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河北省张家口市第一中学2021届高三上学期10月月考语文试题(衔接班) WORD版含答案.docx

1、张家口市 20202021 学年度高三第一学期 10 月月考语 文 试 题( 衔接班 )(考试时间:150分钟 试卷满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成15小题。材料一:1925年,他当时在美国宾夕法尼亚大学念建筑专业。他的父亲梁启超给他寄来一本书,是北宋李诫写的营造法式。但这本书像天书一样难以读懂,因为那是北宋时代的书。后来,梁思成通过对五台山的佛光寺大殿、应县木塔、蓟县的独乐寺观音阁等一系列有上千年历史的古建筑的研究,终于初步破译了营造法式的密码。特别是在对独乐寺观音阁的研究中,他发现,这座建筑虽然有成千上万个木构件,居然一共

2、只有6种规格。营造法式里说:“凡屋宇之高深,名物之短长,曲直举折之势,规矩绳墨之宜,皆以所用材之分,以为制度焉。”这句话简单来说,是指一座木结构建筑浑身上下的各种尺寸,其实都是以材为基本的模数。我们可以想象,这些标准材可以在一个工厂里大量地生产,然后搬到工地现场进行加工和组装,这样就大大加快了中国古建筑建造的速度。比方,唐长安的皇宫,面积大概3倍于今天的北京故宫,仅10个月时间建成。中国古代建筑的这种标准化、模数化、装配式,真是多快好省。林徽因后来在给梁思成的著作清式营造则例写的序言中说,像营造法式这种标准化、模数化、装配式的设计,就是中国古建筑的真髓所在。(摘自王南中国古建筑的营造密码,有删

3、改)材料二:这一切特点都有一定的风格和手法,为匠师们所遵守,为人民所承认,我们可以叫它做中国建筑的“文法”。建筑和语言文字一样,一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱因而沿用的惯例,成了法式。在西方,希腊、罗马体系创造了它们的“五种典范”,成为它们建筑的方式。中国建筑怎样砍割并组织木材成为梁架,成为斗拱,成为“一间”,成为个别建筑物的框架;怎样用举架的公式求得屋顶的曲面和曲线轮廓;怎样结束瓦顶;怎样求得台基、台阶、栏杆的比例;怎样切削生硬的结构部分,使同时成为柔和的、曲面的、图案性的装饰物;怎样布置并联系各种不同的个别建筑,组成庭院:这都是我们建筑上两三千年沿用并发展下来的惯例、法式。无论每种具

4、体的实物怎样的千变万化,它们都遵循着那些法式。构件与构件之间,构件和它们的加工处理装饰,个别建筑物和个别建筑物之间,都有一定的处理方法和相互关系,所以我们说它是一种建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檩、门、窗、墙、瓦、槛、阶、栏杆、隔扇、斗拱、正脊、垂脊、正吻、戗兽、正房、厢房、游廊、庭院、夹道等等,那就是我们建筑上的“词汇”,是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。这种“文法”有一定的拘束性,但同时也有极大地运用的灵活性,能有多样性的表现。也如同做文章一样,在文法的拘束性之下,仍可以有许多体裁,有多样性的创作,如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说等等。建筑的“文章”也可因不同的命题,

5、有“大文章”或“小品”。“大文章”如宫殿、庙宇等等;“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额,一副对子,纯粹作点缀装饰用的。建筑也有类似的东西,如在路的尽头的一座影壁,或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑,具有共同的中国建筑的特性和特色,就是因为它们都用中国建筑的“词汇”,遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。运用这“文法”的规则,为了不同的需要,可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形,表达既不相同的情感,解决极不相同的问题,创造极不相同的类型。(摘自梁思成中国建筑的特征)材料三:现代建筑设计如何来继承和学习传统建筑的理念呢?对于天人合一理念的继承和学习。想要真正对

6、传统建筑文化进行传承,还需要先去了解传统建筑文化的特点,根据这些特点以及建筑中包含的精神来对建筑理念进行区分,然后对其中积极的正面的理念进行吸收。传统建筑文化和现代建筑文化之所以会有区分,就是因为随着时代的发展,传统建筑理念不能够完全运用到现在的建筑设计当中,但是传统建筑中包含有很多先进的理念,这些理念能够为现代建筑注入活力。在传承传统建筑文化的过程中,不能仅仅追求设计的相似、风格的相似,一定要深刻了解建筑背后的文化,这样才能够做到形神兼备,也才能够将真正地传统建筑带到众人面前,让所有看到的人都能够通过建筑来感受到传统文化的熏陶。比如说,在了解传统建筑天人合一的特点之后,在现代建筑的设计中也要

7、多去注意如何达到建筑与自然的和谐,这也就要求我们不仅要注重建筑本身,还要注重建筑的外部环境。对中庸理念的继承和学习。在传统建筑中,经常会把最好的建筑放在最里面的位置,外面一般是围墙,这就是传统文化中中庸理念,比较重视内涵,在传承传统建筑文化的过程中千万不要忽视对中庸理念的继承和学习,这是现代建筑中最缺乏的一项内容。现在的建筑设计风格总是张扬、夸张,希望能够夺人耳目,忽视了建筑的内涵。中庸思想在现代建筑中的运用主要应该集中在不要只注重外观的新奇,要符合建筑本身的运用和内涵;其次是建筑的布局、色彩要协调,每个部分的建筑风格和整体建筑的风格必须是一致的。将中庸理念和现代建筑设计进行结合,可以让建筑既

