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《整合》人教版高中历史必修三 第二单元 第6课 文艺复兴和宗教改革学案 .doc

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资源描述

1、第6课 文艺复兴和宗教改革一、学习目标1、知识与能力:了解文艺复兴的兴起,知道但丁、薄伽丘和彼特拉克等人的主要作品。了解马丁路德宗教改革的主要思想。认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。2、过程与方法:根据教科书和导学案,可以围绕文艺复兴运动及宗教改革的性质进行预习,学会从材料中获取有效信息。梳理从材料中获得的有效信息,针对教师所提的问题作出自己个人的表述,培养独立思考能力和语言表达能力。在分析和解读材料事例中加深对文艺复兴和宗教改革的理解。3、情感态度与价值观:通过宗教改革,我们能够看清中世纪欧洲的社会概况:教会的腐败与罪恶笼罩着欧洲社会。然而,即使是像路德这样的宗教改革家实际上也并非是

2、贫苦民众的救世主,由此可以看出,宗教改革实质上是一场资产阶级的社会运动。二、学习重难点1、重点:意大利的文艺复兴、德意志的宗教改革。2、难点:文艺复兴的实质、认识文艺复兴和宗教改革时期的人文主义。三、自学指导【概念解读】文艺复兴14-17世纪, 正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发动的弘扬资产阶级思想和文化的运动。发源于意大利,然后在西欧各国得到广泛传播和高度发展。一、文艺复兴(一)文艺复兴兴起【自主学习1】阅读材料材料一 14世纪时,意大利中、北部出现了资本主义萌芽,崛起的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维,提出了关照人的生命与尊严的价值观。材料二 在基督教时代,

3、古希腊、古罗马文化的传统更多地保留在意大利。一些意大利学者开始研究本土上的古代罗马的建筑遗址和文化手稿, 而且意大利各城市同拜占庭、阿拉伯一直有着经济和文化上的联系。因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹。结合教材及材料分析首先在意大利兴起的原因,根据教材概括文艺复兴核心和主要内容1、原因(条件) 2、核心 3、内容(背诵 ) 材料三 恩格斯曾说:“文艺复兴”这个名字并没有把这个时代充分表达出来。谈谈你对材料三的看法,根据材料结合教材归纳文艺复兴的实质。 4、实质 (二)文艺复兴的成就和拓展【自主学习2】根据教材概括文艺复兴使其的主要成就1、成就(1)文学三杰薄伽丘:代表作是短篇小说集 ,

4、抨击了 ,宣传 ,主张 。但丁:代表作是长诗 ,率先 。彼特拉克:代表作是 ,最早提出要以“ ”代替“ ”,被称为“ ”。(2)美术三杰: 、 、 。2、拓展16世纪,文艺复兴从意大利传播到欧洲其他国家;英国_的戏剧(哈姆雷特等)代表了欧洲文艺复兴时期文学的最高成就,对欧洲现实主义的文学发展有着极其深远意义。【人物简介】薄伽丘与十日谈薄伽丘(13131375),是佛罗伦萨商人凯利诺的薄伽丘和一个法国女人的私生子。1348年,意大利的佛罗伦萨发生了一场可怕的瘟疫。每天,甚至每小时,都有大批大批的尸体运到城外。从月到月,病死的人达10万以上,昔日美丽繁华的佛罗伦萨城,变得坟场遍地,尸骨满野,惨不忍

5、睹。这件事给当时意大利一位伟大作家薄伽丘以深刻影响。为了记下人类这场灾难,他以这场瘟疫为背景,写下了一部当时意大利最著名的短篇小说集十日谈。当时,十日谈被称为“人曲”,是和但丁的神曲齐名的文学作品,也被称为神曲的姊妹篇。十日谈就是他反封建反教会的有力武器。十日谈写完后,薄伽丘受到封建势力的迫害和打击,时常被教会派来的人咒骂和威胁。他有一次愤怒之至,甚至想把所有的著作,包括十日谈全部烧毁,幸好他的好朋友意大利著名的民主诗人彼特拉克苦苦相劝,十日谈才得以留存至今。彼特拉克是薄伽丘一生中最好的知音,1374年彼特拉克去世,薄伽丘精神上受到了沉重的打击。第二年他在孤独和贫困中,悄悄地告别了这个世界。【

