1、第3讲言说必有据，论证亦有方论证关系分析“分析论点、论据和论证方法”是针对非连续文本中论述性质的材料而言的，可以用客观题形式考查，也可以用主观题形式考查。解答这一类问题，需要熟悉论述性文本三要素的基本知识，知晓论述性文本的常用结构。论述类文本知识论述类文本的三要素是论点、论据和论证。具体解释如下：一、论点论点，又叫论断，是作者对所论述的问题提出的见解、主张。论点离不开层层论证，要么层层论证在前，要么层层论证在后。在论点的前面往往会出现一些提示性的词语，诸如“足以证明”“由此可见”“总而言之”“不难看出”“告诉我们”“因此”等词语，这些词语常常可以帮助我们判断论点。二、论据论据是用来证明论点的材
2、料，有事实论据和理论论据两种。1事实论据。包括代表性的事例、确凿的数据、可靠的史实等，具有典型性。它在论述过程中的作用是通过典型的事实，凸显道理，证明论点。2理论论据。可以是大家比较熟悉的名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等，也可以是为社会普遍认可的道理。运用时要做到精确，不篡改歪曲，能和论点建立必然联系，能恰当证明论点。三、论证1论证方法。论证是用严密的分析说理来证明论点的过程。常见的论证方法有：举例论证列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点对比论证拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点比喻论证用人们熟知的事物作比喻来证明论点类比论证是从已知的事物中推出同类事物的方法，即从特殊到特
3、殊的论证方法因果论证它通过分析事理，揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。因果论证可以因证果(或以果证因)，还可以因果互证引用论证引用名家名言等作为论据，引经据典地分析问题，说明道理2文本结构。论证过程实质是论述类文本的结构安排。论述类文本的基本结构一般由“引论、本论、结论”三个部分组成。常见的形式有：层进式论述内容由此及彼、由浅入深对照式使用正反对比的手法论证总分式一般有“总分总”“总分”“分总”等形式并列式用几个分论点来论述中心论点当然，文本的结构并不是单纯地运用一种结构方式，比如“总分”式结构中的“分”可为“并列式”或“对照式”或“层进式”。阅读论述类文本材料时，要确定“论”的具体内容
4、，把握每个分论点的具体内容以及分论点之间的关系等，从篇章结构出发，把握文本在结构上的特点。题型一综合考查文本相关论证的客观题解答此类题首先需要整体阅读文本，梳理作者的行文思路；其次是明确论点、论据和论证，找出文中的中心论点和各段落层次的分论点，明确分论点之间的关系，看作者是选用哪些论据进行论证的，然后判定作者使用的论证方法。选项设置的六大角度如下：角度一分析论证前提或旨归“前提”就是指如果这个条件存在，那么论点就成立；如果这个条件不存在，那么论点将不成立。“旨归”就是主旨，论证的目的。论证前提或旨归就是作者提出论点的前提条件是什么，写这篇论述类文本的目的是什么。【边练边悟】1阅读下面的选项与原
5、文信息，分析选项正误。选项(2021全国乙卷，第2题A项)文章区分“计数”与“理解”，是为了论证计算机不能处理某些特定类型的文本。原文计算机是为科学计算而创造出来的，擅长的是“计数”，而非“理解”。要处理自然语言文本，计算机必须先将文本置换成便于计数的词汇集合，或者用更复杂的代数模型和概率模型来表示文本，这一过程被称为“数据化”。数据化之后所得到的文本替代物(集合、向量、概率)虽然损失了原始文本的丰富语义，但终究是可以计算的了。不过，尽管计算机能处理海量的语料，执行复杂的统计、分类、查询等任务，但它并不能理解文本的内容。分析选项论证旨归错误。节选部分开头所述，明确区分“计数”与“理解”，是在说