8、不过分浮夸高调,但也会让人眼前一亮,低调奢华有内涵。在进行建筑设计时,要充分贯彻可持续发展理念。建筑不像衣服,不想穿的时候就可以换,建筑的投资比较大,推倒重来成本较高,所以在建筑设计上一定要坚持可持续发展理念,在科技的支持下,可以将可持续发展理念进行优化。(摘自郗俊传统建筑文化在现代建筑设计中的传承,有删节)1下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A1925年距离北宋李诫近千年之遥,时光太久远,所以他的书像天书一样难以读懂。B独乐寺观音阁木构件成千上万,但只有6种规格,这显露出了营造法式密码。C面积很大的唐代长安的皇宫,仅赖于建筑构件的标准化生产,10个月就得以建成。D建筑上丰富

9、的“词汇”,如梁、柱、枋、檩、门等等,组成了中国建筑的“文法”。2根据材料二和材料三,下列说法不正确的一项是(3分)A希腊、罗马的建筑“文法”只有“五种典范”,中国建筑的“文法”种类比国外多得多。B中国建筑“文法”具有一定的拘束性和灵活性,但拘束性并没限制灵活性,两者相辅相成。C现代建筑设计要做到天人合一,需注重建筑本身和其外部的环境,达到建筑与自然的和谐。D中国传统建筑外面一般是围墙,最好的建筑放在最里的位置,这体现了重视内涵的中庸理念。3根据材料内容,下列各项中不属于建筑“文法”的一项是(3分)A中国古建筑的水泥就是“糯米灰浆”B“斗栱”是木结构建筑常用的制式C古建筑保持立柱和纵横梁组合构

10、架制D古代建筑群重左右对称和中轴线原则4材料三行文脉络清晰,请进行简析。(4分)5纵观三则材料,中国传统建筑的特色有哪些? 请你结合材料进行简析。(6分) (二)现代文阅读(本题共4小题,16分)阅读下面的文章,完成6-9小题。伟大的人们荷马一生困窘,他就是在乞讨流浪的生活中,从那些与他相同命运的人们中间,收集整理创作出了西方文学的奠基之作,辉煌无比的伟大史诗伊利亚特和奥德赛。荷马死在了从一座城市到另一座城市的路上。无独有偶,在我们中国,也有这样一位盲人,他是为中国的音乐史留下了丰富遗产的二胡和琵琶演奏艺术家瞎子阿炳。他的二胡曲二泉映月、寒春名曲、听松和琵琶曲大浪淘沙、昭君出塞、龙船成为不可多

11、得的传世名曲。1893年出生于江苏无锡的阿炳正逢乱世,他的名字叫华彦均,阿炳只是他的小名。但作为一个没有任何地位的街头艺人,他的名字却没有人记起,人们习惯于一种轻蔑的称呼瞎子阿炳。他手拿一把二胡,肩背一把琵琶,穿着那件破旧的蓝布长衫,有时在闹市,有时在小巷,有时在乡村,沿街卖唱,挣路人一个铜板。有很多时候,他的演奏仅仅是为了一口饭吃。也有坐在街头演奏了一天,却没有人施舍一口饭、赏给一个铜板的时候,那他就只能饿着肚子在漫漫长夜中煎熬了。苦难的身世和坎坷的命运,逼使阿炳利用他精通的音乐思考社会、生活和人生,一首首充满着悲愤和哀怨的曲调如流水般从他睿智的大脑中流淌出来。与荷马相比,阿炳稍稍幸运的是,

12、他在自己临死的前几天,赶上了共和国的诞生,他被请到艺术的殿堂进行演奏,使他在有生之年得以享受到一个音乐艺术家的尊敬。当年那个为生计而流浪街头的瞎子,成为这座城市宝贵的财富和尊贵的象征。“我只知道一件事,那就是我一无所知”。说这句话的人是谁?他其貌不扬,那笨拙的身躯裹在常年不换洗,皱皱巴巴、分不清季节的及膝短袍里。在围拢在他身边的这些人当中,有像柏拉图和亚西比德这样的贵族公子,他们喜欢听他对当权者民主制度真面目的揭露和讽刺;也有像亚里斯扑提一类的自由主义者,他们向往过一种无忧无虑、与世无争的自由生活;还有许多对时局关心的有识之士,他们喜欢听他对于政治的独到见解。这个人,就是创造欧洲哲学的开山鼻祖

13、,伟大的哲学家苏格拉底。苏格拉底引导人们认识自己,追求智慧,走进自己的灵魂,学会怀疑原则、信念甚至教义,而正是这些问题,把他推向了死路。因为雅典的统治者决不会允许民众都具有了有思想的头脑,都来对他们的统治提出自己的疑问,更不允许人们怀疑自己的信念和教义。更可悲的是,要求处死他的人,并不仅仅是当权者,更多的是他一生都在尽力引导、教化的普通民众。当权者逮捕了他,给他戴上锁链,押着他在雅典的大街上游行示众。几乎所有的人都认识这个他们一直认为的异类,所以,不论把苏格拉底押解到哪里,两边都是愤怒的人们。他们向他投掷石头,把脏水泼到他的头上。人们纷纷要求立即处死这个离经叛道的害群之马。尽管事情已经过去了2