6、人物简介】但丁与神曲意大利诗人但丁(12651321年),是一位伟大的诗人。恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”。但丁出生于一个没落贵族的家庭,从小喜欢读诗,曾经拜著名学者为师,学过拉丁文和古代文学,他特别崇拜古罗马的一位重要诗人维吉尔,把维吉尔当做自己的精神导师。但丁的代表作神曲全长14000多行,分为地狱、炼狱(又译净界)、天堂三部分。在神曲中,但丁将地狱分为九层,上面宽下面窄,像一个大漏斗。地狱阴森恐怖,凄惨万分,凡生前做过坏事的人的灵魂都被罚在地狱中受刑,并根据罪孽的大小安排在不同的层次,罪孽越重,越在下层,所受的刑也越重。例如,在地狱的第八层,诗人看到了

7、已死的教皇尼古拉三世,以及当时还活在世上的,迫害过诗人的教皇卜尼法斯八世。他们的身体头朝下地被埋在地洞中,两条腿在外面剧烈地扭动着,挣扎着。诗人见后高兴地说道:“真是罪有应得!他们在世上把善良的人踩在脚下,而把凶恶的人捧在头上。让他们永远受罪吧!”神曲表达了但丁对人类智慧和理想的追求。神曲中的地狱是现实世界的实际情况,天堂是人类的理想和希望,炼狱则是我们人类从现实到理想中须经过的苦难历程、但丁希望人们认识罪恶,悔过自新,去认识最高真理,达到最理想的境界,这在当时是非常难得的思想,显示了新的文化思潮的萌芽。【人物简介】“人文主义之父”彼特拉克:彼特拉克的父亲是佛罗伦萨的望族、律师。他自幼随父亲流

8、亡法国,后攻读法学。父亲逝世后专心从事文学活动,并周游欧洲各国。他还当过神甫,有机会出入教会、宫廷,观察生活,追求知识,提出以“人的思想”代替“神的思想”,被称为“人文主义之父”。代表作歌集相传为诗人于1327年见到美丽少女萝拉后陆续写下300多首十四行诗和1347年萝拉死后为表达哀思的一些抒情诗的结集,用意大利语写成,主要是爱情诗。彼特拉克跳出旧抒情诗的框框,以丰富多彩的色调,细致入微的笔触,描绘萝拉的形体之美,刻画自己复杂的思想感情和内心活动。这些诗篇大胆歌颂爱情,表达对幸福的渴望,反映出人文主义者蔑视中世纪道德,热爱生活的世界观。彼特拉克的诗音韵优美,结构周密,常常借助自然景物来歌颂萝拉

9、,传达细微的感情。他使十四行诗这一新诗体艺术上臻于完美。他的抒情诗,特别是十四行诗,为欧洲抒情诗的发展开辟了道路。后人为此把他尊称为诗圣【合作探究1】结合教材内容和学思之窗,思考1、美术三杰的的作品和中世纪相比具有怎样的特点? 【合作探究2】文艺复兴的倡导者们高举人文主义的旗帜,但创作许多宗教题材的作品。你能谈谈他们对宗教持什么态度吗?【合作探究3】阅读材料材料一 文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯所说:“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前,中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文主义者的启发,欧洲随之而来的是商业革命,宗教改革,政治革命,并且开创了一个理性的时代,世界

10、也随之发生了巨大的变化。材料二 地理大发现并不是一个孤立的事件,与它同时或前后发生的,在西方还有两大运动,一是文艺复兴运动(1417纪初),另一是宗教改革运动(15201570年)。这三者之间是有联系的。地理大发现及宗教改革的发生都受到文艺复兴的影响。文艺复兴所表现出来的人文主义精神是一种为创造现世的幸福而奋斗的进取精神,而地理大发现就是在这种精神的鼓舞下完成的。文艺复兴也推动了宗教的改革:人文主义者之谴责天主教教会的黑暗腐败,为宗教改革派提供了攻击天主教的论据,人文主义者之研究圣经的原文及基督教的原始教义,也为新教教义的形成开辟了道路。 -吴于廑、齐世荣世界近代史.上卷材料三 文艺复兴运动高

11、举人文主义思想解放的旗帜,打破中世纪神学桎梏,使文化的各个领域从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来,发扬了为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取精神,创造了富有魅力的精湛艺术品及文学杰作,极大地丰富了人类文化宝库。材料四 文艺复兴和新航路开辟,一方面使人们的思想获得解放,另一方面激发了人们对自然界的好奇心和探索热情。文艺复兴时期,古典自然科学成就如亚里士多德、欧几里德、阿基米德等人的科技成就重见天日,阿拉伯人的天文、医学、数学等成就以及中国的四大发明传入西方。所有这些,都唤起了西方自然科学的觉醒,产生了近代自然科学。材料五 16C初,在文艺复兴时期的文化已经达到高峰时,道德堕落跟随个性的高

