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本文(《解析》新疆维吾尔自治区和田地区二中2020届高三上学期12月月考语文试题 WORD版含解析.doc)为本站会员(高****)主动上传,免费在线备课命题出卷组卷网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知免费在线备课命题出卷组卷网(发送邮件至service@ketangku.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

《解析》新疆维吾尔自治区和田地区二中2020届高三上学期12月月考语文试题 WORD版含解析.doc

1、高考资源网() 您身边的高考专家高三语文试卷(满分150分,时间150分钟)【说明:本试题分“试卷”和”答题卷”两部分,考试结束后试卷留作自评; 答题时请把答案写在“答题卷”上,因网络阅卷,请将答案写在规定区域,规范答题,交卷时只交“答题卷”。本次试卷是按新考纲命题,请合理分配考试时间,认真审题。】第I卷 阅读题一现代文阅读(一)论述类文本阅读(本题3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。文字是记录和传达语言的书写符号。语言是有声的思维,文字是有形的思维。二者都是思维的外化。像语言一样,文字也是思维能力的反映,蕴含着思维的特点。从某种意义上说,古文字是对思维进行考古的工具。古人类主要运用形

2、象进行思维。这种特点反映在古诗歌中,人们喜欢用比兴来说明某种道理;反映在原始神话中,人们通过具体的故事来说明某个道理,抽象的道理是没用的。形象思维曾是人类最得心应手的思维方式。抽象思维是在形象思维的基础上逐步发展起来的。从文字的创造特点看,绘画文字是最早的文字,这种文字的主要特点是象形。不仅中国的古文字用形象来表示,古巴比伦人、古玛雅人、古埃及人等无一不是从象形开始来创造古文字的。创造文字的时代,人们抽象思维的能力还比较薄弱。人们进行抽象思维,还很难脱离具体形象来进行,往往要依赖于对形象的类比、比较、联想来进行。表现在文字的创造上,形与义密切结合在一起,人们是从形象来了解符号的意义的。文字的产

3、生一方面是以人类抽象思维的能力达到一定水平为基础的。但另一方面,象形文字又标志着人类抽象思维能力还不发达,这种低下的抽象思维能力不可能创造太抽象的符号。抽象思维能力的低下还主要表现在古文字上的词类上,表现为形容词的极端贫乏。从甲骨文看,形容词数量相当少,只有白、厚、明、光、赤、美、丽等为数不多的形容词。事物的性质包含在事物之中,与事物不可分离,只能通过人的思维才能把事物的性质从事物本身分开。在近代一些少数民族那里,要说热,只能说“像火一样”。早期文字中的“鱼”字是各种各样的鱼类象形,后来逐渐概括出一种共同的鱼的特征的象形文字,作为各种各样鱼的代表。早期文字中,几乎每个文字都经历了一定的概括过程

4、。没有概括过程,就不可能产生一般意义上的文字。这种概括能力使人们能概括出事物的共同性质,撇开了同类事物之间的差别性、个性和偶然性,产生了最初的种、类概念。在概括能力发展的同时,形象思维本身也在不断发展着。形象思维从自身中演化出了抽象思维。抽象思维的发展又推动着形象思维的发展。古人类从事物中抽象出事物的性质,从而创造了形容词后,又创造着代表新的形象的词。例如,从羊的肥大的形象创造了“美”字,进一步又创造了“美服”“美女”等新的名词。形容词产生后,也使原有的一些代表具体形象的词成为更形象生动的新词。例如月字、镜字,在抽象出了“明”字后变成了“明镜”“明月”,使形象更逼真。古人类从众多的个别的事物中

5、概括出代表一般意义的词后,又以此为指导去认识新的个别事物,创造新的字。从古文字的演变进化过程中,我们可以看到形象思维与抽象思维在互相补充、互相促进中辩证地发展,使人类的思维能力不断由低级向高级发展,从而使人类能够更探更广地认识世界。(摘编自朱长超从古文字看原始思维及其发展,有删改)1. 下列关于原文内容的表述,正确的一项是( )A. “语言”与“文字”都是思维的外化,如同可以通过古代语言来考察原始思维一样,古文字是我们进行考古的工具。B. 创造文字的时代里,人们进行抽象思维,不能脱离具体形象来进行,都需要依赖形象的类比、比较、联想来进行抽象思维。那时候,人们从形象来了解符号的意义。C. 概括让

6、人们认识到了事物的共性,没有概括就不可能产生一般意义上的文字,因而几乎每个文字都经历了一定的概括过程。D. 古人类充满智慧,能够从众多个别的事物中概括出代表一般意义的词之后,又以此为指导去认识新的个别事物,创造新字。2. 下列理解和分析,不正确的一项是 ( )A. 因为文字是有形的思维,是思维能力的反映,蕴含着思维的特点,所以从某个意义上而言,古文字是对思维进行考古的工具。B. 人们在古诗歌中喜欢用比兴来说明某种道理,在原始神话中用具体故事来说明某种道理。这种形象思维的主要特点便是象形。C. 事物的性质与事物不可分离。形容词是对事物性质的抽象概括,当人们具备一定的抽象思维能力之后,形容词才有可

7、能出现。D. 形象思维与抽象思维关系密切、辩证发展。形象思维从自身中演化出了抽象思维,抽象思维的发展又推动着形象思维的发展。3. 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 ( )A. 古文字是考察原始思维的宝贵资源,因而,当下对古文字的研究与保护,不仅是对人类文化的尊重,更是对人类历史的尊重。B. 古中国人、古巴比伦人、古玛雅人、古埃及人都是从象形开始创造古文字。这说明古代东西方人的思维中存有相同的因子。C. 文字的产生是以人类抽象思维能力达到一定水平为基础的,因而,如果人类抽象思维的能力不太发达,人类就不太可能创造出文字。D. 抽象思维与形象思维在相互补充、相互促进中辩证地发展,推动人类思

8、维能力不断发展,使人类更好地认识世界。【答案】1. D 2. B 3. C【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。A项,“古文字是我们进行考古的工具”错误,原文第一段“从某种意义上说,古文字是对思维进行考古的工具”,可知选项扩大范围。B项,“人们进行抽象思维,不能脱离具体形象来进行,都需要依赖形象的类比、比较、联想来进行抽象思维”错误,原文“人们进行抽象思维,还很难脱离具体形象来进行” ,可知选项绝对化。C项,“没有概括就不可能产生一般意义上的文字,因而几乎每个文字都经历了一定的概括过程”错误,扩大范围,原文是“早期文字中,几乎每个文字都经历了一定的概括过程”,选项表述忽略了

