1、会宁一中2016届高三级第三次月考语文试卷本试卷分第 卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。满分150分，考试时间150分钟。第卷 阅读题 甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下列的文字，完成13题佛教石窟艺术 李泽厚宗教是异常复杂的现象。宗教艺术也是这样。一般来说，宗教艺术首先是特定时代的宗教宣传品，它们是信仰、崇拜，而不是单纯观赏的对象。它们的美的理想和审美形式是为其宗教内容服务的。中国古代流传下来的主要是佛教石窟艺术，佛教在中国广泛传播流行，并成为门阀地主阶级的意识形态，在整个社会占据统治地位，是在频繁战乱的南北朝。北魏与南梁先后正式宣布它为国教，是这种统治的法律标志。它历经隋
2、唐，达到极盛时期，孕育出中国的禅宗教派而走向衰亡。它的石窟艺术也随着这种时代的变迁、阶级的升降和现实生活的发展而变化发展，以自己的形象方式，反映了中国民族由接受佛教而改造消化它，而最终摆脱它。清醒的理性主义、历史主义的华夏传统终于战胜了反理性的神秘迷狂。这是一个重要而深刻的思想意识的行程，所以，尽管同样是硕大无朋的佛像身躯，同样是五彩缤纷的壁画图景，它的人世内容却并不相同。如以敦煌壁画为主要例证，可以明显看出，北魏、隋、唐（初、盛、中、晚）、五代、宋这些不同时代有着不同的神的世界。不但题材、主题不同，而且面貌、风度各异。无论是云冈、敦煌，还是麦积山，中国石窟艺术最早要推北魏洞窟，印度传来的佛传
3、、佛本生等印度题材占据了这些洞窟的壁画画面。洞窟的主人并非壁画，而是雕塑。前者不过是后者的陪衬和烘托。四周壁画的图景故事，是为了托出中间的佛身。信仰需要对象，膜拜需要形体。人的现实地位愈渺小，膜拜的佛的身躯便愈高大。然而，这又是何等强烈的艺术对比：热烈激昂的壁画故事陪衬烘托出的恰恰是异常宁静的主人。北魏的雕塑，从云冈早期的威严庄重到龙门、敦煌，特别是麦积山成熟期的秀骨清相、长脸细颈、衣褶繁复而飘动，那种神情奕奕、飘逸自得，似乎去尽人间烟火气的风度，形成了中国雕塑艺术的理想美的高峰。人们把希望、美好、理想都集中地寄托在它身上。它是包含各种潜在的精神可能性的神，内容宽泛而不定。它并不显示出仁爱、慈
4、祥、关怀等神情，它所表现的恰好是对世间一切的完全超脱。尽管身体前倾，目光下视、但对人世似乎并不关怀或动心。相反，它以对人世现实的轻视和淡漠，以洞察一切的睿智的微笑为特征，并且就在那惊恐、阴冷、血肉淋漓的四周壁画的悲惨世界中，显示出他的宁静、高超和飘逸。似乎肉体愈摧残，心灵愈丰满；身体愈瘦削，精神愈高妙；现实愈悲惨，神像愈美丽；人世愈愚蠢，低劣，神的微笑便愈丰睿智、高超在巨大的、智慧的、超然的神像面前匍匐着蝼蚁般的生命，而蝼蚁们的渺小生命居然建立起如此巨大而不朽的“公平”主宰，也正好折射着对深重现实苦难的无可奈何的强烈情绪，但它又仍然是当时人间的形体、神情、面相和风度的理想凝聚。尽管同样向神像祈
5、祷，不同阶级的苦难毕竟不同，对佛的恳求和憧憬也并不一样。 （选自美的历程佛陀世容之悲惨世界） l、下列关于原文内容的表述不正确的一项是（ ）（3分） A、敦煌壁画在不同时代神的世界有所不同，比如题材、主题、壁画中人物的画貌、风度不同等这能够说明华夏传统战胜了反理性的神秘迷狂。B、北魏佛像雕塑成为中国雕塑艺术的理想美的高峰，无论是龙门、敦煌还是麦积山等，佛像都秀骨清相、长脸细颈、神采奕奕、飘逸自得。C、宗教和宗教艺术都是异常复杂的现象，都是用来信仰和崇拜的，但宗教艺术并不是单纯用来观赏的，一般是特定时代阶级的宗教宣传品。 D、神像的巨大、智慧、超然使跪倒在它们面前的芸芸众生显得十分渺小，但即使这
6、样跪拜祈祷的人们因阶级的不同而对佛的恳求也不同。 2、下列理解和分析不符合原文意思的一项是（ ）（3分） A、在南北朝频繁的战乱背景下，佛教得以在中国广泛传播和流行，其在整个社会占据统治池位的法律标志脸是北魏和南梁宣布它为国教。 B中华民族对佛教的态度经历了接受、改造、消化、摆脱的过程这是一个深刻的思想意识行程，体现了中国人对宗教的深刻理解。 C、云冈、敦煌、麦积山等洞窟的所有璧画都是佛像的陪衬，用营造出惊恐、阴冷、血肉淋漓的悲惨世界来显示佛像的高超和飘逸等。D北魏时代的石窟被人们认为是中国最早的石窟艺术，其中一个原因是这些洞窟中的壁画描绘的是由印度传来的佛传、佛本生内容。 3、根据原文内容，
