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山西省怀仁市第一中学2022届高三上学期第一次月考文科综合历史试题 WORD版含答案.doc

1、山西省怀仁市第一中学2022届高三上学期第一次月考文科综合历史24. 金毓黻认为:“贞人即为某事而贞卜之人,亦即当代之史官也。”“贞人”除了记载占卜过程外,还负有记载先公先王世系、记录商王的言行和其他国家大事的职责,还要参加祭祀活动,有时还会担任主持祭祀之官。这表明 ( )A. 统治者用神权强化王权 B. 史官承担着多重的职责C. 早期宗法制度尚不完善 D. 殷商时期最早出现史官25. 孟子说:“焉有仁人在位罔民而可为也? 是故贤君必恭俭礼下,取于民有制。”韩非子说:“峻法,所以凌过游外私也;严刑,所以遂令惩下也。”上述主张的共同目的主要是 ( )A. 恢复社会经济 B.实现国家统一C. 建立

2、稳定秩序 D.保障百姓利益26. 如图为秦朝九卿的部分职能,由此可以看出( )A. 九卿位于秦朝权力顶峰 B. 官僚政治取代贵族政治C. 具有一定家国一体观念 D. 地方体制发生重大革新27. 西汉初期,大量军人复原归乡,由此产生了一大批军功地主;国有土地的分封,也造就了占有大量田产的贵族地主,他们强占土地山林,广纳奴婢,实行大规模经营。这一状况 ( )A. 突破了小农经济的束缚 B. 有助于庄园经济的形成C. 促进了商品经济的繁荣 D. 增强了中央集权的力量28. 孝文帝改革之后,北魏自称“中国”成为普遍现象。比如中书监高闾上表把南朝建立者视为“蛮夷”“非关华夏”;元英上奏南伐齐朝声称:窃以

3、区区宝卷,罔顾天常,凭恃山河,敢抗中国。由此可见 ( )A. 北魏普遍自觉传承华夏文化 B. 改革提高了北方的生产力C. 北魏统治者有华夏认同意识 D. 南北对抗中南方落于下风29. 有学者认为,唐前期,尚书、门下、中书三省构成一个完整的辅助皇权运行的最高政务裁决系统,三省官员在上行和下行政务文书中的签署,体现了按照环节分工、分层决策、互相制衡的政务运行机制。在他看来当时 ( )A. 中枢权力机构膨胀造成了冗费现象 B. 政务文书有利于行政效率的提高C. 尚书省是国家最高政务系统的中心 D. 三省分权最终制约了皇帝的权力30. 唐代有较多的如李世民杀兄逼父、武则天改唐为周、唐肃宗抢班夺权等帝王

4、不孝之举,但不管他们心理如何,还是尽力塑造自己的“孝道”形象,如玄武门之变后,李世民和李渊维持了父慈子孝的局面。这说明在唐代 ( )A. 孝道文化已经深入人心 B. 三教归儒局面趋于形成C. 文化开放破坏道德秩序 D. 儒学正统地位已经丧失31.宋朝部分年份财政收入情况 收入单位:万贯据上表可知,宋代 ( )A. 经济繁荣程度超越了唐代社会 B. 加强了中央对地方的经济控制C. 工商业在经济中占据重要地位 D. 商税成为财政收入的主要来源32. 张岂之说,(元代)大部分行省的辖区包括今天的二到三个省,远远超过以前王朝的一级地方行政区。行省于地方事务,凡军、政、财权无所不统,与宋朝分割地方权力的

5、制度明显有异。这主要是因为 ( )A. 行省上下结合、浑然一体 B. 元朝特殊的民族征服背景C. 元朝疆域辽阔、民族单一 D. 统治者忽视地方权重弊端33. 明史专家樊树志在著作中提到,张居正经常对下属说:“我非相,乃摄也。”意思是他并非一般的丞相,而是“摄政”(代帝执政)。对这一历史现象的本质理解准确的是 ( )A. 首辅与丞相职权相当 B. 内阁权威源自君权强化C. 明代内阁是法定机构 D. 内阁权力过大威胁皇权34. 自古以来,中国文人多有“嗜奇好古”和“好奇尚诞”的性格与作风。由于古代的习俗和事物已不再是晚明日常生活经验构成的一部分,因而这种“嗜奇”和“尚诞”更多地表现为对异域的自然地

