1、高考资源网（） 您身边的高考专家湖北版2016届高三上学期第五次月考语文试题试卷满分：150分一、语文基础知识（共15分，共5小题，每小题3分）1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的是A炽热 / 敕造 阐明 / 孱弱 毗邻考妣 脸颊 / 汗流浃背 B押解 / 解数 压轴 / 妯娌 棕榈闾阎 恪守 /一丘之貉C埋怨 / 阴霾 癖好/譬如 夹道 / 夹袄 伺候 / 肆无忌惮 D佣金 / 佣工 谄媚 / 颤抖 琴弦/ 玄虚 脊梁 / 掎角之势2下列各组词语中，没有错别字的一组是A气概 吊脚楼 安分守己 文过饰非B陷阱 绿茵场 不落言荃 绵里藏针 C噩梦 影碟机 披沙拣金 震聋发聩D临摩 爆冷门 首
2、屈一指 金碧辉煌 【答案】A【解析】试题分析：本题考查的是现代汉语字形题，考生要在平时学习中注意多积累那些字形接近容易弄混的字，同时要根据字义识记字形。C项震聋发聩振聋发聩属于字形易弄混的字。字义辨别法能辨别出字形的字： B项不落言荃 不落言筌 ；D项临摩临摹。考生平时在书写的时候要注意从以上两个角度积累字形，只要多积累就能从容的应对这道试题，考点：识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记A。3依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是空灵与和谐，是诗的生命。诗不是人的某一感官的享乐，而是全感官 超感官的体验。美的画和好的诗，都是 心灵的智慧晶体。品赏林凡画作，只觉画面无一赘疣，无一蛇足，
3、虚灵飘逸， 无尽。他之所以能“于无佛处称尊”， 因了他在艺术创作中不蹈故常， 。A以及 陶醉 趣味 处心积虑B甚至 沉醉 风韵 独具只眼C而且 滋养 风采 挥洒自如D乃至 迷醉 韵味 别具匠心【答案】D4下面各项中，没有语病的一项是A叶嘉莹这位学者对于青少年可能还比较陌生，但对研究中国古典文学的大学生和学者来说却十分熟悉，她是加拿大皇家学会有史以来唯一的中国古典文学院士。B专家除了为社员们传授棉花高效栽培技术，还深入田间地头，查验、采集土样，走进种植户家中，询问棉花种植中存在的问题。C高密方面将围绕莫言旧居，打造一个莫言旧居乡村文化体验区，内容包括莫言小说中提到的红高粱酒坊、蛙码头、会唱歌的墙
4、、透明的红萝卜、白狗秋千架、酒缸塔。D“北京APEC期间放假”的消息发布之后，迅速成为网络热点，面对如此“天降长假”，北京的小伙伴惊呼“幸福来得太突然”，感觉有点手忙脚乱。【答案】C【解析】试题分析： 病句题是高考中必考的一道试题，往往体现出一定的难度。考生平时在做题的时候要注意观察和区分几大病句类型的特点。常考的几种类型有：句式杂糅、搭配不当、表意不明、逻辑不当等A项，“青少年”与“叶嘉莹”主客位置颠倒，应改为：青少年对于叶嘉莹这位学者可能还比较陌生。B项，语序不当，“查验”与“采集”交换位置。D项，主语残缺，“北京APEC期间放假”的消息发布之后”为状语，导致“迅速成为网络热点”主语残缺。
5、应删去介词“之后”。考点：辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。5下列有关文学常识和名著阅读的表述，有错误的一项是A阿Q正传成功塑造了一个能体现中国民性弱点的典型人物。阿Q善于健忘，被王胡揍了一顿，又被“假洋鬼子”打了一棍，想着“儿子打老子”便忘了，但也有难忘的，临死之前他对画押的圆圈的不圆一直耿耿于怀。B在红楼梦中，作者对王熙凤的描写在笔墨上不亚于宝玉、黛玉和宝钗。王熙凤深得贾母的宠爱，贾母曾当众戏称她为“辣子”。她是贾琏之妻，有着出众的才干和权术，从“协理荣国府”可以看出她有非凡的治家本领。C论语中我们看到一个鲜活的孔子形象，他和普通人一样有自己的喜怒哀乐。他会生气斥责白天睡觉的学生“朽木
6、不可雕也”，也会对他欣赏的学生颜回连连称赞，对他不以为然的举动，他会“莞尔而笑”；被人误解，他也会急得指天发誓。D情节在小说中使用的密度和写法，直接影响到小说故事性的强弱。如清兵卫与葫芦贴着故事讲，多勾勒白描，而在桥边则穿插了大量描写和议论，故前者比后者故事性强。【答案】B【解析】试题分析：本题考查的是考生对文化常识的识记能力，这类考题一般难度不会太大，考生只要在平时学习和练习中多积累即可作答本题。考生平时要积累一些古代的官职、古代年号、辞官和封官（官职升迁）、古代典籍、古代制度等一些相关的古代文化常识。B王熙凤协理宁国府。考点：识记古代文化常识。能力层级为识记A。二、现代文（论述类文本）阅读
7、（共9分，共3小题，每小题3分）阅读下面的文章，完成后面小题。赋予文献以生命刘德杰自古以来，中国文人学者就有一种情怀创造思想、担当道义。郑州大学刘志伟教授以发显中国思想文化精神为研究使命，以关涉“圣贤”与“英雄”这两大中国核心文化概念关系的研究为统摄，体认、把握中国文化的心灵结构，最后写成汉魏六朝文史论衡一书。此书分为上篇“国家意识形态与文化创造”、中篇“感士不遇与志道风流”、下篇“文选与各体文选论考”。与一般文史论著相比，本书的特点是：有自觉的理论意识，注重对文献所蕴含的思想文化的阐发，发掘意识形态对文化创造的支配作用，于是 赋予“死文献”以“活生命”。以“大视野”观照“小文献”。中国传统文