14、300多年,我们今天依然可以想象得出,戴着锁链被押着在雅典的街道上游行,看着街两旁那一双双迷惘愚昧的眼睛,这位人类的先知,内心深处是何样的痛苦。所以,当法官告诉他,如果他承认自己的错误,他就会得到赦免的时候,他拒绝了;他的朋友来到牢房告诉他,他们已经买通了所有妨碍他获得自由的人时,他也拒绝了。他说:“告诉人们,你们杀死的只是我的肉体。”是的,他的肉体在当世被轻蔑地毁掉了,但是他的思想,他的智慧,却给人类打开了光明之门,也给他带来了不朽的千古声名。在我们远古的春秋时期,在那个诸侯争霸的战乱时代,有一支布衣队伍在各个诸侯国之间匆忙疲惫地行走。这是伟大的思想家孔子和他的弟子们。他带领他的弟子们,历经

15、14年,先后到过齐、卫、宋、郑、陈、蔡,楚等国家,拜见了七十余君,向诸侯宣传自己的政治主张,寻求入仕从政的机会。但是,他无一例外地处处碰壁,不仅不被重用,而且饱受冷嘲热讽。司马迁在史记孔子世家中说他“道大不能容”,应该是对他这14年辛苦的最好的注脚。东西方的这两位思想巨人,几乎是出生在同一个时期,又几乎有着同样的遭遇,只是东方的孔子稍稍幸运一点,没有被上了枷锁游行示众,也没有被处死。在人类那些所有称得上伟大级别的人物当中,他们在有生之年的命运似乎都惊人的相似。仰望着这些饱受生活屈辱却又登上了人类思想和艺术顶峰的人们,我相信了这样的一个道理,我相信这样一句话:上帝在给了你智慧的同时,也给了你磨难

16、,而只有在磨难中,智慧才能够焕发出璀璨夺目的光彩。6. 下列对文章思想内容的分析与概括,不正确的一项是(3分)A. 生逢乱世的阿炳流浪街头,演奏只是为了吃口饭。苦难和坎坷通过他的大脑变成宝贵的经典音乐流传下来。B. 虽然苏格拉底影响了包括柏拉图在内的许多人,但因为其超前的思想不被当时的人们接受,最终被当做异教徒处死。C. 孔子曾经周游列国兜售自己的政治主张但处处碰壁。其主要原因与其他伟人一样,是因为“道大不能容”。D. 文章列举荷马、阿炳、柏拉图、孔子等东西方伟人的遭遇,意在说明伟人总饱经磨难,磨难又促进伟人的成长。7. 下列对文章艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是(3分)A. 作者以历史伟

17、人的磨难史为线索贯穿全文,内容厚实,题旨深远。B. 全文运用引用、排比等手法形象展示了伟人们对真理的执着追求。C. 对苏格拉底外貌衣着描述的作用是说明他饱受生活的磨难和屈辱。D. 本文主要通过记叙、议论等表达方式抒发了对伟人们的崇敬之情。8. 苏格拉底为什么放弃生的机会,请结合文本,谈谈你的理解。(4分)9. 文末说,伟人的生命有惊人的相似之处,请概括“相似”的主要内容。(6分)二、古代诗文阅读(35 分)(一)文言文阅读(本题共 5 小题,20 分)阅读下面的文言文,完成10-14小题。刘文静劝李渊与突厥相结,资其士马以益兵势。渊从之,自为手启,卑辞厚礼,遗始毕可汗云:“欲大举义兵,远迎主上

18、,复与突厥和亲,如开皇之时。若能与我俱南,愿勿侵暴百姓;若但和亲,坐受宝货,亦唯可汗所择。”始毕得启,谓其大臣曰:“隋主为人,我所知也。若迎以来,必害唐公而击我无疑矣。苟唐公自为天子,我当不避盛暑,以兵马助之。”即命以此意为复书。使者七日而返,将佐皆喜,请从突厥之言,渊不可。裴寂、刘文静等皆曰:“今义兵虽集而戎马殊乏,胡兵非所须,而马不可失;若复稽回,恐其有悔。”渊曰:“诸君宜更思其次。”寂等乃请尊天子为太上皇立代王为帝以安隋室移檄郡县改易旗帜杂甩绛白以示突厥渊曰:“此可谓掩耳盗钟,然逼于时事,不得不尔。”乃许之,遣使以此议告突厥。西河郡不从渊命,甲申,渊使建成、世民将兵击西河;命太原令温大有

19、与之偕行,曰:“吾儿年少,以卿参谋军事;事之成败,当以此行卜之。时军士新集,咸未阅习,建成、世民与之同甘苦,遇敌剐以身先之。近道菜果,非买不食,军士有窃之者,辄求其主偿之,亦不诘窃者,军士及民皆感悦。至西河城下,民有欲入城者,皆听其入。郡丞高德儒闭城拒守,己丑,攻拔之。执德儒至军门,世民数之曰:“汝指野鸟为鸾,以欺人主,取高官,吾兴义兵,正为诛佞人耳!”遂斩之。自余不戮一人,秋毫无犯,各尉抚使复业,远近闻之大悦。建成等引兵还晋阳,往返凡九日。渊喜曰:“以此行兵,虽横行天下可也。”遂定入关之计。渊开仓以赈贫民,应募者日益多。渊命为三军,分左右,通谓之义士。突厥遣其柱国康鞘利等送马千匹诣李渊为互市

