1、10.1 树立创新意识是唯物辩证法的要求 教案【教学目标】 【知识目标】(1)识记辩证否定观的内涵、形而上学否定观的基本特点。(2)理解辩证否定是自我否定,辩证法的革命批判精神与创新意识的关系。(3)理解辩证否定的实质是“扬弃”;深刻理解辩证法的革命批判精神,知道辩证法的革命批判精神同创新意识息息相关的原因。【能力目标】(1)学会用辩证否定的观点看问题,培养用辩证否定观分析和认识事物的能力。(2)在认识世界和改造世界的活动中培养革命批判精神。【情感、态度和价值观目标】坚信创新是唯物辩证法的根本要求,创新意识的哲学基础是唯物辩证法的否定观和唯物辩证法的革命批判精神。【教学重点】辩证的否定观 辩证
2、法的革命批判精神【教学难点】辩证的否定【教学手段】多媒体 投影仪【教学方法】启发式、图示法、探究式教学为主，计算机辅助教学【教学时间】2课时 【教学过程】【旧知回顾】1.什么是主要矛盾，什么是次要矛盾？二者关系如何？2.什么是矛盾主要方面，什么是矛盾次要方面？二者关系如何？3.什么是两点论？什么是重点论？二者关系如何？4.什么是具体问题具体分析？其地位和重要性如何？生：答略导入新课师：前面连续三课内容我们分别讲述了唯物辩证法的联系观，发展观和矛盾观，对于这部分内容，我们先进行一个回顾？生：思考回答略投影展示相关内容：师：通过投影，我们发现，唯物辩证法的三大规律中，除了前面的对立统一规律，质量互
3、变规律，还有一个否定之否定规律，这个规律的具体内容如何呢？这就是我们这节课要解决的主要问题，请同学们先看书和学案，了解第十课第一框题的内容及要求。投影材料：一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：“有什么可以帮你的吗？”那个人解释说：“我本来想去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让我的头发看起来像你的一样，而且没有任何痛苦，我将付你5000美元。”如果你是这个理发师，你会怎么做？生：答略投影：理发师的做法“没问题。”发型师说。然后他很快将自己和对方剃了个光头。师：这个小幽默中的发型师面对秃头的顾客提出的苛刻要求，他不是按照常规在顾客身上做文章，而是从自己身上做文章，赢了顾客。这里面体现了创造性
4、思维，而创造性思维的一个表现是，敢于打破常规，进行逆向思维。创造性思维的依据之一就是辩证的否定，这种辩证的否定究竟是一种什么样的否定呢？下面以一个例子进行分析：投影材料：老鹰是世界上寿命最长的鸟类，它可以奇迹般地活到70岁。然而，当一只老鹰活到40岁左右，它的爪子开始老化，无法有效地抓住猎物；它的喙（hu）变得又长又弯，几乎张不开嘴；它的翅膀变得又浓又厚，使得飞翔十分吃力。这时，鹰只能作出抉择：要么等死，要么更新重生。 于是鹰必须很努力地飞到山顶，在那里精心地筑巢。不断地用喙击打着岩石，原来的喙被痛苦地打掉。它等待新的喙重新长出。成熟之后，它用新长出的喙将原来的指甲，一根一根地拔掉。等到新指甲
5、长出后再把老化的羽毛一根一根地拔掉。5个月后新的羽毛长出来了。这个过程是150天的历练，那是怎样的150天！之后，老鹰可以重新获得30年的新生，再次翱翔在天空。设问：1.鹰重生的过程是不是外力作用的结果？2.鹰重生的过程是不是发展？为什么？3.从哲学意义上看，重生后的鹰还是不是原来的鹰？ 重生前后的鹰有何区别和联系？4.鹰把重生前的一切全都肯定、保留下来，或全都否定、克服掉会出现什么结果？这是一种什么样哲学思想？它与辩证否定观有哪些区别？生：讨论思考作答略师：辩证的否定是事物自身的否定，是事物内部矛盾运动的结果。辩证的否定是发展的环节和联系的环节。其一，它是发展的环节，即发展是通过否定实现的。
