1、宁夏回族自治区固原市五原中学2021届高三语文上学期第四次月考试题（含解析）注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。在一个盘子里共餐的会食方式，虽然是中国传统饮食文化的重要内容之一，但以现在的眼光看，它算不上优良。其实，会食传统产生的历史仅1000多年，而优
2、良的分餐制比它古老，我们可以寻到不少证据证明：分餐制在古代中国曾实行了至少3000年。古代中国人分餐进食，一般都是席地而坐，面前摆着一张低矮的小食案，案.上放着轻巧的食具，重而大的器具直接放在席外的地上。现代考古已经发掘到了公元前2500年时的木案实物。在山西襄汾陶寺遗址发现了一些用于饮食的木案，以及与木案形状相近的木俎，俎上放有石刀、猪排或猪肘，其中有我们今天所能见到的最早的厨房用具实物。陶寺遗址的发现，不仅将食案的历史提到了4500年以前，而且也指示了分餐制在古代中国出现的源头。古代分餐制的发展与这种小食案有不可分割的联系。随着饮食礼仪的逐渐形成，正式的进餐场合不仅有了非常考究的餐具，还有
3、了摆放餐具的食案，于是一人一案的分餐形式出现了。会食制的诞生大体是在唐代，这种饮食方式的改变，源于桌椅形制的改变一周秦汉晋时代，筵宴上实行分餐制，用小食案进食是重要原因；而高桌大椅的出现，成为分餐制向会食制转变的一个重要契机。及至唐代，各种各样的高足坐具已相当流行，垂足而坐已成为标准姿势。1955年在西安发掘的唐代大宦官高力士之兄高元佳墓，发现墓室壁画中的墓主人像。他端坐椅子上，双足并排放在地上，这是唐代中期以后已有标准垂足坐姿的证据。可以肯定，至少在唐代中晚期，古代中国人已经基本.上抛弃了席地而坐的方式，最终完成了坐姿的革命性改变。用高椅大桌进餐，在唐代已不是稀罕事，不少绘画作品都提供了可靠
4、的研究线索。如传世的备宴图，描绘了宫中大宴准备的情形：在巍峨殿宇的侧庭，摆着大方食桌和条凳，桌上摆满了餐具和食品。大约从唐代后期开始，高椅大桌的会食已十分普遍，无论在宫内或是民间，都是如此。家具的革新直接影响了饮食方式的变化。而家具的稳定发展，也保证了饮食方式的恒定性。不过，在晚唐五代之际，虽然场面热烈的会食方式已成潮流，但还只是一种有会食气氛的分餐制。人们虽然围坐在一起，但食物还是一人一份，这种以会食为名、分餐为实的饮食方式，是古代分餐制向会食制转变过程中的一个必然发展阶段。到宋代以后，真正的会食即具有现代意义的会食才出现在餐厅里和饭馆里。在传世绘画清明上河图中，汴京的餐馆里摆放的都是大桌高
5、椅；宋代墓葬的一些壁画上，也有不少夫妇同桌共饮的场景。宋代的会食，由白席人的创设可以看得非常明白。东京梦华录就提到了这种特殊的职业，下请书、安排座次、劝酒劝菜，谓之“白席人”。白席人正是会食制的产物，他的主要职责是统一食客行动、掌握宴饮速度、维持宴会秩序。现代虽然罕见白席人，但每张桌面上总有东道主一人，他的职掌基本上代替了白席人，他要引导食客一起举筷子，一起将筷子伸向同一个盘子。分餐制和会食制都是历史的产物，那种实质为分餐的会食制也是历史的产物。当前正值新冠肺炎防控的关键时期，人们开始思考混用碗筷以及会餐制隐藏的风险。目前，可以仿照唐代的“大桌分食”。这种分餐制借了会食制固有的条件，既有热烈的
6、气氛，又讲究饮食卫生，而且弘扬了优秀的饮食文化传统。(摘自分餐制在古代中国至少流行了三千年，光明日报2020年4月18日，有删改)1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 我们有不少证据可以为“分餐制的历史比会食制的历史更古老”提供证明。B. 在陶寺遗址发现的迄今所见最早的厨房用具实物，指示了分餐制在我国出现的源头。C. 高桌大椅的出现成为了唐代由分餐制向真正会食制转变的一个重要契机。D. 现代宴饮时，桌面上有代替古代“白席人”作用的东道主，由他负责统一食客行动等事务。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 文章以时间为经线，以饮食方式的变化为纬线组织全文，