7、下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分） A佛教石窟艺术是中国古代流传下来的宗教艺术形式之一，这种艺术是为宗教内容服务的，会在时代变迁、阶级变化等方面发生变化。 B、为显示洞窟佛像雕塑的面部宁静，先民们在创作雕像时将壁画人物与佛像相对比，以及将现实生活中人物的渺小与佛像的高大相对比。 C、中国佛像雕塑寄托了中国人的未来、美好、希望，但佛像本身却没有显示出慈祥、仁爱的神情，似乎对人类没有什么关怀和动心。 D、高大的佛像体现的是人间的神情、面相、风度，是由人世间渺小的生命建造的，折射了世间的人们对现实苦难的无可奈何的情绪。二、古代诗文阅读（36分）（一）阅读下面的文言文，完成47题。(19分)王
8、志愔，博州聊城人。擢进士第。中宗神龙中，为左台侍御史，以蹦鸷为治，所居人吏畏詟，呼为“皂雕”。迁大理正，尝奏言：“法令者，人之堤防，不立则无所制。今大理多不奉法，以纵罪为仁，持文为苛，臣执刑典，恐且得谤。”遂上所著应正论以见志，因规帝失。又言：“刑赏二柄，惟人主操之。故曰：以力役法者，百姓也；以死守法者，有司也；以道变法者，君上也。魏游肇为廷尉，帝私敕肇有所降恕，肇执不从，曰：陛下自能恕之，岂可令臣曲笔也。”又言：“为国当以严致平，非以宽致平。严者，非凝网重罚，在人不易犯而防难越也。”又言：“汉武帝甥昭平君杀人，以公主子，廷尉上请，帝垂涕曰：法令者，先帝之所造也，用亲故诬先帝法，吾何面目入高庙
9、乎？卒可其奏。隋文帝子秦王俊为并州总管，以奢纵免官。杨素曰：王，陛下爱子，请赦之。帝曰法不可违若如公意我乃五儿之父非兆人之父何不别制天子子律乎故天子操法有不变之义凡数千言帝嘉之景云初，以左御史中丞迁大理少卿。时诏用汉故事，设刺史监郡，于天下剧州置都督，选素威重者授之。遂拜志愔齐州都督。徙汴州，封北海县男。太极元年，兼御史中丞内供奉，实封百户。出为魏州刺史，改扬州长史。所至破碎奸猾，令行禁信，境内肃然。开元九年，帝幸东都，诏留守京师。京兆人权梁山妄称襄王子，与左右屯营官谋反，自称光帝，夜犯长乐门，入宫城，将杀志愔，志愔逾垣走，而屯营兵悔，更斩梁山等自归，志愔惭悸卒。 （选自新唐书王志愔传）4.下
10、列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）。(3分) A.帝曰法不可违若如公意我乃五儿之父非兆人之父何不别制天子子律乎故天子操法有不变之义凡数千言帝嘉之 B帝曰法不可违若如公意我乃五儿之父非兆人之父何不别制天子子律乎故天子操法有不变之义凡数千言帝嘉之C帝曰法不可违若如公意我乃五儿之父非兆人之父何不别制天子子律乎故天子操法有不变之义凡数千言帝嘉之 D.帝曰法不可违若如公意我乃五儿之父非兆人之父何不别制天子子律乎故天子操法有不变之义凡数千言帝嘉之5.下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）。(3分)A曲笔，这里是指古代的史官有所顾忌或殉情避讳，而不直书其事的记载方式。B幸东都，
11、旧时封建帝王到达某地称“幸”；历史上有多地被定为东都，隋唐时指洛阳。C故事，是古今异义词，意思是旧日的典章制度，先例。D封百户，指皇帝赐予某人有百户人家的封地，这百户人家的租税供其世禄。6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）。（3分） A.王志愔执法刚正，众人颇有畏惧。他是进士出身，曾任职御史台，官员都怕他，给他起了外号，在下属官吏眼中，他严厉刚猛，如皂雕一般。B王志愔借古人之例，劝诫当朝国君。他在给皇帝的上书中，同情因宽恕自己外甥而感到无奈的汉武帝，赞美了不徇私情、拒绝杨素之请的隋文帝。 C王志愔上书皇帝，论述执法原则。他提出，要想约束大众，就必须制定法律；他认为，赏罚大权