20、,许发兵送渊入关,多少随所欲。渊引见康鞘利等,受可汗书,礼容尽恭,赠遣康鞘利等甚厚。择其马之善者,止市其半;义士请以私钱市其余,渊曰:“虏饶马而贪利,其来将不已,恐汝不能市也。吾所以少取者,示贫。且不以为急故也。当为汝贳之,不足为汝费。”康鞘利北还。渊命刘文静使于突厥以请兵。私谓文静曰:“胡骑入中国,生民之大蠹也。吾所以欲得之者,恐刘武周引之共为边患;又,胡马行牧,不费刍粟,聊欲藉之以为声势耳。数百人之外,无所用之。”(节选自资治通鉴隋纪)10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A. 寂等乃请尊天子为太上皇立代王为帝以安隋室移檄郡县改易旗帜杂用绛白以示突厥B. 寂等乃请尊天子

21、为太上皇立代王为帝以安隋室移檄郡县改易旗帜杂用绛白以示突厥C. 寂等乃请尊天子为太上皇立代王为帝以安隋室移檄郡县改易旗帜杂用绛白以示突厥D. 寂等乃请尊天子为太上皇立代王为帝以安隋室移檄郡县改易旗帜杂用绛白以示突厥11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A. 突厥,是中国古代边疆游牧民族,隋、唐之际,与铁勒种族组成帝国,占有漠北之地。B. 和亲,在历史上专指汉族封建王朝与少数民族首领之间具有一定的政治目的的联姻。C. 柱国,国都,亦用作官名,战国设置,原为保卫国都之官,后来为最高武官或勋官。D. 互市,中国历史上指对外贸易或同边境民族间贸易,最早为汉初同南越和匈奴通商

22、。12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A. 李渊做事沉稳,思虑周详。李渊致信可汗,辞卑礼厚,在得到突厥愿意支持自己的回复以后,依然保持清醒头脑,谨慎应对。B. 李渊大举义兵,名副其实。李渊之子建成、世民以仁行兵,不与百姓为难;攻克西河郡之后,只将郡丞处死,余者不戮一人。C. 李渊开仓赈贫,深得人心。李渊开仓放粮、赈济百姓,引来更多人士前来投奔,壮大了军事力量,李渊将军队编为左右两路。D. 李渊乐于倾听,善纳嘉言。李渊悉数采纳刘文静的结交突厥、让突厥资助大量军马的策略,并面授机宜、派其前往突厥请兵。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)今义兵虽集而戎马

23、殊乏,胡兵非所须,而马不可失;若复稽回,恐其有悔。(4分)(2)吾所以少取者,示贫,且不以为急故也。(4分)14. 结合选文回答:李渊为什么与突厥始终保持若即若离的关系? (3分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成15-16小题寓居吴兴曾几相对真成泣楚囚,遂无末策到神州。但知绕树如飞鹊,不解营巢似拙鸠。江北江南犹断绝,秋风秋雨敢淹留?低回又作荆州梦,落日孤云始欲愁。【注】曾几:两宋之际诗人。此诗作于宋室南迁之后。楚囚:世说新语言语载晋室南渡后,士大夫多聚会新亭相视流泪,王导说:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!”荆州,指汉末王粲见天下大乱,遂去荆州依托刘表

24、。15. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)A. 首联感叹朝中大臣不像自己,竟和当年过江诸人一样虽为国家沦丧而伤心,却束手无策。B. 颔联由国事的伤感转到自己的处境,感叹自己像不会筑巢的鸟儿,没法为自己谋个安乐窝。C. 颈联直写国家沦亡后的状况。江北江南音讯断绝,秋风秋雨何等凄清,自己无法淹留。D. 尾联写诗人徘徊低迷,心怀郁郁。想要有所依靠不得,像“落日孤云”不知何处是归宿。16. 请结合诗句,赏析本诗的艺术手法。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)赤壁赋中写苏轼一夜泛舟,最后菜肴果蔬都吃完了,杯子盘子杂乱无序,一片混乱的两句诗

25、是“_ _,_ _”。阿房宫赋中“_,_”总括秦的纷奢是建立在对人民的掠夺之上,并且还挥霍无度,给人民带来了深重的灾难,控诉了秦的自私无道。荀子在劝学中强调君子的资质与一般人并无什么差异,只是善于借助外力的两句是“_ ,_ _ ”。三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成18-20小题。今夏,廷禧攻略稳居热搜榜单。精良考究的清宫美景、古典大气的高级色调、如诗如画的清雅构图,俨然一幅唯美的动态水墨画。这部诚意之作,让人们对它赞不绝口,还远销美国、加拿大、日本、中东、新加坡等20多个国家和地区,在海外迅速刮起了一阵“中国风”。故事里有文化,文化里有故事。这部清宫戏一改以往套路,尤其不乏对非物