7、介绍中国饮食文化的演变历史。B. 文章论证兼顾现实与历史，采用了对比论证、举例论证和类比论证等多种手法。C. 文章以备宴图里的画面为例，有力地证明高椅大桌的会食方式已在唐代十分普遍。D. 文章末段总结全文，点明分餐制在当下的意义，并引导人们采用健康的饮食方式。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 礼记礼器记载：“天子之豆二十有六，诸公十有六，诸侯十有二。”虽是为强调地位尊卑，但客观上也反映了分餐制的存在。B. 鸿门宴中“项王、项伯东向坐；亚父南向坐一亚父者，范增也；沛公北向坐，张良西向侍”也证明了分餐制在中国历史悠久。C. 家具革新促使古代中国人的坐姿发生了革命性改变，这也直接
8、影响了饮食方式的改变。D. 严峻的疫情形势之下，分餐制将被越来越多的国人接受。这既能弘扬中华优秀的饮食文化传统，也是我们最终取得抗疫胜利的关键。【答案】1. A 2. A 3. D【解析】【1题详解】本题考查对文章内容的理解和分析的能力。B项，“迄今所见最早的厨房用具实物，指示了分餐制在我国出现的源头”以偏概全，结合原文第段“陶寺遗址的发现，不仅将食案的历史提到了4500年以前，而且也指示了分餐制在古代中国出现的源头”分析可知，分餐制在我国出现的源头不仅仅是“厨房用具实物”。C项，“唐代由分餐制向真正会食制转变”错误。根据原文第段可知，“真正会食”出现在宋代，而不是唐代。D项，“现代宴饮时，桌
9、面上有代替古代白席人作用的东道主，由他负责统一食客行动等事务”曲解文意，结合原文“但每张桌面上总有东道主一人，他的职掌基本上代替了白席人”分析可知。故选A。【2题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A项，“介绍中国饮食文化的演变历史”错误，应是“分餐制和会食制的演变历史”。故选A。【3题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。D项，“严峻的疫情形势之下，分餐制将被越来越多的国人接受。这既能弘扬中华优秀的饮食文化传统，也是我们最终取得抗疫胜利的关键”说法错误。分餐制“也是我们最终取得抗疫胜利的关键”错误，于文无据，并且夸大分餐制的作用。故选D。（二）实用类文本阅读（本题共3小
10、题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一要让制止餐饮浪费不流于一时一事的形式主义，很重要的一点，是要在全社会形成节约粮食的广泛共识，进而发挥各方面的主观能动性。无论是企业还是消费者，都应该以一种全流程思维来检视那些已经习焉不察的习惯和做法，从而全方位改变浪费的惯性，挖掘各方潜力，堵住餐饮浪费的漏洞。对于餐饮企业来说，饭菜在端上桌以前就没有浪费了吗？有统计显示，为了尽可能保证每一天的餐食供应量，许多餐厅在原材料上的浪费率都达到惊人的30%左右。现在随着互联网的发展，经营者完全可以借助大数据平台建立起有效的客户数据库，甚至优化订餐流程，从而在备货环节尽可能减少食材的浪费。商场超市同样是节约
11、粮食的重要一环。为了加速商品流通，很多商家都会采取“买得越多越便宜”的激励手段，并且推出相应的大包装。同样是加速商品流通，比起简单粗暴地推出同一种食品的大包装，将不同食品搭配成促销组合，是不是更有利于杜绝浪费呢？商家甚至还可以在市场调查的基础上推出一人食、二人世界、三口之家、祖孙三代等不同分量的组合套餐，通过制止餐饮浪费来倒逼很多环节上的精细化管理。对于个人来说，即便没有感受到粮食短缺之虞，也应该认识到，节约粮食还事关保护地球环境。当我们说节约粮食的时候，节约的不仅是粮食，还有与之相关的一系列资源。只有这样，我们才能将节约的意识内化于心，践行在日常生活的很多细节当中，并以此为契机，养成资源节约
12、型、环境友好型的生活习惯和生活方式，让节约粮食与美好生活并行不悖。（摘编自邵岭除了餐桌减量，制止餐饮浪费更需要全流程思维）材料二根据中国农村发展报告2020，粮食外主要农产品稳步增长，居民食品来源日趋多样化。自2013年以来，居民在其他食品方面的人均消费量已经明显超过在粮食或谷物方面的消费量，并呈现稳步增长趋势，而粮食或谷物的人均消费量继续呈现不断下降的趋势。2018年，其他食品人均消费量比2013年增长了5.3%，而粮食和谷物人均消费量分别下降了14.5%和16.3%。这表明，中国居民食品消费结构正在加快从“吃得饱”向“吃得好”升级，粮食安全也将向确保多元化的食品安全转变。（ 摘自邵海鹏“十