12、，只能在君主手中；他强调从严执法。 D王志愔深受信任，出任多地长官。他平时威望甚高，无论到何地任职，都要打击奸诈分子，维护令行禁止的局面，把地方治安治理得井井有条。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)今大理多不奉法，以纵罪为仁，持文为苛，臣执刑典，恐且得谤。 (2) 志愔逾垣走，而屯营兵悔，更斩梁山等自归，志愔惭悸卒。（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋诗，完成89题。幽居初夏 陆游湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。 箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。【注】箨龙，就是笋。木笔，又名辛夷花。两者都是初夏常见之物。
13、8诗人写景是从哪几方面突出表现一个“幽”字的？试作简要分析。(5分)9这首诗抒发了诗人哪些复杂的思想感情？（6分）（三）名篇名句默写（6分）10补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分） （1）苏轼在赤壁赋中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：“ ， ”。 （2）离骚中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的两句是： “ ， ”。 （3）出师表中表明作者志趣的句子是：“ ， ”。乙 选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一题计分。三、文学类文本阅读（25分）活珠子胡也频 大约十二个少年和中年的泥水匠
14、，在初秋的太阳刚刚偏西时候，一个两个的，说说笑笑，陆续向一家还不曾竣工的新盖的屋子低下头，挨进那竹篱笆矮矮的小门去。 虽说他们不停地继续着各自的工作，但也一面做工一面说笑，并且高声向隔在远处的同伙交谈。在这时，用白色的细石灰去涂抹墙壁的陈老三，忽然想起了什么故事似的，刷灰刀突然停止在墙上，刀上那润湿的白石灰便软软一大团落了下来。 “怎么的？”站在他身边和他极其相好的伙友九尾蛇，便望他说。 “我在想”陈老三回答。他的眼睛又很奸滑地看着九尾蛇，像嘲笑似的。 “想什么？我不知道呀！” “我是想”陈老三接着说，低声地。“想起扁头王就是那个扁脑壳，鸭子的脑壳，却料不到还希奇哩，今天那个白云山游方的老道士
15、，不是说那个脑壳里面有一颗活珠子么？假使得了这颗活珠子，不是说，在人间会富贵，想什么就是什么，并且愿意修道，成神仙也行么？我的心里就是盘算着这个。” 九尾蛇是一个富有而且惯于歪邪思想的人。“不要想，干脆你把它拿来就是了。”他坦然说，神色一点也不介意。 然而陈老三却惊诧起来，怀疑地瞧着他，迟了半响才断断续续地说：“你要知道，那颗活珠子是在扁脑壳里面呀！” 他的极相好的这个伙友，于是就更亲切地偏过脸，向他笑，又把刷灰刀向墙上划了一个。这两个人就挨着头，怕人知道，唧唧哝哝地小语了好久。 “喂，怎么不理人？”陈老三举手在扁头王的肩膀上拍了一下。 王大保侧过脸，便回答： “没有瞧见。你怎么走到这条路，不
16、回家去么？” “我想喝一点高粱咱们到三盛酒店喝两杯去，怎么样？” “我不” “得啦！一个人没有父母，没有弟兄，也没有老婆，什么累赘的人都没有，干干脆脆的，留下许多钱，干什么用呀！难道两只手能抓些东西进棺材去不成？”陈老三现着嘲笑的意思。 “那有钱！每餐的饭都很难！倘不是这一次得到长工做，怕早已饿死了吧。不过我不去喝酒却不是为了这意思” “好，我也不去喝了，同到你家里去坐坐吧。” “这很好。” 于是两个人在仄小的路上，说些不相关的零碎的闲话，不久便望见了王大保的家。 那是一间非常古旧的近于半倾斜的矮小的木屋。屋的四周是广阔的平野，其中有稻田，菜园，池塘。所以远看去，这个屋，也像是猪之类的牲畜爬伏
17、着一般，辅修、倾斜和倒塌。但在王大保，他对于这屋子却有一种很深的情感，因为他的父亲是在这个屋里生下的，祖父也是，并且这屋子在他的曾祖父入世之前，就建筑得结结实实的了。他常常观察着全屋的每一部分，然而结果是使他忧愁，苦恼，恨到自己的无用，接着便自语一般的叹息了。 “一辈子做泥水匠，一辈子也莫想修好这屋子！” “我倒有一介办法。” 于是很忧愁的王大保便兴奋起来。陈老三便进行他的计划。他装作非常亲切低声说，“这是完全替你设想的” “说吧。” “这是完全替你没想的”陈老三便接下说，“把你，扁头中的活珠子让我取下来，你这个老屋不就可以变成端，变成了么？”眼睛像捕攫小麻雀的鹰一般，有力的瞪到王大保的脸。