8、化本以整体性思维为特色，对中国古代的文史研究追求融通经子、出入文史，以整体视野和融通精神主导研究，将研究对象“还原”到特定历史文化时空中作整体观照。下篇之曹操“捉刀”叙事考论就是以“大视野”看“小文献”的代表之作。语林与世说新语皆叙“曹操捉刀”之事，不过数十字，但二者存在细微差别。刘志伟以敏锐的学术眼力发现了其间隐藏的文化精义：“世说新语对语林捉刀条的选择眼光，其实正体现了作者对由英雄崇拜转为文化审美这种魏晋文化思想变化的深刻把握和认知。”各篇之见解，均来自于对特定历史文化时空的整体观照，不仅融通了文史，也“穿越”了古今。从“细微处”揭示“大意义”。有感于科学主义主导人文学术研究之弊，刘志伟坚
9、持了这样一条研究道路：“以坚实的文献整理与考据功夫发显中国文化思想精义”。他的研究显现出学术追求的“向上一路”：由偏爱对文史的原初感悟到偏重理论思维，再到强化文献基础与小学功夫训练，再到以坚实的文献整理与考据功夫阐发中国文化思想精义。该书以思想统领文献，注重学理探寻，善于从文献细微之处揭示文化“大义”。如边让与世说新语言语“范式”从世说新语“言语”门首条“边让见袁阆”这一微小叙事的用意开始，揭示出汉末魏晋“言语”时代的文化精神，进而发显了“言语门”首条叙事的“范式”意义。没有扎实的文献学功夫，没有对士人在文化创造中的历史作用的深切体悟，是难以做到的。由“主内证”思量“辅外证”。汉魏六朝文史论衡
10、提出了“内外证结合而以内证为主”的研究思路，“内证”是指文献本身所能提供的证据，“外证”是指与研究对象相关的历史文献资料。发掘文献内存的证据，比任何外证都更有说服力，因为“内证”是文献本身“内在理路”的客观展示，是直接证据。如文选集注成书众说评议综合评议了关于文选集注成书的各种观点及其论证方法，发现存在这样一个问题：“由于直接证据缺失，间接证据有限，各说都无法让人完全信服。”为此，该文比勘了文选集注所引李善注、陆善经注、文选钞等古注本之间的内在联系，从“文本内证”及相关“佐证”的角度提出问题：“刊本中的李注是否曾经参校过文选集注或者这一系统的其他抄本？”这对推进文选集注研究乃至文选研究不无方法
11、论意义。汉魏六朝文史论衡将坚实的文献考信与鲜活的时代文化结合，使得那些看似无关的“死文献”被赋予了“活生命”，就像作者说的那样“接续学术元气”“体悟学术生命”。（人民日报 2014年2月4日08 版）6下列对“赋予文献以生命”的理解，符合原文意思的一项是A刘志伟教授以发显中国思想文化精神为研究使命，统摄研究“圣贤”与“英雄”这两大中国核心文化概念的关系，体认、把握了中国文化的心灵结构。B汉魏六朝文史论衡一书体现了自觉的理论意识，注重对文献所蕴含的思想文化的阐发，发掘意识形态对文化创造的支配作用，从而赋予“死文献”以“活生命”。C边让与世说新语言语“范式”从世说新语“言语”门首条“边让见袁阆”这
12、一微小叙事的用意开始，发显了“言语门”首条叙事的“范式”意义。 D汉魏六朝文史论衡将坚实的文献考信与鲜活的时代文化结合起来，赋予文献以生命，从而使作者“接续学术元气”“体悟学术生命”。7下列理解和分析，符合原文意思的一项是A以整体视野和融通精神主导研究，将研究对象“还原”到特定历史文化时空中作整体观照，正是中国传统文化整体性思维的特色。 B刘志伟以敏锐的学术眼力发现了“曹操捉刀”之事隐藏的文化精义，体现了世说新语作者对由英雄崇拜转为文化审美这种魏晋文化思想变化的深刻把握和认知。 C刘志伟坚持走“以坚实的文献整理与考据功夫发显中国文化思想精义”的研究道路，消除了科学主义主导人文学术研究的弊端。D
13、文选集注成书众说评议以“内外证结合而以内证为主”的研究思路，从“文本内证”及相关“佐证”的角度提出了有着方法论意义的问题。8根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A中国文人学者就有一种创造思想、担当道义的情怀，郑州大学刘志伟教授正是有这种情怀的文人学者。B以“大视野”观照“小文献”，从“细微处”揭示“大意义”以及由“主内证”思量“辅外证”，是汉魏六朝文史论衡这部书体现出的研究文献的做法。C他的研究显现出学术追求的“向上一路”，即以思想统领文献，注重学理探寻，善于从文献细微之处揭示文化“大义”。D“内证”是文献本身“内在理路”的客观展示，是直接证据。因此，发掘文献内存的证据，比任何外证都更有
14、说服力。【答案】6B7D8C【解析】6试题分析：本题考查的是对文意和文中重要概念理解类试题，考生在作答本类试题的时候要注意认真阅读文本，然后将选项与文本进行合理化的对照理解。论述类文本对概念理解类试题一般犯以下几种毛病：张冠李戴、故意扩大概念的范围、所问非所答、过于绝对等等。A项只是刘志伟研究的使命感等宏观因素，与“赋予文献以生命”没有必然联系；C项“发显了言语门首条叙事的范式意义”，并不能显示“赋予文献以生命”，能显示“赋予文献以生命”的是“揭示出汉末魏晋言语时代的文化精神”；D项强加因果，“接续学术元气”“体悟学术生命”和“将坚实的文献考信与鲜活的时代文化结合起来，赋予文献以生命”只是一体
