1、2017-2018学年度第一学期实验中学高二年级期中考试政治试题班级 姓名 考号 密封线内不得答题 注意事项：1本试题分第卷（选择题）和第卷（非选择题题）两部分。2请把第卷的答案连同自己的姓名、考号、考试科目、试卷类型用2B铅笔涂写在答题卡上。请把第卷的答案用0.5mm黑色中性笔直接写在答题纸上。3本试卷满分100分，考试时间90分钟。第卷选择题 （共50分）一、 选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的）1.随着“中文热”在世界范围内的升温，文化部推出了汉字教材100个汉字认识中国。100个汉字认识中国与常见的汉字教材有着显著区别，它
2、更注重呈现汉字的文化底蕴与审美价值，以神话传说、历史故事、节庆习俗、文学典故等为汉字塑造了丰满的形象，使其流畅易懂、精妙优雅。该教材()展现了中华文化源远流长、博大精深反映了中华文化具有较强的包容性有利于中西文化的交流、借鉴与融合有利于推动中华文化更好地走向世界A B C D2.梦回唐朝，千古一梦在中华五千年的历史长河中，唐朝一直具有举足轻重的地位，唐朝是世界公认的中国最强盛的时代之一。而在当时的都城长安，食胡言、穿胡服、跳胡舞，成为朝野的时尚。唐代的这种生活景观反映出()不同地域的文化有不同的特征中华文化是一种世界文化，不具有民族特性中华文化兼收并蓄，有利于各民族文化在交流中发展中华文化求同
3、存异A BC DKS5UKS5U3.被列入世界文化遗产名录的都江堰，是当今世界年代最久远、以无坝引水为特征的宏大工程。它的主体工程规划科学、布局合理，综合发挥了分水、导水、蓄水、引水和泄洪排沙的功能，形成了科学的、完整的、调控自如的工程体系，既能保证内江灌区用水需要，又可防止灾害发生。这说明A中华文明是唯一没有中断而延续至今的古老文明B我国古代科学技术注重实际运用，具有实用性和整体性的特点C中国的文学艺术在古代就大放异采D中国的科学技术曾长期处于世界领先地位4. “家和万事兴”是中华民族的传统美德。千万“家和”的力量就会汇聚成强大的精神动力，为国家和社会进步提供源源不断的正能量。这表明()A中
4、华传统家庭美德具有相对稳定性B“和”的理念是中华民族精神的整体体现C家庭建设是提高国家文化软实力的重要举措D“家和”的力量集中表现为民族精神的力量5. “让孩子健康成长，让世界感受到友善和微笑，走到哪里都遵守规则，把老祖宗留下的好东西传下去我做的，你也能做！”这是题为今天，我们这样爱国的公益广告的解说词。这则广告传递给我们的信息是()爱国主义是鼓舞中国人民团结奋斗的精神力量必须要在法治的轨道上合理有序表达爱国热情爱国主义不是抽象的，而是有具体丰富的内涵每个人都能通过点滴行动表达朴素的爱国情怀A B C D6. 近年来，电视媒体制作、播出的格调不高的娱乐类、选秀类节目过多，人为制造笑料、噱头、“
5、恶搞”“戏说”过滥，连新闻、社教类节目也掺进娱乐元素，甚至用打情骂俏、大话“性感”、卖弄色相的情节和画面来取悦观众。产生这种现象的主要原因在于()A.现代科学技术提供的多样文化载体 B文化市场和大众传媒的发展C.文化市场的自发性和传媒的商业性 D大众文化丰富多彩的形式7. 热播的反腐剧人民的名义反映了当前中国反腐败斗争的现实状况，击中了反腐败社会心愿的热点，满足了公众的审美期待，受到广大观众的热烈欢迎。这个事实说明()A文化对人的影响有深远持久、潜移默化的特点B文化创作要理解人民群众对文化生活的基本需求C凡是为人们所喜闻乐见的文化都是社会主义文化D只有发展公益性文化事业才能保障人民的基本文化权
6、益8. 据一项调查显示，“有点相信”“很相信”网络算命的中学生，分别达43%和8%。此外，还有16%的中学生表示遇见某些难以决定的事，会以网上算命为决定依据。对于网络算命，正确的认识是()A它是一种腐朽文化，应该坚决抵制B它体现了文化的多样性，应该给予包容C它是一种加以现代包装的落后文化，不应提倡D它是对传统文化的传承，应大力提倡9.在纪念建党95周年之际，微电影红色气质运用历史照片、人物讲述等形式，跨越时空，创造性实现了同志“相聚”，亲人“重逢”，引发影视界和舆论的广泛关注与好评。这一成功创作给我们的启示是()要把实现文化创新作为社会实践的源泉和动力弘扬主旋律，发挥先进文化的主导和示范作用必
