1、高2012届名校文言文整体阅读专题训练5(含答案)一、阅读下列文言文，完成14题。朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。父松字乔年。熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：“天也。”熹问曰：“天之上何物？”松异之。就傅，授以孝经，一阅，题其上曰：“不若是，非人也。”尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙，视之，八卦也。年十八贡于乡，中绍兴十八年进士第。主泉州同安簿，选邑秀民充弟子员，日与讲说圣贤修己治人之道，禁女妇之为僧道者。淳熙五年，除知南康军。至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政，多所全活。讫事，奏乞依格推赏纳粟人。间诣郡学，引进士子与之讲论。访白鹿洞书院遗址，奏复其旧，为学规俾守之。会浙东大饥，宰相王淮奏改
2、熹提举浙东常平茶盐公事，即日单车就道。复以纳粟人未推赏，辞职名。纳粟赏行，遂受职名。即移书他郡，募米商，蠲其征，及至，则客舟之米已辐凑。熹日钩访民隐，按行境内，单车屏徒从，所至人不及知。郡县官吏惮其风采，至自引去，所部肃然。凡丁钱、和买、役法、榷酤之政，有不便于民者，悉厘而革之。于救荒之余，随事处画，必为经久之计。有短熹者，谓其疏于为政，上谓王淮曰：“朱熹政事却有可观。”庆元二年，沈继祖为监察御史，诬熹十罪，诏落职罢祠，门人蔡元定亦送道州编管。四年，熹以年近七十，申乞致仕，五年，依所请。明年卒，年七十一。1. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A. 讫事，奏乞依格推赏纳粟人 讫：终了，
3、完毕。B. 为学规俾守之 俾：并且。C. 单车屏徒从 屏：使退避。D. 有短朱熹者，谓其疏于为政 短：诋毁，指摘。2. 下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是A. 独端坐以指画沙 王好战，请以战喻B. 日与讲说圣贤修己治人之道 苏子与客泛舟游于赤壁之下C. 禁女妇之为僧道者 古人之观于天地往往有得D. 五年，依所请 或因寄所托，放浪形骸之外3. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A. 朱熹从小就聪慧过人，刚能讲话时所提出的问题就让父亲觉得惊奇。后来跟从老师学习孝经，他就用“不若是，非人也”这句话表明了自己的人生志趣。B. 朱熹对教育非常重视。在同安县任职时，他挑选本县德才
4、优异的人作为自己的学生加以教育。在南康军任知军时经常到郡学里去与学生讲论学问，他还重修了白鹿洞书院。C. 朱熹政绩显著，曾得到皇帝肯定。他能采取灵活合理的措施应对灾荒，帮助百姓渡过难关。他还能做到只身一人深入民间，察访百姓疾苦。D. 朱熹在庆元年间被监察御史沈继祖上书诬告十罪，结果皇帝却免掉了沈的职务，取消了他的俸禄，连沈的学生蔡元定也遭到流放。4把文言文中画线的句子译成现代汉语（10分）（1）至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政，多所全活 （2）有短熹者，谓其疏于为政，上谓王淮曰：“朱熹政事却有可观。” 二、阅读下列文言文，完成58题。朱敬则，字少连，亳州永城人。以孝义世被旌显，一门六阙相望。
