1、山西省怀仁市2020-2021学年高一语文下学期期中试题注意事项：1、答第卷前，考生务必将自己的准考证号、科目填涂在答题卡上。2、每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应的题目标号涂黑。答在试卷上无效。3、考试结束后，将本试题和答题卡一并收回。4、本试卷共150分，考试时间150分钟。一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成13题。王国维在人间词话中曾说词“能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境阔，词之言长”。他说词能言诗之所不能言，表达出诗所难以传达的情绪，但有时也不能表达诗所能传达的情意。换句话说，诗有诗的意境，词有词的意境，有的时候诗能表达的，不一定能在词里表达出
2、来，同样的，有时在词里所能表达的，不一定能在诗里表达出来。比较而言，是“诗之境阔，词之言长”，诗里所写的内客、所传达的意境更为广阔、更为博大，而词所能传达的意思是“言长”，也就是说有余味，所谓“长”者就是说有耐人寻思的余味。缪钺先生在诗词散论论词中也曾说：“诗显而词隐，诗直而词婉，诗有时质言而词更多比兴。”为什么诗与词在意境和表达方面会形成这样的差别和不同？其既有形式上的原因，也有写作时语言、环境、背景的原因。我们先说形式上的原因，如果以词跟诗歌相比，特别是与五言古诗相比，二者之间便有很大的不同。像杜甫的自京赴奉先县咏怀五百字北征这样的长篇五言古诗，所叙述的内容这样博大、这样质朴，像这种风格和
3、意境，在词中是没法传达的，因为词在性质上本是配乐歌唱的歌辞，它有音乐曲调上的限制。另外，在形式上的字句和音律方面，诗一般流行的是五言和七言的句式，通篇是五言或七言、字数是整齐的，押韵的形式都是隔句押韵，即第二、四、六、八句押韵，形式固定；而词的句式则长短不整齐，每句停顿的节奏也不尽相同。就诗的停顿而言，一般来说，五言诗常是二三或是二二一的节奏，七言诗常是四三或二二三的节奏，像杜甫诗句“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森”。可是在词里，不仅词句的字数是长短不整齐的，而且在停顿节奏方面也有很多不整齐的变化，就算是五字或七字一句的，其停顿也有时不同于五言或七言诗的停顿。即如五言的句子会有一四的停顿或三二
4、的停顿，七言的句子会有三四的或三二二的停顿，如周邦彦词句“嗟情人断绝”和“似风散雨收”。当然，词里面也会有与诗相同的停顿。这两种不同的停顿方式有两个名称：凡最后一个停顿的音节是单数的与诗相同的，这样的句式称之为单式；最后一个音节的宇数是双数的，则称为双式。一般来说，一个词牌里单式的句子较多，这个调子就比较轻快流利，而双式句子较多，这个调子则比较曲折、委婉、含蓄。有的人要说，不是词里才有不整齐的句子，诗里面也有杂言的形式，也是不整齐的句式。即如汉乐府诗：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”同词一样是长短不等的句式。有人还说，汉乐府和词一样都
5、是可以配乐歌唱的诗歌，两者相似，其间有没有什么密切的关系呢？我以为，乐府诗是先有歌词后配乐曲的，而词则是先有曲调而后按照曲调填写歌词的；乐府的长短句是完全自由的，而词则是完全不自由的。二者虽外表形式很相似，但完全自由写作的乐府诗和按曲填写的歌词是有很大区别的，而且所配的音乐也是不同的。（选自叶嘉莹唐宋名家词赏析，有删改）1、下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.一般情况下，诗能表达的，不一定能在词里表达出来；词能表达的，也不一定能在诗里表达出来。B.诗的内容、意境更为广阔、博大，而词所能传达的则有余味，正所谓“诗之境阔，词之言长”。C.诗与词在意境和表达方面会形成巨大差别，除了写作时的