15、两面的表述。考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。8试题分析：本题考查的是对文中观点的理解，考生首先要在认真研读文本的基础上逐项对考题进行理解和分析，根据对文章内容的理解和把握，C“向上一路”是指“由偏爱对文史的原初感悟到阐发中国文化思想精义”，而“以思想揭示文化大义”则是刘志伟教授著作体现的特点。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。三、古代诗文阅读 （共34分，共7小题）阅读下面的两段文言文，完成后面小题。 新五代史一行传序 欧阳修呜呼！五代之乱极矣，传所谓“天地闭，贤人隐”之时欤！当此之时，臣弑其君，子弑其父，而缙绅之士，安其禄而立其朝，充然无复廉耻之色者皆是
16、也。吾以谓自古忠臣义士多出于乱世，而怪当时可道者何少也？岂果无其人哉？虽曰干戈兴，学校废，而礼义衰，风俗隳坏，至于如此，然自古天下未尝无人也。吾意必有自负之士，嫉世远去而不可见者。自古贤材有韫于中而不见于外，或穷居陋巷，委身草莽，虽颜子之行，不遇仲尼而名不彰。况世变多故，而君子道消之时乎！吾又以谓必有负材能，修节义，而沈沦于下，泯没而无闻者。求之传记，而乱世崩离，文字残缺，不可复得，然仅得者四五人而已。处乎山林而群麋鹿，虽不足以为中道，然与其食人之禄，俛首而包羞，孰若无愧於心，放身而自得？吾得二人焉，曰郑遨、张荐明。势利不屈其心，去就不违其义，吾得一人焉，曰石昂。苟利於君，以忠获罪，而何必自明
17、，有至死而不言者，此古之义士也。吾得一人焉，曰程福赟 。能以孝弟自修于一乡而风行于天下，其事迹略可考者，吾得一人焉，曰李自伦。作一行传。 郑遨传 欧阳修郑遨，字云叟，滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨，故世行其字。遨少好学，敏于文辞。唐昭宗时，举进士不中，见天下已乱，有拂衣远去之意，欲携其妻子与俱隐，其妻不从，遨乃入少室山为道士。遨与李振故善，振后事梁贵显，欲以禄遨，遨不顾，后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，千岁化为药，因徙居华阴，欲求之。节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受。唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之，皆不起，即赐号为逍遥先生。天福四年
18、卒，年七十四。 遨之节高矣，遭乱世不污于荣利，至弃妻子不顾而去，岂非与世自绝而笃爱其身者欤？然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间，人间多写以缣素，相赠遗以为宝，至或图写其形，玩于屋壁，其迹虽远而其名愈彰。 （选文出自欧阳修新五代史，有删节）9对下列语句中加点词的解释不正确的一项是（3分）A贤材有韫于中而不见于外 韫：隐藏 B处乎山林而群麋鹿 群：与为群 C去就不违其义 就：就职D欲以禄遨 禄：俸禄10下列各组语句中，全都能表现郑遨“放身而自得”的一组是（3分）遨少好学，敏于文辞 乃入少室山为道士 欲以禄遨，遨不顾以谏议大夫召之，皆不起 时时为诗章落人间 其迹虽远而其名愈彰A B C D11下列对原
19、文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A欧阳修修五代史，欲从五代的历史中找几个洁身自好的人物树碑立传，但“仅得者四五人而已”， 郑遨是其中之一。B郑遨、张荐明乱世不出仕；石昂不屈服于势利；程福赟以忠获罪，到死都不为自己辩白；李自伦孝顺父母，友爱兄弟。C郑遨年少时喜好学习，文思敏捷。唐昭宗时，郑遨考进士不中，见天下已乱，就进少室山当了道士。D郑遨经常将自己的诗文誊写在丝绢上，后来这些诗文流落民间，人们将它当做珍品互相馈赠。12将文中划横线的句子翻译成现代汉语。（9分）吾意必有自负之士，嫉世远去而不可见者。后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。至弃妻子不顾而去，岂非与世自绝而笃
20、爱其身者欤13请用斜线（）给下面语段断句。（断句不超过6处）（3分）易 曰 积 善 之 家 必 有 馀 庆 昔 颜 氏 将 以 女 妻 叔 梁 纥而 历 叙 其 祖 宗 积 德 之 长 逆 知 其 子 孙 必 有 兴 者 孔 子 称 舜 之 大 孝，曰：“宗庙 飨 之，子 孙 保 之”，皆 至 论 也。 了凡四训积善之方注： 叔梁纥，人名，孔子之父。【答案】9D10C11D12我想必有洁身自好的义士，因愤世嫉俗远离尘世而不能显现于世。（“意”“嫉”“去”各1分，共3分。）后来李振获罪向南方逃匿，郑遨步行千里前往探望他，从此以后听说这件事的人更加尊重他的德行（或“认为他的道德高尚”）。（“得罪”