9、“早期文字”的范围。故选D。【2题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。B项,“这种形象思维的主要特点便是象形”错误,曲解文意,原文是“从文字的创造特点看这种文字的主要特点是象形”,并不是选项提的“这种形象思维的主要特点便是象形”。故选B。【3题详解】本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。C项,“如果人类抽象思维的能力不太发达,人类就不太可能创造出文字”错误,原文是“象形文字又标志着人类抽象思维能力还不发达,这种低下的抽象思维能力不可能创造太抽象的符号”,可知选项说法绝对。故选C。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归

10、纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。(二)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成下面小题。小步舞法莫泊桑大灾大难不会使我悲伤,我亲眼目睹过战争,人类的残酷暴行令我们发出恐惧和愤怒的呐喊,

11、但绝不会令我们像看到某些让人感伤的小事那样背上起鸡皮疙瘩,有那么两三件事至今清晰地呈现在我眼前,它们像针扎似的,在我的内心深处留下又细又长的创伤,我就给您讲讲其中的一件吧。那时我还年轻,有点多愁善感,不太喜欢喧闹。我最喜爱的享受之一,就是早上独自一人在卢森堡公园的苗圃里散步。这是一座似乎被人遗忘的上个世纪的花园,一座像老妇人的温柔微笑一样依然美丽的花园,绿篱隔出一条条狭窄、规整的小径,显得非常幽静。在这迷人的小树林里,有一个角落完全被蜜蜂占据。他们的小窝坐落在木板上,朝着太阳大开顶针大的小门。走在小路上,随时都能看到嗡嗡叫的金黄色的蜜蜂,它们是这片和平地带真正的主人,清幽小径上真正的漫步者。我

12、不久就发现,经常到这里来的不止我一人,我有时也会迎面遇上一个小老头儿。他穿一双带银扣的皮鞋、一条带遮门襟的短套裤和一件棕褐色的长礼服,戴一顶肠绒毛宽檐的怪诞的灰礼帽,想必是太古年代的古董。他长得很瘦,几乎是皮包骨头,;他爱做鬼脸,也常常微笑。他手里总是拿着一根金镶头的华丽的手杖,这手杖对他来说一定有着某种不同寻常的纪念意义。这老人起初让我感到怪怪的,后来却引起我莫大的兴趣。一个早晨,他以为周围没人,便做起一连串奇怪的动作来:先是几个小步跳跃,继而行了个屈膝礼,接着用他那细长的腿来了个还算利落的击脚跳,然后开始优雅的旋转,把他那木偶似的身体扭来绞去,动人而又可笑地向空中频频点头致意,他是在跳舞呀

13、!跳完舞,他又继续散起步来。我注意到,他每天上午都要重复一遍这套动作。我想和他谈一谈,于是有一天,再向他致礼以后,我开口说:“今天天气真好啊,先生。”他也鞠了个躬:“是呀,先生,真是和从前的天气一样。”一个星期以后,我们已经成了朋友,我也知道了他的身世。在国王路易十五时代,他曾是歌剧院的舞蹈教师。他那根漂亮的手杖就是德克莱蒙伯爵送的一件礼物。一跟他说起舞蹈,他就絮叨个没完没了。有一天,他很知心地跟我说:“先生,我的妻子叫拉卡斯特利。如果您乐意,我可以介绍您认识她,不过她要到下午才上这儿来。这个花园,就是我们的欢乐,我们的生命,过去给我们留下的只有这个了,如果没有它,我们简直就不能再活下去。我妻

14、子和我,我们整个下午都是在这儿过的。只是我上午就来,因为我起得早。”我一吃完上午饭就立刻回到公园,不一会儿,我就远远望见我的朋友,彬彬有礼地让一位穿黑衣服的矮小的老妇人挽着胳膊。她就是拉卡斯特利,曾经深受那整个风流时代宠爱的伟大舞蹈家。我们在一张石头长凳上坐下,那是五月。阵阵花香在洁净的小径上飘溢;温暖的太阳透过树叶在我们身上洒下大片大片的亮光。拉卡斯特利的黑色连衣裙仿佛整个儿浸润在春晖里。“请您给我解释一下,小步舞是怎么回事,好吗?”我对老舞蹈师说。他意外地打了个哆嗦。“先生,它是舞蹈中的皇后,王后们的舞蹈。您懂吗?自从没了国王,也就没有了小步舞。”他开始用夸张的文体发表起对小步舞的赞词来。

15、可惜我一点也没听懂。突然,他朝一直保持沉默和严肃的老伴转过身去:“艾丽丝,让我们跳给这位看看什么是小步舞,你乐意吗?”于是我看见了一件令我永生难忘的事。他们时而前进,时而后退,像孩子似的装腔作势,弯腰施礼,活像两个跳舞的小木偶,只是驱动这对木偶的机械,已经有点儿损害了。我望着他们,一股难以言表的感伤激动着我的灵魂。我仿佛看到一次既可悲又可笑的幽灵现身,看到一个时代已经过时的幻影。他们突然停了下来,面对面伫立了几秒钟,忽然出人意料地相拥着哭起来。三天以后,我动身去外省了。我从此再也没有见到过他们。当我两年后重返巴黎的时候,那片苗圃已被铲平。没有了心爱的过去时代的花园,没有它旧时的气息和小树林的通

16、幽曲径,他们怎样了呢?对他们的回忆一直萦绕着我,像一道伤痕留在我的心头。(张英伦译,有删改)4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A. “我”初见老舞蹈师时见他拿着一根手杖,后来得知这是德克莱蒙伯爵送给他的一件礼物,二者不仅前后照应,也暗示着人世的沧桑。B. 老舞蹈师在一个早晨,“以为周围没有人,便做起一连串奇怪的动作来”,他之所以避开别人,是因为他出身高贵、性情高傲、孤芳自赏。C. 老舞蹈师夫妇跳完小步舞之后,“忽然出人意料地相拥着哭起来”,这种失态其实是一种宣泄,说明当时他们的内心压抑痛苦。D. 小说注重从小事中感受大时代,虽然“我”与老舞蹈师夫妇的相遇相识十分平常,

17、但偶尔提到的“国王路易十五时代”,却使寻常故事有了历史感。5. 请以老舞蹈师形象为例,谈谈小说塑造人物形象时运用了哪些表现手法。6. 小说中的卢森堡公园苗圃在情节发展中有重要作用,这种作用体现在哪些方面?请结合作品简要分析。【答案】4. B 5. 用特征鲜明的细节凸显人物的个性,如老舞蹈师过时的穿戴、木偶似的舞姿等,表明他是一个怀旧的人;用个性化的对话揭示人物的内心世界,如老舞蹈师与“我”的交谈,流露出内心的痛苦与无奈;用典型化的场景烘托人物状态,如被人遗忘的苗圃,村托了老舞蹈师失落的心态。 6. 故事切入自然,“我”不太喜欢喧闹,而老舞蹈师又天天来这里,两人相遇才有可能,以此切入故事,自然而