7、须提供多种文化类型、多种风格的文化产品坚持主流思想的多元化，满足人们多样化需求A B C D10. 发展具有中国特色、中国风格、中国气派的社会主义文化最重要的是()A坚持中国特色社会主义理论体系的指导 B我们的文化自觉和文化自信C建设社会主义文化强国 D增强全民族文化创造活力11.习近平总书记在北京主持召开文艺工作座谈会时指出，文艺工作者要想有成就，就必须自觉与人民同呼吸、共命运、心连心，欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患，做人民的孺子牛。文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。材料表明()发展中国特色社会主义文化要坚持为人民服务的方针文化创新的源泉是
8、社会实践文艺工作者是文化创造的主体文化创造必须树立文化自觉和文化自信A B C D12.天津有一支支扎根在农村、山区的文化服务队，他们常年奔走在崎岖的乡间小路上，用双手把文化送到农民家门口。他们夯实了文化惠民之路，把幸福和梦想带给了广大农民群众。文化服务队的活动有利于()A发挥文化在现代化建设中的主导性作用B开拓农村文化市场，促进我国文化产业的繁荣发展C保障基层群众的文化权益，丰富农民的精神文化生活D促进农村精神文明建设，使其成为农村经济发展的根本动力13. 孟子曰：“人不可以无耻， 无耻之耻，无耻矣。”(孟子尽心上)大意是说，“人不能够没有羞耻，从没有羞耻到懂得羞耻，才能够做到无羞耻”。对青
9、少年进行社会主义荣辱观教育，目的是()加强青少年思想道德建设 直接保障青少年的合法权益提高青少年经济全球化意识 促进青少年正确世界观、人生观和价值观的形成A BC D14. 目前，中国已经进入到了从国家战略层面尚美、求美，从社会层面发现美、呼吸美、弘扬美，从个体内心认同美、追随美的时代。用美丽心灵建设美丽中国，需要我们()大力弘扬中华传统文化 不断加强思想道德修养推动社会主义文化大发展大繁荣把科学文化建设作为文化发展的中心环节A B C D我国南北朝时期的范缜认为，“形存则神存，形谢则神灭”“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为，“存在即被感知”“物是观念的集合”。据此回答 1516
10、题。15.上述材料中的两种观点都是对_的回答。()A世界观和方法论的关系问题B具体科学和哲学的关系问题C思维和存在的关系问题D个人和社会的关系问题16从哲学上看，这两种观点()KS5UKS5UKS5UA都认为思维决定存在B都认为存在决定思维C都认为思维和存在有同一性D前者肯定了存在决定思维，后者认为思维决定存在17.古代许多人把日全食称为“天狗食日”。在许多古人看来，日食不但象征不吉利，而且是非常不吉利。在上天所显示的各种异象中，以日食最为严重，即所谓“夫至尊莫过乎天，天之变莫大乎日蚀”(后汉书五行志)。上述观点属于()A主观唯心主义观点B古代朴素唯物主义观点C客观唯心主义观点D近代机械唯物主
11、义观点18. 目前人们已经知道，太阳约在50亿年前形成，地球的诞生距今也有46亿年之久。由此可见，宇宙间根本不存在上帝和诸神居住的天国，所有天体都是按照自身固有的规律形成和发展的。这表明()A自然界是客观存在的物质世界B生物的产生和进化是自然界长期发展的结果C人类是自然界长期发展的结果D意识是自然界长期发展的结果19. 山东省博兴县吕艺镇道口村农民将野生芦苇资源变废为宝，在对芦苇经过一定处理后，编织成苇箔、苇帘、苇席等芦苇制品，深受市场青睐。从哲学上看，农民对野生芦苇资源进行处理，编织成芦苇制品，其首要前提是()A肯定世界观和方法论是统一的B承认自然物的形态是可以改变的C尊重自然物本身所固有的
12、属性D掌握熟练的编织技术20. 生态环境是人类赖以生存和发展的基础，我国古代贤哲提出过许多极为丰富的生态文明思想，为后人留下宝贵的财富。下列说法符合这一思想的是()与人交相胜，还相用竭泽而渔，焚薮而田寒温天地节气，非人所为明矣春三月，山林不登斧，以成草木之长A B C D21. 在内蒙古自治区的阿拉善盟，当地政府根据当地的实际，提出了“人退沙退”的新思路，妥善安置牧民生活，并提出了“退休牧民”的新理念，使当地被践踏多年的脆弱的草原生态得到了喘息和初步逆转。“人退沙退”的治沙新思路，说明了()正确发挥主观能动性要以尊重和认识客观规律为前提适当放弃主观能动性的发挥体现了对客观规律的尊重人的活动与自