6、明计算机擅长的是“计数”而非“理解”，并不是“为了论证计算机不能处理某些特定类型的文本”。解答该类题，首先要明确“前提”“旨归”的内涵；再结合相关区间，仔细揣摩，找出答题规律。角度二概括论证内容论证内容就是文本的文意。如果选项涉及某个段落或整篇文本内容时，就要进行梳理概括，准确把握论证内容。【边练边悟】2阅读下面的选项与原文信息，分析选项正误。选项(2020全国卷，第3题A项)文章几次引用文献，目的是论证中国古今经典中对“孝”的理解诠释是一致的。原文(第二段)孝经中有孔子的一段话：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”这是说“孝”是“天道”常规，是“地道”通则，是人们遵之而行的规矩。为什么“
7、孝”有这样大的意义？这与中国古代宗法制有关。(第三段)“孝”成为一种家庭伦理规范，并进而成为社会的伦理制度，必有其哲理上的根据。郭店楚简成之闻之中说：“天登大常，以理人伦，制为君臣之义，作为父子之亲，分为夫妇之辨。”理顺君臣、父子、夫妇的关系是“天道”的要求。(第五段)鲁迅在我们现在怎样做父亲中批评抹掉了“爱”，一味说“恩”的“父为子纲”说，提出：“我现在心以为然的，便只是爱。”“孝”之核心理念“仁爱”作为家庭伦理仍具有某种普遍价值的意义。分析该选项考查对文本内容的概括。“目的是论证中国古今经典中对孝的理解诠释是一致的”错误，以偏概全，曲解文意。文本第二段引述孝经中孔子的言论，是为了释“孝”是
8、常规、通则与规矩，从而佐证“孝”为家庭伦理中最重要的观念；第三段引用郭店楚简成之闻之是为了论证“孝”成为社会伦理制度的哲理根据；第五段引用我们现在怎样做父亲中的话，论证了“仁爱作为家庭伦理仍具有某种普遍价值的意义”。根据选项中的关键词确定选项对应的文本区间后，采用抽取语句主干法，进而合并相同语句的意思，概括出相关区间的文意。角度三把握论证方法命题者在设置选项时会从举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、归纳论证、演绎论证、类比论证、因果论证等论证方法上命题，并且以上论证方法的关键词会在选项中出现。【边练边悟】3阅读下面的选项与原文信息，分析选项正误。选项(2018全国卷，第2题A项)文章采用了
9、对比的论证手法，以突出“新子学”与历史上诸子之学的差异。原文诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。分析文章主要分析了“新子学”对诸子之学的历史的承继性以及思想的创造性和突破性，论证了“照着讲”和“接着讲”两方面的统一，采用的并非对比论证手法，“突出新子学与历史上诸子之学的差异”说法也不正确。因此，该选项有误。解答此类题，一要在选项中把关于论证方法的关键词标注出来，二要熟悉掌握举例论证、对比论证等论证方法的内涵及判断技巧，三要看选项中关于论证方法的关键词能否在文中找到依据。角度四揣
10、摩论证立场论证立场是指作者认识和处理文本中所论述的问题时所处的地位和所抱的态度，也就是站在谁的位置上论述问题并持有的观点：是站在个人、社会的角度，还是站在国家、民族的角度；是站在过去的角度、现在的角度，还是站在未来的角度；是赞成，还是反对。【边练边悟】4阅读下面的选项与原文信息，分析选项正误。选项(2019全国卷，第3题C项)对逃避、被击败与正面担荷这三种回应危机方式，作者在情感态度上一视同仁。原文其次值得注意的，则是杜甫严肃中之幽默与担荷中之欣赏。我以为每一位诗人对于其所面临的悲哀与艰苦，都各有其不同的反应态度，如渊明之任化，太白之腾越，摩诘之禅解，子厚之抑敛，东坡之旷观，六一之遣玩，都各因
11、其才气性情而有所不同，然大别之，不过为对悲苦之消融与逃避。其不然者，则如灵均之怀沙自沉，乃完全为悲苦所击败而毁命丧生。然而杜甫却独能以其健全的才性，表现为面对悲苦的正视与担荷。所以天宝的乱离，在当时诗人中，唯杜甫反映者为独多，这正因杜甫独具一份担荷的力量，所以才能使大时代的血泪，都成为他天才培育的浇灌，而使其有如此强大的担荷之力量的，则端赖他所有的一份幽默与欣赏的余裕。分析选项说法曲解文意。“作者在情感态度上一视同仁”错误。由第三段可知，作者对“正面担荷”给予高度肯定，这与其对其他回应危机的方式的态度不同。在选项中抓住关键，找到原文比对点，依据文本内容，细心揣摩选项所在区间的每一处的角度及其所