18、不做作。有利于情节的集中与展开,苗圃既是表演的舞台,也是人生的舞台。使故事有余味。苗圃铲平了,故事自然结束,但主人公怎样了,让人牵挂。【解析】【4题详解】此题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。解答此题,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。答题时明确具体的考查的要点,然后结合文章内容判断正误。B项,“因为他出身高贵、性情高傲、孤芳自赏”强加因果,老人避开别人的原因与出身、性格无关,他只是想在这个幽静的地方重温被人遗忘的舞步,享受这份独特的快乐。故选B。【5题详解】本题考查鉴赏作品文学形象,领悟作品艺术魅力的能力。题干的核心词有两个:“以老舞蹈师形象为例”“塑

19、造人物形象运用的表现手法”。解答此题,应先明确人物描写手法直接描写和侧面烘托,然后结合文中叙述性的语句,分析概括小说人物形象特点。小说直接描写老舞蹈师的句子比较多,“他穿一双带银扣的皮鞋,一条带折门襟的短套裤和一件棕褐色的长礼服,戴一顶长绒毛,宽沿的怪诞的灰礼貌”“长的很瘦,几乎是皮包骨头” 属于外貌描写,“把他那木偶似的身体扭来绞去”“只是驱动这对木偶的机械已经有点损坏了” 属于细节刻画,都表现了老舞蹈师的守旧和衰老;“他意外打了个哆嗦”“出人意料的相拥着哭起来”是细节刻画,“先生,它是舞蹈中的王后,王后们的舞蹈,您懂吗?自从没有了国王,也就没有了小步舞”是语言描写,表现了老舞蹈师谈起小步舞

20、时的痛苦和无奈。对老人的侧面烘托主要集中在对花园的描写上,“这是一座似乎被人遗忘的上个世纪的花园非常幽静”“当我两年后重返巴黎的时候,那片苗圃已被铲平”,花园的幽静和消失都烘托了时代变迁使小步舞被渐渐遗忘所带给老人的痛苦和失落。据此组织答案即可。【6题详解】本题考查探究作者的创作背景和创作意图的能力,侧重考查环境描写的作用。分析环境描写的作用一般从环境的渲染、情节的发展、人物形象的刻画、主题的暗示等角度考虑,但题干中要求分析卢森堡公园苗圃“在情节发展中的作用”,指向性特别明显,解答此题,重点分析环境与情节的作用即可。自然环境描写以情节为依据,而情节发展又常常依赖于自然环境的推动。本文开篇就对卢

21、森堡公园的环境进行描写,公园里幽静宜人,而我“不太喜欢喧闹”,到公园散步“是我最喜爱的享受”,如此美好休闲画面自然为我和老人相遇提供了可能,同时又为下文故事情节的发展设置背景;我和老人从相遇到了解再到感悟人生都是在苗圃这个特定的环境展开,在这里我感受到了消失了的旧时代的芳华,“一股难以言表的感伤激动着我的灵魂”,这里不仅仅是一座苗圃,还是一个已逝时代的展现,所以苗圃自然成了贯穿全文的线索,同时也展现了老人的一生,从而推动了故事情节的发展;而我和老人的相失也是因为苗圃被铲平,留白式结尾“他们怎么样了”韵味无穷,容易引起读者思考。据此组织答案即可。【点睛】小说塑造形象手法类的题目组织答案的步骤:第

22、一步,指明小说运用了哪一种描写手法。第二步,结合具体情节分析这种描写手法在文句中是如何体现的。第三步,明确有何效果和作用。要点明此手法突出了人物的什么形象特点。(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的材料,完成下面小题。诗文大家余光中学富五车的人可以妙趣横生吗?儒雅冷静的人可以豪情万丈吗?矮小的人可以巨大吗?水火可以同源吗?可以。余光中就是这样一组奇妙的矛盾。身高不过五尺三寸,体重不足50公斤,散文家思果却形容他“全身每一钱都是脑”,大女婿私下戏称他为“小巨人”。女儿姗姗说:“父亲那种外敛而内溢的个性,似乎一座冰封的火山,只有在笔端引爆才安全。”平时谨言慎行,自律甚严,写作时宛如

23、苦行僧,不烟不酒,只要一杯红茶或普洱苦茶。他的生活,距离清教徒可能不远,他是那种随时保持冷静的人。他说他的书房非常斯巴达,并非艺术之宫、象牙之塔,而是苦练之地;又说他的书桌是缪斯接生的手术台。这样潜心育人的人师,却也是极端浪漫的诗人。他看花事,总是“看到绝望才离开”。他追逐美景,神魂颠倒。思果曾目睹他“为了追捕淡水河堤上日落前的片刻景致,赶着开车前去,神魂都贯注进去了,口中还喃喃有词,有些恍惚,怪不得他诗思那么妙”。他是个唯美主义者,对于美的人、事、物,品味十分敏感,他的耳目所接,常成妙谛,美不胜收。他自称是“艺术的多妻主义者”。梁锡华说他“平常是冷静明澈像一泓秋水的人物”。杨牧早年就以“冷静

24、文明”一词来形容他。但是他热情起来,可以和朋友畅谈深宵,心情一好,就妙语如珠,让人应接不暇。不过,据黄国彬的观察,“在一般的场合,余光中说话不多,碰见话不投机的人,更常常正襟危坐,态度颇为严肃,完全遵守荀子的忠告可是,一旦置身于可与言的朋友之间,他就会慷慨地打开话匣,展现里面的珠玑了”。余光中在娓娓与喋喋一文中曾说:“朋友之间无所用心的闲谈,如果两人的识见相当,而又彼此欣赏,那真是最快意的事了真正的知己,就算是脉脉相对,无声也胜似有声。”所以在宴会上,不幸和俗人相邻而坐,偏偏对方又喋喋不休,诗人就会“恨不得他忽然被鱼刺梗住”。西班牙哲人桑塔耶纳说:“雄辩滔滔是民主的艺术,清谈娓娓的艺术却属于贵

25、族。”余光中向往的显然是品位上的贵族的娓娓了。余光中的字典里似乎没有“马虎”两个字,不论他做什么,即使是娱乐,都要全神贯注。他不懂为什么有人能够一面听音乐,一面读书。在余家,平常是听不到音乐的。他说:“为了对音乐家的尊敬,听音乐就该正襟危坐,聚精会神。”所谓“背景音乐”在余家是不受欢迎的。以此类推,余光中做任何事情,都抱持同样的态度。珊珊说:“爸爸是不容许有错误的人。”文章不能出错,生活不能出错,品德不能出错。他是个完美主义者。(有删改)相关链接香港中文大学中文系教授黄维梁高度评价余光中,认为他有“五彩笔”:用紫色笔来写诗,用金色笔来写散文,用黑色笔来写评论,用红色笔来编辑文学作品,用蓝色笔来

