1、2018年上学期东阳中学高二历史开学检测卷一、选择题（有35小题，每题2分，共70分。答案请填涂到答题卡上。）1. 殷墟甲骨卜辞大多是占卜的记录。从 10 多万片甲骨卜辞中可以看出，一切民事都被涂 上了“神事”的色彩。商王一年之中，无日不祭；大事小事，无事不卜。这反映中国早期政治制度的特点是A宗法制度雏形已现端倪B政权与神权的紧密结合C政权以血缘关系为纽带D权力尚未实现高度集中2.东汉卫宏汉旧仪载:“周以上千八百诸侯，其长伯为君，次仲、叔、季为卿大夫，支属为士、庶子，皆世官位。至秦始皇帝，灭诸侯为郡县，不世官。”该材料反映了世官制开始于西周，结束于秦王朝 西周开始实行家国合一的政治体制西周分封
2、制与等级森严的宗法制结合 执政集团权力由分散逐渐走向统一A. B. C. D.3.秦汉时期中央政府担心郡守的权力太大，与己不利。于是每郡派一个官员去监视他。该官员的职务是A.郡尉 B.枢密使 C.监御史 D.刺史4. 中国古代劳动人民创制了一种水利技术，它既能解决在地表无法开渠的问题，又能减少水在输送过程中的蒸发和渗漏。对这种水利技术的解读正确的是A最早出现在汉代的关中地区 B郑国渠的修建采用了此技术C有利于泰始皇对岭南的征服 D是刀耕火种农业发展的体现5.有学者认为，古代丝绸之路的意义不仅使中国的丝绸远销罗马为中心的地中海世界，更大的贡献还在于沟通了东西方经济文化交流。下列项中反映东西方交流
3、的有中国造纸术经丝路传到欧洲美洲马铃薯、玉米传到欧洲中国印刷术沿海上丝路传到日本中国瓷器经丝路远销欧洲A BCD6.宗白华先生说，魏晋南北朝是中国历史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代，因此也就是最富有艺术精神的一个时代。下列关于魏晋南北朝时期经济、文化发展的表述，正确的是开始用煤炭冶铁开始出现播种工具耧车行书开始盛行抱朴子已提到“火药”A BCD7. 湖南省博物馆曾复制总重仅为49克的素纱禅衣，但复制品的重量超过80克。后来经过专家研究发现，现在的蚕宝宝比西汉时的要肥胖，吐出的丝明显要粗、重。于是专家们着手培育一种小巧苗条的蚕，再用其丝终于织成了一件495克的复制品。这个案例
4、可以说明汉代纺织技术己经相当发达 素纱禅衣是纺织史上的瑰宝汉代统治者极尽奢靡之能事 文物复制是尊重历史的综合性工程A B C D8.诗歌既是历代文人墨客咏怀、记游、言志的文学表现形式，也往往蕴含着丰富的社会历史内容。下列诗句，与宋代商业经济有关的是A草市迎江货，津桥税海商 B夜市卖菱藕，春船载绮罗C夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷D今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼9.韩愈谈到人生“喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨思慕，酣醉无聊不平，有动于心”时，提到一些文人往往通过一种书体挥洒性情，某书法大家作品被其誉为“变动犹鬼神，不可端倪”，堪称一代法书。韩愈所赞誉的书体是A小篆 B楷体C行书D草书10. 下列文字是
5、对古代中国某一政治机构的描述：“设院使二人，其中一人以吐蕃上层喇嘛国师充任。其下设官分职，僧俗并用。吐蕃喇嘛教主八思巴被任命为国师，遇地方有事，则临时在当地设立分院处理。”该机构出现于A宋代 B元代 C明代 D清代11.宋仁宗年间，毕升发明了活字印刷术，活字印刷设备投入的资金比较大，拆版后无法再印，而雕版印刷虽刻板费工，但书版可长期保存，随时可印，因此延至清末仍盛行不衰。由此可见A雕版印刷技术更为先进B劳动力便宜是重要原因C技术创新不能脱离实际D活字印刷无法得到推广12.明淸时期是中国古典小说创作的繁盛时期。四大名著中，被誉为“一部为后人说不尽的奇书”的是A三国演义B水浒传C西游记D红楼梦13
