1、四、“土耳其之父”凯末尔一、选择题1一战后，凯末尔领导的土耳其资产阶级革命的主要任务是()A推翻苏丹制度B发展资本主义C维护民族独立 D签订洛桑和约 解析：选C。一战后，土耳其面临被协约国瓜分的危机，因此革命的任务是进行反帝斗争，维护民族独立。2. 凯末尔被称为“伊斯坦布尔的救星”是因为他()A通过改革，使伊斯坦布尔经济得到恢复和发展B在独立运动中赶走了德国侵略者 C在达达尼尔海峡战役中取得大捷D通过洛桑和约收回了伊斯坦布尔解析：选C。凯末尔指挥达达尼尔海峡战役取得胜利，故被称为“伊斯坦布尔的救星”。3一战后，使土耳其获得新生的文件是()A凡尔赛和约B色佛尔条约C洛桑和约D九国公约解析：选C。
2、洛桑和约最重要的意义在于使土耳其获得民族独立。41920年土耳其大国民议会的召开标志着()A土耳其民族危机的彻底解除B土耳其成为现代民主国家C凯末尔同苏丹政府彻底决裂D协约国的武装干涉被粉碎解析：选C。1920年召开的大国民议会，选举凯末尔为大国民议会主席兼国民军总司令，组建了以他为首的国民议会政府，标志着凯末尔同苏丹政府的彻底决裂。5下图展示的是盘踞在土耳其的外国军队，到1922年，土耳其军队将他们逐出国境。图中的外国军队是()A英国军队 B法国军队C美国军队 D希腊军队解析：选D。1921年，希腊军队进抵萨卡里亚河左岸，1922年，土耳其国民军歼灭希腊军队主力，与希腊签订停战协定。6凯末尔
3、在经济领域推行国有化政策，下列对此理解正确的是()A用国家干预经济的方式发展经济B集中资金用于农业建设C充分发挥市场的调节作用D学习美国经验的结果解析：选A。凯末尔的国有化政策是学习苏俄(联)的经验，用国家干预经济的方式集中资金用于工业化建设，故B、C、D三项错误。71925年初，土耳其改革者发动对旧式礼拜帽的批判，引起了社会上的强烈不满，但欧式帽还是在土耳其流行起来。在百姓中最流行的是鸭舌帽，因为在做礼拜时可以把帽舌反过来朝后戴，前额依旧可以贴在地上。这种现象反映了()A现代与传统之间的一种妥协B现代是假，传统是真C传统是假，现代是真D百姓被迫戴鸭舌帽并改变信仰解析：选A。题干所述现象反映的
4、是传统习惯与现代变革的一种妥协，A项正确。8有人说：“凯末尔革命开创了现代民族解放运动，是这一类型的先声。”这里所说的“这一类型”是指()A民族资产阶级领导的民族民主革命 B具有浓厚宗教色彩的民族民主革命C在十月革命影响下的民族民主革命 D无产阶级领导的民族民主革命解析：选A。凯末尔革命是民族资产阶级领导的民族民主革命的典型，是当时取得成功的民族解放运动的代表。9. 凯末尔任总统后说过：“为了拯救国家，没有其他的办法，只有摧毁从政府机器到国民精神的一切，并树立新的东西。”下列反映其理论的措施包括()废除土耳其政教合一的政体革新社会生活和风俗习惯效仿西方的法律法规改革文字，用阿拉伯字母拼写土耳其
5、语A B C D解析：选A。凯末尔改革废止阿拉伯字母，改用拉丁字母拼写土耳其语，故错误，可排除。10关于土耳其的凯末尔革命，不正确的是()A一战后，土耳其成为帝国主义列强宰割的对象B1920年8月，苏丹政府同协约国签订色佛尔条约，使土耳其沦为殖民地C土耳其共和国成立后，实行一系列资产阶级民主改革D凯末尔革命是一次成功的资产阶级革命解析：选B。色佛尔条约的签订使土耳其沦为半殖民地。二、非选择题11阅读下列材料：材料一1925年，凯末尔党人废除了一夫多妻制；1926年，强制推行文明婚礼；1934年，国家规定妇女和男人在担任公职方面享有平等的权利；1926年上半年，土耳其开始采用欧洲历法，并同时照搬