26、翻译。7. 下列对材料有关内容分析和概括,正确的一项是( )A. “余光中就是这样一组奇妙的矛盾”,作者把一些看似矛盾的现象放在一起,是为了凸显余光中的形象特征。B. 在余光中娓娓与喋喋一文中,“娓娓”指贵族之间的谈话艺术,而“喋喋”指俗人之间的谈话方式。C. “背景音乐”在余家是不受欢迎的,因为余光中先生做事认真、全神贯注,他认为音乐会影响他的写作。D. “五彩笔”体现了余光中先生的作品风格极不统一,这也是他“艺术上的多妻主义者”称谓的由来。8. 下列对材料有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A. 余光中说他的书房是苦练之地,书桌是缪斯接生的手术台,是因为他以苦行僧般的状态写作,并创作

27、出大量的优秀作品。B. 生活中,余光中对于美的人、事、物,品味十分敏感,也常常为之神魂颠倒,所以他看花事,总是看得很绝望。C. 碰见话不投机的人,便正襟危坐;遇到“可与言的朋友”,便口角生风。从中可以看出,余光中是一个坦诚、真实的人。D. 平时自律甚严,遇美则神魂颠倒;平常冷静文明,遇知己则热情慷慨这些都是余光中“外敛而内溢的个性”的体现。9. 有人认为余光中是个完美主义者,也有人认为余光中是个不合时宜、书生气十足的人,你怎样看?请结合原文谈谈你的看法和理由。【答案】7. A 8. B 9. 同意观点一:余光中是个完美主义者。他在写作上追求完美,创作了大量优秀的诗歌、散文、文学评论等。生活中倾

28、向淡泊、宁静,做什么事都不马虎,全神贯注,不容许出错。喜欢与有品位的人谈话,与人交际总是克制自己,不放浪形骸。同意观点二:余光中是个不合时宜、书生气十足的人。在这个五光十色的时代,人的生活是多样的,有人喜欢边听音乐边读书,也是可以理解的。人应该展示自己的真性情,李白、苏轼就是因为有自己的性格才为后人所称道。人需要宁静,也需要宣泄,余光中的生活因其追求完美而显得过于单一。【解析】【7题详解】本题综合考查对文章内容的理解能力。B项,“娓娓指贵族之间的谈话艺术,而喋喋指俗人之间的谈话方式”错,根据倒数第四段可知,“娓娓”代指趣味高尚的清谈,“喋喋”代指不顾听众的健谈。C项,“他认为音乐会影响他的写作

29、”错,原文倒数第二段的表述是“为了对音乐家的尊敬,听音乐就该正襟危坐,聚精会神”。D项,“作品风格极不统一”错,根据原文相关链接可知,“五彩笔”一词出自于黄维梁对余光中先生的评价,这个评价全面反映了余光中先生的文学成就。故选A。【8题详解】本题综合考查对文章内容的理解能力。B项,“所以”错误,强加因果,原文第四段中说“他看花事,总是看到绝望才离开”,意在表现他的极端浪漫。故选B。【9题详解】此题考查个性化阅读和创意解读的能力。先明确观点,再阐述理由。如认为他是个完美主义者,从文中筛选相关信息,如“谨言慎行,自律甚严,写作时宛如苦行僧,不烟不酒,只要一杯红茶或普洱苦茶”“姗姗说:爸爸是不容许有错

30、误的人。文章不能出错,生活不能出错,品德不能出错。他是个完美主义者”,即他在写作上追求完美,创作了大量优秀的诗歌、散文、文学评论等; “余光中的字典里似乎没有马虎两个字,不论他做什么,即使是娱乐,都要全神贯注”,即生活中倾向淡泊、宁静,做什么事都不马虎,全神贯注,不容许出错;“朋友之间无所用心的闲谈,如果两人的识见相当,而又彼此欣赏,那真是最快意的事了真正的知己,就算是脉脉相对,无声也胜似有声”“余光中向往的显然是品位上的贵族的娓娓了”,即喜欢与有品位的人谈话,与人交际总是克制自己,不放浪形骸。如认为“不合时宜的书生气十足的人”,也可以以上信息,但从普通人的角度评价他生活太过苛刻,甚至连听音乐

31、也要正襟危坐,实在太累,对话不投机的人不肯多说,显然有点生活在象牙塔里的感觉,实际上让他的文字有刻意追求美和哲理的不自然感,缺乏生活气息。二古代诗文阅读(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成小题。吕不韦者,阳翟大贾人也。往来贩贱卖贵,家累千金。秦昭王四十年,太子死。其四十二年,以其次子安国君为太子。安国君有子二十余人。安国君有所甚爱姬,立以为正夫人,号曰华阳夫人。华阳夫人无子。安国君中男名子楚,子楚母曰夏姬,毋爱。子楚为秦质子于赵。秦数攻赵,赵不甚礼子楚。子楚秦诸庶孽孙质于诸侯车乘进用不饶居处困不得意吕不韦贾邯郸见而怜之曰此奇货可居。乃往见子楚,说曰:“吾能大子之门。”

32、子楚笑曰:“且自大君之门,而乃大吾门!”吕不韦曰:“子不知也,吾门待子门而大。”子楚心知所谓,乃引与坐,深语。吕不韦曰:“秦王老矣,安国君得为太子。窃闻安国君爱幸华阳夫人,华阳夫人无子,能立適嗣者,独华阳夫人耳。今子兄弟二十余人,子又居中,不甚见幸,久质诸侯。即大王薨,安国君立为王,则子毋几得与长子及诸子旦暮在前者争为太子矣。”子楚曰:“然。为之奈何?”吕不韦曰:“子贫,客于此,非有以奉献于亲及结宾客也。不韦虽贫,请以千金为子西游,事安国君及华阳夫人,立子为適嗣。”子楚乃顿首曰:“必如君策,请得分秦国与君共之。”吕不韦乃以五百金与子楚,为进用,结宾客;而复以五百金买奇物玩好,自奉而西游秦,求见