6、. 明代对各国朝贡物品如国王、王妃等附搭的货物，先抽50%的货物税，余者由官府付款贸易收购；其他货物，船进入港口后，全部封舱，待抽20%的货物税后，才准开舱贸易。这反映出A当时的海禁政策已大大放宽B朝贡贸易已经考虑到经济利益C高关税保护了国内小农经济D中外协定进口货物缴纳的税款14.以下是一份不完整的某历史人物表，据信息判定此人是姓名称号思想家籍贯思想主张主要成就提出“众治”的主张开清代考据学之先河生卒年16131682年 A黄宗羲 B顾炎武C王夫之 D康有为15. 中国古代皇帝制度建立后，围绕集权与分权，官僚体制不断调整和变化。下列与“分宰相之权”相关联的是A汉刺史制 B宋参知政事C明内阁制
7、D清军机处16.1972年，在联合国教科文组织的倡导下各国通过了世界遗产公约。根据这一公约，世界遗产可划分为文化遗产自然遗产非物质文化遗产文化和自然双重遗产A. B. C. D. 17.古代一位思想家曾说：“慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸。庄重是自傲与顺从之间的中庸。谦谨是无耻与羞怯之间的中庸。”这位思想家是 A孔子B苏格拉底 C庄子D亚里士多德18.有学者认为，“对于我国的唐、元、清三朝而言，长城已失去了其存在的价值。”该学者主要是质疑长城的A历史文化价值 B军事防御功能C建筑艺术风格 D民族融合作用19.下图是秦始皇陵兵马俑中部分秦俑的头部造型图。这些图有助于我们了解秦代的生活习俗制陶工艺军事
8、实力尊卑等级A B C D20.战国时期，六国地区的关东人死后一般采用仰身直肢葬，但是考古学家在秦始皇陵劳役人员墓地内发现，关东人死后被有组织地实施秦地的屈肢葬。这最有可能是A为了简化丧葬仪式 B为了推动文化认同C为了歧视六国贵族 D为了宣传法家思想21.孔子说: “为政先礼”，“上好礼，则民莫敢不敬”，在教导他的学生子贡时说为人要“富而好礼”，在教导他的学生颜渊时说“一日克己复礼，天下归仁焉”。材料表明“礼”A体现为宽以待人 B是处理社会各个阶层关系的最高准则C是治国立身的基础 D对不同社会阶层的要求是不一样的22.据汉书记载，汉废帝刘贺“荒淫迷惑，失帝王礼仪，乱汉制度”而被废黜。2016年
9、，在海昏侯墓(刘贺墓)的考古发掘中，却出土了编钟、琴瑟、大量包括论语礼记等内容的竹简木牍，以及绘有孔子像的屏风。这表明A文献记载因受编撰者主观影响而价值不大B刘贺“荒淫迷惑”等记载是当时人的丑化C文献记载比考古发现更具有真实性和价值D了解刘贺的真实面目须更多史料相互印证23. 有学者指出，自秦代确立监察制度以来，单线垂直的监察体系就初具规模。这种以皇权为中心的监察体制确定了监察与行政的相对独立、监察官员与政府官僚的分离。据此，对监察制度的理解正确的是A能够确保古代官僚集团清正廉明B确保古代选官用官制度的科学化C能够促进监察权力独立高效运作D促使贵族政治向官僚政治的转化24.司马迁虽然以人物为中
10、心研宄历史，但己意识到千变万化的历史现象中，总有某种不以人的意志为转移的客观因素在起作用，正是这种意识促使他立下了“究天人之际，通古今之变”的写史宏旨，使他的史记成为千古传颂的一座史学丰碑。这说明A史学家的生活阅历是其进行历史移情的基础B史著多样化的写法往往决定其能否流传久远C对历史发展规律的探寻激发史学家的历史使命感D史学家对历史人物的评价深受自我意识的牵制25.虽然科举考试面向全社会，但漫长的求学、应试历程要耗费大重的钱财，需要稳固可靠的经济支持。因此，实际上封建社会入仕的学子中绝大多数是富人子弟。据此可知，科举制保障了A人才选拔经济基础的平等性B政治决策广泛代表的民主性C人才录用技术操作