13、然生态存在着不可调和的矛盾人的活动是自然生态系统的重要影响因素A B C D22.科学家借助功能性磁共振成像技术，采用了一种新的组合神经成像方法，在对大量的健康成人的大脑进行长期研究的基础上得出如下结论：当人一个大脑区域的功能丧失时，备用的次要大脑区域就会立即活化起来，取代不能工作的大脑区域。这告诉我们，当关键的大脑区域受伤后，人类仍能继续维持工作。科学家关于人脑的研究进一步佐证了()没有大量的医学研究很难获得科学的医学结论人脑组织的严密性决定了它能产生意识现代科技和方法有助于促进人们对人脑的认识意识的内容来源于人脑A B C D23. 中医将人体对外界客观事物的不同情绪分为喜、怒、忧、思、悲
14、、恐、惊，称其为“七情”。在一般情况下，“七情”属于人的正常精神活动，但突然受到剧烈的精神刺激，或情绪活动过久，超过了人生理所能调节的范围，引起阴阳失调，气血不和，脏腑功能紊乱，便可导致疾病的发生。从哲学上看()“七情”的产生是人们情绪变化的结果“正常精神活动”和“致病因素”在一定条件下是相互转化的我们要充分发挥意识的调控作用，合理调节自己的“七情”KS5UKS5UKS5U“七情”是否是致病因素是由人的情绪决定的A B C D24. 漫画画像给我们的哲学启示是()A意识具有自觉选择性和主动创造性B发挥主观能动性要尊重客观规律C思维决定存在D意识对人体生理活动具有调节和控制作用25. 俗话说:“
15、人闲百病生。”医学研究表明，适度的紧张有益于健康激素的分泌，这种激素能增强身体的免疫力，抵御外界的不良刺激和疾病的侵袭。这说明：A.世界上的一切事物都处在变化之中B.没有人脑就不可能有人类意识的产生C.意识对于人体生理活动具有调节控制作用D.物质是能够为人的意识所反映的客观实在第卷 非选择题（50分）26每个走向复兴的民族,都离不开价值追求的指引;每段砥砺奋进的征程,都必定有精神力量的支撑。党的十八大以来,党中央大力推进、持续深化社会主义核心价值观培育和弘扬,“在人的心灵里搞建设”,久久为功,驰而不息。倡导优良家风,使其成为推进社会主义核心价值观落地生根的重要抓手。培育乡贤文化,重构乡村本土文
16、化,敦厚民心民风,激励向上向善。重视传统节日,让其成为爱国节、文化节、道德节、情感节、仁爱节、文明节,彰显了节日文化内涵,树立了节日新风。八项规定、群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、“打虎拍蝇”有效激发了全社会崇德向善的正能量;国家公祭日、纪念抗战胜利70周年大阅兵传播爱国主义精神,引导人们树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观,增强做中国人的骨气和底气。全国道德模范评选、时代楷模发布、感动中国人物表彰,“身边好人”“寻找最美”无数道德灯塔在全国挺立,照亮了整个社会的价值星空。学雷锋、志愿服务在大江南北蔚然成风,与文明城市、文明村镇、文明单位、文明家庭、文明校园等创建活动同频
17、共振。结合材料,运用文化生活知识,谈谈国家是怎样“在人的心灵里搞建设”的。（12分）27. 材料一景德镇制瓷历史悠久，工艺精良，享誉海内外。进入20世纪，注重内心情感表达的现代陶艺迅速发展，而景德镇陶艺仍然采取注重工艺而轻视思想和艺术表达的传统模式。当时，世界现代陶艺界对景德镇陶艺的主流评价是“作品技艺精湛，富有民族特色，但落后于时代”。改革开放以后，景德镇陶艺到底怎么发展引起了各界关注。有人主张，经济全球化必然带来艺术的全球化，因此，中国陶艺必须向西方取经，采取世界主流陶艺的表达方式。有人认为，中国陶艺独树一帜，独领风骚。我们必须立足传统陶艺进行创新。材料二“一带一路”战略构想是依靠中国与有
18、关国家既有的双多边机制，借助既有的、行之有效的区域合作平台，旨在借用古代“丝绸之路”的历史符号，高举和平发展的旗帜，主动地发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。推进“一带一路”战略存在着政治、经济等多种风险，如一些国家在安全和发展方面存在不确定性矛盾；基础设施建设投资大，回报周期长。（1）有人认为，发展现代陶艺应该深入挖掘中国传统陶艺，学习外来陶艺不利于增强文化自信。你是否赞同这种观点？请运用文化自信的知识说明理由。（8分）（2）面对中国提出的“一带一路”战略构想，有的国家表示怀疑，有的对中国持戒备心理，认为中国搞霸权主义。