18、“什么？你说的什么？”这个活珠子的主人却糊涂了。 接着，陈老三把以上的话又重说一遍，并且说到“变成端正”那几个字眼时，声音便提高去，特别的清楚和特别的响亮。 他颤颤地说，“破开脑壳，我不是就得死么？” “那自然，”他的伙友却坦然的回答。 “不过要活的珠子，据老道士说，不这样就不成了。” 王大保现出难色。 到最后，他究竟是这样的对他的伙友说：“破开脑壳，不就是要我的命么？那不成！不成！ 奸滑和阴险的陈老三，看情形，已知道再诱惑也是无用的，便嘻嘻的笑了起来，又装作非常亲切的模样。 “不用生气，我是说着玩的，谁会这样傻，想去破脑壳”他说着，一面就走出老屋去。 第二天，早上的阳光很温和地照在竹篱笆矮矮
19、的小门上面，在这时，那一伙继续着他们工作的泥水匠，又照样是一个两个的，陆续走到那家未竣工的新盖的屋子去。在他们走拢来，集聚到成为体息场的那天井里的时候，才从彼此的谈笑中，大家知道了肩头王大保在昨夜里给人破开脑壳了，血渍狼藉地死在那长满着霉苔的黑的土地上面。 （有删改）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分） A.小说描写陈老三在涂抹墙壁时突然想起了什么故事似的“突然刷灰刀停止在墙上”，这一细节描写引出了人物扁头王大保。 B小说中九尾蛇为取悦陈老三得到“活珠子”说“干脆你把活珠子拿来就是了”，他坦然的神色让奸猾的陈老三也感到震惊和恐惧。C.小说中王大保住着祖上留下
20、的腐朽、倾斜、倒塌的木屋却不甘心，一心想着修缮，让它“变成端正”，表现了他的自不量力。 D小说写九尾蛇在墙上面“X”，暗示陈老三将扁头王王大保杀死取“活珠子”，为拮据王大保被人开脑壳买下了伏笔。 E“活珠子”是陈老三和王大保之间矛盾冲突的导火索，王大保因“活珠子”丢命，陈老三因“活珠子”谋财害命，作者给予了二人深刻的同情。（2）小说开头一段有什么作用？请结合全文简要分析。（6分）（3）小说中的王大保有哪些特点？请简要分析。（6分）（4）有人认为小说主人公是陈老三，但也有人认为是王大保。你认为小说的主人公是谁？请结合全文，谈谈你的看法。（8分）四、实用类文本阅读（25分）12.阅读下面的文字，完
21、成（1）（4）题。（25分）宫崎骏：留下的都是梦宋石男当宫崎骏讲述梦境的时候，就连废弃壁炉里的灰烬也会重燃。但就在9月初，这个72岁的白胡子老人、日本动画电影史上最伟大的造梦师宣布不再造梦，隐退江湖龙猫踯躅彷徨，狸猫放声痛哭，千与千寻返乡，移动城堡驻足，幽灵公主成绝响，世间再无风之谷。作为一个很出色的故事创作人，宫崎骏很自然地便能把心中的故事告诉大家，这种才华使他成为一个让人难以忘怀的导演，他的动画如同造梦，众多的幽灵，会走动的城堡，会飞的拖把、小人等等，像魔法一样令人欲罢不能。每个人的梦境都是独一无二的，但不是每个人都可以完美地把它讲出来，就像宫崎骏做到的那样。在许多人看来，宫崎骏的谢幕并不
22、完美。他的最后一部作品风起了由梦幻叙事转向现实析述，冒犯甚至伤害了他的追随者。有评论人认为：“这是一个讲述明治维新以来，为了追赶西方而拼命富国强兵，结果国未富兵未强，破绽百出的故事。”媒体用“威尼斯电影节宫崎骏颗粒无收”一类的标题暗示这位动漫之神在退休之际已经跌下云端，却完全不顾他曾获奥斯卡动画长片奖并拒绝领奖的往事。事实上，宫崎骏压根儿就不在意名利场上的事情。不久前东京争取到2020年夏季奥运会主办权，宫崎骏被日本各界认为是制作东京奥运会宣传片的第一人选，但他直接回应说：“我不会为那些人制作影片。”事实上，风起了与以往的动画不同，没有魔法没有童话，而更像一个缓缓流淌着叙述的纪录片，但它美丽温
23、暖矛盾悲哀并充溢着宫崎骏永远的主题梦想。还记得崛越二郎的那句话，“我只是想设计出优美的飞机”。“这部电影只希望讲述这么一个忠于自己的梦想、不断奋进之人的故事”是宫崎骏对风起了的唯一解释，而这句话几乎可以适用于他的每一部作品。在全球动画界兴起用电脑作画的年代，宫崎骏坚持“老掉牙”的手绘方式。他的手绘，简单清新，适合回忆，就如枕头适合瞌睡、星空适合眼睛。水彩水粉的感觉用来描画无边无际的蓝天、大海、森林、田园，真是妙不可言，而晕染方式也很能烘托出饱含深情的色彩。记得看红发安妮，当安妮走过樱花林时，樱花如云，扑面而来，落英满地。虽然没有画出每一朵花，但层层叠叠的色彩恰到好处地渲染了繁花似锦的景象，唯美