11、的科学性D选官制度在政治上的可靠性26. 徽派的“三雕”集中反映了徽派建筑艺术的成就。其中主要用于装饰民居建筑的门楼、门罩、窗楣等，被称为中国传统雕刻艺术的一朵奇葩的是A木雕 B砖雕 C竹雕 D石雕27. 下列各项，不属于康熙帝加强对蒙藏地区管理的措施的是A设立木兰围场B尊重喇嘛教C南巡曲阜D册封班禅 28. 康熙帝作诗道：“洱海昆池道路难，捷书夜半到长安。回思几载焦劳意，此日方同万国欢。”“四月天山路，今朝瀚海行。敢云黄屋重？辛苦事亲征。下列史事，与该诗直接相关的是 收复雅克萨之战 平定三藩之乱 统一台湾 平定噶尔丹叛乱 ABC D29.日昇昌票号实行密押制度，创造性地使用汉字来代表数字，比
12、如用“堪笑世情薄，天道最公平”等30 个字，对应每个月的30天。如某人在6 月20 日为某票号汇银4000 两，它的密码是“取人城宝通”。这些密押也不是一成不变。日昇昌实施密押制度主要是为了A提高办事效率 B增强票号信用C防范金融风险 D降低经营成本30.中国古代有“天子择中而居”的思想。下列故宫建筑位于其中轴线上的有午门交泰殿养心殿坤宁宫A B C D31.结合登山线路，泰山的封禅祭祀包括酝酿、登天和抵达仙境三个阶段。对这一仪式三个阶段的保护是对泰山进行保护的重要内容。这说明世界文化遗产保护应A确保文化概念上的完整性 B遵循真实性原则C使非物质文化得到优先保护 D避免采用现代化手段32. 尼
13、布楚条约规定：“以流入黑龙江之绰尔纳河，即鞑靼语所称乌伦穆河，附近之格尔必齐河为两国之界。格尔必齐河发源处为石大兴安岭，此岭直达于海，亦为两国之界：凡岭南一带土地及流入黑龙江大小诸川，应归中国管辖；其岭北一带土地及川流，应归俄国管辖。”这表明中国成功收回了尼布楚地区 条约在法律上确定了中俄全部边界中俄两国依照自然的界线来划分各自的疆域黑龙江和乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区为中国领土A B C D33. 颐和园被誉为“皇家园林博物馆”，汇集了多种园林建筑风格。其中具有西洋风格的建筑是A乐寿堂 B四大部洲 C无梁殿 D白色石舫34. 中国传统建筑蕴含着与周围自然环境和谐统一的“道法自然”观念
14、。能经典诠释这一观念的世界文化遗产有颐和园皖南古村落平遥古城明清故宫A BC D35.被喻为“近代百戏之祖”的昆曲，在明朝中叶经过一批戏曲艺术家革新后，逐渐传播到全国各地。在明嘉靖、隆庆年间，对昆腔革新有突出贡献的是A汤显祖 B梁辰鱼C顾坚 D魏良辅二、非选择题（有3小题，共30分。）36. 阅读材料，回答问题。（10分）材料一商籍农而立，农赖商而行，求以相辅，而非求以相病，则良法美意，何尝一日不行于天下哉官民农商，各安其所而乐其生，夫是以为至治之极。 （宋）陈亮四弊材料二明万历年间徽州人汪道昆的太函集中说：“吾乡左（轻视）儒右（崇尚）贾，喜厚利而薄名高，纤啬之夫，挟一缗而起巨万要之，良贾何负
15、于闳儒!” 选自中国全史商贾史材料三研究华商历史的郭德利（MGodtey）指出：“在史籍中并不乏有关从商致富的记载，但几乎毫无例外，过去几个世纪以来，商人最后总是倾向于把累积得来的财富或过剩的资本投资于购买土地，或供应下一代有闲沉浸于传统典籍，参与科举，以便进入官僚行列。即使有人终生以商贾为业，仍会要求其下一代尽可能转向科举。因此，我们可以说，引发人们营商致富的动机中，实已包含了否定或摧毁商业企业发展的因素。” 选自中国全史商贾史（1）材料一反映的主要经济观点是什么？（2分）（2）依据材料二，指出明清时期人们在思想观念上发生了怎样的变化?（2分）（3）郭德利“引发人们经营致富的动机中，实已包含