6、各种原因，主要还是二者形式不同所致。D.杜甫的自京赴奉先县咏怀五百字北征的内容之所以博大、质朴，是因为它们没有音乐曲调上的限制。2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章先提出基本观点，接着着重从形式的角度进行了论证，最后就乐府诗与词的异同作了辨析。B.文中引用缪钺先生诗词散论论词中的话，旨在证明王国维“诗之境阔，词之言长”一说的正确性。C.文中论述诗与词的形式差别时，主要侧重于有无音乐曲调的限制以及句式、押韵、停顿等的不同。D.在论述诗与词在字句、音律上的差别以及乐府诗与词的不同时，文中采用的都是引证法。3、根据原文内容，下列说法正确的一项是A.诗的句式都是整齐的，隔句押韵，停顿上
7、有固定的节奏；而词的句式长短不齐，每句停顿的节奏不尽相同，较之于诗更富于变化。B.诗与词的停顿是不一样的，如杜甫的春望和苏轼水调歌头明月几时有中的五字句，前者是二三的节奏，后者则是三二的节奏。C.一首词，其中可以融合单式和双式的句法变化，而一首诗，却往往只有二三、二二一或四三、二二三等的单式停顿，变化少。D.乐府的长短句是完全自由的，而词是完全不自由的，因为前者是先有歌词后配乐曲，而后者是先有曲调后按曲调填写歌词。（二）实用类文本阅读阅读下面的文字，完成46题。村料一唐人徐坚所撰初学记卷三十引任子之语曰：“楩楠为众材之最，是物之贵也。”然则楠木为君子所贵之德何在？杨汝清的天才地宝造化所钟：品味
8、金丝楠一文中做出了解释，“金丝楠的这份与众不同的特质，正与中国传统文人之精神情趣沟通暗合沉凝大气，华而不奢；从容优雅，含而不露；温润雍然，卓尔不群”。楠木坚劲刚贞。西晋周处所纂风土记中曰：“樟楠诸木，最为坚劲。”成百上千年之风雨霜露，练就了楠木之坚韧挺拔，极难为外物所动。晋书：“严霜识贞木。”贯子道术：“言行抱一谓之贞。”贾子谥法：“清白守节曰贞。”由此可见，文人之爱楠，取其贞节之刚性。诗圣杜工部极爱楠木，于楠木多有吟咏，传世的就有高楠枯楠等多首。所谓“干排雷雨犹力争”，将楠木与雷雨奋力拼搏之状写得虎虎有生气，而这也正是杜工部百折不挠之坚韧精神的写照。楠木光润和厚。西汉陆贾在新语资质中对楠木极
9、尽表彰之能事：“夫梗楠豫章，生于深山之中，产于溪谷之傍。虫蝎不能穿，水湿不能伤无膏泽而光润生，不刻画而文章成。”并不因其“入地之坚强”而损其“在高之柔软”。楠木吮吸着天地间之和气，阴阳协调，上干云霄。楠木之亦刚亦柔，彰显着其深得天健地顺之灵气。楠木安之若命。与孔子同时代之子华子有云：“豫章楩楠之可以大斫者，必在夫大山穹谷岖峿之区。”楠木所生之地总是那些不为人知的幽壑穹谷。唐人严武题巴州光福寺楠木亦云：“楠木幽生赤崖背”“看君幽霭几千丈，寂寞穷山今遇赏”，数千丈之木需要数千年之生长，数千年后的今日方得诗人之青睐。“寂寞穷山”，其间滋味只自知：时乖命赛，一直处于“知者所不见，见者所不知”的状态，只
10、能清明在躬了，此亦非具君子之德者不能为也。正因为楠木坚劲刚贞而不失光润和厚，且有“纵使无人亦自芳”之君子德性，具备了“道在器中、天人合一、曲则有情、君子比德、和而不同、以虛致实、悬象示义等中国文化的大智慧”，才使得它于厅堂之中以器之美彰显木之德，实实在在地体现了中国文化之深厚底蕴。（摘编自萧伟光传统家具中的中国文化）村料二江南是文人荟萃之地，到了晚明，人性解放之风日渐觉酲，这也给文人的精神世界注入了新的生机与活力。文人开始徜徉于山水，漫步于园林，休闲于酒茗，不时体会到一种清新的生活情趣。但是，他们又不满足于仅寄情于花鸟、山水来抒写胸中逸气，而是开始把自己的艺术与现实的生活融合为一体，开始走向充
11、满活力的民间社会。在家具的设计层面上，文人的直接参与，为古老的家具工艺注入活力，他们往往会把自己的审美情趣与文化意念融合在家具设计中，从而使家具设计在造型上以优美、简朴、稳重取胜，各个组件的比例与审美一致，讲水实用：装饰上则讲究淡而雅、少而精。而且，有些明式家具上还能留有文人墨客的题词钤印，更成为明式家具文人化的一个具体体现。同时，很多文人还为家具撰写了大量以“古雅”为审美标准的文章，论述之详尽，为以往任何一个朝代所无法比拟的。其中较为著名的有李渔的闲情偶寄、文震亨的长物志等，内中关于家具设计与审美的描述，为后人研究明式家具提供了宝贵的史实资料。明式家具肇兴于明代中期，却在晩明时期经由几代文人