5、敬则志尚恢博，好学，重节义然诺，善与人交，振其急难，不责报於人。与左史江融、左仆射魏元忠善。咸亨中，高宗闻其名，召见，异之。为中书令李敬玄所毁，故授洹水尉。久之，除右补阙。初，武后称制，天下颇流言，遂开告密罗织之路，兴大狱，诛将相大臣。至是，已革命，事益宁。敬则谏曰：“臣闻李斯之相秦也，行申商之法，重刑名之家，杜私门，张公室，弃无用之费，损不急之官，惜日爱功，亟战疾耕。既庶而富，遂屠诸侯。此救弊之术也。故曰：刻薄可施于进趋，变诈可陈於攻战。天下已平，故可易之以宽简，润之以淳和。秦乃不然，淫虐滋甚，往而不反，卒至土崩。此不知变之祸也。陆贾、叔孙通事汉祖，当荥阳、成皋间，粮饷穷，智勇困，未尝敢开一
6、说，效一奇，唯进豪猾贪暴之人。及区宇适定，乃陈诗、书，说礼、乐，开王道。高帝忿然曰：吾以马上得之，安事诗、书？对曰：马上得之，可马上治之乎？帝默然。於是贾著新语，通定礼仪。此知变之善也。向若高帝斥二子，置诗、书，重攻战，尊首级，则复道争功，拔剑击柱，晷漏之不保，何十二帝二百年乎？故曰：仁义者，圣人之蘧庐；礼者，先王之陈迹。祠祝毕，刍狗捐；淳精流，糟粕弃。仁义尚尔，况其轻乎？”后善其言，迁正谏大夫，兼修国史。以老疾还政事，俄改成均祭酒、冬官侍郎。易之等集名儒撰三教珠英，又绘武三思、李峤，苏味道、李迥秀、王绍宗等十八人像以为图，欲引敬则，固辞不与，世洁其为人。出为郑州刺史，遂致仕。侍御史冉祖雍诬奏
7、与王同皎善，贬涪州刺史。既明其非罪，改庐州。代还，无淮南一物，所乘止一马，子曹步从以归。卒年七十五。【注】仕宦之家门前所建用以表彰的建筑物。祭祀时用的用草扎成的狗。朝臣出任外官者重新被调回朝廷任职。5.下列各项中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A以孝义世被旌显 被：受到 B故可易之以宽简 易：代替C为中书令李敬玄所毁 毁：诽谤 D. 祠祝毕，刍狗捐 捐：捐献6下列各项中加点的虚词，用法相同的一项是（ ）（3分）A秦乃不然，淫虐滋甚 良乃入，具告沛公B向若高帝斥二子 怒而飞，其翼若垂天之云C晷漏之不保 句读之不知，惑之不解D以老疾还政事 不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士7. 下列对
8、原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）A朱敬则家世代以孝义闻名，屡受表彰。他自己志向远大，品行高洁。高宗跟他谈话以后，非常欣赏他，尽管有人说他坏话，但高宗还是委以重任，先授洹水尉，后除右补阙。B朱敬则认为，李斯为相，严刑峻法，富国强兵，使秦国得以一统天下。但此后秦国没有及时调整国策，施行仁政，最终导致亡国，可见为政者需要审时度势，善于变通。C武后执政之初立足未稳，鼓励告密大施酷刑，朱敬则当时没有提出批评。在武后政权稳定之后，朱敬则便提出仁义诗书有时的确可以丢开，但有时却必须把它拿出来。D朱敬则为人正直，对张易之等奸佞权臣采取拒不合作的态度，受到世人的称赞。出任地方官，廉洁自律，
9、不贪任何财物，回京时只有一匹马随行，家人甚至步走而从。8把文言文中画线的句子译成现代汉语（10分）（1）高宗闻其名，召见，异之。为中书令李敬玄所毁，故授洹水尉。久之，除右补阙。 （2）刻薄可施于进趋，变诈可陈於攻战。天下已平，故可易之以宽简，润之以淳和。 三、阅读下列文言文，完成912题。催科明江盈科为令之难，难于催科。催科与抚字，往往相妨，不能相济。阳城以拙蒙赏，盖由古昔为然，今非其时矣!国家之需赋也，如枵腹待食；穷民之输将也，如挖脑出髓。为有司者，前迫于督促，后慑于黜罚，心计曰：“与其得罪于能陟我、能黜我之君王，不如忍怨于无若我何之百姓。”是故号令不完，追呼继之矣；追呼不完，槌楚继之矣；槌