12、蕴含的观点态度。角度五区分论据作用论据分为事实论据和理论论据。在具体运用论据的过程中，因为论证层次的不同，具体论据的作用也不同，这是命题者重点关注的。我们不仅要知道论据是为论点服务的，还要能根据具体的论证层次来具体区分不同论据的作用。【边练边悟】5阅读下面的选项与原文信息，分析选项正误。选项(2019全国卷，第2题C项)文章引用人民英雄纪念碑碑文内容，巧妙衔接了上下文，也有力支撑了论点。原文那么，这“更深层的东西”是什么呢？去过天安门广场的朋友一定会对矗立在广场上的人民英雄纪念碑印象深刻，许多人都背得出上面的碑文“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十年以来，在人民
13、解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”在新中国成立70周年的今天，再次诵读这段话，我们就会意识到，这改天换地的宏伟现实是人民创造的，人民当之无愧是时代的英雄，是历史的创造者认识人民创造历史的主体地位，是为了从理性和情感上把自己放到人民中间，是为了解决我是谁、我属于谁的问题。分析选文引用了碑文内容，强调“人民当之无愧是时代的英雄，是历史的创造者”，从结构上看，对上下文起到了很好的衔接作用；从论证上看，对论点也起到了很好的支撑作用。因此，该选项正确。角度六判断选用论据解
14、答此类题，首先要明白材料的中心论点和分论点，梳理论证思路，明确每一论述层级的观点倾向，然后分析每个选项的立论前提和论证角度是否在材料论述的范畴内。【边练边悟】6(2021新高考全国卷)阅读下面的文字(文本见任务一“真题感知”)，完成后面的题目。结合材料内容，下列选项中最能支持莱辛“诗画异质”观点的一项是(D)A诗以空灵，才为妙诗，可以入画之诗尚是眼中金屑也。B文者无形之画，画者有形之文，二者异迹而同趣。C诗和画的圆满结合，就是情和景的圆满结合，也就是所谓的“艺术意境”。D图画可以画爱神向一个人张弓瞄准，而诗歌则能写一个人怎样被爱神之箭射中。解题指津：分析材料论点莱辛“诗画异质”的中心论点是“图
15、画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同画只宜于描写静物，诗只宜于叙述动作”分析选项A项，主要强调的是诗歌要有空灵的意境，而画则要有形，二者虽不同质，但莱辛的观点是从空间与时间来划分的，此选项不能支持莱辛的观点。B项，主要强调的是文章是无形的画，画是有形的文章，两种艺术形式不同而志趣一致。这是诗画同质。C项，主要认为诗画能圆满结合，显然是认为诗画同质。D项，前一句写图画摄取的连贯动作的某一画面，而后句写诗歌可以描绘出人被爱神之箭射中的后续过程，能支持莱辛的观点题型二综合考查文本相关论证的主观题角度一梳理论证结构论证的逻辑层次，涉及论述类文本的论证思路，作者在论述问题的过程中讲究句与句之间的关系，如并
16、列、因果、假设、条件、递进、转折、目的等；也讲究段落层次之间的相承(承接、递进)、相并(并列、对照)、相属(总分、分总、总分总)等关系，句与句之间的关系、层与层之间的关系就构成了文本的论证逻辑层次(论证结构)。【边练边悟】7(2021新高考全国卷，第4题)阅读下面的文字(文本见任务一“真题感知”)，回答后面的问题。请简要分析文章的论证结构。解题指津：第一步：文章开头先指出制定和遵守相应的网络规则的必要性，“为保证网络空间的有序对网上的其他人给予应有的尊重”。第二步：(1)从青年人的角度提出论点，“由于青年是网民的主体有助于青年一代的健康成长”。(2)从“不能做什么”的底线意识角度论述“五不”的
17、具体内容，归纳学术界对网络失范行为的分析这“五不”分别为“不伤害”“不偷盗”“不造假”“不浪费”“不盲从”。(3)从“能做什么”基准意识角度论述“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”的具体内容。第三步：可见文本采取了总分式论证结构，层次清晰，逻辑严密。答案：文本采取了总分式论证结构。首先指出制定和遵守相应的网络规则的必要性；然后亮出观点，引导青年们树立文明的网络行为观；接着从“底线意识”的角度论述“五不”的内容；再从“基准意识”的角度论述“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”的具体内容。要掌握文本中句与句之间的关系，同时，还要掌握段落层次之间的各种关系，然后再与选项中的