12、的直接参与与倡导，风格日趋成熟与稳定。这种独特的风格就是家具本身所透露出的“文人气节”。因此，明式家具是晚明文人在设计造物上的意趣体现。随着人们文化观念与生活方式的转变，简单的模仿已难以传承明式家具所蕴含的文化精髓，也无法契合现代文人的精神气节，但明式家具中的文人气节在现代生活中的传承与发展，既有时代的延续性又有现代生活的创新性。（摘编自王蓉明式家具中文人气节的传承与发展）村料三明式家具很早以前也给西方留下了深刻的印象，可以肯定地说，明式家具是西方现代家具的鼻祖。那种不事雕琢的造型与线条，对西方现代家具的极简风格显然具有启蒙价值。四百年前的明式条案与今天西方现代家具的条案有着克隆般的惊人相似，
13、几乎如出一辙。而中国古典家具独特的榫卯结构，更使中国古典家具在功能及纯粹的层面上出神入化，这种不必依靠钉和胶的组装结构，无疑是中国文化对世界文明的一个特殊贡献。中国与西方的文化交流由来已久。清末欧美列强入侵中国，使得中国优秀的硬木家具大量传入西方，开始了在海外的百年流传。现在，西方许多著名的博物馆都有黄花梨及紫檀家具的藏品，世界各地的藏家都以拥有明清古典家具为荣。百年以来，明清家具特别是黃花梨家具已经成为中国文化的一个形象、一个代表性的符号，与中国的书法、绘画、陶瓷等比肩，成为中国古代文化一条不可缺少的分支，已在世界文明史上获得了无可争议的认知。（摘编自海岩中国家具艺术的诞生与进化）4、下列对
14、材料相关内容的理解和分析，正确的一项是A.作者认为，金丝楠沉凝大气、华而不奢等特质，与中国传统文人之精神情趣契合，是“君子所贵之德”。B.楠木生长在深山古林中，但不因无人赏识而遗憾，正如君子修身立德，不以穷困而变节，具有君子之德。C.明式家具透露出“文人气节”这一成熟而稳定的风格，是因为它体现了晚明文人在设计造物上的意趣。D.明式硬木家具深广的精神内涵，简约的造型与线条，独特的榫卯结构，对西方现代家具产生了深远影响。5、根据材料内容，下列说法不正确的一项是A.如果我们今天想了解古人赋予楠木以“君子之德”的知识，先秦时期的著作或许是目前己知的最早资料。B.诗人杜甫从雷雨中楠树的奋力拼搏之状，联想
15、到人生中所经历的苦难和挫折，借楠树写下多首传世佳作。C.楠木家具受人推崇，虽与楠木坚劲刚贞、光润和厚的材质有关，但主要是因其安之若命的品德得到文人的赞许。D.明清硬木家具传入西方并在西方产生广泛影响，说明它作为中国古代文化的重要分支在国际上享有独特地位。6、我国传统家具的文化内蕴体现在哪些方面？请结合材料简要分析。答：_（三）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成79小题。经历过晚年的孩子山田咏美我曾经历过晚年。虽然这种说法听起来很奇怪，但每当想到究竟应该怎样形容那几个月时，我还是觉得只有“晚年”这个词最合适。事情发生在我随父母到姨妈家去玩的那个暑假。当时我只有10岁，那年夏天，天气闷热，我觉得很
16、无聊，就朝他们家养的那条叫奇洛的狗走去。它正专心致志地吃着咖喱米饭，对我根本不屑一顾。“奇洛。”我喊了一声，可它却像没听见似的仍旧大声地咀嚼着食物。我又叫了它一声，可是它依然不肯抬头。我在它身旁蹲下，用手抚摩起它的头来。突然，它停止了吃食，抬起头来。就在那一瞬间，我的手被它咬住了。我大吃一惊，慌乱中总算把手从它嘴里抽了出来。我摇晃着站起来，捂着被狗咬伤的手回到家里。战战兢兢地朝被咬的地方看去，只见手掌上有两处伤，还流着血。我洗净伤口，在其他人面前装出一副什么事都未曾发生的样子。没人知道被奇洛咬过后我心理上所承受的痛苦。直到那天晚饭前，母亲跟姨妈做晩饭时，我和妺妺们一起看电视上连续播放的动画片。
17、那天，正好演到少年忍者被狗咬了。我眼珠一动不动地盯着电视。半年之内，他身上没有发生什么变化，突然有一天，他的行动出现了异常。他一会儿把整张脸都浸到河里大口大口地喝水，一会儿四肢着地到处乱爬，忽而发冷、忽而发热，他终于疯了。片中的解说员平静地述说着他的症状。他死于经过6个月潜伏期后发作的狂犬病。“被狗咬了，会得狂犬病的。”妹妺喊道。我感到自己脸上的血“刷”的一下降了下来。我发现自己不知什么时候已经把被奇洛咬伤的手藏到了子下面。“妈妈，被狗咬了，会得狂犬病死掉的。”妹妹又对着正在厨房忙着的母亲大喊。就在那一瞬间，我突然拽住妹妹的头发，吼道：“烦死人了！”妹妹哭了起来。其实，真正想痛哭一场的是我。打