21、“省”“高”各1分，共3分）以至抛弃（不顾及）妻子孩子远离家乡，难道不是与世隔绝并且十分珍爱自身品行的人么？（“顾”“妻子”“绝” 各1分，共3分）13易曰积善之家必有馀庆昔颜氏将以女妻叔梁纥而历叙其祖宗积德之长逆知其子孙必有兴者孔子称舜之大孝，曰：“宗庙飨之，子孙保之”，皆至论也。【解析】9试题分析：本题考查的是学生对文言实词的理解，文言实词的理解要注意在平时对文言实词的积累，在作答本题的时候要注意结合上下文意思准确理解实词的含义。实词题目近些年考核有难度加大的趋势，并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法
22、”“套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否，选项对应的原文，D禄，动词，授予俸禄，意即让其为官考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。10试题分析：本题考查的是学生对文意理解的一道试题，考生要注意审清题干中的要求，准确地根据选项中的内容结合原文作合理化的分析。作答这样的试题的时候考生最好先找到不能表现人物性格的句子，然后进行排除。“放身而自得”的意思是不入朝为官，在山水中放纵自己的身心获得快乐。故排除三项。考点：筛选文中的信息。能力层级为C。11试题分析：这类题目命题的原则主要是人、时、地、事的混淆和重点
23、词的翻译。考生在阅读文本是要注意理顺清楚传记人物身上的主要事件，本类试题一般容易犯张冠李戴、妄加推断、强加因果、混淆是非等毛病。通过阅读文章不难发现原文中，D项中“郑遨经常将自己的诗文誊写在丝绢上”错误，郑遨的诗文流落民间，人们将这些诗文誊写在丝绢上互相赠送。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。12试题分析：本题考查的是文言文的翻译，文言文翻译这个考点在高考中属于必考的考题。考生在翻译的时候注意结合高考文言文对“信、达、雅”的要求，准确把握句子中的文言实词和虚词，同时要注意古代汉语的特殊句式，只有把握好这些才能很好的翻译文言文。本题得分点：（1）“意”（想）“嫉”（愤世嫉俗
24、）“去”（离开）各1分，共3分。（2）“得罪”（获罪）“省”（探望）“高”（尊重）各1分，共3分。（3）“顾”（顾念）“妻子”（妻子儿女）“绝”（与世隔绝） 各1分，共3分。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。13试题分析：本题考查的是文言文的断句，考生一定要结合上下文的意思，先准确理解文意才能进行准确的断句。文言断句有其规律可循。一是句末语气词，比如“也、耶、乎”；二是句首发语词，比如“若夫、至若、盖、唯”；三是名词或代词，一般在句中做主语或宾语；四是排偶的句式；五是顶真的修辞。先浏览选段，了解大意；然后先易后难。理解本题划波浪线的句子：易经上说：积善的家庭，一定会有很多福份喜庆的
25、事。例如，从前姓严的人家，要把他的女儿，许配给叔梁纥；就将他家所作的事情，一件一件都提出来；预知孔家的子孙，将来必定会大发。孔子称赞舜的孝顺，说：像舜这样的大孝，不但祖先要享受他的祭祀；并且他的世世代代子孙可以保住他的福德。这都是非常确实的说法啊！考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B【文言文翻译】一行传序唉！五代之乱达到顶点了，这就是传记上所说的“天地间的光明被封闭、高洁的雅士都去隐居”的时代吗！在这个时候，作臣子的杀害他的国君，作儿子的杀害他的父亲，而那些士大夫们却安享着国家的俸禄，占据着朝堂，志得意满，不再有廉耻之色的人到处都是。我认为忠臣义士，多处于乱世，却奇怪这个时候可以称道的
26、人何其少啊。难道果真没有这样的人吗？虽然说战乱兴起，学校教育被废弃，礼仪衰败，风俗毁坏，而到了这个地步，然而自古以来天下大乱之时未尝没有这样的忠臣义士啊。我想必有洁身自好的义士，因愤世嫉俗远离尘世而不能显现于世。自古贤才把自己的志向才能蕴藏于内心而并不表现出来，有的人困窘地生存于简陋的小巷，寄身于荒野草莽，他们即使有颜渊的品行，不遇到孔子这样的人也会不为世人所知。况且是世道多有变故，君子的高尚道德消沉的时候呢。我又认为必然还有怀抱才能，修炼节义，从而沉沦在社会底层而默默无闻的人。然后我又在传记中寻找这样的义士，却因乱世分崩离析，书上文字残缺，不能再找到了。这样找到的仅仅就是四五人罢了。在山林中