10、楚不完，而囹圄、而桎梏。民于是有称贷耳；称贷不得，有卖新丝、粜新谷耳；丝尽谷竭，有鬻产耳；又其甚，有鬻妻、鬻子女耳。如是而后赋可完，赋完而民之死者十七八矣!呜呼，竭泽而渔，明年无鱼，可不痛哉!或有尤之者，则应日：“吾但使国家无逋赋，吾职尽矣：不能复念尓民也。”余求其比拟，类驼医然。昔有医人，自媒能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如矢。”一人信焉，而使治驼。乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而脚躧焉。驼者随直，亦复随死。其子欲诉诸官，医人曰：“我业治驼，但管人直，哪管人死!”呜呼世之为令但管钱粮完不管百姓死何以异于此医也哉夫医而至于死人不如听其驼之为愈也令
11、而至于死百姓不如使赋不尽完之为愈也虽然非仗明君躬节损之政下宽恤之诏即欲有司不为驼医不杀人可得哉？噫!居今之世，无论前代，即求如二祖时，比岁蠲，比岁免，亦杳然有今古之隔矣。（选自雪涛阁集卷十四）【注】催科：催办缴纳赋税。抚字：安抚体恤。阳城：人名，唐代清官。枵(xio)腹：空腹。躧(x)：踩，踏。蠲(jun)：减少。9下列各组语句中，加点的词的意义、用法都相同的一组是（ ）A槌楚不完，而囹圄、而桎梏古者富贵而名摩灭，不可胜计B阳城以拙蒙赏 王尝语庄子以好乐，有诸C国家之需赋也，如枵腹待食 石之铿然有声者，所在皆是也D余求其比拟，类驼医然 其制稍异于前10下列各句中，与例句句式不相同的一项是（ ）
12、例：为有司者，前迫于督促，后慑于黜罚A吾长见笑于大方之家。B(怀王)内惑于郑袖，外欺于张仪。C为令之难，难于催科。D此非孟德之困于周郎者乎？11下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A文章用“驼医”治死驼者的故事作比，指出了官吏不择手段催缴赋税的危害，表达了作者对饱受催科之苦的百姓的深切同情。B驼者之子把治死其父的“驼医”告到了官府，“驼医”辩白说，自己的职业是治疗驼背，只负责使驼背变直，哪管病人的死活。C负责催科的官吏，不顾百姓的死活，采用刑杖相加、牢狱关押等手段催缴赋税，是出于私心，欲求自保。D作者把当时的催科与前代、二祖时相比照，认为催科过于严厉而致百姓于死地，其主要责任在
13、于朝廷，表达了对最高统治者的讽谏之意。12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）与其得罪于能陟我、能黜我之君王，不如忍怨于无若我何之百姓。（5分） （2）吾但使国家无逋赋，吾职尽矣，不能复念尔民也。（5分） 12356791011班别 姓名 学号 参考答案1.B（俾：使）2. B（与：介词，对，向；介词，跟，同。A. 以：介词，用。C. 之：助词，取消主谓结构独立性。D. 所：助词，附在动词前，构成“所字”结构）3. D（被免职的应是朱熹，蔡元定应是朱熹的学生）4看参考译文。文言文参考译文朱熹，字元晦，又作仲晦，徽州婺源人。他父亲朱松字乔年。他从小就聪慧过人，刚能够讲话时，父亲指着
14、天告诉他说：“这就是天。”朱熹问道：“天的上面是什么？”父亲觉得十分惊奇。到他入学跟从老师读书时，老师教他读孝经，他看过一遍，就在书上写道：“不能这样,就不能算作一个人！”他曾经和一群小孩子在沙上玩耍，独自一人端端正正坐着用手指在沙地上画，别人一看，原来是一幅八卦图形。十八岁那年，他参加乡贡考试合格，后来考中了绍兴十八年的进士。在出任泉州同安县的主簿期间，他挑选本县德才优异的人当自己的学生，每天给他们讲授古圣先贤讲求自身修养和治理人民的学问，他还下令禁止妇女出家当尼姑道士。淳熙五年，朱熹被任命为南康军知军。朱熹到任后，为百姓兴利除害。正逢那一年很久没有下雨，出现旱灾，朱熹非常重视救济饥荒的处置