18、那以后，我完全变了。作为一个离死只有6个月时间的人来说，我必须考虑自己应该做些什么，总是独自一人为此苦恼着。我想，当务之急是要把发狂的时间推迟。没等我想出好办法，秋天来了，我开始来往在通往学校的路上。我在学校还吃惊地注意到一件事。那以前，我在教室里虽说有点怪，但由于知道的事情多，所以是班上的小大人。我为此而感到高兴，因为只有率先取得这种地位的我在班里可以明白地表示出自己对人的好恶。一发现不喜欢的孩子，我就大声地宣布出来。之后，肯定会有几个孩子因为我的话而毫无理由地恨起那个被我点了名的孩子来。对此，我认为自己没有任何责任，因为我自己从不干那种直接欺负人的蠢事。有好几个孩子就这样在在教室里失去了地
19、位。进入晚年后，我开始对那些孩子有了负罪感。一天傍晩，回家的路上，我下了一个决心。与其说决心，不如说是很自然做出的决定，我要去另一个地方。路上，我遇到曾经被我在班里宣布过讨厌的那个男孩，他略带恐惧地看着我。为了向他表示我对他已不再怀有恶意，我微笑着对他说：“你好。”他脸上露出不解的神情，小心地看着我。我停下脚步，说出了我应该告诉他的话：“我并不讨厌你。”“你说什么呢？”“我只想把这句话告诉你，请你不要生我的气，把它作为美好的回忆保存起来吧。”“你真怪。”“喜欢我吧，因为我也喜欢你。”丢下被我吓呆了的他，我继续向前走去。他突然叫住了我：“你，要到哪儿去？”我转身冲他微微一笑，接着又往前走。后边传
20、来他的喊声：“喂，那边是墓地！”太阳快要落山了，黑暗已悄悄来到，渐渐吞噬掉了我的影子。我来到墓地的入口处。看见附近还有几位带着狗散步的人，心里顿时轻松了几分。我先在一座墓前跪下，然后双手合十，做出祈祷的姿势。虽然不知该祈祷些什么，我只是向死者表达了敬意。“小姑娘，快回家吧。不然，妈妈会担心的。”突然，我被这声音从沉思中唤醒。只见一位牵着狗散步的老人不放心地看着我说：“真让人感动。你是在给谁上坟吧？”“啊，是的。”“这是谁的墓？”我总不能说是自己的墓吧。我暧昧地笑了笑，收拾起眼前的石头，把它们再次放回书包，然后，我向老人道了别，小跑着离开墓地回家了。推开家门，晚饭的热气立刻挡住了我的视线。“怎么
21、回来这么晚，在路上玩儿可不行啊。”母亲漫不经心地说。“妈妈，你听着。我，我被奇洛咬了。”“啊，是么。”“什么是么，不过，我不要紧。”“什么不要紧？快把爸爸的啤酒拿出来。”“当然不用怕了，那是家狗。”“什么？！”我像听了什么无法相信的事情一样，目不转睛地盯着母亲。“家狗就不得狂犬病了吗？”“当然啦，已经打过预防针了。”顿时天旋地转，我几乎要昏倒。此前的一切努力都变得毫无意义。我是为了告诉母亲对于晚年没有特别重视的必要，才这么一口气地从墓地跑回未的。我感到全身的力气一下子消失了。（有删改）7、下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.小说首段呼应标题，开门见山点明“我”曾经经历过晚年，在叙述
22、顺序上采取倒叙手法，并设置悬念，激发读者的好奇心。B.妹妹的大叫声令“我”难受，小说通过“脸上的血刷的下降了下来”“手藏到了桌子下面”等细节描摹“我”内心的复杂感受。C.当“我”告诉妈妈“我”曾经被奇洛咬伤一事时，作者着力描写了妈妈听后的漫不经心，这其实就是暗示“我”不会得狂犬病。D.“太阳快要落山了，黑暗已悄悄来到，渐渐吞噬掉了我的影子”运用比拟手法，描绘黑暗的恐怖，烘托出“我”此时的恐惧无助。8、小说叙述了“我”被狗咬的一段经历，请结合这段经历谈一谈“我”的心路历程。答：_9、小说以“我”根本就不会得狂犬病结局，请结合小说内容简要谈谈这样结尾的艺术效果。答：_二、古代诗文阅读（一）文言文阅
23、读阅读下面的文言文。完成1013小题。汉五年，已并天下，诸侯共尊汉王为皇帝于定陶，叔孙通就其仪号。高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。叔孙通知上益厌之也，说上曰：“夫儒者难与进取，可与守成。臣愿征音诸生，与臣弟子共起朝仪。”高帝曰：“得无难乎？”叔孙通曰：“五帝异乐，三王不同礼。礼者，因时世人情为之节文者也。故夏殷周之礼所因损益可知者，谓不相复也。臣原颇釆古礼与秦仪杂就之。”上曰：“可试为之，令易知，度吾所能行为之。”汉九年，高帝徙叔孙通为太子太傳。汉十二年，高祖欲以赵王如意易太子，叔孙通谏上曰：“昔者晋献公以骊姬之故废太子，立奚齐，晋国乱者数十年，为天下笑。
