1、第2课倒幕运动和明治政府的成立课时跟踪检测1(2019昆明高二检测)日本德川幕府时期中下级武士以“尊王攘夷”为口号反对现存秩序，从根本上说是因为()A树立天皇的权威B日本新的生产关系尚未成熟C列强入侵加剧了民族危机D幕府统治者对外妥协退让解析：选B根本原因一般要从经济角度分析，不成熟的资本主义决定了当时日本新的生产关系还不成熟，不能产生西方资产阶级革命时期的民主思想，故为寻求反幕府的理论根据，中下级武士只能树立起比幕府地位高且为封建主所承认的权威，即天皇的权威。故选B项。2观察下图，幕府将军提出把政权“奉还”天皇的真实目的是()A消除倒幕派讨伐的借口B保住幕府实际权力C趁机准备反扑武装力量D支
2、持“王政复古”解析：选BA、C两项都是德川庆喜提出“还政”和辞官纳地的目的，但最终目的是为了保住自己原有的权力。故选B项。319世纪60年代，日本一些中下级武士以“尊王攘夷”为口号，走上了日本政治舞台。“尊王攘夷”口号出现的主要背景不包括()A外国侵略导致民族危机加深B幕府统治极端腐朽和无能C中下级武士经济处境不断恶化D中下级武士掌握了较强的武装力量解析：选D根据所学知识可知，随着日本民族危机的加剧，要求改革的呼声日益高涨，但幕府统治者采取对外妥协、对内镇压的政策，加剧了人们对幕府统治的不满。再加上中下级武士的经济处境日益恶化，他们逐渐产生了反抗思想，于是，在这些背景下，中下级武士提出了“尊王
3、攘夷”的口号。A、B、C三项说法均正确，可排除。D项说法不符合史实，符合题意。4尊攘派的著名领导人吉田松阴号召“普天率土之民皆以天下为己任，以死仕奉天子，打破贫贱尊卑的隔限，乃是神州之道”。他所说的“天子”应是指()A日本天皇 B幕府将军C各藩大名 D普通民众解析：选A尊攘派的基本主张是尊奉天皇，赶走外国侵略者。因此，A项是符合题目要求的正确答案。5对日本倒幕运动取得胜利具有转折意义的事件是()A“大政奉还”B戊辰战争C鸟羽、伏见战役D明治新政府的建立解析：选C鸟羽、伏见战役是倒幕运动的转折点。故选C项。6西乡隆盛记录道：幕府在京摄之间，人心丧尽伏见一带，虽有兵火烧过，但每有萨(摩)长(州)兵
4、队经过，“男女老少则出于路旁，合手礼拜，连声道谢。战场上也有送粮食，烧开水，酌酒犒劳战兵者”。材料说明()A战争导致人民流离失所B幕府军队在伏见一带遭到惨败C倒幕军赢得了战争的胜利D倒幕军得到了人民群众的支持解析：选D结合所学知识可知，“萨(摩)长(州)兵队”是指倒幕军，“合手礼拜，连声道谢”“送粮食，烧开水，酌酒犒劳战兵者”说明倒幕军得到了人民的支持，故选D项。7下列关于倒幕运动和戊辰战争之间关系的说法，正确的是()后者包括前者后者是前者的继续二者的斗争矛头都直接指向幕府二者是两个孤立事件，没有必然联系A BC D解析：选C倒幕运动是指推翻幕府统治的整个过程，包含了戊辰战争，所以说二者的关系
5、应是前者包括后者，后者是前者的继续，而不是后者包括前者，符合题意。故选C项。81868年，日本睦仁天皇取易经中的“圣人南面听天下，向明而治”为年号“明治”，其改革统称“维新”，则来自诗经中“周虽旧邦，其命维新”。这表明他决心()A振兴国家 B加强皇权C学习中国 D学习西方解析：选A根据题干材料“向明而治”和“其命维新”可知，明治天皇把振兴国家作为自己的责任，故A项符合题意。9阅读材料，回答问题。材料：1862年，他(指高杉晋作)乘千岁丸号船到达上海，亲眼看到中国沦为半殖民地的惨状，认为“中国人没有控制上海的统治权，欧美人是事实上的统治者”。他指出中国衰弱的原因：“乃在于其不识防御外夷于外海之道