16、了否定或摧毁商业企业发展的因素”。根据材料三，指出其论证的依据，并结合时代背景分析造成这一社会现象的原因。（6分）37. 在璨若星辰的历史人物中，唐太宗是中国历史上一位颇有作为的封建帝王。阅读材料，回答问题。材料一 济育苍生，其益多；平定寰宇，其功大，益多损少。（唐太宗）帝范材料二 夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌。突厥贫弱，吾收而养之，计其感恩，入手骨髓，岂肯为患！贞观政要材料三（1）材料一是唐太宗对自己一生“功大于过”的贴切评价。结合所学知识，列举唐太宗在制度完善上“济育苍生，其益多”的三个事例。（3分）（2）依
17、据材料二并结合所学知识，指出唐太宗为了加强对突厥地区管理而实施的地方行政制度，这一地方行政制度有哪些基本特点？（3分）（3）指出材料三阎立本的名画步辇图所描绘的历史情景。从唐太宗时汉藏友好交往的角度，简要说明材料三“拉萨大昭寺”被列入世界遗产名录的相关史实。用一句话归纳材料三中“唐蕃会盟碑”的历史地位。（4分）38. 孝文化是中国的传统文化之一。阅读材料，回答问题。材料一西递整个村落以 为中心，屹立在村落的中央，以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成以东向为主、向南向北延伸的村落街巷系统。选自历史选修6教材材料二 “父子间没有什么恩”这一个断语，实是招致“圣人之徒”面红耳赤的一大原因
18、。他们的误点，便在长者本位与利己思想，权力思想很重，义务思想和责任心却很轻。以为父子关系，只须“父兮生我”一件事，幼者的全部，便应为长者所有。尤其堕落的，是因此责望报偿，以为幼者的全部，理该做长者的牺牲。殊不知自然界的安排，却件件与这要求反对，我们从古以来，逆天行事，于是人的能力，十分萎缩，社会的进步，也就跟着停顿。 摘自鲁迅我们现在如何做父亲（1）写出材料一中 的名称，并指出该名称的思想内涵，并结合所学说明西递村被列入世界遗产名录的理由。（5分）（2）概括材料二中鲁迅的观点，综合上述材料并结合所学知识简要评析此观点。（5分）2018年上学期东阳中学高二历史开学检测参考答案1234567891
19、01112BDCABDBDDBBD131415161718192021222324BBBCDBBBCDCC2526272829303132333435DBCCCBADD AD36. （1）观点：农商并重，相辅相成。（2分）（2）由传统观念中对商业的轻视和对商人的鄙视，变为对商业的重视和对商人的推崇。（2分）（3）依据：商人经商积累的财富主要用来买田置地和用于子女科举入仕（2分），商人的财富没有转化为用于扩大再生产的工商业资本。（2分）原因：自给自足的自然经济占统治地位；重农抑商的传统政策；儒家思想、科举入仕的深远影响。（2分,每点1分，写出2点即可）37. （1）事例：三省六部制、科举制、均田
20、制（或租庸调制）。（3分）（2）制度：羁縻府州。（1分）特点：以突厥首领为都督、刺史；相应官职可以世袭（或子孙世袭，各安其主）；不编户籍，不上贡赋。（2分）（写出两点即可得分）（3）情景：松赞干布的使臣向唐太宗请求通婚。（或唐太宗接见松赞干布派来的使臣。）（1分）史实：松赞干布为安置文成公主和尺尊公主带来的两尊佛像，建立了大昭寺。大殿一层供奉着文成公主入藏时带来的释迦牟尼鎏金铜像。四周墙壁上绘有文成公主进藏图等壁画。（2分，只要举出其中2点即可）地位：是汉藏两族友好团结的历史见证。（1分）38. （1）名称：敬爱堂；（2分）思想内涵：警示后人要敬老爱幼，和睦相处。（1分）理由：具有代表性的皖南古村落；基本保存完好；集中体现了徽派建筑艺术的特色；展示了人与自然和谐一体的人居环境。（任写两点得2分）（2）观点：父子之间无需报恩。（2分） 评析：积极影响：抨击了三纲五常的封建礼教，动摇了封建思想的统治地位，促进近代中国的思想解放。（任写两点得2分）消极影响：对传统孝文化的认识有一定的片面性；完全否定孝文化，不利于中华传统美德的传承。（1分,任写一点）