6、瑞士民法和意大利刑法；在社会生活中取缔封建时代的敬称；1925年9月，土耳其封闭了所有的宗教神殿和托钵僧修道院；同年11月，国家禁止男人戴传统的土耳其费兹帽，代之以西方式的礼帽。昝涛对土耳其现代化进程的历史反思材料二M哈坎雅乌兹在评价凯末尔政权的世俗化改革时，认为尽管国家实行世俗化的政策，但对于民众来讲，伊斯兰教仍保留在他们的日常生活中，世俗化政策使得土耳其国家和社会逐渐疏离。国家与社会疏离是传统社会的特征，而凯末尔是以一种专制代替了另一种专制，同样造成国家与社会的疏离，似乎说明其改革少有进步可言。周术情现代化语境中的权力重构请回答：(1)据材料一，概括凯末尔改革的主要特点。(2)材料二的观点
7、是否正确？结合上述材料及所学知识加以论证。解析 (1)要求学生能从材料中提取有效信息，并进行归纳概括；(2)则要求能够结合自己的理解和认识去回答，要注意言之有理，论据典型，论证清楚。答案 (1)学习西方，民主化、世俗化、现代化。(2)观点一：错误。凯末尔的世俗化改革，打破传统宗教文化对政府、民众的束缚，有利于政治民主化和社会生活的现代化，也有利于提高民众的生活和文化水平，使土耳其从封建神权国家转变为现代资本主义国家。观点二：正确。世俗化改革由政府自上而下推行，操之过急；伊斯兰教仍然留在广大民众的日常生活中，民众一时难以适应改革；通过政府强制手段推行，容易形成专制。观点三：不全面。综合观点一、观
8、点二内容论证。12阅读材料，回答问题。材料土耳其在极盛时期，不仅建立了横跨欧亚非三大洲的强盛帝国，亦展现了高度的文明，其建筑、医学、造船、兵制等，一度远远领先于欧洲，称雄于世界。而在13世纪后，伊斯兰文化开始停滞，逐步走向自我封闭。自我封闭的后果逐渐显现，当时许多穆斯林学者对现代世界的变化，几乎一无所知，他们不知道哥白尼、伽利略、开普勒的学说。历史学家斯塔夫里阿诺斯在全球通史中描述：“如果有人在17、18世纪进入穆斯林国家，他一定可以看到500年前的惯例和制度。”17世纪土耳其著名学者舍勒比在临死前也警告其人民，如果不放弃教条主义，他们将很快会“用张得像牛一样大的眼睛来看这个世界”。封闭和傲慢
9、，很快使奥斯曼土耳其滑向亡国边缘，先后败于西班牙、意大利、匈牙利、奥地利以及后来的死敌俄罗斯手下，成为“西亚病夫”。在此情况下，土耳其国内，逐步滋生了改革派。18世纪初期艾哈迈德三世的“郁金香改革”，19世纪初期塞利姆三世的新军改革，都以欧为师，但是他们都被废，改革也被绞杀。继起的马哈茂德二世改革，20世纪初青年土耳其党人推动的君主立宪，统统失败。改革无效，唯有革命。经过二百多年的挣扎与反思，土耳其终于选择了凯末尔式革命。并且在政治上确立现代制度之后，通过强力来根除国家落后的最深根源，进行文化革命，脱亚入欧。罗天昊土耳其文化革命何以成功？(有删减)(1)根据材料和所学知识，概括土耳其成为“西亚
10、病夫”的主要原因。(2)根据材料和所学知识，概括凯末尔在土耳其民族独立和复兴过程中的伟大贡献。解析 (1)根据材料中的关键信息：“伊斯兰文化开始停滞，逐步走向自我封闭”“自我封闭的后果逐渐显现”，结合所学知识，原因可从三方面分析，政治上闭关锁国，经济上小农经济占主导，思想上观念守旧。(2)根据材料“并且在政治上确立现代制度之后，通过强力来根除国家落后的最深根源，进行文化革命，脱亚入欧”，结合所学知识，凯末尔的贡献主要体现在两方面，在民族独立中，凯末尔在一战期间领导人民进行独立战争，建立了土耳其共和国；在民族复兴中，凯末尔进行了政治、经济、文教、法律等方面的改革，使土耳其迅速走向现代化。答案 (1)原因：小农经济占统治地位；观念守旧；闭关政策的影响。(2)贡献：在第一次世界大战中领导土耳其人民进行民族独立战争，并取得独立，建立了土耳其共和国；在政治、经济、文教、法律等方面推行改革，促使土耳其走向民族复兴和现代化道路，使土耳其成为现代化资本主义国家。