18、关键内容进行比对判断。角度二分析文本论证思路论证思路是作者按照一定的条理表达思想的路径、脉络，是作品的结构体现，指作品的整体构思、行文线索以及段落的关系与安排。它包括文章结构的安排和材料的组织。【解题技法】【边练边悟】8(2021新高考全国卷，第4题)阅读下面的文字(文本见任务一“真题感知”)，完成后面的题目。请简要分析材料一和材料二的论证思路。解题指津：第一步：审读题干，把握要求。“材料一和材料二”，限制了答题范围，“论证思路”指明答题方向。第二步：圈点勾画，抓关键句。结合上面的题干要求，在文中画出关键词句。第三步：厘清思路，把握结构。对材料内容进行梳理，厘清材料层次。材料一主要阐释了莱辛的
19、“诗画异质”观，前三段主要讲述了莱辛“诗画异质”观产生的缘由，第四至六段是莱辛“诗画异质”观的推论和结论，第七段至最后一段是作者结合个人理解对莱辛观点的具体阐释。答案：材料一围绕莱辛拉奥孔提出的“诗画异质”观，从缘由、推论到结论，纵向展开，引述其观点，并结合个人的理解，以举例、引证等方法加以阐释。材料二点出莱辛“诗画异质”的核心观点后，以札记形式列举中国古人关于诗画关系的相关讨论，与莱辛的观点形成照应。角度三分析论证方式论证是用论据来证明论点的过程和方法。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。论证方式一般分为立论和驳论两大类型：(1)立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主
20、张的论证方法。在立论的过程中，可以提到一些错误的见解和主张，加以否定和辩驳，以增强说服力，使读者不会误解自己的观点。(2)驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。有三种方法：反驳论点、反驳论据、反驳论证。【边练边悟】9阅读下面的文字，完成后面的题目。为什么有人认为科幻小说欠缺文学性？科幻小说描绘幻想世界，我们当然能够发现幻想世界与现实世界的某些相似性，但是在细节设置和整体结构方面，幻想世界是超出我们现在的社会结构和人的行为心理的。一般的小说在进行情节描绘的时候，存在一种天然的便利性，作者不用浪费笔墨在整个世界的构想上，细节的描绘和推陈出新就成了这些小说的长处。作家也不必为新的人际关系、社
21、会行为、世界结构负责，只需直接去描绘既有世界下细微的情感波澜和社会反应即可。相比而言，每一部科幻小说都是在创造一个新世界，每个细节都牵涉新世界的结构，要为人物的行动设计好相应情境，因此他们必须不断插入结构因素的解释。作家一旦将笔墨只集中在这些大的框架上，作品整体的文风就不免显得疏阔。读者依据传统的阅读体验去衡量，往往就会觉得科幻小说过于粗陋，即便是三体，在人物设置和情感描写上也显得新异有余，细致不足。从题材来说，科幻小说关注探索与发现，在某种程度上，这对细致的形式也产生排斥，从客观上导致了科幻小说文学性的欠缺。探索的乐趣在于惊奇，要达到惊奇，必须在情节设计上出乎意料。遥远星系、微观世界、新奇未
22、来、不断穿越在这些或恢宏或奇诡的题材的映衬下，科幻小说对形式的探索并不用力，因为形式探索无法与新奇世界的探索形成同等的阅读快感。可见，科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性，而是集中于新世界的探索以及新世界人性结构的深度开掘，其实这些方面自有其文学魅力。那么，我们为什么不能够反过来看待科幻小说呢？文学理论家卡勒提出，文学性其实就像杂草。文学性重要吗？重要。一种文学范式稳定之后，各种文学规则才得以确立。但当新的文学样式崛起，挑战既有文学范式的时候，我们会发现原有的文学性不足以涵盖新的文学样式，这时文学性本身也要改造。在科幻作品面前，假如不顾时代的要求，把文学性固化，那么科幻小说会沿着
