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2020-2021学年高中历史人教版必修一教案:第1单元 第1课 夏、商、西周的政治制度 WORD版含解析.doc

1、第1课夏、商、西周的政治制度课程标准素养解读了解宗法制和分封制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点。1.从时空观念角度了解分封制和宗法制出现的背景与目的。2运用史料实证理解分封制、宗法制的主要内容、特点和作用;掌握分封制与宗法制之间的关系,认识中国先秦时期政治制度的特征。3从唯物史观和家国情怀角度理解分封制对民族文化的形成所起的积极作用和宗法制对后世的影响。知识点一从禅让到王位世袭1背景:约公元前2070年,禹建立我国历史上第一个王朝夏。中国出现早期国家政治制度。2王位世袭制(1)夏朝:从夏启开始,禅让制被王位世袭制所取代。(2)商朝:王位有时父子相传,有时兄终弟及。王位世袭制取代禅让制是历

2、史的进步。奴隶社会“天下为家”打破了原始社会的平等和无剥削压迫的“天下为公”局面,是历史的进步。因为奴隶社会形态的出现是建立在生产力高于原始社会生产力发展水平的基础上。3行政管理制度(1)中央:商朝中央设相、卿士等,掌管政务。(2)地方:封侯和伯,定期向商王纳贡,并奉命征伐。4特点:奴隶制王权具有神秘色彩。知识点二等级森严的分封制1背景:公元前1046年,周武王伐纣灭商,建立周朝。2目的:进行有效的统治,巩固国家政权。3内容对象周王把王畿以外的广大地区土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代义务诸侯要为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职权利受封诸侯在自己领地内可以设置官员、建立武

3、装和征派赋役等4.结果:经过层层分封,形成了贵族统治阶层内部的森严等级“天子诸侯卿大夫士”。5影响(1)积极加强了周天子对地方的统治;开发了边远地区,扩大了统治区域;西周成为延续数百年的强国。周天子具有至尊权威,国家政权逐渐由松散趋向严密。(2)消极:受封的诸侯在领地内享有相当大的独立性。到西周后期,随着王权衰弱,分封制遭到破坏。西周的分封制史书上又称“封建”,指“封邦建国”,也就是分封诸侯国的意思,与“封建社会”中的“封建”不同,后者是指一种社会形态。知识点三血缘关系维系的宗法制1目的:加强分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。2含义:用父系血缘关系的亲疏来维系政

4、治等级、巩固国家统治的制度。与分封制互为表里,具有政治性质。3内容(1)周王是天下的大宗,也是政治上的最高领袖,王位由嫡长子继承。(2)大宗可以命令和约束小宗,小宗必须服从大宗。(3)核心是嫡长子继承制。4作用(1)保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位。(2)有利于统治集团内部的稳定和团结。 西周分封制与宗法制史料一王室分封宗亲功臣的既定制度,辅之以明确天子权力和诸侯义务的周礼约束使中央王国对地方诸侯的纵向联系加强。同时同宗共祖的宗亲关系或互通婚姻的姻亲关系,横向联系也较以前密切。中国历史先秦卷解读处信息说明,通过分封,统治者内部联系加强。思考史料一反映了分封制下,分封的主要对象是什么?王室

5、与诸侯国之间,诸侯国与诸侯国之间的联系如何?【提示】主要对象:王族和功臣。联系:分封制形成严格的等级序列,加强了王室与地方诸侯的纵向联系;国家政权内部以血缘关系为纽带分配国家政治权力,加强了诸侯国之间的横向联系。史料二(西周)整个国家政权就是由“大宗”“小宗”的宗法血缘关系组织起来的。家族的血缘关系与国家的组织关系有机地结合在一起。周天子在宗法关系上是天下的“大宗”,在政治关系上是一国之君总之,宗法系统上的等级与政权组织中的等级是对立统一的,这就形成了亲贵合一、家国一体的政治体制。张荫麟中国史纲解读处信息说明我国早期政治制度是以血缘关系为纽带,把国家权力与家族关系有机结合。思考根据史料二分析西

6、周宗法制有何特点。【提示】以血缘关系为纽带,将国家权力与家族关系有机结合起来,形成了“家国一体”的政治体制。1分封制的特点(1)分封对象多元化:王族、功臣和古代帝王的后代均为受封对象,以同姓亲族为主体。(2)以血缘关系为基础:同姓子弟居多,且处要地。(3)等级森严:周天子是最高统治者,形成“天子诸侯卿大夫士”的等级序列。(4)层层封授:周王分封诸侯后,诸侯可在自己的封疆内对卿大夫实行再分封,卿大夫又可对士进行再分封。(5)诸侯独立性大:诸侯可在领地内设置官员等。(6)权利义务关系明确:“土地和人民”与“义务”是周天子同诸侯之间维系分封等级关系的关键。周天子把土地和人民授予诸侯,诸侯必须服从周天

7、子的命令并尽义务。2宗法制的特点(1)由血缘关系的亲疏形成了周天子诸侯卿大夫士的宗法等级。(2)以嫡长子继承制为核心,大宗、小宗具有相对性。大宗和小宗既是家族关系,又是政治隶属关系。(3)血缘纽带同政治关系紧密结合,“家国一体”。3分封制与宗法制的关系(1)宗法制、分封制是西周的两大基本政治制度,二者之间相辅相成,共同维护西周政局的稳定。(2)宗法制和分封制是互为表里的政治制度。宗法制是维系分封制的血缘纽带,也是巩固分封制的重要手段,更保证了分封制的顺利推行和稳定实施。(3)分封制是建立在宗法制基础之上的,是宗法制在政治制度方面的体现。中国古代早期政治制度的特点1王权和神权密切结合,具有浓厚的