24、得宛如梦境。清新之外，宫崎骏又总喜欢加上工业时代的痕迹。形形色色的飞行器、喘气的烟囱、炽热的锅炉宫崎骏痛恨工业对自然、对习俗的破坏，骨子里却又摆脱不了工业的影响。他的父亲曾从事飞机制造方面的工作，他工作后也曾赴苏格兰等地煤矿参观，这对他的作品产生了重要影响。在他的作品中能看到非常明显的文化融合。他不少作品的人物形象和故事场景都有些西化，却用非常传统的水彩画来表现；而有些作品如千与千寻的场景是传统日本风格，却又似有油画的感觉。不论画法如何，总有一种情愫，让人怀旧思乡。在过去数十年里，站在乡村与山林，宫崎骏抵抗工业的侵略，意图保留那些固有的东西传统价值观、生活方式、地理与生态，又随时准备接受这一切
25、都将烟消云散的宿命。宫崎骏曾说自己是一个悲观主义者，相信世界终有一天会毁在人类自己手中。在某种意义上，宫崎骏是反现代的现代主义者。现代主义包括：对现实的强调，对技术手段的迷恋，政制对德性的垄断，自负理性对自然秩序的压倒性胜利，世俗自治对神灵的渎慢宫崎骏大声反对这一切，却又身坠其中。除了对工业文明的批判，宫崎骏的作品还传达出浓浓的人文关怀，首先表现在对人与自然关系的反思上。宫崎骏创作的影片背景的画风始终是清新浪漫的，总有一种能让人想要回归自然的感觉，尤其是影片中出现的天空背景，给人以广阔无垠的感觉，使人不禁生出一种遐想，似乎想要到那背景中去寻找远离城市污浊空气的清新，去感受自然之美。他的电影中反
26、复出现动物植物之灵，则体现了众生平等敬畏自然之心。幽灵公主可以理解为由于森林的消失而引起的来自神的报复，风之谷意在说明人与自然是既斗争又共生的状态。但宫崎骏最为关注的话题还有人与自身的关系，他的影片大都是通过作品中主人公那些积极的性格向人们暗示：在学习博爱与宽容的勇敢成长过程中，可以学会处理各种复杂关系的最基本原则。千与千寻胆小瘦弱却很有爱心的千寻，风起了“唯有努力试着生存”的崛越二郎，悬崖上的金鱼姬“生在这世上，真好”的波妞从这些作品中我们发现了发自生命根源的真善美，展现出的人类顽强的生命热情与人性的自然流露，作者视之为人类存在的希望。如今，那些美好的作品他已经画完，那些美好的仗他也已经打完
27、。现在，造梦大师谢幕，但梦不会谢幕。宫崎骏的离去，让每一个热爱他的孩子都感到酸楚，而这酸楚，在将来必定会融入回忆，与甜蜜合体。宫崎骏用他的作品告诉我们：无论我们如何想象未来，都要勇敢面对，凭着孩子时代的信念，凭着梦想出发的起点。最后，像他一样放手去梦吧，尽管梦有其伪装，有时也单调易碎，但它，犹如风吹着的童话，仍是这个世界美丽的惟一证明。(有删改)（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）()A.在电脑动画盛行的时代，宫崎骏作品的手绘风格简单清新又不乏细腻深情，真实可触又宛如梦境，呈现出独特的视觉美感。B.宫崎骏坚持用传统的绘画技法表现西化的或本土的人物形象和故事场景，故而在他
28、的作品中能看到非常明显的文化融合。C.这篇文章语言生动，饱含深情，字里行间充满对动漫大师宫崎骏的崇敬热爱以及对其退出动画电影界的惋惜。D.作者认为每个人的梦境都是独一无二的，但不是每个人都可以完美地讲出来，唯有宫崎骏能做到这一点，这足以证明他是一个伟大的造梦师。E.作者列举了宫崎骏曾拒领奥斯卡动画长片奖和宫崎骏拒绝制作东京2020年夏季奥运宣传片这两件事，意在展现这位动漫大师淡泊名利、特立独行的个性风采。（2）宫崎骏用他的作品告诉我们：“无论我们如何想象未来，都要勇敢面对，凭着孩子时代的信念，凭着梦想出发的起点。”请结合文本简要概述宫崎骏凭着信念、梦想，勇敢奋进的具体表现有哪些？（6分）（3）
29、宫崎骏为何被称为“造梦师”？请结合文本简要分析。（6分） （4）在文章末尾，作者这样写道：“造梦大师谢幕，但梦不会谢幕。”你对这句话有什么理解？请结合材料谈谈你的认识。（8分）第II卷 表达题（共80分）五、语言文字运用(20分)13依次填入下列各句横线处的成语，最鼓恰当的一组是（ ）（3分）长久以来，余秋雨的、纵横捭阖而又优美空灵的文化散文都是我心灵的慰藉，像文化苦旅、文明的碎片和山居笔记等，我都如数家珍。 较于传统齿轮换档型变速箱，自由客在加速换档时，不仅不会让驾驶者察觉明显的速比变化，更能联动发动机瞬间反应，使整个操控过程更直接、平滑，从而让驾驭体验 尼康特有的图像创作系统在D7200上