24、秦以不蚤定扶苏，令赵高得以诈立胡亥，自使灭祀，此陛下所亲见。今太子仁孝，天下皆闻之；吕后与陛下攻苦食啖，其可背哉！陛下必欲废適而立少，臣原先伏诛，以颈血污地。”高帝曰：“公罢矣，吾直戏耳。”叔孙通曰：“太子天下本，本一摇天下振动，奈何以天下为戏！”高帝曰：“吾听公言。”及上置酒，见留侯所招客从太子入见，上乃遂无易太子志矣。高帝崩，孝惠即位，乃谓叔孙生曰：“先帝园陵寝庙，群臣莫习。”徙为太常，定宗庙仪法。及稍定汉诸仪法，皆叔孙生为太常所论箸也。孝惠帝为东朝长乐宫及闲往数跸烦人乃作复道方筑武库南叔孙生奏事因请间曰“陛下何自筑复道？高寝衣冠月出游高庙，高庙，汉太祖，奈何令后世子孙乘宗庙道上行哉？”孝
25、惠帝大惧，曰：“急坏之。”叔孙生曰：“人主无过举。今已作，百姓皆知之，今坏此，则示有过举。原陛下原庙渭北，衣冠月出游之，益广多宗庙，大孝之本也。”上乃诏有司立原庙。（节选自史记刘敬叔孙通列传10、下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是A.孝惠帝为东朝/长乐宫及闲往/数跸烦/人乃作复道/方筑武库南/叔孙生奏事/因请间曰/B.孝惠帝为东朝长乐宫/及闲往/数跸烦人/乃作复道/方筑武库南/叔孙生奏事/因请间曰/C.孝惠帝为东朝长乐宫/及闲往/数跸烦/人乃作复道/方筑武库南/叔孙生奏/事因请间曰/D.孝惠帝为东朝/长乐宫及闲往/数跸烦人/乃作复道/方筑武库南/叔孙生奏/事因请间曰/11、下列对文中加点
26、词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.五帝，远古时期部落联盟的首领，有黄帝、颛顼、帝喾、舜、禹，被后世追尊为帝。B.太子太傅，古官职名，即太子的老师；商周始置，汉沿置，秩二千石，职次于太常。C.崩，驾崩，帝王之死：崩的等级最高，诸侯王妃子们死叫薨，再低一点的则叫殁。D.有司，主管某部门的官吏，泛指官吏，古代设官分职，各有专司，故称官吏为有。12、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.叔孙通通守变之道，及时制定朝廷仪礼。汉朝初建期间，群臣在朝廷上率性无礼，高帝担忧，叔孙通结合古代和秦朝的礼仪，制定了新礼节。B.叔孙通知稳定之理，力谏高帝不易太子。汉十二年，高帝打算让如意代替太子，叔
27、孙通为维护政权稳定，进谏力阻，终于使高帝放弃了初衷。C.叔孙通识宗法之体，受命制定宗庙仪法。孝惠帝即位，大臣们不熟悉先帝俊园和宗庙的仪礼，叔孙通受孝惠帝之命，制定了宗庙的仪礼法规。D.叔孙通守为臣之本，阻止孝惠帝自筑复道。为出行方便，孝惠帝欲建复道因其在宗庙通道之上，叔孙通竭力阻止，最终孝惠帝只得作罢。13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）夫儒者难与进取，可与守成。臣愿征鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。（2）及上置酒，见留侯所招客从太子入见，上乃遂无易太子志矣。（二）古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成1415小题。苦雨 王安石灵场奔走尚无功，去马来车道不通。风助乱云阴更密，水争高岸气尤雄。平
28、时沟洫今多废，下户京囷久已空。肉食自嗟何所报，古人忧国愿年丰。【】灵场：祭祀仙灵神鬼的坛场。京囷（qn）：储粮圆仓。14、下列对这首诗的赏析，不止确的项是A.题目总领全诗，其中“雨”字点明了写作对象，“苦”字透露了作者的感情。B.第二句借道路不通表现雨之大，点明了首句中“奔走尚无功”的具体原因。C.颔联写景，以风吹云乱、水冲堤岸写下雨之况，同时引出了沟洫多废的内容。D.诗中的“占人”一词指的是古代忧国的圣贤之人，但其实也是指作者白己。15、请简要分析本诗表达了作者怎样的复杂心态。答：_（三）名篇名句默写16、补写出下列句子中的空缺部分。（1）李白“朝辞白帝彩云问，千里江陵一日还”中的江行奇景令