23、自己的方向掘进，而将基于文学史树立起来的文学性抛在脑后。(摘编自王峰科幻小说何须在意“文学性”？)材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。解题指津：第一步：明确论证方式。材料首先从两个角度论述了科幻小说欠缺文学性的原因，然后从正面提出了“科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性，而集中于新世界的探索以及新世界人性结构的深度开掘，其实这些方面自有其文学魅力”的观点。这是立论的过程。然后针对文学性纯粹化、永恒化、固化的误区进行批驳。所以材料二采用的是一种先立再驳的辩驳式的论证结构。第二步：明确论证方法。举例论证。举科幻小说三体为例，论证科幻小说与传统小说相比，在人物设置和情感描写上显得粗陋
24、，细致不足。引用论证。引用文学理论家卡勒的话语，论证了不能将文学性纯粹化、永恒化的观点。对比论证。作者在论述科幻小说的同时，始终将其与一般的文学性小说进行比较，说明二者对文学性的要求并不相同。答案：以设问开篇，引发关注；采用辩驳的论证结构，先立再驳；论证中综合运用了多种论证方法，如例证法、引证法、对比法等。请根据原文信息，判断选项表述是否正确。如不正确，请说明理由。1选项文段运用日本刊刻并从事中国古代文章评点的事例，旨在证明中国古文评点对日本影响巨大。()原文宋代以来，尤其是在明清时期，一些治经史之学的文人，十分轻视文章评点，甚至对它进行严厉批评。这种偏见影响十分深远，直到今天依然还有很多人认
25、为，古代文章评点的主观随意性很大，缺乏科学性、严谨性、体系性等。尽管如此，文章评点自宋代以后就一直十分兴盛，流传十分广泛，深为广大读者所喜闻乐见，甚至传播到日本、韩国等。尤其是日本，不仅刊刻了许多中国文章评点之作，而且日本人自己也从事中国古文的评点，产生了一些著名的评点家，如赖山阳、竹添光鸿等。理由旨在证明“中国古文评点的流传十分广泛”。2选项文段运用了举例论证，举了“孙女”和“祖母”、“丈母老太太”和“令夫人”的例子，鲜明地指出改革是历史发展的必然规律。()原文读史，就愈可以觉悟中国改革之不可缓了。虽是国民性，要改革也得改革，否则，杂史杂说上所写的就是前车。一改革，就无须怕孙女儿总要像点祖母
26、那些事，譬如祖母的脚是三角形，步履维艰的，小姑娘的却是天足，能飞跑；丈母老太太出过天花，脸上有些缺点的，令夫人却种的是牛痘，所以细皮白肉：这也就大差其远了。(鲁迅读经与读史)理由举例论证错误，这里是比喻论证和对比论证。3选项文章结尾引用史记中的句子，通过对比论证的方法，引人深思，意在呼吁人们“知足”“知止”，不能从自然、社会获取财富。()原文技术的发展给我们的物质生活带来了便利，也造成了生态环境的破坏。数据化让人越来越失去主动性，人在征服物质世界的同时，也丧失了自我；随着技术的发展，有些人成了机器、信息的奴隶。“欲而不知足，失其所以欲；有而不知止，失其所以有。”(司马迁史记范雎传)人类要思考一
27、下，有没有必要向自然、社会攫取过多的财富呢？理由并非对比论证，且“不能从自然、社会获取财富”的说法错误。4选项文段运用了引用论证和举例论证，以中庸和大学相关论述为例，说明对于人生而言，“诚”发挥着至关重要的作用。()原文“诚”在儒家学说中具有十分重要的地位，中庸继承孔子的思想，系统论述了“诚”的问题。中庸认为，“诚”属于形而上本体范畴，既是自然界的本质规定，又是人性本质的规定，“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”。对于自然界而言，至诚无息，化生万物，“天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测”。意思是，天地的法则，可以用一个诚字给予概括：作为天地没有两个，而它生成万物则是不可计算的。对于人生而言，诚发挥着至关重要的作用。大学提出人生的目的是“三纲领”，即明德、亲民、至善；人生的过程是“八条目”，即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。其中诚意是关键，济世以修身为本，修身以诚意为要。理由是为了论证“诚”在儒家学说中的重要地位。
