们证明拼搏也会成功，当你做到这一切的时候，你会发现自己已经在默默地发生变化。4.熟悉的环境，惯性的运作，没有了挑战，就会懒于改变、安于现状，适应能力、竞争能力等都会下降。就像温室
84、的花朵，赶走了狼的羊群，温水里煮的青蛙，生活中的妈宝们，他们在安逸环境里生长，麻痹意识，削弱抗争力，当灾难来临时，已丧失了求生的能力。从自然界到人类，无不证明舒适圈提供的是一时的舒适，待久了终将走向消亡。（分析待在舒适圈的危害-长久待在舒适圈里会走向消亡）人生的旅途是一张没有退票、不可改签、不可预知终点的单程票。人们无法控制外界的变化，但可以主宰自我成长。跳出舒适圈意味着打破习惯，扩大行为范围和适应范围，以求更大的范围内的舒适生活。我们要勇于跳出舒适圈，挑战现有非舒适圈，把它变成将来的舒适圈，实现自我成长。5. “生于忧患，死于安乐”“置之死地而后生”“艰难困苦,玉汝于成”不都很好地证明了在非
85、舒适圈得以成长，在舒适圈只有死路一条吗？乱世出英雄，逆境成才等民间俗语，在日寇的围追堵截下，在国民党的白色恐怖中，新中国的成立等事实，无不完美地诠释了在非舒适圈，能开创自己的新天地。相反清王朝沉溺在天朝上国的舒适圈中，被外敌用强舰利炮强行打开国门，警示人们死于舒适圈。无论是个人的成长还是国家的发展都需要我们跳出舒适圈。参考结构：题目是走出舒适区。分析“舒适区”符合人的心理和习惯，但却有很大的危害；列举身边同学待在舒适区的例子，进一步证明其危害。分析不愿走出“舒适区”的人的心态；再以诺基亚、柯达为例，证明在舒适区中闭眼小憩，睁眼却发现已被世界抛弃，想要追上，却发现舒适圈的枷锁已牢牢锁住，难以挣脱。然后以罗永浩、潘石屹等人为例，论证他们选择将原有的舒适甩在身后，怀揣着一颗进取之心，凭借着勇气与努力前进，终到达了胜利的彼岸。结尾引用毛主席的话，号召青年勇敢走出舒适区，有一番作为。【点睛】带有思辨色彩的文章，总给人以深刻感、新颖感。平时怎样才能提高中学生的思辨能力呢？思辨能力直接反映一个人的认识水平，是合格中学生必备的素质。我们可以在写作教学中，着力培养学生形成以下十种辨证分析能力：矛盾分析；现象与本质分析； 数量与质量分析； 普遍性与特殊性分析；因果分析；必然性与偶然性分析；可能性与现实性分析；内容与形式分析；内因与外因分析； 纵向与横向分析。