6、任何事物都有一个产生、发展和灭亡的过程，当它处于产生、发展过程时是有理由存在的，不能被否定，随着时间的推移和条件的变化，事物内部的否定力量逐渐发展和壮大起来，这个事物就成为阻碍发展的事物，这时只有经过否定，旧事物才会灭亡，新事物才会产生。没有否定就没有质变、飞跃，就没有新事物的产生和旧事物的灭亡，也就没有事物由低级向高级的发展。其二，它又是联系的环节，旧事物被否定，产生出新事物，新旧事物之间有着本质的区别，但二者又有着必然的联系。因为新事物对旧事物的否定，并不是完全的抛弃，是在旧事物中孕育成长起来的，只有抛弃了旧事物中过时的消极因素，保留其中对新事物有益的积极因素，经过改造，加以吸收，这样，辩
7、证的否定就把新事物与旧事物联系起来了。否定的实质是扬弃。扬弃是新事物对旧事物既变革又继承；既克服又保留的关系。它体现了事物发展中的阶段性和连续性的统一。设疑探究：1.把否定理解为外力作用的结果，是一种什么否定观？2.把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观？生：讨论作答略师：上述两种看法属于形而上学的否定观，其观点是：（1）将否定的发生认为是外力作用的结果，是发展的中断和联系的终止（2）要么肯定一切，要么否定一切，是就是，不是就不是；除此之外都是鬼话。投影材料：十七大报告指出：科学发展观是对党的第三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承与发展，是同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要
8、思想既一脉相承又与时俱进的科学理论。那么科学发展观的发展历程什么样的呢，让我们一起来了解。处在不同时代的人们对发展的理解并不相同，按时间顺序可将发展观分为四个阶段：起初人们认为“发展=经济增长”，后来人们认为“发展=经济增长+结构改善”，再后来人们认为“发展=经济增长+结构改善+社会进步”，如今人们认为“发展=经济增长+结构改善+社会进步+后代人的发展”，才是科学发展观。设问：有人认为前三个阶段的发展观是错误的，科学发展观才是永远正确的科学理论。你怎样认为?生：讨论作答略师：任何事物对它发生的时代和条件来说都有其存在的理由，对它内部发展起来的新的更高的条件来说就变成没有存在的理由了。辩证法是对
9、现存事物必然灭亡的理解。是对现存事物的暂时性方面的理解。因此，从本质来说,辩证法是批判的革命的创新的投影材料：有一个营销经理想考考他的手下，就给他们出了一道题，把梳子卖给和尚。第一个人：出了门就骂，什么狗经理，和尚都没有头发，还卖什么梳子！找个酒馆喝起了闷酒，睡了一觉，会去告诉经理，和尚没有头发，梳子无法卖！经理微微一笑，和尚没有头发还需要你告诉我？第二个人：来到了一个寺庙，找到了和尚，对和尚说，我想卖给你一把梳子，和尚说，我没用。那人就把经理的作业说了一遍，说如果卖不出去，就会失业，你要发发慈悲啊！和尚就买了一把。第三个人：也来到一个寺庙卖梳子，和尚说，真的不需要的。那人在庙里转了转，对和尚
10、说，拜佛是不是要心诚，和尚说，是的。心诚是不是需要心存敬意， 和尚 说，要敬。那人说，你看，很多香客很远来到这里，他们十分虔诚，但是却风尘仆仆，蓬头垢面，如何对佛敬？如果庙里买些梳子，给这些香客把头发梳整齐了，把 脸洗干净了，不是对佛的尊敬？和尚话说有理，就买了十把。第四个人：也来到一个寺庙卖梳子，和尚说，真的不需要的。那人对和尚说，如果庙里备些梳子作为礼物送给香客，又实惠、又有意义，香火会更旺的，和尚想了想，有道理，就买了100把。第五个人：也来到一个寺庙卖梳子，和尚说，真的不需要的。那人对和尚说，你是得到高僧，书法甚是有造诣，如果把您的字刻在梳子上，刻些“平安梳”、“积善梳”送给香客，是不
11、是既弘扬了佛法，又弘扬了书法，老和尚微微一笑，无量佛！就买了1000把梳子。第六个人：也来到一个寺庙卖梳子，和尚说，真的不需要的。那人个和尚说了一番话，却卖出了一万把梳子。那人说了些什么？他告诉和尚，梳子是善男信女的必备之物，经常被女香客带是在身上，如果大师能为梳子开光，成为她们的护身符，既能积善行善、又能保佑平安，很多香客 还能为 自己的亲朋好友请上一把，保佑平安，弘扬佛法，扬我寺院之名，岂不是天大善事？大师岂有不做之理？阿弥陀夫，善哉！善哉！大师双手合十，施主有这番美意， 老衲岂能不从？就这样，寺院买了一万把，取名“积善梳”、“平安梳”，由大师亲自为香客开光，竟十分兴隆。当然，开光所捐的善