8、原始迷信色彩,形成了一套从中央到地方的行政管理制度。2以血缘关系为纽带实行宗法分封制,形成“家国一体”的政治局面。3各诸侯国拥有较大权力,说明最高执政集团尚未实现权力的高度集中。4分封制与宗法制互为表里,血缘纽带与政治关系相结合,实行严格的等级制度,政权具有浓厚的部族色彩。5夏、商、周的政治制度具有相对的延续性和稳定性。课堂小结时空坐标答题术语1.夏、商、西周时期的政治制度从王位世袭制发展到分封制和宗法制,都具有浓厚的宗族色彩。2西周分封制的实行,有利于西周政治的稳定,在历史上具有一定的积极意义。3宗法制的突出特点是嫡长子继承制,大宗和小宗既是家族血缘关系,也是政治隶属关系,宗法制有利于统治集

9、团内部的稳定和团结。4王位世袭制、等级森严的分封制以及以血缘关系维系的宗法制构成了我国古代早期政治制度的主要内容和特征。1启继承禹的地位,开创了“家天下”的制度。这一制度是()A禅让制B世袭制C宗法制 D分封制B启夺得王位并传及后代,从此,王位在一家一姓中传承,“家天下”局面逐渐形成,禅让制被王位世袭制所取代,故选B项。2在商代,巫总管一切“神事”,所有的“民事”又都要涂上“神事”的色彩。这表明()A政权与神权紧密结合B权力尚未高度集中C民本色彩较为浓厚D宗法制度雏形初具A“民事”体现的是政权,“神事”体现的是神权。“所有的民事又都要涂上神事的色彩”表明政权与神权结合紧密,故A项正确;权力尚未

10、高度集中材料没有体现,故B项错误;民本色彩是以民为本,而材料反映的是“民事”与“神事”相结合,故C项错误;宗法制度是以血缘为纽带,材料未体现,故D项错误。3“武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦于是封功臣谋士,而师尚父为首封。封尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁。”据此可知,西周实行()A禅让制B分封制C宗法制 D井田制B由材料“封神农之后于焦于是封功臣谋士”“封尚父于营丘”“封弟周公旦于曲阜”可知,西周实行的是分封制度,故B项正确;禅让制是原始社会的一种推选部落联盟首领的制度,A项错误;宗法制是按血缘关系维系分封制的制度,C项错误;井田制是维系分封制的经济制度,D项错误。4西周建立后,在

11、分封同姓诸侯的同时,也分封了部分异姓诸侯。其目的是()A稳定统治秩序 B强化宗法制度C促进民族交融 D加强文化交流A西周建立后,在分封同姓诸侯的同时,也分封了部分异姓诸侯。其目的是加强对各地的统治,并作为周王室的屏藩,巩固周王室的统治,故A项正确;宗法制是以血缘关系为基础的,故B项排除;C、D两项是分封制的影响,排除。5宋代诗人陆游的示儿中有“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的句子,其中的“祭”解释为“祭祀”,这一传统源于中国古代的()A分封制 B宗法制C礼乐制 D郡县制B“祭”解释为“祭祀”,反映的是家族血缘关系,宗法制的重要特点是以血缘关系为纽带,故B项正确。6吕氏春秋记载:“微子启虽长,

12、系庶出,不得立;纣王虽幼,以嫡立。”这说明宗法制的重要特征是()A嫡长子继承 B兄终弟及C大宗与小宗对立 D神权与王权相结合A材料中的内容说明了宗法制度的继承原则是立嫡不立庶,即只有嫡子(正妻所生子女)才有继承权,而庶子(正妻之外的其他妃子所生子女)则无继承权,即嫡长子继承制,故A项正确;B项是嫡长子继承制原则的补充形式,不符合题意,排除;C、D两项原则与材料不符,排除。7阅读下列材料,回答问题。材料一曹氏,叔振铎,文王子而武王弟也,武王克商,封之于陶丘,为宋景公所灭,子孙以国为氏。郑樵通志材料二氏室属下的庶民也许就是氏室的宗族,否则也是集族而居的。氏室上面的一层是国君和同姓卿大夫构成的大家族

13、,更上的一层是周王和同姓诸侯构成的大家族。其天子和异姓诸侯彼此间则多半有姻戚关系。这整个封建帝国的组织大体上是以家族为经,家族为纬的。张荫麟、吕思勉国史十六讲(1)材料一反映了西周时期的哪种制度?有什么积极作用?(2)概括材料二中帝国组织形式的基本特点和等级关系,并说明其得以建立的制度基础。解析第(1)问,从材料内容可直接得出是分封制,并根据所学知识分析其积极作用。第(2)问,依据材料,结合西周时期的宗法制和分封制的内容说明其特点和等级关系,并根据所学知识分析其制度基础。答案(1)分封制。积极作用:分封制有利于稳定当时政治秩序,加强周天子对地方的统治。(2)特点:按照血缘宗族关系分配政治权力,构建帝国组织;等级关系:周天子诸侯卿大夫士。制度基础:分封制、宗法制。

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