29、人惊叹，郦道元在三峡中也写到了这段水路，并通过比较，形象地写出船行之快的两句是“_，_。”（2）苏轼在赤壁赋中以“_，_”两句，写自己感觉江面辽阔，仿佛在空中乘风飞行，不知将停留在何处。（3）刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠中，“_，_”两句诗使用比喻、象征的手法，表现了诗人虽屡遭贬谪但因新人辈出而自感欣慰的豁达胸襟。三、语言文字运用阅读下面的文字，完成1719小题。（）。汉字笔画中的直线、曲线及其变化组合，构成的艺术形象。象形是汉字最鲜明的特征，其在史前文化的陶器、玉器刻画符号中已见_，其中蚌埠双墩文化与良渚文化器物上的诸多动物形象就很突出。在史前时代，刻画符号已经初具垂直刻画和纵向构造的骨架，
30、具备平衡对称架构，具有造型装饰美感，是汉宇形体美的源头。早在春秋战国时期以鸟虫书为杰出代表的金文中，文字装饰丰富多样。现代美术宇是20世纪初中西文化交流的产物，诸多现代设计流派，改变传统文字美化观念，因而形成现代设计意识的文宇造型装饰形式。汉字之美_体现在汉宇自身，_体现于汉字与其载体的构成关系上。比如，史前刻画符号多集中在器物外口沿、上腹、正中、？足底部等，也有些居于器物的柄部、容器的流部，均以特定器体的中轴线为参照。即便是玉琮、玉壁等礼器，也从其形体出发，选取最利于人们观察的部位，使符号成为视觉焦点。春秋战国时期，青铜器铭文的“文饰”作用加强，文字对器物美化的意识尤为突出。以越国剑器为例，
31、铭文造型与剑身、剑格、剑首浑然一体，铭文采用错金银与镶嵌工艺，更是_。汉字载体有各种材质，如陶器、玉器、青铜器、刻石、木器、金银器、纸品等，（），使汉字表现出独特美感。17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A.千奇百怪 原型 既叉 锦上添花B.千姿百态 雏形 不仅还 锦上添花C.千奇百怪 原型 不仅还 画龙点睛D.千姿百态 雏形 既又 画龙点睛18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.诸多现代设计流派，改变传统文字美化观念，因而创造出现代设计意识的文字造型装饰形式。B.诸多现代设计流派，改变传统文字美化观念，因而成为现代设计意识的文字造型装饰形式。C.诸多现代设计流派，
32、改变传统文字美化观念，使之成为具有现代设计意识的文字造型装饰形式。D.诸多现代设计流派，改变传统文字美化观念，呈现出具有现代设计意识的文字造型装饰形式。19、请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。_20.下面是一则校庆邀请函的节选，其中有四处存在语病，请指出其序号并修改，使语言简明、连贯、得体。XX大学自1921年创办以来已经走过了一百年的历程。一百年来，她为国家培养了几十万名毕业生，为了国家能源工业的发展做出了突出贡献。为总结既往百年历史，再创未来百年辉煌，学校定于2021年5月18日举行建校一百周年庆典。谨此，我们诚挚邀请您返校参加母
33、校百年校庆。如能在百忙之中拨冗出席，务必以回执告知，以便安排食宿、活动等。全校师生敬祈与您如期相聚，共襄盛典！（1）序号：_，修改：_（2）序号：_，修改：_（3）序号：_，修改：_（4）序号：_，修改：_21.为下面的新闻拟一个合适的标题，字数在30字以内。【新华社北京9月10日电（记者曹典）】由全国工商联主办的2020年中国民营企业500强峰会10日在京举行，发布2020年中国民营企业500强调研分析报告及“2020年中国民营企业500强”榜单。据介绍，今年共有5761家年营业收入5亿元以上的企业参加民营企业调研。民营企业500强排名前十位的企业分别是：华为、苏宁、正威、恒力、碧桂园、恒大
34、、联想、国美、万科、吉利。民营企业500强入围门槛达202.04亿元，比上年增加16.18亿元。答：_四、写作22.阅读下面的材料，根据要求写作。在拼图游戏中，完成整幅拼图需要一个个拼图单片的恰当拼接。而这些小小的拼图单片，如果视自己为孤立的个体，就难以确认自己的位置与价值：只有嵌在恰当的位置上，它们才是不可替代的存在。其实，每一天，每个人，都应成为某个宏大图景中的一块拼图单片，既独特又相融。当然，一幅完美的宏大图景，也会让每一块拼图单片各得其所，各尽其能。我们正在创造中华民族复兴的宏大图景，你作为新时代的青年人，对此有怎样的思考？又应该有怎样的行动？要求：结合材料，联系现实；自选角度、确定立