30、表现得更加。它将自定义功能和创意性控制功能提高到了一个新的水平，使用户能够自由追求影像效果。 A、淋漓尽致汪洋恣肆酣畅淋漓B、酣畅淋漓淋漓尽致汪洋恣肆 C、汪洋恣肆酣畅淋漓淋漓尽致 D、酣畅淋漓汪洋恣肆淋漓尽致14下列各句中，没有语病的一句是( )（3分） A、今年9月3日是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动，全国各地举办了纪念大会、文艺演出、书画联展等活动，铭记历史，缅怀先烈。 B、中国田径界一个曾经耀眼无比的、世界大赛乃至奥运会争金点男子跳远，因为张国伟的存在，重新被激括，回到了万千中国体育迷的期待列表之中。C、记者跟随采访团来到涠洲岛，发现了一个问题：众多游客的到来一
31、方面给生态环境的保护带来巨大的压力和挑战，另一方面也促进了小岛经济的发展。 D、中国人民解放军驻澳门部队顺利完成进驻澳门以来的第16次建制单位轮换，从关心广大市民生活为出发点，此次轮换依照惯例仍然选择在清晨进行。15.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ）（3分）中华民族也是一个酷爱读书的民族。唐代刘禹锡的诗句“_，_”，让人感受到阅读时的闲适与宁静。“青灯有味似儿时”，是南宋陆放翁对儿时读书情景的追念。至于流传千古的“凿壁偷光”“囊萤映雪”等典故，“头悬梁，锥刺股”式的苦读，那种对书的迷恋则让人心生敬畏。A、两三竿竹见君子，十万卷书思古人B、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲C、数间
32、茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书D、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，不得抄袭材料。每处不超过20个字。（6分） 数学美是自然美的客观反映，是科学美的核心，。例如，普洛克拉斯早就断言：“哪里有数学，哪里就有美。”亚里士多德也曾讲过：“美的主要形式是秩序、匀称和确定性，这些正是数学研究的原则。”数学家徐利治说：“作为科学语言的数学，具有一般语言文字与艺术所共有的美的特点，即数学在其内容结构上和方法上也都具有自身的某种美，即所谓数学美。”数学美有别于其他的美，没有美妙的声音，没有动人的节奏，没有深邃的语言，它却是一种独特的
33、美。正如德国数学家克莱因曾对数学美作过这样的描述：“音乐能激发或抚慰情怀，绘画使人赏心悦目，诗歌能动人心弦，哲学使人获得智慧，但数学却能提供以上一切。”可见，。17下面是某宾馆住客控制流程图，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表达准确，语言连贯，不超过60字。(5分)18阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 齐白石画的淡水河虾深受人们的喜爱。齐白石能在简括的笔墨中呈现出虾的精神状态和动势，看似简单的几笔却包含着他几十年来对虾的熟悉与了解。 齐白石从小生活在水塘边，常钓虾玩，青年时开始画虾，之后临摹过徐渭、李复堂等明清画家画的虾；63岁时，他画的虾已很神似，但自觉还
34、不够“活”，于是他便在碗里养了几只长臂虾，置于案上，每日观察，画虾之法亦因之而变他不再追求笔法，而追求神韵，脱离开繁复的笔墨，从最简单的线条中获得最灵动的生命状态。 要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。高三第三次月考答案：一、现代文阅读（9分，每小题3分）1.B 文中说“从云冈早期的威严庄重到龙门、敦煌,特别是麦积山成熟期的秀骨清相、长脸细颈”可以看出,“秀骨清相、长脸细颈、神采奕奕、飘逸自得”指麦积山雕像。2.C 从第二段开篇可以看出,接下来的内容主要表述的是北魏洞窟中佛像的特点,所以“云冈、敦煌、麦