27、隐居，与麋鹿为群，虽然不合乎中庸之道，可是与其安享国家的俸禄，卑躬屈膝包羞忍耻，哪里比得上问心无愧、在自然中放纵自己获得身心的快乐呢？（这样的人）我找到两个，叫郑遨、张荐明。权势利益不能使自己屈服，辞官和就职都不违背大义，（这样的人）我找到一个，叫石昂。只要对君主有利，因忠心而获罪何必为自己辩解；到死也不为自己辩白的人，这是古代的义士啊。我找到一个，叫程福赟。在一乡之中培养孝悌之义，并让天下人推崇，事迹大略可以考证的，我找到一个人，叫李自伦。郑遨传郑遨，字云叟，滑州白马人。唐明宗祖庙名遨，所以（为了避讳）世人以其表字相称。郑遨年少时喜好学习，文思敏捷。唐昭宗时，郑遨考进士不中，见天下已乱，有了
28、拂衣遁世的念头，想携妻带子和他一起归隐，他的妻子不同意，郑遨就进少室山当了道士。郑遨与李振有旧交情，李振后来供职于梁国，地位显贵，想请郑遨到梁国任职，郑遨不予考虑。后来李振获罪向南方逃匿，郑遨步行千里前往探望他，从此以后听说这件事的人更加尊重他的德行。 这以后，郑遨听说华山有五粒松，树脂流入地下，千年以后化为药材，于是迁居到华阴，想寻求这种药材。节度使刘遂凝多次赠给他贵重的物品，郑遨都不接受。唐明宗时用左拾遗、晋高祖时用谏议大夫的官职征召他，都不出仕，于是赐给他逍遥先生的称号。郑遨天福四年去世，时年七十四岁。 郑遨的节操可谓高尚了，身逢乱世而不被荣名利禄所玷辱，以至抛弃妻子孩子远离家乡，难道不
29、是与世隔绝并且十分珍爱自身品行的人么？但是郑遨喜好饮酒下棋，经常写诗文散落民间，人们大多将这些诗文誊写在丝绢上，作为珍品互相馈赠，甚至有人将他的容貌描画在屋壁之上，把玩观赏，他的踪迹虽远离红尘但声名越来越大。14阅读下面这首清词，完成后面小题。（8分）鹧鸪天纳兰性德独背残阳上小楼，谁家玉笛韵偏幽。一行白雁遥天暮，几点黄花满地秋。惊节序，叹沉浮，秾华如梦水东流。人间所事堪惆怅，莫向横塘问旧游。（1）请赏析本词上阕所运用的艺术手法及效果。（4分）（2）请分条简答本词所表达的思想感情。（4分）【答案】绘形绘声绘色（或视听结合，或调动多种感官感受）：描写残阳西挂、白雁成行、黄花委地，点染白、黄、残阳暮
30、色等色调，氤氲玉笛幽怨之音；调动多种感官感受，写登高见闻，描绘秋天黄昏萧瑟伤感景象，传达孤独落寞、萧索感伤之情。视角推移：仰观遥望天际雁，俯察近观地上花。情景交融（融情入景、以景写情）：分析略。（每点2分，任意答出两点给4分）惊叹节序变化、时光易逝；感慨命运浮沉变幻；感伤青春、繁华、美好如梦；咏叹人生有如一梦的惆怅悲凉；孤独和对友人的怀念。（每点1分，任意答出四点给4分）【解析】试题分析：此题考查赏析诗歌运用的表现手法的能力。解答此题，可根据对常见的表现手法的知识把握，结合着诗句关键词句分析作答。根据对诗歌的理解可得出：绘形绘声绘色（或视听结合，或调动多种感官感受）：描写残阳西挂、白雁成行、黄
31、花委地，点染白、黄、残阳暮色等色调，氤氲玉笛幽怨之音；调动多种感官感受，写登高见闻，描绘秋天黄昏萧瑟伤感景象，传达孤独落寞、萧索感伤之情。视角推移：仰观遥望天际雁，俯察近观地上花。情景交融（融情入景、以景写情）考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。试题分析：本题考查的是对诗人情感主旨探讨的一道试题，情感主旨类试题在作答的时候一定要抓住体现情感的关键词汇，比如“愁”“苦”等这样的词语能直接体现情感。同时要注意结合诗词下面所给的注释，只有把所给的信息都用上了，答题也就有了准度。注意在作答本题的时候一定要明确题干的要求，根据对诗歌的理解可以得出如下结论：惊叹节序变化、时光易
32、逝；感慨命运浮沉变幻；感伤青春、繁华、美好如梦；咏叹人生有如一梦的惆怅悲凉；孤独和对友人的怀念。考点：评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。15补写出下列名篇名句中的空缺部分。（限选其中的5个小题作答，如超过5个，按所答的前5个小题计分）（5分）（1）水何澹澹， 。 （曹操观沧海）（2） ，临清流而赋诗。 （陶渊明归去来兮辞）（3） ，以手抚膺坐长叹。 （李白蜀道难）（4）人生如梦， 。 （苏轼念奴娇赤壁怀古）（5）佩缤纷其繁饰兮， 。 （屈原离骚）（6） ，百年多病独登台。 （杜甫登高）（7） ，惟有幽人自来去。 （孟浩然夜归鹿门歌）（8） ，尽西风，季鹰归未？ （辛弃疾
33、水龙吟登建康赏心亭）【答案】（1）山岛竦峙。（2）登东皋以舒啸。（3） 扪参历井仰胁息。（4）一尊还酹江月。（5）芳菲菲其弥章。（6）万里悲秋常作客。（7）岩扉松径长寂寥。（8）休说鲈鱼堪脍。（每句1分，有错别字该空不得分。）【解析】试题分析：情境默写成为近几年高考默写的一种新方式，考生要注意在平时背诵文章时注意理解文章的大意。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。注意重点字的写法。如：“竦峙”、“皋”、“扪参历井”、“堪脍”。每句1分，句中有误该句不得分。考点：默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。四、现代文（文学类、实用类文本）阅读（共20分，共4小题）阅读下面的文章，完成后面小题。玫瑰为