6、。”证据为“既不造能闯过万里波涛之军舰，也不造能防御敌人于数十里之外的大炮，并使彼国志士所译之海国图志等亦均绝版，因循苟且，空度岁月，徒然提倡固陋之说。故由此而至于衰微也”。他认为日本只有坚决反对侵略才能避免陷于“清国之覆辙”。这就加强了他要为日本民族独立斗争的决心。他于1862年8月归国，立即成长为长州尊攘派的急先锋。明治维新史(1)据材料指出，高杉晋作成为“尊攘派的急先锋”的原因是什么？(2)尊王攘夷运动失败后，高杉晋作的思想发生了什么转变？(3)此后日本出现了一场更大规模的运动，结果如何？解析：第(1)问，主要从高杉晋作对日本和中国社会现实的看法以及他本人的民族责任心等方面分析。第(2)
7、问，高杉晋作的思想变化及活动体现在倒幕运动上。第(3)问，考查倒幕运动的结果，结合所学知识组织答案。答案：(1)原因：认识到中国衰败是由于不能抵抗外侮，日本要避免沦为半殖民地的下场就要反抗外来侵略；他具有强烈的民族责任心。(2)转变：避免西方列强侵略，不能盲目攘夷，只有推翻幕府统治，实行改革，才能改变日本现状。(3)结果：推翻了幕府统治，为明治维新奠定了基础。10阅读下列材料，回答问题。材料一：义和团源自义和拳等民间秘密结社初期曾以“反清复明”为斗争口号。自1896年起，逐步开展反对外国教会侵略势力的斗争。1899年义和拳改称义和团，提出“扶清灭洋”口号(见义和团扶清灭洋钱币)，并由山东扩展至
8、华北、东北各省，京津一带声势尤为浩大。义和团钱币面世材料二：在朝廷和幕府发生激烈对立之前，尊王论者并不主张反幕后来当幕府政治陷入危机，而且出现了西方侵略，于是尊王论和排外论结合起来，形成“尊王攘夷”的思潮。同时由于多数下层武士经济处境的恶化，使得他们把对幕府的不满转化为激烈的“尊王攘夷”行动。(1)根据材料一，分析义和团运动斗争口号的变化和变化的原因。(2)据材料二，分析日本“尊王”思想的发展演化。最后转化为“尊王攘夷”行动的原因有哪些？(3)结合材料一、二，分析“扶清灭洋”与“尊王攘夷”有哪些共同点。解析：第(1)问，第一小问根据材料一概括即可；第二小问根据材料一“自1896年起，逐步开展反
9、对外国教会侵略势力的斗争。1899年扶清灭洋”再结合当时义和团运动兴起的背景分析即可。第(2)问，第一小问根据材料二中“尊王论者尊王攘夷行动”概括即可；第二小问结合明治维新的背景作答即可。第(3)问从国内外背景、对待国内统治者和国外殖民者的态度和反应等角度比较回答共同点。答案：(1)变化：由“反清复明”到“扶清灭洋”。原因：西方资本主义国家对中国侵略加剧，民族危机加深，救亡图存成为共同责任与使命。(2)发展演化：由“尊王”思想发展为“尊王攘夷”思潮，再到“尊王攘夷”行动。原因：西方国家侵略，民族危机加剧；朝廷和幕府争夺政局主导权的斗争日益激烈；幕府统治面临巨大危机；武士阶层渴望获得更多政治、经济权益。(3)共同点：都面临西方工业文明的冲击，民族危机加剧；都尊奉、扶持封建正统统治者，以抵御外国侵略；都同外部势力有着冲突与斗争；都因对统治者有一定的幻想而失败。