35、意；自定文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息：不少于800字。怀仁市20202021学年度下学期高一教学质量调研测试语文试题答案1. B；A项，“一般情况下”扩大范围，根据原文第一段可知，不是“一般情况下”，而是“有的时候”“有时”；C项，“主要还是二者形式不同所致”无中生有，根据原文第二段和第三段首句可知，原因有多种，原文并没有说“形式”是“主要”原因，只是“先说形式上的原因”；D项，以偏概全，“没有音乐曲调上的限制”只是杜诗内容博大、质朴在形式方面的原因，此外还有写作时语言、环境、背景等方面的原因。本题D项较难判断正误。第三段作者举出五言古诗中的实例，指出这种“博大”“质朴
36、”的“风格和意境”“在词中是没法传达的”，原因是词“有音乐曲调上的限制”。D项由此推论出列举的五言诗“之所以博大、质朴，是因为它们没有音乐曲调上的限制”，表面上看没有瑕疵，但结合第三段段首句“我们先说形式上的原因”和第二段“也有写作时语言、环境、背景的原因”的表迷，就会发现D项“以偏概全”，除了形式方面的原因，还有写作时语言、环境、背景的原因。2. D“文中采用的都是引证法”错误。文中对应部分虽然有引用，但作者的目的是列举实例，引用的内容并不是重点，所以这部分采用的主要是例证法；且文中在论述乐府诗与词的不同时，还采用了对比论证的方法。3. C；A项，“诗的句式都是”扩大范围，根据文章第四段可知
37、，“句式都是整齐的固定的节奏”指的是一般流行的五言诗和七言诗；B项，“诗与词的停顿是不一样的”说法绝对，根据原文第四段的内容，“词里面也会有与诗相同的停顿”，且分析可知，杜诗和苏词中的五字句都是二三的节奏；D项强加因果，根据文章最后一段，二者是并列关系。文章第一段通过引用王国维人间词话的内容提出“诗之境阔，词之言长”的基本观点。接着第二段指出造成诗与词的差别和不同是有多种原因的，并在第三、四两段从形式的角度进行论证，指出有无音乐曲调的限制以及句式、押韵、停顿等的不同都会造成诗与词在形式上的差别。最后两段则使用例证法和对比论证的方法对乐府诗与词的异同进行论述。4. B；A“作者认为”错误，由材料
38、一第一段“杨汝清的天才地宝造化所钟：品味金丝楠一文中做出了解释，金丝楠的这份与众不同的特质，正与中国传统文人之精神情趣沟通暗合 沉凝大气，华而不奢：从容优雅，含而不露：温润雍然，卓尔不群”可知，“金丝楠沉凝大气、华而不奢等特质”是作者引述杨汝清的话，而非作者的观点。C“这一成熟而稳定的风格，是因为它体现了晚明文人在设计造物上的意趣”错误，因果倒置。由材料二第二段“明式家具肇兴于明代中期，却在晚明时期经由几代文人的直接参与与倡导，风格日趋成熟与稳定。这种独特的风格就是家具本身所透露出的文人气节。因此，明式家具是晚明文人在设计造物上的意趣体现”可知，“明式家具是晚明文人在设计造物上的意趣体现”是结
39、果，而非原因。D.“明式硬木家具深广 精神内涵，简约的造型与线条，独特的榫卯结构”错误，由材料三第一段“那种不事雕塚的造型与线条，对西方现代家具的极简风格显然具有启蒙价值”可知，对西方现代家具产生影响的是“不事雕塚的造型与线条”，而没有“精神内涵”和“榫卯结构”。故选B。5. C；“主要是因其安之若命的品德得到文人的赞许”错误，选项对应材料一中“楠木坚劲刚贞”“楠木光润和厚”“楠木安之若命”“实实在在地体现了中国文化之深厚底蕴”等信息，文中并没有比较主次原因。故选C。6.从选材看，选取坚韧挺拔、光润和厚的楠木等材料，体现了中国文化的深厚底蕴。从设计层面看，家具设计中融合文人的审美情趣与文化意念
40、，具有文化内蕴。从结构角度看，中国古典家具独特的榫卯结构，对世界文明做出了特殊页献。7. D8.被狗咬后，尤其是得知会得狂犬病后，“我”非常痛苦、恐惧和烦躁。“我”觉得“我”进入了晚年，对“我”做过的错事开始有负罪感：“我”做出了决定，在去往墓地的路上，“我”向“我”曾经欺负过的小孩道歉。“我”来到墓地祈祷后，“我”释然了，打开了心结。“我”得知“我”根本不会患上狂犬病时，“我”猝不及防，非常惊讶、茫然，甚至还有些微的怅惘之意。9.小说以“我”根本就不会得狂犬病结尾，让读者在笑过之后进行深思，思考这次经历给“我”带来的教育意义，完成了主题的深化。小说以“我”根本就不会得狂犬病结尾，与前文的情节