34、开花而开花张丽钧独自坐在玫瑰园里，想着关乎玫瑰的心事。这么繁盛，这么美艳。但我却不想说，她们是为了答谢辛勤的园丁而开花；也不愿说，她们是为了酬酢和畅的惠风而开花；更不能说，她们是为了繁衍后代而开花。还是诗人说得妙：玫瑰为了开花而开花。的确，对一朵玫瑰而言，开花就是一切。我曾是一个可怜的“目的主义者”。以为有“目的”的行为才是有价值的行为。就这样，我欣然将心交给“目的”去蛀蚀。当我将自己摆在一朵绝美的花面前，我就像一个强迫症患者，本能地摸手机，本能地要拍照。从哪一天开始，我背弃了那个浅薄焦虑的自我？我已经学会“零负担”地欣赏一朵花，驻足，心动，玩索，然后带着感动，悄没声离开。马年到来的时候，有人
35、发来一个段子，大意是讲“马如人性”：见鞭即惊为圣者，触毛即惊为贤士，触肉始惊为凡夫，彻骨方惊是愚人。就想，有没有第五种马呢？它不惊，亦不驽；它不愿为“鞭影”而奔突，只肯为释放生命而驰骋；它俯瞰氤氲草色、仰观高天流云，它总是乐意在残照里完美一幅剪影；它保持着可贵的矫健与豪野，它感谢上苍让它成为了一匹美学意义上的马。民国老课本里有一篇课文，通篇只有短短的四句话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看着花。”你瞧，这分明是一只具有诗人气质的羊啊！可惜，这只可爱的羊早就从课本中走丢了，取而代之的是“羊的全身都是宝，肉可以吃，奶可以喝，皮、毛可以穿”。我曾经嘲笑过辗转认识的几个同城姐妹，每当桃花
36、盛开，她们一定带着扑克牌和小被子，兴致勃勃地将自己送到迁西的一座桃花山上，挑一树最热闹的桃花，在树下郑重铺开小被子，盘坐，打牌。她们吵嚷着当“皇上”或做“娘娘”， 贴满脸的纸条，就这样一直玩到日落西山，才甘心地往回返。那时，桃之夭夭，灼灼其华我曾在心里不屑地说：多么可笑啊，竟在美丽的花树下做那等俗事！今天，我却倏然懂得了她们。我曾多次跟同行分享那个“孔雀与作文”的故事语文老师讲了一则故事让大家找论点：雄孔雀都非常珍爱自己漂亮的尾巴，每日必梳理呵护，生怕有丝毫损伤。一帮无耻猎人知道这一特性就专找雨天捕孔雀，因为下雨会将雄孔雀的大尾巴淋湿，由于有饱满的水分缀着，孔雀生怕起飞会弄伤羽毛，故不管猎人离
37、得多近也绝对一动不动，任人宰割。很快，一位“学霸”发表高论了：“可以从两个方面入手。一则孔雀贪慕虚荣，因小失大，忽略整体，只看部分二则猎人，善于抓住时机”老师听后，点头赞许。哎，可怜的师生！“目的”是那么重，“目的”这个幽灵，时刻都在明处、暗处招引着我们，让我们做稳它的信徒。一看到玫瑰，就恨它不结个南瓜；一看到马，就恨它追不上“磁悬浮”；一看到羊，就指望它多出肉、出好肉；一看到桃花，就想到蜜源；一看到孔雀，就想到活捉被“目的”劫持的我们，心灵干枯，嘴脸丑陋。谁能引领我们叩山为钟、抚水为琴，真正做一回大自然浪漫缠绵的舞伴？谁能引领我们赞赏玫瑰为开花而开花、激励孔雀为美丽而美丽？我想，除了我们自己
38、，大概不会有别人。玫瑰园里，花开不语（选自散文2014年第9期，有删改）16下列关于原文内容的分析和概括，不正确的两项是（两项都选对给4分，只选一项且正确给2分，有选错的给0分）（4分）A文章落笔扣题，第二段写玫瑰，省略了具体描绘，而运用排比写自己的心理“不想说也不愿说 更不能说”是为了突显玫瑰“这么繁盛，这么美艳”。B“一只羊不吃草，它看着花”，在通篇只有短短四句话的课文中，看似非常突兀，令人哑然失笑，却用充满美感的镜头告诉我们：即使是牲畜，也不是只懂得吃草。C全文从玫瑰开花的平常景象写起，由此及彼，以小见大，融叙事、抒情、议论为一炉，善用各种修辞，语言明快又不乏犀利，给人深刻启迪。D作者联
39、想插叙“孔雀与作文”的故事，着力表现“学霸”的高见和老师的赞许，既表现了主旨，也隐含着对这种作文教学现状的批评。E文中的场景描写鲜活生动，如几个同城姐妹“兴致勃勃”，“吵嚷着当皇上或做娘娘”，“贴满脸的纸条”， 而“桃之夭夭，灼灼其华”的情境则反衬出了她们的俗气和可笑。17文中多处运用对比，请举出两例并赏析其作用。（4分）18第四段写“马如人性”，“它感谢上苍让它成为了一匹美学意义上的马”，请提炼概括“美学意义上的马”有哪些特点？（4分）19“玫瑰为开花而开花”在文中主要有哪两层内涵？请结合全文，探究其丰富的人生启示。（8分）【答案】16AE 。17曾经的我“将自己摆在一朵绝美的花面前，我就像
40、一个强迫症患者”与学会“零负担”地欣赏形成对比，表现摆脱目的主义的美好。将“第五种马”与前四种马对比，突出追求生命的诗意与情趣、坚守生命本真的可贵。将“一只羊不吃草，它看着花”与其它吃草的牛羊对比，突出生命的精神趣味，诗意的追求多么重要。18它不受任何外在要求的约束，没有“功用”“目的”的追求。（1分）它充分顺应生命本性，释放生命的力量。（1分）它享受自然的美好，追求生命的诗意与情趣。（1分）它回归生命的本真，坚守自身的个性。（1分）（需提炼概括，每点1分，凡照抄原文不超过2分。） 19主要内涵：“玫瑰为开花而开花”象征一种生命的自然存在、本真状态。（1分）“玫瑰为开花而开花”象征一种非目的的