33、华阳夫人姊,而皆以其物献华阳夫人。因言子楚贤智,结诸侯宾客遍天下,常曰“楚也以夫人为天,日夜泣思太子及夫人”。夫人大喜。不韦因使其姊说夫人。华阳夫人以为然,承太子间,从容言子楚质于赵者绝贤,来往者皆称誉之。乃因涕泣曰:“妾幸得充后宫,不幸无子,愿得子楚立以为適嗣,以托妾身。”安国君许之,乃与夫人刻玉符,约以为適嗣。(节选自史记卷八十五吕不韦列传,有删减)10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A. 子楚/秦诸庶孽孙/质于诸侯/车乘进用/不饶居处/困不得意/吕不韦贾邯郸/见而怜之/曰/此奇货可居。B. 子楚秦诸庶/孽孙质于诸侯/车乘进用不饶/居处困/不得意/吕不韦贾邯郸/见而怜之

34、曰/此奇货可居。C. 子楚/秦诸庶孽孙/质于诸侯/车乘进用不饶/居处困/不得意/吕不韦贾邯郸/见而怜之/曰/此奇货可居。D. 子楚/秦诸庶孽孙/质于诸侯/车乘进用/不饶居处/困不得意/吕不韦贾邯郸/见而怜之曰/此奇货可居。11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A. 適嗣指正妻所生的长子,此处实指王位的继承人。適,通“嫡”,封建宗法制度中指正妻。B. 在等级分明的中国古代社会,天子死曰薨,诸侯曰崩,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。C. 顿首即叩首,九拜之一,可作平辈之间的拜礼,也可作请罪之辞,还可用于重大的事情请求时。D. 符是古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证,如虎符、

35、符节。玉符,指玉制的一种凭证。12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A. 吕不韦是一个非常有经济头脑和战略眼光的人,他以商人的敏锐触觉发现了子楚身上隐含的巨大利益,并由此拉开了以重金对子楚进行政治投资的序幕。B. 子楚一开始并不信任吕不韦,直到吕不韦道出“自己的门庭要等待子楚的门庭光大了才能光大”的一席话,子楚才感觉到吕不韦不简单,并与之深入交谈。C. 吕不韦非常明了当时秦国的形势,所以能够为子楚正确分析所处形势,并指明前进方向,使子楚叹服并承诺将来共享政治利益。D. 吕不韦做事非常讲究策略,为了帮助子楚接近华阳夫人,他就先接近华阳夫人的姐姐,还将自己购买的奇物玩好都送给

36、了她。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)子楚为秦质子于赵。秦数攻赵,赵不甚礼子楚。(2)即大王薨,安国君立为王,则子毋几得与长子及诸子旦暮在前者争为太子矣。【答案】10. C 11. B 12. D 13. (1)子楚作为秦国的人质(被派)到赵国。秦国多次攻打赵国,赵国(因而)对子楚不以礼相待。(2)假如秦王去世,安国君继位为王,你(也)不要指望(没有希望)能够同你长兄和早晚都在秦王身边(面前)的众兄弟争做太子了。【解析】【10题详解】本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对

37、称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。如本题中,“子楚/秦诸庶孽孙/质于诸侯/车乘进用不饶/居处困/不得意/吕不韦贾邯郸/见而怜之/曰/此奇货可居”,这段话是说“子楚是秦王庶出的孙子,在赵国当人质,他乘的车马和日常的财用都不富足,生活困窘,很不得意。吕不韦到邯郸去做生意,见到子楚后非常喜欢,说:子楚就像一件奇货,可以屯积待价而沽”,明确意思之后,再根据句意、句式、句末虚词、句首发语词等进行排除,如“子楚,秦诸庶孽孙”是判断句,“诸庶孽孙”不能断开,这就排除选项B;“车乘进用不饶”和“居处困”是并列关系,都是说明子楚处境“不得意”,“不饶”是说“车乘进用”,“困”是说“居处”

38、,应再“不饶”和“居”之间断开,排除AD两项,故选C。【11题详解】此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中,B项,“在等级分明的中国古代社会,天子死曰薨,诸侯曰崩”错误,天子死曰崩,诸侯曰薨。故选B。【12题详解】本题考查学生对文本内容理解和辨析能力。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语

39、句,再与选项进行比较分析。本题中,D项,“他就先接近华阳夫人的姐姐,还将自己购买的奇物玩好都送给了她”错误,文章最后一段说的是“而皆以其物献华阳夫人”,可见应是把物品送给华阳夫人,而不是华阳夫人的姐姐。故选D。【13题详解】本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个

40、,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。第一句中,“为”,作为;“质子”,古代派往别处或别国去作抵押的人质,多为王子或世子;“为秦质子于赵”,状语后置句,“于”,到;“数”,多次,屡次;“礼”,礼遇;“甚”,很。第二句,“即”,假如;“薨”,去世;“立”,继位;“则”,那么;“毋几”,没有希望;“诸子旦暮在前者”,定语后置句,应为“旦暮在前的诸子”,早晚都在秦王身边(面前)的众兄弟;两个“为”都是动词,做。【点睛】文言文断句,可以提供以下参考:(1)借助古代的文化常识,如天文、历法、地理、历史、官职、科举、姓名等。(2)根据互文、对偶、排比等修辞断句,抓住这个特点,常能断开一处,接

41、着可以断开几处。(3)根据前后内容的关系,尤其是总领句或分承句。(4)根据韵文的特点断句,把握一定的用韵规律。(5)借助一些标志性词语断句,文言对话常用“曰”、“云”等,句首常用如下语气助词“夫、盖、盍、若夫、嗟夫”等,句末常用如下语气助词“者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、欤(与)”等,(6)借助一些固定结构,如:“者也”、“不亦乎”、“何之有”,“孰与乎”“为所”、“受于”“何异于”等。参考译文:吕不韦是阳翟的大商人,他往来各地,以低价买进,高价卖出,积累起千金的家产。秦昭王四十年(前267),太子去世了。到了昭王四十二年,秦王把他的第二个儿子安国君立为太子。而安国君有二十多个儿子。安国君

42、有个非常宠爱的妃子,就把她立为正夫人,称之为华阳夫人。华阳夫人没有儿子。安国君有个排行居中的儿子名叫子楚,子楚的母亲叫夏姬,不受宠爱。子楚作为秦国的人质被派到赵国。秦国多次攻打赵国,赵国对子楚也不以礼相待。子楚是秦王庶出的孙子,在赵国当人质,他乘的车马和日常的财用都不富足,生活困窘,很不得意。吕不韦到邯郸去做生意,见到子楚后非常喜欢,说:“子楚就像一件奇货,可以屯积待价而沽。”于是他就前去拜访子楚,对他游说道:“我能光大你的门庭。”子楚笑着说:“你姑且先光大自己的门庭吧,竟然还说什么光大我的门庭呢!”吕不韦说:“你不懂啊,我的门庭要等待你的门庭光大了才能光大。”子楚心里明白吕不韦说的意思,就拉