35、积山等洞窟”错误,“所有壁画”的说法也太过绝对。3.B “将现实生活中人物的渺小与佛像的高大相对比”错误,文中说的“衬托”“对比”指壁画与雕像之间,不是指现实中的人与雕像间。二、古诗文阅读（一）文言文阅读4.C（分） （此处的“曲笔”意思是徇情枉法。）（分） B（文中“廷尉上请”的内容是请求惩处汉武帝的外甥昭平君，因此，汉武帝“可其奏”，就是同意处罚，而不是宽恕。）（分） （）如今大理寺官员经常不守法，将放纵犯罪当作仁慈，把坚持依照法律条文办事视为苛刻，臣执掌法典，恐怕将会受到诽谤。（译出大意给分；“奉法”“纵罪”“持文”三处，每译对一处给分） （）王志愔翻墙逃跑，而屯营士兵悔悟，反过来杀掉权
36、梁山等人后自行返回营地，王志愔惭愧恐惧而死。（译出大意给分；“逾垣”“更斩”自归”三处，每译对一处给分） （二）古代诗歌阅读（11分）8.答案：(1)以景写“幽”，“湖山胜处”“槐柳阴”“野径斜”“水满”“草深”等意象写出环境之幽静、初夏景色之幽美。(2)以动衬“幽”，“下鹭”。(3)以声衬“幽”，“鸣蛙”。（也可答衬托、对比。答任意2点5分，1点2分）9答案：(1)前六句借“幽居初夏”之景，抒发了怡然自得之乐(闲适之情)。(2)尾联“叹息”，一是叹志士空老，报国无成；二是叹往日旧交零落殆尽，顿感寂寞惆怅。(各3分)10 （）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 （） 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也
37、。（） 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。11(1)答D给3分，答A给2分，答B给1分，答D、E不给分。(B“恐惧”欠妥，陈老三与九尾蛇之间是伙友，只有震惊，没有恐惧；C“白不量力”错，这一点表现了王大保还有追求，向往美好生活；E“深刻的同情”错，作者对王大保富有同情心，但是对陈老三是厌恶、批评的）(2)介绍“大约十二个少年和中年的泥水匠”，暗示人物的身份；“初秋的太阳刚刚偏西”与结尾“第二天”形成呼应，点明故事发生的时间，首尾呼应，结构严谨；“不曾竣工的新盖的屋子”与小说中扁头王王大保腐朽、倾斜和倒塌的矮小的木屋形成对比，引发人物感慨，凸显人物贫穷的生活，丰富人物形象。（每点2分）(3)相貌丑
38、陋，受人欺凌；孤苦无亲，没有父母兄弟妻子儿女；忠厚老实，生活贫困；注重感情，有着美好的追求，想修缮祖上留下的腐朽、倾斜、倒塌的矮小木屋。（也可答“拒绝诱惑”）（答出三点即可，每点2分）(4)示例一：陈老三。陈老三是故事最早出现的人物，因为这个人物而展开了故事情节；王大保的出现以及王大保扁头中的“活珠子”只是推动陈老三实施计划的因素，起到推动情节发展的作用；对王大保的描写，有力烘托了陈老三的狡猾奸诈和贪婪；陈老三是作者批判对象，有力地批判那些为了利益而害人性命的恶劣现象。示例二：王大保。故事的发生实际上设置在王大保一方，因为“活珠子”在王大保的脑袋中；小说实际上是以“王大保”扁头里的“活珠子”为
39、线索组织小说情节的；对陈老三的描写有力地烘托了王大保忠厚老实，形成反差；以王大保被杀结尾，突出了小说的悲剧性，凸显了作者对黑暗社会的控诉。（每点理由2分。言之成理，即可酌情给分）（1）EA (E3分，A2分， C1分。BD不得分)C.“惋惜”之情并不鲜明；B错在“坚持用传统的绘画技法表现西化的或本土的人物形象和故事场景”； D.错在“唯有宫崎骏能做到这一点”。（）在全球动画界兴起用电脑作画时，他坚持手绘方式。他的作品中虽然有工业时代的痕迹，但却在努力保留传统的价值观、生活方式、地理与生态，抵抗工业文明的侵略。他的作品在人与自然、人与自我的关系上传达出浓浓的人文关怀，展现人类顽强的生命热情。这些
40、创作实际都体现了宫崎骏对现在与未来的勇敢面对，凭着孩子的信念放手去梦。（每点分）（）他是个出色的故事创作人，他的动画如同在造梦，奇幻充满想象力。(或者：电影叙事如同讲述梦境，而且讲述得生动完美。)他的绘画简单清新自然，适合回忆，唯美得宛如梦境。他的动漫作品弘扬梦想的力量，鼓舞人们坚持梦想，执着追求。（每点分）（） 他拥有着淡泊名利的情怀：宫崎骏被日本各界认为是制作东京奥运会宣传片的第一人选，但他直接回应说：“我不会为那些人制作影片。”正是他的这种情怀使他不在意名利场的事情，虽然最后一部作品改变了他的风格，但是仍然秉持着自己的梦想。他拥有着执着的性格：在全球动画界兴起用电脑作画的年代，宫崎骏坚持