26、质文化遗产的精彩呈现。比如,剧中嫔妃服饰使用的香云纱需经过“三洗九煮十八晒”数十道工序制成,被外国人赞誉为“软黄金”;服装上的刺绣匠心独具、栩栩如生,手推绣、打籽绣、盘金绣、球绣一针一线都展示着中华传统的高超技艺;团扇采用的缂丝工艺是中国丝织中的顶级艺术,雕琢镂刻,立体感十足;高贵妃千娇百媚的姿态、行腔婉转的曲调,再现了中国戏曲的风范荧屏揭开了这些非物质文化遗产的神秘面纱,她的独特魅力让我们感到震撼。保护和传承好非物质文化遗产,不能让非遗只出现在古书里,而要真真切切让它走到我们的生活中来,在时代的发展和进步中不断推陈出新。18. 文中使用了哪些修辞手法(3分)A. 对偶、借代、夸张B. 对偶、

27、借代、拟人C. 比拟、比喻、排比D. 比拟、比喻、借代19. 文中画波浪线的句子可改写成:“不能只在古书保护非遗,而要让它走到现实中来,紧随时代促进非遗的发展。”从语义上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?(4分)20. 请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20个字。(4分)_21下面文段有四处语言表达的问题,请指出有问题句子的序号并作修改,使语言表达准确流畅。(4分)目前还没有能够消灭新冠病毒的特效药,现有的药物是通过抑制病毒复制或是增加人体的免疫力来抗击新冠病毒的。感染了新冠病毒的患者之所以能痊愈,是因为自身的免疫系统对病毒发起了攻

28、击造成的。新冠病毒之前从未在人类历史上出现过,所以人体的免疫系统并不认识它们。一开始进入人体的病毒数量通常很少,并不会立即对人体的健康造成危害,而且免疫系统也需要时间才能辨识这一新的病毒。当病毒达到一定的数量不断自我复制时,其对人体细胞的伤害会越来越显著。免疫系统这时才会意识到目前的当务之急是对新冠病毒进行大规模的“剿杀”。22 请围绕“本次珠峰高程测量工作实现的技术创新和突破”,对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过60个字。(5分)5月27日上午11时整,2020珠峰高程测量登山队8名攻顶队员,全部成功登顶珠峰并开展各项测量工作。该项工作完全依托我国自主研

29、发的北头卫星,测量登山队员在峰项竖立起测量觇标,使用GNSS接收机进行高精度定位测量,使用雪深雷达探测仪进行了深度测量,并使用重力仪进行了重力测量。上述高精度测量仪器均由我国自主研发。同时也是人类首次在珠峰,这将有利于大地水准面优化,提高联峰高程精度,并获取宝贵的科学数据。当觇标竖立在峰顶后,在珠峰周边海拔5200米至6000米的6个交会点,测量队员开始同步开展峰顶交会测量和GNSS联测,获取珠峰高程测量数据。登顶测量和交会测量的成功完成,为本次珠峰测量任务的外业测量工作画上了圆满句号。峰顶测量完成后,将对观测数据进行联合处理,才能获得珠峰高程最终数据。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,

30、根据要求写作。(60分)2019年12月8日,杭州萧山机场一架飞往三亚的航班即将起飞,飞机开始滑行,空姐通知大家将手机调至安全模式,突然,一对老夫妻从后排走到前排,焦急的说:家里人去世,得马上下飞机改航班飞去天津。空姐立即表示去请示机长。两分钟后,广播响起:“有旅客需要中止飞行,飞机将滑回航站楼。”广播播出后,就有人议论起来,有人提出抗议,空姐立刻前去安抚。反对者很快被安抚下来,飞机滑回航站楼。50分钟后,飞机重新起飞,到达三亚的时间延误了15分钟。此事件被报道后,央视新闻发起的投票显示,2.6万人支持机组成员的做法,2.7万人反对。对机组的做法,你有什么看法呢?请结合材料内容,写一篇文章,阐

31、述你的观点和思考。要求:结合材料,选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 10月月考参考答案1B 【解析】A项,“时光太久远,所以”原因分析错误,从整个材料一来看,原因不仅在于时间久远,更在于数据、概念难懂。C项,“仅赖于建筑构件的标准化生产”错误,应该是在于“建筑标准化、模数化、装配式的设计”。D项,“组成了中国建筑的文法”错,梁、柱、枋、檩、门等是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素,而“文法”是指运用这些构件建造时沿用的惯式、法式。故选B。2A 【解析】A项,“种类比国外多得多”错,文中没有进行种类的对比。用外国的文法典范,意在说

32、明中国古代建筑也有自己的文法或法式。故选A。3A 【解析】A项,“中国古建筑的水泥就是糯米灰浆”这句讲的是建筑的原料,不属于“文法”。故选A。4全文是总分结构,首段提出问题,引出下文。二、三、四是并列段落,从天人合一、中庸、可持续发展等三方面解答了首段的问题。 【解析】 分析材料三,首段“现代建筑设计如何来继承和学习传统建筑的理念呢?”提出问题,然后从“对于天人合一理念的继承和学习”“对中庸理念的继承和学习”“在进行建筑设计时,要充分贯彻可持续发展理念”三个角度回答问题,进行并列论证。全文呈总分式结构,层次脉络清晰。5建造上有成熟的法式:标准化、模数化、装配式;中国传统建筑都有一定的“文法”(