41、纯粹的美丽、非功用的情趣和诗意。（1分）人生启示：抛弃现实生活中“目的至上”、“实用至善”的功利主义思想（2分）。注重生命的精神趣味、追求诗意唯美的生活。（2分）。主动走出“浅薄焦虑”的自我，走出精神委顿、高度扭曲的自己，“零负担”地回归拙朴本真的内心，畅享生命的美丽。（2分）（每一要点2分，其他言之有理则酌情给分。）【解析】16试题分析：本题以客观题形式考查对小说内容、行文特点的理解与分析。A项“运用排比写自己的心理是为了突显“玫瑰为开花而开花”，没有任何目的；E项“桃之夭夭，灼灼其华”是环境烘托，正面映衬“同城姐妹”畅享生命的美好。 考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力
42、。能力层级为鉴赏评价D。17试题分析：本题考查的是对文学作品手法赏析类试题，注意题干中已经告诉了是对比手法，考生只要从文中找到两处对比手法然后加以赏析即可。根据对题意的理解可以得出：曾经的我“将自己摆在一朵绝美的花面前，我就像一个强迫症患者”与学会“零负担”地欣赏形成对比，表现摆脱目的主义的美好。将“第五种马”与前四种马对比，突出追求生命的诗意与情趣、坚守生命本真的可贵。将“一只羊不吃草，它看着花”与其它吃草的牛羊对比，突出生命的精神趣味，诗意的追求多么重要。考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。18试题分析：本题考查的是小说中的艺术形象赏析类试题，这类试题考查的是
43、筛选和理解能力，所以考生在答题的时候要认真研读文本后，加以对文本中的内容进行概括和总结。根据对本题的理解可以概括“美学意义上的马”有特点：它不受任何外在要求的约束，没有“功用”“目的”的追求。它充分顺应生命本性，释放生命的力量。它享受自然的美好，追求生命的诗意与情趣。它回归生命的本真，坚守自身的个性。考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。19试题分析：本题考查的是解读作品标题的能力，同时也考查考生结合现实解决问题的能力。作答这类试题的时候最好是先认真研读文本诠释标题的含义，然后结合现实挖掘标题的深层深层内涵。最终可以得出以下参考：主要内涵：“玫瑰为开花
44、而开花”象征一种生命的自然存在、本真状态。“玫瑰为开花而开花”象征一种非目的的纯粹的美丽、非功用的情趣和诗意。人生启示：抛弃现实生活中“目的至上”、“实用至善”的功利主义思想（2分）。注重生命的精神趣味、追求诗意唯美的生活。主动走出“浅薄焦虑”的自我，走出精神委顿、高度扭曲的自己，“零负担”地回归拙朴本真的内心，畅享生命的美丽。考点：从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F。 五、语言文字运用（共12分，共3小题）20日前，教育部新修订的中小学生守则向社会公开征求意见。新守则把过去的70条规范浓缩为9大准则，没了“热爱人民”“见义勇为”“敢于斗争”和“增强法律意识
45、”等内容，却增加了“会自护懂求救”“控制上网时间”“践行垃圾分类”“低碳环保生活”“控制上网时间”“保持阳光心态”等内容。这些变化引起了社会各界的热门解读。请你针对这些变化发表自己的看法。要求观点鲜明，理由充分，至少运用一种修辞手法，不少于20字。【答案】对比：我为新版中小学生守则点赞。它不是拽着学生跑，而是领着学生走；删去了“高大上”的空洞要求，增添了“浅易好”的具体内容，成为真正让学生“够得着”的好守则。排比：我喜欢新版中小学生守则。因为它更接地气，更加具体，更好操作；既有鲜明的时代特点，又有浓厚的人文色彩，还有可贵的生命教育。比喻：我赞成新版中小学生守则。因为它顺应时代需要，顺应孩子成长
46、规律，像一盏指路明灯，引领孩子更加热爱生活，珍惜生命，关注环保。（观点鲜明、内容合理，2分；修辞恰切，语言得体，2分。）【解析】试题分析：这是一道根据文意发表个人看法类语言运用类试题，答题时注意语段的中心意思，认真领会其中心才能更准确的答题，根据对上文的理解可知是在谈论中小学生守则的变化，变化的特点是去掉了原来的口号守则，改变成了更现实更具体得细致守则。写心得的时候要注意题干的要求是要运用一种修辞手法。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。21当所有的人物都出场，所有的秘密都揭晓，所有的矛盾在集中，所有的冲突在爆发时，戏剧的高潮就来临。请按照提示用对偶句复述雷
47、雨或哈姆莱特的情节高潮部分，字数不超过40字。（4分）（1）雷雨周萍 ；四凤 。 （2）哈姆莱特雷欧提斯 ；哈姆莱特 。【答案】1）周萍欲带四凤离开遭继母拦阻明白真相开枪自尽；四凤想和周萍私奔遇亲娘劝阻知晓原委触电身亡。（2）雷欧提斯为报父仇刺中王子良心发现揭穿奸计；哈姆莱特接受挑战殿前比剑明了真相手刃仇人。【解析】试题分析：这是一道根据文意给戏剧中的人物配备适当的话语的语言运用类试题，答题时注意语段的中心意思，认真领会其中心才能更准确的答题，本题注意文学作品中的人物身上的事件和性格特征要写清楚。内容符合高潮部分即可得2分；上下句对偶，得2分，可宽对；每超过三字扣1分。考点：语言表达简明、连贯