43、他坐在一起深谈。吕不韦说:“秦王已经老了,安国君被立为太子。我私下听说安国君非常宠爱华阳夫人,华阳夫人没有儿子,能够选立太子的只有华阳夫人一个。现在你的兄弟有二十多人,你又排行中间,不太受秦王宠爱,长期被留在诸侯国当人质。假如秦王去世,安国君继位为王,你也不要指望同你长兄和早晚都在秦王身边的其他兄弟们争太子之位啦。”子楚说:“是这样,那该怎么办呢?”吕不韦说:“你很贫窘,又客居在此,也拿不出什么来献给亲长,结交宾客。我吕不韦虽然不富有,但愿意拿出千金来为你西去秦国游说,侍奉安国君和华阳夫人,让她们立你为太子。”子楚于是叩头拜谢道:“如果实现了您的计划,我愿意分秦国的土地和您共享。”吕不韦于是拿

44、出五百金送给子楚,作为日常生活和交结宾客之用;又拿出五百金买珍奇玩物,自己带着西去秦国游说,先拜见华阳夫人的姐姐,把带来的东西统统献给华阳夫人。趁此谈及子楚聪明贤能,所结交的诸侯宾客,遍及天下,常常说“我子楚把夫人看成天一般,日夜哭泣思念太子和夫人”。夫人非常高兴。吕不韦乘机又让华阳夫人姐姐劝说华阳夫人。华阳夫人听了认为说的对,就趁太子方便的时候,委婉地谈到在赵国做人质的子楚非常有才能,来往的人都称赞他。接着就哭着说:“我有幸能填充后宫,但非常遗憾的是没有儿子,我希望能立子楚为继承人,以便我日后有个依靠。”安国君答应了,就和夫人刻下玉符,决定立子楚为继承人。(二)古代诗歌阅读(9分)阅读下面的

45、诗歌,完成下面小题。含山店梦觉作唐韦庄曾为流离惯别家,等闲挥袂客天涯。灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。宿渔家宋郭震几代生涯傍海涯,两三间屋盖芦花。灯前笑说归来夜,明月随船送到家。注 韦庄(约836-910):字端己,长安杜陵人(今陕西西安东南)人。曾流离吴越等地。郭震:字希声,成都人。生卒年生平不详。14. 下列对韦诗的赏析,不正确的一项是( )A. 诗的首联先写“实”,写自己“等闲挥袂”“别家”“客天涯”的豪迈和潇洒。B. 诗的第二联写“虚”,虚写自己的“灯前一觉”所做的梦。这“梦”表现了诗人对未来仕途美好的向往。C. 诗人将离家的苦闷转入到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。D

46、. 末句再用“山月斜”映衬自己的“惆怅”和孤独,“斜月”意象的加入,使诗人的感伤表露无遗。15. 两首诗都写到“灯前”,这两处“灯前”各自表达了诗人什么样感情?【答案】14. B 15. 虽然两首诗都写到“灯前”,但是,这两处“灯前”所表达的诗人的感情是不同的。韦诗的 “灯前”透露出诗人的孤独与无奈。郭诗的“灯前笑说”描写了渔人待客的热情,主客之间无拘无束、愉快交谈的生活情象,从而引出了下文渔人笑说的内容,用平易朴素的语言表达出艰辛人生中的诗意美。【解析】【14题详解】本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。B项,“这梦表现了诗人对未来仕途美好的向往”错误,应该是这“梦”是“江南梦”,即思家梦。故选B

47、。【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌思想情感的能力。韦诗“灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜”,孤灯所具有的悲剧意味,透露出诗人的孤独与无奈,而“斜月”意象的加入,使诗人的感伤表露无疑,那是一种凄然的美,仿佛万籁俱寂之夜,只有一盏孤灯,作者企图在黑夜中寻找寄托,然而醒来时却是斜月相迎,此情此景让人愈加惆怅,“灯前”透露出诗人的孤独与无奈。宿渔家是北宋诗人郭震创作的一首七言绝句。前两句描绘渔家生活的苦乐、突出其生活的贫寒,后两句则写出他们乐观开朗的襟怀,诗人对渔家的仰羡尽在不言之中,而渔民的纯朴悠闲又反衬出世俗社会的尔虞我诈、勾心斗角。全诗语言浅显晓畅、平易朴素,从细微处落笔,写出生活情趣。后两句写

48、主人“渔民”出海捕鱼归来,刚回到家里时和客人(作者)对话的情景。夜晚归来,在灯前笑着告诉留宿的客人:是明月一路跟随着小船,把他直送到家里的。那渔民脸上的笑容和话语说明,他出海捕鱼,虽然很辛苦,但苦中有乐,他对这种风里来雨里去的捕鱼生活,还是带有几分惬意和享受的。充分表现了渔民乐观开朗的襟怀。【点睛】分析诗歌表达的思想感情,首先要看提示,定基调。诗歌的标题、作者、注释等,常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象,挖内涵。意象是情感的载体,意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后,品词句,悟感情。作者在诗

49、词中常常会有情感的流露,这些自然流露的情感往往体现在只言片语上,要善于把握这样的词句,借此领悟情感。(三) 名篇名句默写(本题共1小题,6分)16. 补写出下列句子中的空缺部分。(1)白居易的琵琶行中“_,_”两句写昔日的琵琶女身价很高,引来了众多纨绔子弟的追捧。(2)李白蜀道难中“_,_”两句,以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写,转入后文对人事的关注。(3)范仲淹岳阳楼记中“_,_”两句,表达了应把国家民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运分愁担忧的远大的政治抱负。【答案】 (1). 五陵年少争缠头 (2). 一曲红绡不知数 (3). 其险也如此 (4). 嗟尔远道之人胡为乎来哉 (5). 先

50、天下之忧而忧 (6). 后天下之乐而乐【解析】【详解】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。此题中需注意“缠”“绡”“嗟”“哉”的书写。第II卷 表达题三语言文字运用(20分)17. 下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是( )从历史上看,人类社会每一个新时代开启,似乎都与技术变革息息相关。如今,正是新的技术革命爆发的前夜。他心高气傲,目空一切,总喜欢妄自菲薄别人,结果可想而知,没有人愿意跟他打交道,他成了大海里的一叶孤舟。在义工联盟中,他不仅是发起人、带头者,更是义工精神的实践者、坚守者,时时处处都处心积虑,亲力亲为。82岁高龄的袁隆平面对辉煌没有任何改变,他依然风尘仆仆地骑着摩托车

