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《名师一号》高中语文人教版选修《先秦诸子选读》课后撷珍4有无相生.doc

1、课后撷珍锁定思维着眼冲关1思想精华读了有无相生,感慨颇多。老子常常从世人的习惯中发掘出其负面因素。在日常生活中,人们在事情接近成功的时候通常都不太用心,不太慎重。因而放松自己的努力。老子指出,很多事情终归失败,根源就在这里,在接近完成的时候,必须要像对待开始一样慎之又慎。在日常生活中,人们喜欢逞强逞大。老子指出,这样最终会落入下风,甚至陷于死地。在日常生活中,人们喜欢轻率地向别人做出种种承诺。老子指出,轻易向别人许诺的人,必定缺少实践诺言的诚信。2说事悟理交往的质量在于距离。在友谊的框架内,你第一个想起的人,一定是最好的朋友。当然,他若第一个想起的也是你,那么,你俩一定是两心相悦的至交。你会发

2、现,你与那个一辈子都要好的朋友之间,是有距离的。这个距离,不远也不近,不疏也不密,是一颗心对另一颗心的不绝欣赏,是一段情对另一段情的永恒仰望。交往过度其实是很致命的。一颗敏感的心,早已变得挑剔、厌烦。这时候,极平常的一句话,极微小的一件事,都会引起一次“海啸”。这有点像吃饭,无论多么可口的珍肴,是不能总吃的。在交往的理想结果上,你不要期待永远的如胶似漆,你能不断地接近与契合,就够了。平素推杯换盏、称兄道弟、阿谀奉承的人,不是朋友,是利益的结合体。超出常情的亲密无间,不是在交往,是在勾结,在利用,在狼狈为奸。这样的结合体,聚得快,散得也快,刚才还好得一塌糊涂,转眼间,就可以翻脸到分崩离析。费了心

3、思的交往,叫周旋,累;耍了心机的交往,叫算计,阴。真正的交往,是至简至真的,一扇春天的门开了,一扇含笑的门阖上,然后,天地淡然。如果一个人一辈子都没有与别人真正交往过,不是孤高自傲太过超脱,就是品性卑琐不被人所容;当然了,若许多人都是你结交的朋友,恐怕更多的是狐朋狗友。佛无至爱,只有众亲,我们不是佛,我们的心里,一辈子真正接纳的,只会是有限的几个人。更多的,都成了我们生命中的匆匆过客。悟理我觉得,最好的交往,不是双方有意识地吸附与黏合,而是彼此间无意识地渗透与融入。吸附与黏合,常常怀有目的性和功利欲,或含蓄,或浓烈,总之,看起来,有些心怀鬼胎;而渗透与融入,则不然。云淡风轻的,风倏忽间来,云恬淡着去,无欲无求,是心灵最真挚的握手,是情感最纯净的需求。

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