6、理环境、人文习俗等的追求。明朝时期的“嗜奇”和“尚诞” ( )A. 冲破了传统的华夷观念 B. 动摇了儒家思想的地位C. 促使国人“开眼看世界” D. 有利于中华文化的进步35. 下表是中国历代粮食供求关系一览表。 (说明:140 / 343 和 155 / 337 中的 140 、 155 指北方亩产量, 343 、 337 指南方亩产量。)下列对表中中国古代粮食产量变化的特点解读正确的是 ( )A. 朝代更迭决定了粮食产量变化 B. 明清产量达到高峰并相对稳定C. 粮食增长均出现于大一统时期 D. 明朝之后南方亩产量超过北方42. 阅读材料,完成下列要求。( 25 分)材料一 据史书记载,

7、天启三年( 1623 年)明代藩属国朝鲜发生了一次政权更替,但明清两代对此记载不同。朝鲜国王李珲为其侄李倧所篡,乃借称彼国王太妃顺臣民之心,以废昏立明。摘编自明熹宗实录天启三年四月条清康煕十二年,朝鲜官方提出明朝将李珲与李倧之政权交替记为“篡逆”不妥,向康煕申辩,希望在编修明史时修改明人说法。摘编自中朝关系史上的一次所谓“史册辩诬”兼谈伪史料产生的原因(天启)三年四月,国人废珲而立其侄绫阳君倧。 摘编自清明史材料二 近代诸史自欧阳公五代史外,辽史简略,宋史繁芜,元史草率,惟金史行文雅洁,叙事简括,稍为可观,然未有如明史之完善者。摘编自赵翼廿二史札记卷 31如果从顺治二年(1645 年)始修算起

8、,直至乾隆四年正式刊行,明史的编修至刊行经历了近一个世纪,这在二十四史的编修中是少见的。 摘编自张鹏伟浅谈的编修(1 )根据材料一,对比明熹宗实录和明史指出其记载不同之处,结合所学分析两者记载不同的原因。(10 分)(2 )根据材料一,对同一历史事件出现不同记载这一现象,提出你的认识。( 6 分) (3 )根据材料二,判断明史的史料价值,根据材料并结合所学知识,说明明史产生的历史背景。(9 分)43. 阅读材料,完成下列要求。( 12 分)以下是卜正民教授领衔主编哈佛中国史(全六卷)的分卷书目:根据其他卷目的名称,补充第一卷或第六卷卷目书名,并说明理由,并为该分卷写一个内容简介。(要求:名称合

9、理,史实准确,论证充分,表述清晰。)44. 阅读材料,完成下列要求。( 15 分)材料 从汉到唐持续近千载的岁月中,古人创作了千姿百态的骆驼形象,它们的形态、组合、驮载的物品等,暗示着当时社会的变迁和人们观念的更新,像是一种符号,成为“丝绸之路”的象征。在汉代文物中骆驼并不多见,在其形象塑造上没有变化多样的姿态,也与真实情况差距很大,蹄子与马蹄无异,且大都混同在各类动物之中,没有明显的特别含义。到了唐代,(骆驼形象的塑造)它们或大步行走,或引颈长啸,像是与险象环生的自然环境进行抗争,渗透着对现实生活的歌颂和向往。这一时期骆驼载货的造型更为流行,驮载货物的品类也更多,并且胡人牵骆驼、胡人骑骆驼的搭配造型在骆驼陶俑创作中达到登峰造极的地步。摘编自齐东方丝绸之路的象征符号骆驼根据材料并结合所学知识,对汉唐文物中骆驼形象的变化进行阐释。(要求:表述成文、观点明确、论证充分、逻辑清晰。)

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