12、款也不菲啊！设问：上述事例给我们什么启示？或者说我们应该如何创新？生：讨论作答略师：第一个人受传统观念的束缚太厉害，用常理去考虑销售，是不适合做销售的。第二个人是在卖同情心，这是最低级的销售方法，叫“叩头营销”，是不能长久的。三、四人为客户着想，可以说是“顾客满意战略”，自然会有好的效果。第五人不仅能够然顾客满意，还能*顾客心理，自然就会不会差。第六人就已经达到了物我两重天的境界，不是在卖梳子，而是在卖护身符，把顾客的价值最大化，自然也就不足为奇了。前五个人都回去给经理报到了，第六个人没有回去，他去找更多的寺院，他发掘到了一个市场，他要自己干。自然，他成功了，他成千上万的向一个一个寺院卖梳子，
13、掘到了第一桶金。 因此，我们要尊重书本，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进。关注变化的实际，突破成规陈说，破除落后的观念，注重研究新情况.把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起 来，把高度的革命热情同严谨踏实的工作态度.【课堂总结】：板书【课堂检测】1敢于自我否定才会有更好的开始，自我否定是一种勇气，体现着对新事物的学习能力和领悟能力，更是我们进取的精神内核。这是因为()A只有抛弃旧事物才能迎来新事物B新旧事物之间既有区别又有联系C否定是对旧事物的克服和保留 D辩证的否定是事物自身的否定2传承传统孝文化要“取其精华，去其糟粕”。要抓住孝的思想精髓，让孝的形式服从于内容，使孝文化
14、在传承中体现时代精神，弘扬现代文明，把孝文化融入人们美好的心灵。“取其精华，去其糟粕”说明 ()A辩证否定的实质是“扬弃”B辩证的否定就是否定一切C新事物总是吸取旧事物中积极的因素 D辩证的否定是促使旧事物灭亡的根本途径3下列说法中包含着辩证否定原理的有 ()A飞矢不动 B推陈出新 C白马非马 D百无一是4英国浪漫主义诗人布莱克说，独辟蹊径才能创造出伟大的业绩，在街道上挤来挤去是不会有所作为的。这蕴含的道理是()A坚持具体问题具体分析 B坚持辩证法的革命批判精神C坚持用全面的观点看问题 D要认识到发展的曲折性5辩证法按其本质来说，它是批判的、革命的和创新的。这是因为 ()世界上一切事物都处于不
15、断发展之中任何事物对新的、更高的条件来说，不得不让位于更高的阶段辩证法对现存事物理解都是否定的理解辩证法不崇拜任何东西，主张否定过去的一切A B CD【教学反思】1答案D解析辩证的否定是发展的环节，辩证的否定是事物自身的否定，D正确。A是对旧事物的简单否定，错误。B、C不符合题意。2答案A解析“取其精华，去其糟粕”就是保留旧事物中积极合理的因素，克服旧事物中过时的消极的内容，这与辩证否定的实质“扬弃”相符合，A正确。辩证的否定既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，B错误。C只体现了“取其精华”，不全面。材料主要强调的是新事物的产生，旧事物的灭亡不是材料强调的重点，D不选。3答案B解析“飞矢不动”体现的是形而上学的绝对静止论。“推陈出新”指去掉旧事物中的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展。“白马非马”将白马与马的差异绝对化，把白马从马中剥离出来，是形而上学的观点。“百无一是”简单地否定一切，是形而上学的观点。B符合题意。4答案B解析“独辟蹊径”强调的是创新的重要性，这与辩证法的革命批判精神是紧密联系在一起的，B正确。A、C、D不符合题意。5答案A解析本题考查辩证法的革命批判精神的原因。事物都是变化发展的，正确。辩证法对现存事物否定的理解中有肯定的理解，错误。主张否定过去的一切是形而上学的否定观，观点错误。