19、请拟定两条宣传纲要，以打消这些国家怀疑、戒备心理。要求主题鲜明、琅琅上口，每条限14个字以内。（4分）28. 以大数据助力国家治理现代化。大数据作为信息时代的基础资源，能有效集成国家经济、政治、文化、社会、生态等方面的信息资源。通过对海量数据的采集、挖掘、加工、汇总、整合、存储和分享，为党和政府进行国家治理顶层设计提供坚实的数据支撑，助力党和政府找到国家治理现代化的最优路径。大数据的开放和流动、使用和共享，能帮助治理主体准确预测经济社会发展趋势、社会公共服务需求、引发社会治理危机和公共安全事件的因素，有效实施事前控制，进一步降低治理成本、提高治理效率，从而进一步提升国家治理的整体效能。结合材料
20、，说明以大数据助力国家治理现代化是怎样发挥意识能动作用的。（12分）29. 宁夏回族自治区盐池县拥有得天独厚的天然地理环境，形成了滩羊肉独特的风味品质，陈海靠做盐池滩羊生意赚了第一桶金。由于散养放牧的越来越多，畜载量大大超标，导致草场破坏严重。宁夏回族自治区开始全面实施封山禁牧。滩羊在圈养以后，人们开始饲喂青贮玉米和精料，比散养的时候长得快、肥，出栏时间大大提前。但是，羊肉的味道发生了改变，不那么香了，而且膻味重了。陈海想，一方水土养一方人，养羊也是这个道理。为此，陈海给滩羊建了十几亩的运动场。滩羊吃上了原来的草，和原来一样活动，还喝上了原来的水(盐碱水，含矿物质特别多)，盐池滩羊肉的味道有了
21、进一步的转化。经过几年的饲喂，盐池滩羊肉久违的味道终于又回来了，不仅鲜香浓郁，而且没有了膻气味。如今，陈海的生意比以前更红火了，销售量大幅度提高。结合材料，运用规律的有关知识说明陈海是如何“找回滩羊肉的味道的”。（14分） KS5UKS5UKS5U参考答案1-5CBBCD 6-10CBCBA 11-15BCBCC 16-20DCACD 21-25CBAAC26.立足中华优秀传统文化,传承中华传统美德,为涵养社会主义核心价值观提供重要载体和文化养料。弘扬以爱国主义为核心的中华民族精神,持续推进社会主义核心价值体系建设。开展群众性的公民道德实践活动,营造有利于培育和弘扬社会主义核心价值观的社会氛围
22、。开展多种形式的精神文明创建活动,建设社会主义精神文明。加强思想道德建设,树立社会主义荣辱观,引领社会思潮、凝聚社会共识。走中国特色社会主义文化发展道路,树立高度的文化自觉和文化自信,增强价值认同感。27. （1）示例一：赞同。文化自信来自于对时代发展潮流的深刻把握，对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念。中国陶艺具有独特价值和生命力，发展现代陶艺必须弘扬中国传统陶艺，吸取其精华。学习西方现代陶艺而放弃中国陶艺特色，就否定了中国陶艺的独特价值，失去了对中国陶艺生命力的坚定信念。示例二：不赞同。文化自信来自于对时代发展潮流的深刻把握，来自于对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力
23、的坚定信念。发展现代陶艺，要继承中国传统陶艺，也要学习外来优秀陶艺。学习、借鉴和吸收外来陶艺的优秀成果，有利于把握陶艺发展潮流，推动中国陶艺创新，让传统陶艺焕发生机。（2）示例：昨天联手铸辉煌，今朝合作促共享；和平的路，发展的路，我们的路；连接你我他，建设靠大家。28. (1)意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性。大数据在对海量数据整合共享的基础上，把握事物发展的规律性，发挥了意识在认识世界中的能动作用。(6分)(2)意识对人们改造客观世界具有指导作用。大数据能准确预测经济社会发展趋势、社会公共服务需求，提升国家治理的整体效能，发挥了意识在改造客观世界中的能动作用。(6分)29. (1)
24、规律具有普遍性和客观性，要求我们遵循规律，而不能违背规律。最初的圈养使滩羊肉味道改变，违背了滩羊生长的自然规律。陈海让滩羊吃上原来的草，喝上了原来的水，和原来一样活动，遵循了滩羊生长的自然规律，从而获得成功。(2)人具有主观能动性，通过发挥主观能动性，人可以认识和利用规律。陈海通过长期的思考和实践认识和把握了滩羊养殖的规律，遵循和利用了规律，从而找回滩羊肉的原味。(3)认识和利用规律受客观条件的制约。陈海通过创造一系列有利于滩羊生长的条件，从而使滩羊肉的品质提高。(4)尊重客观规律和发挥主观能动性是统一的。陈海既尊重客观规律，又充分发挥主观能动性，坚持把尊重客观规律和发挥主观能动性相结合，从而最终找回滩羊肉的原味。KS5UKS5U