15、措施，救活的百姓很多。事情结束后，朱熹奏请朝廷按照规矩奖赏主动献纳粮食救荒的人。他每有时间便到州郡的学校里去，找一些学生来，和他们讲论学问。还找到了白鹿洞书院的遗址，奏请朝廷重新修复，并亲自制订白鹿洞书院学规，让学生们遵守。适逢浙东地区发生大饥荒，宰相王淮上书请求改任朱熹为提举浙东常平茶盐公事，并要他马上单人赴任。朱熹以朝廷对南康军主动献纳粮食救荒的人没有给予奖赏，辞谢了这一职务，等到朝廷的奖赏颁发后，他才受职赴任。他接受任命后，随即写信到其他州郡，召募米商，蠲免他们的商税，要他们运粮食到浙东救灾。等他到任时，外地舟船运来的米已经堆积如山。朱熹每天出外调查访问人民的疾苦，走遍浙东全境，都是单人
16、独车，不带随从，所到之地，人们都不知他是什么人。州县的官吏们害怕他的严峻作风，一听说他到来，有些人甚至自动弃职逃走；于是，他所管辖的境内，风纪肃然。凡是丁钱、和买、役法、榷酤这一类政事，只要有对百姓不方便的地方，朱熹全部予以改正、革除。每次在救济灾荒之后，他都要按照实际情况规划处置，必定作长久之计。有人攻击朱熹，说朱熹不好好处理政务，皇帝对王淮说：“朱熹处理政务的成绩却大有可观。”庆元二年，沈继祖任监察御史，上书诬告朱熹，罗列了朱熹十大罪状，皇帝下诏免掉了朱熹的职务，也取消了朱熹的祠官俸禄，朱熹的学生蔡元定也被流放到道州，在地方官吏监管下居住。庆元四年，朱熹以自己快满七十岁为理由，申请退休。庆
17、元五年，皇上同意了他的请求。庆元六年，朱熹逝世，享年七十一岁。5D（抛弃）6C（助词，宾语前置的标志。A.却/于是；B.如果/像；D.因为/来。）7A（“委以重任”错，洹水尉是很小的官，这是遭到李敬玄毁谤的结果。）8看参考译文。【参考译文】朱敬则，字少连，亳州永城人。凭着孝义世代受到表彰，他一家门外就有六个阙挨在一起。敬则志向宏大，爱好学习，重视节义和承诺，善于与人交往，救济别人的急难，不向人要求报答。与左史江融、左仆射魏元忠有交情。咸亨年间，高宗听说了他的名声，召见他，觉得他很非同一般。但被中书令李敬玄诽谤，所以只授予他洹水县尉的官职。过了很长时间，被授予右补阙的官职。当初，武后代行皇帝的职
18、权，天下有很多议论，武后就大开告密罗织罪名的渠道，制造大案，诛杀将相大臣。到朱敬则做右补阙时候，武后已经称帝，社会很安定了。敬则进谏说：“我听说李斯做秦国丞相的时候，实行申不害、商鞅的法令，重视法家学说，限制私人势力，扩张公家权势，杜绝没有实效的花费，减少并不急需的官职，珍惜时间讲究功效，积极备战致力农耕。人多财富之后，就开始消灭诸侯割据势力，这才是拯救弊病的办法。所以说：严刑峻法可以用于努力向上时期，机变诡诈可以用在攻城野战方面。天下已经太平，所以可以用宽松代替严酷，用仁厚平和的政策来润泽百姓。秦朝却不是这样，荒淫暴虐更加厉害，实行下去就不再改变，最后到了土崩瓦解的结局。这是不懂得变通的祸患
19、。陆贾、叔孙通侍奉汉高祖，在荥阳、成皋一带打仗的时候，粮饷匮乏，智穷力竭，他们不曾敢提出一种主张，进献一个奇谋，只是推荐一些狡猾残暴的人。等到社会刚安定下来，就摆出诗书，宣扬礼制，开辟仁政之道。高帝生气地说：我是从马上得到天下的，哪里用得上诗书呢？他们回答说：马上得到天下，可以马上治理天下吗？高帝默然不语。于是陆贾编著新语，叔孙通制定礼仪，这是懂得变通的好处。如果高帝斥退这两个人，抛弃诗书，一味重视攻城野战，看重杀敌数量，那么满路都是争功的人，为争论功劳闹得剑拔弩张，国家连片刻时间都不能保有，哪来十二个皇帝二百年江山呢？所以说，仁义是圣人暂住的旅馆；礼乐，是先王遗留的旧迹。祭祀祷告结束了，刍狗