33、风格和手法);融合进了天人合一、中庸和可持续发展等理念。 【解析】 根据材料一“中国古代建筑的这种标准化、模数化、装配式,真是多快好省”概括出答案第一点;根据材料二“这一切特点都有一定的风格和手法,为匠师们所遵守,为人民所承认,我们可以叫它做中国建筑的文法”“它们之所以都是中国建筑,具有共同的中国建筑的特性和特色,就是因为它们都用中国建筑的词汇,遵循着中国建筑的文法所组织起来的”概括出答案第二点;根据材料三“对于天人合一理念的继承和学习”“对中庸理念的继承和学习”“要充分贯彻可持续发展理念”概括出答案第三点。6. D 【解析】D项,“文章列举柏拉图等东西方伟人的遭遇,意在说明伟人总饱经磨难,磨

34、难又促进伟人的成长”,分析错误。原文说“在围拢在他身边的这些人当中,有像柏拉图和亚西比德这样的贵族公子,他们喜欢听他对当权者民主制度真面目的揭露和讽刺”,可见,提到柏拉图是为了衬托苏格拉底的,在这篇文章里提到的伟人并不包括柏拉图。故选D。7. B 【解析】B项,“全文运用排比等手法形象展示了伟人们对真理的执着追求”,分析错误。“有像柏拉图和亚西比德这样的贵族公子,他们喜欢听他对当权者民主制度真面目的揭露和讽刺;也有像亚里斯扑提一类的自由主义者,他们向往过一种无忧无虑、与世无争的自由生活;还有许多对时局关心的有识之士,他们喜欢听他对于政治的独到见解”,这虽然是运用了排比的手法,但这段排比并不能展

35、示苏格拉底对真理的执着追求,只能衬托出其智慧和伟大。此段后面的内容才是体现其对真理执着追求的。故选B8. 苏格拉底一生穷困潦倒,但仍立志引导人们追求真理;但民众们将它视作异端。苏格拉底认为肉体可以被消灭,但是精神是永恒的。 【解析】本题,要求答出苏格拉底放弃生的机会的原因。我们首先到文本中找到和苏格拉底有关的内容。“苏格拉底引导人们认识自己,追求智慧,走进自己的灵魂,学会怀疑原则、信念甚至教义,而正是这些问题,把他推向了死路”“更可悲的是,要求处死他的人,并不仅仅是当权者,更多的是他一生都在尽力引导、教化的普通民众”“看着街两旁那一双双迷惘愚昧的眼睛,这位人类的先知,内心深处是何样的痛苦”,可

36、以概括为:苏格拉底一生穷困潦倒,但仍立志引导人们追求真理;但民众们将它视作异端。“告诉人们,你们杀死的只是我的肉体”“是的,他的肉体在当世被轻蔑地毁掉了,但是他的思想,他的智慧,却给人类打开了光明之门,也给他带来了不朽的千古声名”,可以概括为:苏格拉底认为肉体可以被消灭,但是精神是永恒的。9. (1)生活窘困,潦倒流浪,他们的思想被当做异端邪说。(2)他们对自己所遭受的不公和迫害似乎不以为意,不论人们怎么去看,他们依然坚定不移地走自己的路。 【解析】本题的关键词是“相似”,综合分析文中提到的伟人,概括其相似点即可。“荷马一生困窘,他就是在乞讨流浪的生活中”“当年那个为生计而流浪街头的瞎子”“雅

37、典的统治者决不会允许民众都具有了有思想的头脑,都来对他们的统治提出自己的疑问,更不允许人们怀疑自己的信念和教义”“向诸侯宣传自己的政治主张,寻求入仕从政的机会。但是,他无一例外地处处碰壁,不仅不被重用,而且饱受冷嘲热讽”,可以概括为:生活窘困,潦倒流浪,他们的思想被当做异端邪说。“收集整理创作出了西方文学的奠基之作,辉煌无比的伟大史诗伊利亚特和奥德赛”“阿炳利用他精通的音乐思考社会、生活和人生,一首首充满着悲愤和哀怨的曲调如流水般从他睿智的大脑中流淌出来”“苏格拉底引导人们认识自己,追求智慧,走进自己的灵魂,学会怀疑原则、信念甚至教义”“他带领他的弟子们,历经14年,先后到过齐、卫、宋、郑、陈

38、、蔡,楚等国家,拜见了七十余君,向诸侯宣传自己的政治主张”,可以概括为:他们对自己所遭受的不公和迫害似乎不以为意,不论人们怎么去看,他们依然坚定不移地走自己的路。10. C 【解析】裴寂等人就请李渊尊炀帝为太上皇,故应在太上皇后断开,排除A、D;立代王杨侑为皇帝,故排除B。故选C。11. B 【解析】B项,“专指”有误,和亲指中原王朝统治者和外族首领之间的政治联姻。故选B。12. D 【解析】D项李渊没有采纳“让突厥资助大量军马”的策略。第一段“诸君宜更思其次”可见。故选D。13. 如今义兵虽然聚集但军马很缺乏,(尽管)胡人兵卒不是(我们)需要的,但马匹不能失去;如果再拖延回信,恐怕他产生反悔