12、度发展成为了一种流行。道德心与利己主义混杂起来,大多数的意大利城市国家都频繁的发生篡夺或谋反事件。阴谋,武装,联盟,行贿和背叛构成这一时期意大利的政治历史。这种精神常常表现出肆无忌惮的利己主义。根据材料并结合教材简要评价文艺复兴。 二、宗教改革【自主学习3】阅读材料材料一:16世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮的财富要高出当时德意志名义上的中央政权“神圣罗马帝国”年财政收人的20倍左右。材料二 天主教会把从事商业贸易和发财致富说成堕落行为,这种轻商思想与当时商品货币关系蓬勃发展的趋势背向而驰。材料五 文艺复兴唤醒了沉睡的人们,理性高于信仰的人文主义宗教观逐渐兴盛。材料六 德国名义上是统一的”神圣罗

13、马帝国”,实际上长年处于四分五裂的诸侯割据,这使得德国皇帝无法不依赖于教会的力量,同时由于神圣罗马帝国大统一梦想是包含了意大利的,所以德国皇帝必然要和教会合作,教会的力量非常强大。每当罗马教会出现财政问题的时候,就会想方设法从德国聚敛钱财,以至于德国被人们戏称为“教皇的奶牛”。材料七:欧洲在16、17世纪时候,教会大量向民间出售“免罪符”,即购买免罪符的人,灵魂可以直接升天堂。教皇公布杀人犯7个盾(德意志货币)抢劫犯9个盾谋杀亲属犯4个盾这样他们的灵魂就可以得救。总之无论任何人犯下任何罪只要拿出规定的金币来购买赎罪券就会得到上帝的赦免。 根据以上材料结合教材相关知识,思考德意志最早出现宗教改革

14、的原因和标志。1、原因 2、标志 【自主学习4】阅读材料 材料一马丁.路德提出“因信称义”说。他认为,灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。路德选集材料二 他破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣。 马克思 阅读材料并结合教材简要概括马丁路德宗教改革思想主张和影响3思想主张、 4影响、 【合作探究4】根据所学知识分析归纳宗教改革的实质并比较宗教改革和文艺复兴的异同 课堂检测 :1、1521年有教皇代表与马丁路德辩论

15、说:信仰无法安稳地奠基于圣经,因为“圣经就像软蜡一样,可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于()A教会是否腐败 B信仰是否必要 C信徒能否仅仅依靠信仰得救 D圣经能否作为信仰的基础2.1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像哀悼基督。作品取材于圣经故事:耶稣基督被钉死在十字架上后,圣母玛利亚子抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在A.歌颂真实自然的人性 B.刻画耶稣的英雄形象 C.宣扬上帝的精神权威 D.倡导灵魂得救的观念3、马丁路德认为:灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,

16、全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。从材料中可以看出( )A罗马教会兜售赎罪券是宗教改革运动爆发的根本原因 B马丁路德完全否定了天主教义C马丁路德只是主张简化宗教仪式,不反对信仰圣经 D宗教神权、专制王权遭到沉重打击4、斯塔夫里阿诺斯在全球通史中说:“宗教改革一词像文艺复兴一词一样容易使人产生误解,表面上看,宗教改革可以解释为对教会某些弊病做出的反应。这些弊病很容易激怒人们,但它们只是新教徒进行宗教改革的借口,而不是根源。”下列表述与材料主题意思相符的是( )A宗教改革是采取宗教异端的形式来进行的 B宗教改革一词没有准确地揭示这场运动的性质C宗教改革因教会出售赎罪券而引发 D

17、宗教改革没有对天主教进行彻底的改革5、“西方宗教革命和科学革命以来把人世的勤奋创业理解为上帝的召唤,曾有助于资本主义精神的兴起;把学术工作理解为基督教的天职,也促进了西方近代人文主义教育与人文学术的发展。”材料说明 ( )A. 宗教成为推动资本主义发展的工具 B. 宗教取代科学成为社会发展的动力C. 科学的发展促进了宗教职能的变革 D. 宗教成为推动社会发展的直接动力6.“文艺复兴”被称为“打破神学枷锁,高举人文主义旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中,也有许多以圣经故事为题材。他们“以神学反对神学”!这些杰作与神学宗教画的最大区别在于A揭露教会腐败与神学的谬误反动 B宣传民主共和与主权在民C倡导民主革命与反对专制 D表现现实生活与真实的人物形象

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