20、就应该抛弃；醇酒已经流出来了，糟粕就要丢掉。仁义尚且这样，何况那些没有它重要的东西呢？”武后觉得他的意见很好，提拔他做正谏大夫，同时主持编修国史的工作。后来因为年老有病辞去了职务，不久又改任成均祭酒、冬官侍郎。张易之等人召集有名望的学者编撰三教珠英，又绘制武三思、李峤，苏味道、李迥秀、王绍宗等十八人的画像作为插图，他们想聘请敬则，敬则坚决拒绝，不肯参与，世人都认为他品行高洁。后来被外派担任郑州刺史，于是辞官退休。侍御史冉祖雍诬告他和王同皎关系很好，他被贬为涪州刺史。等到弄清他没有罪过之后，又改任庐州刺史。再次被召回朝廷时，没有带淮南一件东西，所乘坐的只有一匹马，子女都跟着他步行而回。去世的时候
21、七十五岁。9D均为代词。A而，前一句表顺承；后一句表转折关系，译为“但是”，“却”。B以，前一句为介词，因为；后一句为介词，把。C之，前一句为主谓之间取消句子独立性；后一句为定语后置的标志。10C（其余均为被动句。）11B（驼背者的儿子，要到官府控告驼背的医生,而不是“告到了官府”）12（1）译文：与其去得罪能够让我升官、能够让我贬官的君王，倒不如去忍受那些对我无可奈何的老百姓的怨恨吧！（2）译文：我只要让国家没有人拖欠赋税，我的职责就算尽到了，我没办法再想到你们老百姓啊！参考译文：当县令的困难，莫过于向老百姓催税。催税和安抚体恤百姓，往往互相妨碍，不能够互相帮助。唐代的阳城因为拙钝而受到奖赏
22、，这是在古代才做得到的啊！可惜如今却没有这样的时机！国家需要赋税,就像空肚子的人需要食物一樣；而穷苦百姓缴纳赋税，就像是要挖他的脑、要抽他的髓一样。那些当官的人，前面迫于主管的督促，后面害怕被降职的处罚，內心自我衡量，说：“与其去得罪能够让我升官、能够让我贬官的君王，倒不如去忍受那些对我无可奈何的老百姓的怨恨吧！”所以发号施令出去，百姓还不缴纳赋税，接着就是追赶、呼喝了。追赶、呼喝后，百姓还不缴纳赋税，就鞭打、刑罚。鞭打、刑罚后，百姓还不缴纳赋税，接着就是把他们逮捕、囚禁了。老百姓于是就只好去借贷了；如果借贷不到钱，就只有出卖新丝、出卖新谷了；新丝新谷都卖光，就只有典卖家产了；又甚至连家产都卖
23、光了，就只好卖妻、卖子女了。到了这个样子，然后赋税就可以缴纳了，赋税缴纳了而老百姓也死了十分之七八了啊！唉！舀干湖水来抓鱼，第二年就没鱼可抓了，能不让人痛心吗！偶尔有责备他的人，他就回答说：“我只要让国家没有人拖欠赋税，我的职责就算尽到了，我没办法再想到你们老百姓啊！”我试着用比喻来形容这些人，大概类似“驼医”吧！ 从前有个医生，他自我宣传說会医驼背，说：“驼背的像弓一样的人，驼背的像虾一样的人，驼背的像曲环一样的人，请我去医，我保证早上医，晚上直的像箭一样。”结果有一个人相信了，请他治疗自己的驼背。于是医生拿了两片木板，把一片放在地下，让驼背的人躺在上面，又用一片木板，压在他的身上，用脚使劲踏，驼背的人立刻变直，但也立刻死了。驼背者的儿子，要到官府控告这个医生，但驼医却说：“我的职业是医治驼背，只管让人挺直，哪里管得着他的死活。唉！世上那些当县令的人，只管钱粮租税有没有缴纳，不管老百姓死活，这和那个驼医有什么不一样啊？医治而让人死亡，不如任他驼着；发号施令使老百姓处于死亡之地，不如交不全赋税。虽然这个样子，还是是要仰赖英明的君王，亲自实践节俭的政策，下达宽容体恤老百姓的诏令，如果不这么做，却想要官吏不去当驼医，做的到吗？唉！处在今天的世道，不用说同前代相比，就同英宗、孝宗二祖时期，赋税连年减少，连年减免，也令人觉得今古有巨大差别啊！