51、去实验田,依然从北到南查看育种基地。莫言小说最先征服你的并不是故事和人物,而是语言。那一个个平淡的文字背后深藏着穿云裂石的哀痛和精彩斑斓的怜爱。自2017年6月起,经过三个月的改造,仁和公园焕然一新。如今,小区活动广场内篮球场、健身器材、桌椅等一应俱全。A. B. C. D. 【答案】A【解析】试题分析:题干是“下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是”。本题考查成语的辨析和修改。本题要求选择成语使用正确的一项,此题可以用排除法。“息息相关”:形容关系密切。句中形容时代与技术的关系恰当。“妄自菲薄”:形容过分看轻自己。用错对象。排除B项。“处心积虑”:千方百计地盘算,多含贬义。用错褒贬。排除

52、D项。“风尘仆仆”:形容旅途奔波,忙碌劳累。使用正确。“穿云裂石”:意为穿破云天,震裂石头。形容声音高亢嘹亮。用错对象,不能用于“一个个平淡的文字”的“哀痛”。排除C项。“焕然一新”:是指改变旧面貌,出现崭新的气象。含褒义。“焕然”:鲜明光亮的样子。这里指小区面貌发生了很大的变化,使用正确。18. 下列各句中,没有语病一句是A. 峰会期间新闻中心共接待大约来自近70个国家中外媒体记者共1.8万人次,并成功举办12场新闻发布会。B. 在里约残奥会上,中国残奥代表团共获107枚金牌、81枚银牌和51枚铜牌,239块奖牌的骄人成绩连续第四次占据金牌榜与奖牌榜双第一。C. 根据国家统计局9月9日发布的

53、数据显示,8月份CPI(全国居民消费价格总水平)同比上涨1.3,创下今年以来新低。D. 日前,北京市公布了北京市关于进一步推进户籍制度改革的实施意见。至此,全国已出台户籍制度改革方案的省份达到30个。【答案】D【解析】试题分析:本题主要考查病句辨析。A项“大约”和“近”都是表约数,只能用一个。B项成分残缺,“骄人成绩”前应有介词“以”,“连续第四次”不当。C项“根据”和“数据显示”杂糅,可以去掉“根据”。19. 填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是爱因斯坦的左脑特别发达,_他总是使用左脑。他分析自然现象的能力和形成观念的能力非常卓越。_有趣的是,他_用语言_用非语言(比如图形)进行思考的,

54、_是以一种跳跃的方式。完成之后,再将它转换成语言,_从左脑转到右脑。这就是“思维错位症”。 A. 因为 但 不是 而是 而且 即B. 并且 不仅 而且 就是 并且 即C. 但是 但 不是 而是 并且 然后D. 因为 并且 不仅 而且 就是 然后【答案】A【解析】【分析】【详解】本题考查语言表达简明、连贯的能力。本题侧重考查关联词语的运用,首先明确各个词语的意思,然后根据题目中句子的语境分析即可,处表原因关系,处表转折关系,两处句子构成并列关系,处表递进,处是对前文句子的解说。故选A。20. 仿照下面的例句,在横线上填上恰当的文字。何谓真正的“白富美”?身为女子,“出淤泥而不染”,做到洁身自好,

55、是为“白”,“腹有诗书气自华”,做到饱读诗书,是为“富”;“一片冰心在玉壶”,做到心清如水,是为“美”。何谓真正的“高富帅”?身为男子,_,是为“高”;_,是为“富”;_,是为“帅”。【答案】 (1). “不坠青云之志”,做到志存高远 (2). “天生我材必有用”,做到自信满满 (3). “谈笑间樯橹灰飞烟灭”,做到从容淡定【解析】试题分析:本题考查学生的仿写能力。从内容上看,所给例句从文化知识的角度,也就是精神财富的角度重新定义了“白富美”,这就要求仿写的内容也要从精神财富的角度来重新定义“高富帅”;从形式上看,所给文段在定义“白富美”时引用了诗句,并对诗句加以阐释,那么仿写的内容在定义“高

56、富帅”时也要引用恰当的诗句,并对诗句加以阐释,注意所引用诗句一定要能够体现出“高”“富”“帅”的特点。考生答案符合上述要求即可。21. 阅读下面的调查统计表,根据其中反映的情况,回答下面的问题(不得出现数字)。晚间10点档最受欢迎的五类电视节目数据统计表影视科普体育新闻综艺播出比重19.5%14.6%13.7%15.5%9.7%收视比重21.5%8.5%15.1%19.7%23.4%(1)比较五类电视节目的播出和收视比重数据,你可以得出什么结论?(2)对此结论你有何看法?请简要阐述。(不超过50个字)【答案】(1)科普与综艺类节目播出与收视比重相差悬殊;影视、体育等休闲类节目播出与收视比重相对

57、均衡。(2)整个社会比较浮躁,重视娱乐化、轻松化。大家不喜欢严肃具有思考性的节目,可以倡导观众关注实事热点,不要过于追求娱乐化。【解析】【详解】本题考查图文转换的能力。有两个小题,其实是包含了三个问题。首先应观察表头的文字,“晚间10点档最受欢迎的五类电视节目数据统计表”,明确对象“播出比重”和“收视比重”,然后看数据之间的差距,进行分类,比如“科普”和“综艺”两类差距较大,其他几个相差不大。第一问,“结论”应涵盖整个表格,既有差距大的,也要有差距小的,即“科普与综艺类节目播出与收视比重相差悬殊;影视、体育等休闲类节目播出与收视比重相对均衡”。“反映的社会现象”是针对结论而言,评价又是针对社会

58、现象而言,即“整个社会比较浮躁,重视娱乐化、轻松化”,这三个问题是紧密相联的。注意字数限制。四、写作(60分)22. 阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。【答案】例文:放弃也是一种美丽往事如烟,似水流年,漫漫人生路,我们总是面临无数的选择,无数的取舍,有时放弃一些东西是艰难的,因为这些东西或美丽、或精彩、或诱人,但当你放下之后,也许你会突然发现:原来放弃也是一种美丽。当我们回顾浩瀚的历史,当我们打开尘封的记忆,我们不难发现,有些人放弃少许却获得了更多。东晋陶渊明不与世俗合污,不为“五斗米

59、”折腰,他放弃了俯仰由人的仕途,却享受到了“采菊东篱下,幽然见南山”的惬意;唐朝李白一生豪放不羁,浪漫飘逸,他不愿低头摧眉,宁愿弃官而去,选择云游四方,与诗酒为伴,最终吟就了熠熠生辉的九百诗篇,令后人赞叹不已;“两弹一星”的元勋邓稼先,放弃了在美国舒适的工作环境,毅然投身祖国的怀抱,报效祖国,至死不懈,创造了伟业先贤的事迹虽已远去,却仍然给我们这样的启示:人生有失才有得,放弃未必意味着不幸!但是生活中不是人人都能甘于放弃的,都懂得放弃的必要,有的人贪图富贵,为此不择手段;有的人热衷功名,为此尔虞我诈;有的人爱慕虚荣,为此不肯谦让忍耐;有的人迷恋玩乐,为此丧失斗志然而,我觉得这些未必给他们带来真