39、之心。 【解析】“殊”,十分,很;“须”,需要;“而”,但;“稽”,拖延; 我之所以少买马匹,是因为(要)(向他们)显示贫穷,而且不把买马当做急事的缘故啊。 【解析】 “所以”,的原因;“示”,显示,给看;“故”,缘故。14. 害怕因关系疏远致使突厥为他人所用,为害边关,彼此成为不共戴天之死敌;害怕因关系亲密以致引狼入室,使其成为百姓之蠹虫祸患。 【解析】文章最后“胡骑入中国,生民之大蠹也。吾所以欲得之者,恐刘武周引之共为边患;又,胡马行牧,不费刍粟,聊欲藉之以为声势耳。数百人之外,无所用之。”胡骑进入中国,是黎民百姓的大害。可见担忧突厥危害百姓;我所以要突厥人发兵,是怕刘武周勾结突厥一起成为

40、边境上的祸患。可见担忧突厥为他人所用,为害边关,彼此成为不共戴天之死敌。参考译文:刘文静劝李渊与突厥人相结交,请突厥人资助兵马以壮大兵势,李渊听从了这个意见。他亲笔写信,言辞卑屈,送给始毕可汗的礼物十分丰厚,信中说:“我想大举义兵,远迎隋主,重新与突厥和亲,就像开皇年间那样。您要是能和我一起南下,希望不要侵扰强暴百姓。假若您只想和亲,您就坐受财物吧。这些方案请您自己选择。”始毕可汗得到李渊的信,对他的大臣说:“隋朝皇帝的为人我是了解的,若是把他迎接回来,必定会加害唐公而且向我进攻,这是毫无疑问的。如果唐公自称天子,我应当不避盛署,以兵马去帮助他。”始毕立即命令将这个意思写成回信。使者七天后返回

41、,见信,李渊的将领僚佐们都很高兴,请李渊听从突厥人的话,李渊认为不可。裴寂、刘文静都说:“如今义兵虽然召集来了,但是军马还极为缺乏,胡兵并不是所需的,但胡人的马匹不可失去,如果再拖延而不回信,恐怕对方反悔。”李渊说:“大家最好再想想别的办法。”裴寂等人就请李渊尊炀帝为太上皇,立代王杨侑为皇帝,以安定隋王室;传布檄文到各郡县;改换旗帜,用红、白掺杂的颜色,以此向突厥示意不完全与隋室相同。李渊说:“这可以说是掩耳盗钟,但这是形势所迫,不得不如此啊。”于是就同意这样做,派使者将这个决定通知突厥。西河郡不服从李渊的命令,甲申(初五),李渊派李建成、李世民率兵进攻西河郡。命太原令太原人温大有与李建成等人

42、同行。李渊对温大有说:“我儿子年轻,请您参与谋划军事,事情的成败,在此行就可预测出来了。”当时军队的士兵都是新近招募的,没有经过训练检阅。李建成、李世民与士卒同甘苦,遇到敌人身先士卒,附近道旁的蔬菜瓜果,不是买的不准吃,兵士有偷吃的,立刻找物主进行赔偿,也不责备偷窃者,士兵及百姓们都心悦诚服。李建成等率军到达西河城下,百姓有想进城的人,都听任其进入。西河郡丞高德儒闭城拒守,己丑(初十),李建成攻克西河城,将高德儒押到军营门口,李世民历数他的罪过说:“你指野鸟为鸾鸟来欺骗君主,骗取高官,我们兴义兵,正是要诛灭奸佞之人!”于是将高德儒处死。其余官员一个不杀,秋毫无犯,分别抚慰吏民百姓,让他们各复其

43、业,远近的百姓听到后非常高兴。李建成等人率兵返回晋阳,往返共九日。李渊高兴地说:“象这样用兵,就是横行天下也可以了!”于是就定下了入关计划。渊开仓以赈贫民,应募者日益多。渊命为三军,分左右,通谓之义士。突厥派他们的柱国康鞘利等人押送一千匹马到李渊处进行交易,并答应发兵送李渊入关,人数的多少随李渊定。丁酉(十八日),李渊会见了康鞘利等人,接受了可汗的书信,礼仪容止都极为恭敬,赠送给康鞘利等人的礼物也很丰厚。李渊挑选马匹中的良马,只买了其中的一半。义士们请求用自己的私钱买下其余的马匹。李渊说:“胡人马匹多,但是贪利,他们会不断地来,恐怕你们就买不起了。我所以少买的原因就是向他们表示贫穷,而且也不是

44、那么急用。我应当替你们付钱,不至于让你们破费。”康鞘利返回北方。李渊命令刘文静出使突厥请求发兵,他私下对刘文静说:“胡骑进入中国,是黎民百姓的大害。我所以要突厥人发兵,是怕刘武周勾结突厥一起成为边境上的祸患。另外,胡马是放牧饲养的,不用耗费草料,我只是要借突厥人的兵马以壮声势,几百人也就够了,没有别的用途。”15. A A项,“首联感叹朝中大臣不像自己”分析错误。诗首联用世说新语中过江诸人的典故,说自己今天再也没想到会和当年过江诸人一样,作楚囚相对,为国家沦丧而伤心,但对挽救国家命运却拿不出什么办法来。这是诗人的一种自嘲,“楚囚相对”的有朝臣,也有自己。故选A。16. 用典。首联用过江诸人的典