41、“老掉牙”的手绘方式。他的手绘，简单清新，宛如梦境，引导着人们对过去美好的回忆。作品中传达的人文关怀：宫崎骏创作的影片背景的画风始终是清新浪漫的，总有一种能让人想要回归自然的感觉。此外他的影片大都是通过作品中主人公那些积极的性格向人们暗示：在学习博爱与宽容的勇敢成长过程中，可以学会处理各种复杂关系的最基本原则。虽然美好的作品已经画完，但是他作品中的梦境必会融入孩子的回忆，让他们勇敢去梦，勇敢追求。（每点分）13.C 汪洋恣肆:形容文章、言论书法等气势豪放,潇洒自如。酣畅淋漓:酣畅,畅饮,引申为舒适、畅快;淋漓,畅快的样子。形容非常畅快。淋漓尽致:形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。
42、14、B（A项搭配不当，应将“纪念活动”改为“纪念日”。C项语序不当，应将“给生态环境的保护带来巨大的压力和挑战”与“促进了小岛经济的发展”位置对调。D项句式杂糅，应将“从”改为“以”。15、C根据“让人感受到阅读时的闲适与宁静”的意思来选择诗句。A项突出读书而思古人；项突出诗人读书不倦、乐在其中； D项说读书的作用。三项均不恰当。16许多学者都这样认为没有鲜艳的色彩(没有动感的画面)数学美具有丰富的内涵（每点分）17. 散客或团队，可以预订后入宾馆，也可未经预定而直接入住。（2分）入住宾馆后，可以在店外消费，也可以在住消费，结账完毕方可离开宾馆。（3分）18【审题立意】分析这则材料，要抓住时
43、间节点：小时候、青年、63岁，我们可以看出齐白石对虾的认识不断深入，领悟到画虾的真谛。艺术的最高境界便是删繁就简，过于复杂的画面看似丰富，却会影响观者对绘画内在本质的关注，从而流于表面。在齐白石所画的淡水虾中，我们能感受到真正的艺术是对生活的高度凝练，正如郑板桥诗言：“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。”立意方向：智慧的凝练、执着的人生，模仿与创新等。也可从新与旧、知与行、简与繁、变与不变、阅历与感悟、生活与艺术、实践与创新、创作者与欣赏者的关系等角度着眼。文言文翻译 ：王志愔，是博州聊城人。考中进士科。中宗神龙年间，任左台侍御史，以刚正强硬之风执法，下属官吏畏惧
44、他，称他为”皂雕”。升任大理正，曾上奏说：”法令，是约束人们的堤防，不制定法令，人们就无所制约。如今大理寺官员经常不守法，将放纵犯罪当作仁慈，把坚持依照法律条文办事视为苛刻，臣执掌法典，恐怕将会受到诽谤。”于是献上所撰的应正论来表达他的志向，以规劝皇帝的过失。又说：“赏罚这二种权力，只有君主掌握它。所以说：用力气遵行法律的，是百姓；用死来严守法律的，是主管部门；用依循天道来改变法律的，是君主。北魏时游肇任廷尉，魏宣武帝私下敕令游肇有所宽恕，游肇执意不从，说：“陛下自己就能宽恕他，怎么可以叫臣徇情枉法呢？”又说：“治国应当以严法达到太平，不能以宽法达到太平。严法，不是指苛刑重法，而是在于叫人不轻
45、易犯法，而且难以逾越已有的规范。”又说：“汉武帝的外甥昭平君杀了人，因为他是公主之子，廷尉请示皇帝，皇帝流着泪说：“法令，是先帝所制定的，因是亲戚而损害先帝之法，我还有什么脸面进入高庙呢？”最终同意了廷尉的奏请。隋文帝子秦王杨俊任并州总管，因奢侈放纵而被免去官职。杨素说：“秦王，是陛下的爱子，请赦免了他。”隋文帝说：“法令不可以违背，如果按照你的意思，我只是五个儿子之父，不是天下百姓之父，为什么不另外制定天子儿子的法律呢？”所以天子执法具有不可变更的含义。”共数千字，受到皇帝的称赞。景云初年，王志愔由左御史中丞迁任大理少卿。当时朝廷下诏采用汉代旧制，设刺史监郡，在天下重要的州设都督，选拔平时威望高的人去担任。于是拜授王志愔为齐州都督。移任汴州，封北海县男。太极元年，兼御史中丞内供奉，实封食邑一百户。出任魏州刺史，改任扬州长史。所到之处打击奸猾，使禁令通行守信，境内治安秩序井然。开元九年，皇帝巡幸东都，下诏命王志愔留守京师。京兆人权梁山谎称是襄王之子，与左右屯营官谋反，并自称光帝，夜里进犯长乐门，进入宫城，准备斩杀王志愔，王志愔翻墙逃跑，而屯营士兵悔悟，反过来杀掉权梁山等人后自行返回营地，王志愔因惭愧恐惧而死。