60、正的快乐和幸福,相反,往往使他们活得更为沉重,更加烦恼,甚至走向自我毁灭。因此,过多地追求不属于你的东西,不肯放弃眼前的安逸,必将使人生变味,使人生的绿地慢慢荒芜。由此我又想到了迎风立于赤壁之上的子瞻,看他长髯飘飘,大笔一挥便是清词丽句,光芒四射!然而,他的人生中,也曾经经过一番心灵的挣扎,自乌台诗案被贬黄州后,他也寂寞,也消沉,他报国无门,满腹经纶却是“英雄无用武之地”。面对滔滔江水,他忽然顿悟:放弃过去的荣辱得失,一切从头开始,重新振作。于是,他挥毫泼墨,一吟便是“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,一唱便是“驾一叶扁舟,寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”最后,他开创了豪放词派,万古流芳!当你手持

61、玉石却不慎滑落河中,不要遗憾,难道你不曾看见水中荡起的层层漂亮的涟漪?当你在登山途中,看见色彩斑斓、香气四溢的花朵时,切莫因留恋而止步,难道你不知道“无限风光在险峰”?你不想体会“会当凌绝顶,一览无余”的感觉吗?“有意栽花花不发,无心插柳柳成荫”,对于生活,不能刻意追求,否则会过得不自在,不轻松。要学会放弃,适时适当地放弃,这是一种智慧的表现,并不是消极遁世。该放弃的无须坚持,该割爱的无需犹豫。更不必为此黯然伤神,因为,放弃同样是美丽的!【解析】【详解】本题考查漫画作文的写作能力。【审题】这是一篇漫画的作文题,此题审题难度不大,读图可知重点应是母亲的那句话“汝勿贪多,则拳可出矣”,很容易将中心

62、立意为“学会放弃”, 放弃是另一种形式的选择;生活中有的东西是可以放弃的,如虚名、小利、但有的东西却永远都不能放弃,比如尊严、责任等,这些都是人之为人的最根本的东西;通过一个人放弃的东西,我们可以看出这个人的性格和品质;放弃的目的是为了获得,也可以从放弃与获取的关系入手,展开自己的论述。参考立意:1.放弃与获取2.放弃是为了获得3.放弃是一种智慧行文结构:文章开篇提出观点“放弃也是一种美丽”,然后从放弃会有收获的角度举实例,如陶渊明、李白、邓稼先等人,来论证观点的正确性,从而得出人生有失才有得,放弃未必意味着不幸的结论。接下来从反面阐述过多地追求不属于你的东西,不肯放弃眼前的安逸,必将使人生变

63、味,使人生的绿地慢慢荒芜的道理。最后再从正面用苏轼的事例及一些诗句来表达观点:该放弃的无须坚持,该割爱的无需犹豫。更不必为此黯然伤神,因为,放弃同样是美丽的!最后收束全文。素材:1.人性的欲望永远是无穷的,而欲望的存在有时并不是一件好事,属于自己的应该珍惜,而不属于自己的就学会放弃。生命之中,不属于自己的太多太多,而人之只有一双手,握住的总是有限的。一个人一生之中,当遇到各种各样的选择与诱惑,我们应该学会有选择放弃。放弃不是一种无奈,也不是一种无为,其实理智与正确的放弃,是一种成熟,更是一种智慧。放弃不是一种失落,更是一种收获。或许你放弃了一样东西时,也就注定你将得到新的东西。俗话说:舍得舍得

64、,有舍才有得,道理也就如此。得与失是相对的没有绝对与唯一,正如放弃与收获也是相互的,并不是背道而驰,而是互联互牵相伴而行的。2.人生历程漫漫,故太多的人喜欢想拥有一切,无论这拥有的是否值得或者属于自己所有,故面对诱惑时,人们总会不曾想过是否应该放弃。梦越多,其实也就更虚幻;追逐的太多,其实也就给人以累赘。有时我们总羡慕别人的洒脱与自由,也妒忌别人那份笑对一切的心境,其实这一切皆因为别人学会了如何选择放弃。放弃给人以淡然,放弃给人以冷静,放弃也给人思考。因为生活之中,太多时候我们必须得学会放弃!身处十字路口,我们必须得放弃一条路,因为一双脚不可能同进踏入两条道。当鱼与熊掌不可兼时,我们必须得学会

65、放弃鱼或者熊掌,放弃不属于自己的,选择自己所需要的。3.学会放弃,是让人于思考与正视中分辨真伪;学会放弃是让人处理进掂量轻与重;学会放弃更能让人分清黑与白。4.我曾今看到一个故事,他就是讲的放弃也是一种智慧。从前,一个老者领着一群孩子到森林里游玩。他们找到了一片神奇的石林,这里面有很多好看的石头,孩子们都挑了许多石头准备带回家,他们在走出森林的时候,因为石头的缘故,不少孩子都累的气喘吁吁。老者见状便说“你们把一些大而重的丢弃了,不就不累了么。”孩子们只能这样做了。他们扔下华丽而又沉重的石头,选择了小而轻的。于是,他们很轻松的就走出了森林。5.放弃,虽然是一件让人们觉得很遗憾的事情,但有时,它也

66、是一种智慧,聪明的选择。我们与其因为一件事情而心烦意乱,苦不堪言的时候,那就放弃吧。放弃一些对于你来说不能达到的东西时。有时候还会获得你意想不到的结果。放弃,也是一种智慧。6.有时放弃并不是一种悲伤,而有可能就是幸运;有时放弃,并不是一种忧愁,而恰恰就是一种欢乐。我们并不排斥执着,但同时也要学会放弃,让我们学会选择放弃吧,因为,放弃也是一种美丽。7.放弃不是懦弱、不是自卑、也不是自暴自弃,更不是陷入绝境时渴望得到的一种解脱,而是痛定思痛后做出的一个选择!有人说,放弃是懦弱的表现,有人说放弃是自卑的表现,也有人说放弃是失败的表现。但是,我想说,学会放弃,成就别样人生。8. 一位教授向一位著名的禅师问禅,禅师以礼相待,却不说禅,将茶水注入教授的杯子,杯子已满还不断注入。教授眼睁睁地望着茶水不停地溢出杯外,终于忍不住大声说道:“已经溢出来了,不能再倒了。”“你就像杯子,”禅师答道,“里面装满了你的看法,你不先把杯子倒空,我如何对你说禅?”有些人什么都不愿放弃,结果什么也得不到。- 24 - 版权所有高考资源网

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