48、、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。22留意钟表广告，发现大部分钟表定格在10点10分左右，请观察下面的钟表，说说钟表时间如此定格的意味。（4分）钟表时间如此定格，一是因为 ，二是因为 。【答案】钟表的时针和分针程“”字形，是胜利的象征。指针同时上扬，表现一种昂扬、奋发的激情。时针和分针组成的形状如鸟展翼，预示美好的前景。10点10分是一天中最好的时间，充满活力，干劲十足。10点10分，“双十”寄托十全十美、吉祥如意的寓意。（答出两点给4分，其他答案酌情量分。【解析】试题分析：图标分析类题目要从图案、文字、字母、寓意几方面分析，本题中考生要注意观察图片后，认真领会试题中的内容，不难
49、发现钟表的时针和分针程“”字形，指针同时上扬，英文和汉语拼音表示地点，时针和分针组成的形状如鸟展翼，10点10分是一天中最好的时间。然后结合着图标的内容准确诠释寓言。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。六、写作（共60分，共1小题）23阅读下面的文字，按要求作文。评剧表演艺术家新凤霞不小心摔碎一把小茶壶。这把小茶壶跟随她多年，是她的一件心爱之物。所以，壶碎令她心痛。但是，新凤霞马上安慰自己：“旧的不去，新的不来，我得马上赔自个儿一把壶！”于是，新凤霞不再责怪自己，扔掉碎壶，迅速上街，买了一把更加漂亮的小茶壶赔给自个儿。新凤霞把新壶摆在原处，禁不住露出舒心的微
50、笑。这件小事体现出的是一种“与自己讲和”的智慧。 但巴金又说：“那些总是与自己的现实处境讲和的人，他的灵魂也不会掌握在自己的手中。”请根据你对材料的理解，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。【答案】心有猛虎，细嗅蔷薇鸿鹄一心展翅腾飞，在脑海深处猛虎的咆哮怒吼之下风雨兼程，直击山之巅、海之角；父子桌前相守，一时蔷薇香溢，宁静安然，生活于细碎之处尽现美丽清新。我心有猛虎，却细嗅蔷薇，两者兼二为一，何乐而不为？“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生！”苏子心中自有虎啸龙吟，如那追逐巅峰的苍鹰，手持刀剑，锋芒逼视
51、，然尽管无畏如他，也依然不忘在征服的途中追忆亡妻“十年生死两茫茫”，也依然拥有享受生活宁静安详的勇气，长叹一声“此心安处是故乡”！追求但不苛求，既有猛虎吟啸，也任蔷薇盛开。雨果曾言：让内心住着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。而林徽因却叹道：真正的平静不是远离车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。不因为一心追梦而忘却了眼下幸福的珍贵，又不因适意的享受而拒绝让自己经受磨砺，巨龙与心篱同样寄居在心中，彼此安然无恙，共同挑起我们真正向往的生活。子曰：修身，齐家，治国，平天下。追求远方与活在当下绝非矛盾，而是一种循序渐进的过程，为何非要拆散彼此，而不坦然接纳呢！享受生活之美，乐在砺炼之痛，猛虎与蔷薇，交相
52、融合。被誉为“铁娘子”的撒切尔夫人一生风华绝代，誉响全球，然而她临死前却自责与悔恨于对子女的疏忽。陆游心怀天下，悲悯苍生，时刻吟唱“此身难料，心在天山，身老沧州”，却痛苦萦心，无法自释；孟夫子虽能“红颜弃轩冕，白首入松云”，却也叹恨于一生碌碌无为，遗憾终老。此乃为何？他们无法做到像苏子般收放自如，不是猛虎的啸叫占满了耳际而不闻花香，即是沉溺于蔷薇的爱抚而难以自拔。我们需时刻在心中摆放天平，保持最真实幸福的自我，即使猛虎因伤痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使蔷薇迷醉麻木本心也能怒号以警醒。猛虎与蔷薇，平衡心灵，度量幸福，此生若此，心甘情愿。我心有猛虎，却细嗅蔷薇。无论是搏击长空的巨鸟还是乐在平静
53、的父子，都一样幸福美好，真实可贵。我愿乐享有两者，充实真正的生活。【解析】试题分析：这是一个典型的对立统一的二元关系型材料。考生首先要考虑材料所针对的主要对象，即生活处境，对应到现实生活中，可具体为工作、学习、生活中遇到的问题、困难等。然后考虑二元关系的两个组成部分，然后是自己的两种态度：“和自己讲和”和“与自己的现实处境不讲和”然后得出自己的立意：从新凤霞的做法出发，可以立意为面对人生的困境，要改变自己的心境，即善于随遇而安，自我调节。要面对现实理性处理；从巴金的话出发，可以立意为面对人生的困境，要勇敢与之斗争，不屈服，命运才会掌握在自己手中。做好是二者的结合，小事可以放下，大是大非绝不屈从。考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。- 19 - 版权所有高考资源网