45、故,感叹朝中大臣面对国家的危亡个个束手无策,流露出极大的无奈。(分析他处也可)比喻。次联用了两个比喻,一说自己像盘旋绕枝的乌鹊,颠沛流离,无处栖托,表示惆怅与不平。一说自己像不会筑巢的鸟儿,没法为自己谋个安乐窝。虚实结合。“秋风秋雨”,既是眼前的实景,也可看作国家的象征,面对国家的危局,诗人忧虑万分、感慨系之呢,在流动婉转中包含沉重的感伤。以景结情。诗的结尾“落日孤云”是写景,也是诗人的自我写照,他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩,不知何处是归宿。这样一结语意双关,余情不尽。【解析】 “如飞鹊”“似拙鸠”运用比喻手法,“但知绕树”写出四处漂泊,“不解营巢”写出无法安身。“秋风秋雨”可以理解成自

46、然的风雨,也可以理解成国家的风雨飘摇,这样就运用了象征手法和虚实结合的手法,另外“,秋风秋雨敢淹留?”用了反问的手法。“落日孤云始欲愁”以景结情,含蓄蕴藉,含不尽之意如在言外。17. (1 )肴核既尽 杯盘狼籍 (2) 奈何取之尽锱铢 用之如泥沙 (3) 君子生非异也 善假于物也 18. C 【解析】“(廷禧攻略)俨然一幅唯美的动态水墨画”运用比喻的手法,将廷禧攻略比喻成水墨画;第二段的举例运用排比手法;“而要真真切切让它走到我们的生活中来”,用“走”字将非物质文化遗产赋予人格,这是比拟的手法。故,手法有比拟、比喻、排比。19. 原文使用叠词“真真切切”,增强语言的韵律感,读起来朗朗上口,富有

47、音乐美; 还起到强调作用;原文“我们的生活”,代入感强烈;原文“推陈出新”,更表达了在保护的基础上发展,内涵更加丰富。 【解析】本题考查比较句子表达效果的能力,做这道题认真观察两句话的区别,找出新句子和原句的相异点,然后认真思考相异点的表达效果。本题,对比两句话发现,新句少了“真真切切”,这是一个叠词,叠词能增强语言的韵律感,读起来朗朗上口,富有音乐美; 还起到强调作用。那么少了叠词,自然就少了这些效果。新句少了“我们的生活”,这里的“我们”使用第一人称,拉近了和读者之间的举例,亲切自然,代入感强,少了自然就少了这些效果。新句少了“推陈出新”,这个成语的意思是:去掉旧事物的糟粕,取其精华,并使

48、它向新的方向发展。有了这个成语更表达了在保护的基础上发展,内涵更加丰富。 20. (1)不仅在国内引起强烈反响 (2)将中华传统文化展现得淋漓尽致 【解析】本题,第一处,与后文关联词语“还”相照应,空缺处的关联词应是“不仅”或“不但”,“还”引领的内容都是国外的,可以推知空缺处应该是国内,照应后文“在海外迅速刮起了一阵中国风”,此处也应是引起强烈反响。故本处应填写与“不仅在国内引起强烈反响”相类似的内容。第二处,前文有“故事里有文化,文化里有故事”,强调“文化”的重要性,后文又有“尤其不乏对非物质文化遗产的精彩呈现”,可见此处需填的内容应是和“文化”有关,后文的“非物质文化遗产”应包含在这种“

49、文化”之中,准确地说就是“中国传统文化”,句式上和后句照应,就应当是填写“将中华传统文化展现得淋漓尽致”相类似的内容。21. “增加人体的免疫力”改为“增强人体的免疫力”。“是因为自身的免疫系统对病毒发起了攻击造成的”改为“是因为自身的免疫系统对病毒发起了攻击”。21. “当病毒达到一定的数量不断自我复制时”改为“当病毒不断自我复制达到一定的数量时”。“目前的当务之急”,去掉“目前”22.依托北斗卫星,使用我国自主研发的GNSS接收机、雪深雷达探测仪、重力仪开展峰顶交会测量和GNSS联测。 【解析】本题要求“请围绕本次珠峰高程测量工作实现的技术创新和突破,对下面这段新闻报道的文字进行压缩”,所

50、以首先要对文段内容进行筛选,符合“本次珠峰高程测量工作实现的技术创新和突破”的内容有“该项工作完全依托我国自主研发的北头卫星,测量登山队员在峰项竖立起测量觇标,使用GNSS接收机进行高精度定位测量,使用雪深雷达探测仪进行了深度测量,并使用重力仪进行了重力测量。上述高精度测量仪器均由我国自主研发”“当觇标竖立在峰顶后,在珠峰周边海拔5200米至6000米的6个交会点,测量队员开始同步开展峰顶交会测量和GNSS联测,获取珠峰高程测量数据”。“该项工作完全依托我国自主研发的北头卫星,测量登山队员在峰项竖立起测量觇标,使用GNSS接收机进行高精度定位测量,使用雪深雷达探测仪进行了深度测量,并使用重力仪进行了重力测量。上述高精度测量仪器均由我国自主研发”可概括为:依托北斗卫星,使用我国自主研发的GNSS接收机、雪深雷达探测仪、重力仪开展测量工作。“当觇标竖立在峰顶后,在珠峰周边海拔5200米至6000米的6个交会点,测量队员开始同步开展峰顶交会测量和GNSS联测,获取珠峰高程测量数据”可概括为:测量队员开展峰顶交会测量和GNSS联测。最后将两句进行合并,注意字数要求即可。23.可以赞同航空公司的做法,也可以反对。学生可以从道德和规则层面进行探讨,也可以从个人利益和集体利益的关系层面进行点评。

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