41、发生巨大逆转，给读者心灵带来巨大撞击，产生了良好的阅读效果。10. B；“朝”的宾语是“长乐宫”，故在“长乐宫”后断开，排除A、D两项。“烦人”意为“烦扰别人”，“人”是“烦”的宾语，故在“人”后断开，排除C项。句意为“汉孝惠帝要到东边的长乐宫去朝拜吕太后，有空就前往拜见，每次出行都要开路清道，禁止通行，很是烦扰别人，于是就修了一座天桥，正好建在未央宫武库的南面。叔孙通向孝惠帝报告请示工作，趁机请求悄悄地谈话说”11. A项，“有黄帝、颛顼、帝喾、舜、禹”错误，“黄帝”“禹”不属于“五帝”。12. D项，“孝惠帝欲建复道”错误，根据原文“乃作复道”，说明已经建好了。13.（1）那些儒生难以与之
42、攻取天下，却可以与之守护天下。我希望征召鲁地的一些儒生，跟我的子弟们共同制定朝廷上的仪礼。（2）等到高帝设置酒宴（款待宾客）时，看到张良招来的高士跟随太子进宫拜见，高帝于是再没有更换太子的想法了。（1）“与”后省略宾语“之”：“进取”译为“攻取”：“愿”译为“希望”：“起”译为“制定”。（2）“及”译为“等到”：“从”译为“跟随”：“易”译为“更换”。14. B；错在“点明了首句中奔走尚无功的具体原因”，诗中的无功，指的是祈祷雨停没有功效，与道不通没有关系。15.诗人虽然到坛场祈求雨停，但没有功效，这透露了他盼望雨停而不得的无奈。诗人知道贫穷百姓的粮仓久已成空，这表现了诗人对百姓艰难生活的关切
43、。虽然希望百姓获得好的收成，但久雨伤农，诗人作为官员无能为力，这表现了他的内疚。16、（1）虽乘奔御风 不以疾也（2）浩浩乎如冯虚御风 而不知其所止（3）沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春17. B；千奇百怪：形容事物奇异而多样。千姿百态：形容姿态多种多样，各不相同。结合语境中的“汉字笔画中的直线、曲线及其变化组合”理解，此处强调汉字笔画多种多样，但没有奇异的意思，故选用“千姿百态”。原型：指原来类型或模型，特指文学艺术作品中塑造人物形象所依据的现实生活中的人。雏形：未定型前的形式。语境说的是在史前文化的陶器、玉器刻画符号中已见象形文字未定型前的形式，根据使用对象，此处选用“雏形”。既又，表示前后
44、两个是并列关系。不仅还，表示意思进一层。语境中“汉字之美体现在汉字自身”和“体现于汉字与其载体的构成关系上”两句是递进关系，故选用关联词语“不仅还”。锦上添花：比喻好上加好，美上添美。画龙点睛：比喻在作文或者说话 时候在关键的地方加上精辟的语句，就可以使内容更加生动传神。语境说的是越国剑器“在铭文造型与剑身、剑格、剑首浑然一体”的情况下，又“采用错金银与镶嵌工艺”，这真是好上加好，美上添美。故选用“锦上添花”。故选B。18. C；A项，成份残缺，“现代设计意识”前应加动词“具备”。B项，搭配不当，不是“诸多现代设计流派”“成为文字造型装饰形式”，而是“使美术字成为”。成份残缺，“现代设计意识”
45、前应加动词“具备”。D项，搭配不当。不是“诸多现代设计流派”“呈现文字造型装饰形式”，而是“使美术字成为”。故选C。19.汉字是线的艺术载体材质的不同本题，结合后句“汉字笔画中的直线、曲线及其变化组合”可知前句是说“汉字是线的艺术”。结合前句“汉字载体有各种材质，如陶器、玉器、青铜器、刻石、木器、金银器、纸品等，”可知此处应填写“载体材质的不同”。20、【答案】（1）“为了”改为“为”（2）删除“在百忙之中”（3）“务必”改为“请”（4）“活动等”后加“事宜”21、【答案】2020年中国民营企业500强峰会发布500强调研分析报告和500强榜单22、参考立意1、从个体与整体的角度，可立意为“新时代青年的位置与价值”；2、从人才的品质的角度，可立意为“时代青年需要独立自由，又需要胸怀家国理想”；3、从人才的价值的角度，可立意为“只有把自我放到国家发展的大背景中，才是让自身的价值最大化”；4、从人才的意识的角度，可立意为“新时代青年要积极投身国家建设的时代洪流”；5、从人才的多元发展角度，可立意为“新时代青年要有独立个性、自由思想、社会理想、国家情怀、世界视野”。