13、六连丰”后的粮食问题：口粮绝对安全遭遇食品消费结构升级）材料三中国的粮食安全，其实主要是长远问题，而不是当前问题，换句话说，中国粮食安全当前是有保障的，但从长远来看，存在一些薄弱环节和短板，需引起高度重视。一是，中国耕地保护面临的形势比较严峻，未来工业化、城市化进程仍将继续，势必将占用一部分农田，如此，就需要我们加强耕地保护、落实好耕地占补平衡等政策，进一步通过高标准农田建设来提高土地生产率，实施藏粮于地、藏粮于技战略。二是，我们的粮食生产结构和需求结构尚不相适应。如目前我国稻谷和小麦的产量和储量不成问题，但细分类目中的优质大米和专用小麦数量存在缺口。由此反应出的一个问题就是，在粮食安全上，“
14、量”的问题解决了，下一步要往优质化的方向发展。对此，要进一步深化粮食最低收购价政策改革，加大市场对粮食种植结构调整的引导作用，把优质优价落到实处。三是，未来中国粮食供应对外依存度仍将上涨，我们要持续促进粮食尤其是饲料粮进口来源的多元化，“不把鸡蛋放在同一个篮子里”，进一步化解风险。或可向有粮食生产和贸易增长潜力的国家，缓慢释放中国进口增长的信号，使得潜在对象国有空间和时间对中国的需求增长作出反应，从而提高全球供应链的稳定性可靠性，同时也可避免中国大量进口对国际粮食贸易造成干扰。当然，这是一个长期的过程。（摘编自叶兴庆中国粮食安全是长远问题而非当前问题）材料四世界各国都非常重视粮食安全问题，由于
15、粮食生产存在波动，粮食消费结构不停变化，任何一个国家都不可能做到完美的供需平衡，必须借助进出口贸易来辅以调节，这促进了粮食贸易地位的显著上升。随着我国人口数量增加，粮食供求总量趋紧，结构性矛盾突出，粮食贸易总额、进口额呈现出较大的体量，出口额相对较小。2018年，我国粮食进口量11555万吨，其中，进口大豆8803万吨，占进口量的76%，这主要是由于我国大豆种植面积少，增产能力面临技术瓶颈，单产能力低于玉米等其他粮食作物，导致了国内大豆的供给能力止步不前，自给率仅为7.87%，消费主要依靠进口，对外依存度较高，这为保障粮食安全留下了隐患。粮食贸易的影响不仅仅体现在进出口数量上，政治、经济、文化
16、与粮食贸易都有不可分割的关系。粮食是所有产业发展的根基，发达国家可以通过操控粮食贸易来扰乱其他国家的粮食供需，从而影响到所有产业，甚至波及到其他国家的社会稳定和市场秩序。粮食安全与粮食贸易密切相关，两者互为因果、互相制约。不同的粮食贸易政策会直接影响粮食安全水平，而粮食安全水平的变化又推动了新贸易政策的革新。（摘自我国口粮库存处于历史最充裕时期 2020粮食行业发展现状及前景分析）4. 下列关于我国粮食问题的论述，不正确的一项是（ ）A. 我国粮食安全问题主要是长远问题，每个人都要有居安思危的意识。B. 2013年以来，我国居民粮食或谷物的人均消费量呈逐年不断下降的趋势。C. 在粮食安全问题上
17、，我国要在保障粮食“量”的前提下追求“质”的提升。D. 目前我国粮食供求总量趋紧，主要由于我国大豆种植面积少，增产能力面临瓶颈。5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 做到节约粮食，杜绝浪费，要有全流程思维，需要社会各方面充分发挥主观能动性。B. 中国居民食品消费结构已由“吃得饱”升级为“吃得好”，粮食安全已转变为确保多元化的食品安全。C. 手有余粮，心中不慌。保障我国粮食能源安全要做到藏粮于地、藏粮于技，既保产量，又保产能。D. 我国的粮食安全问题与粮食贸易政策密切相关，必须借助进出口贸易加以调节来达到供需平衡。6. 请结合材料一和材料三，就如何解决我国的粮食安全问题
18、提几点建议。【答案】4. D 5. B 6. （1）保护耕地，提高土地生产率，做到藏粮于地，藏粮于技；（2）调整粮食生产结构，使之与需求结构相适应，追求粮食优质化；（3）持续促进粮食进口多元化，保证全球供应链的稳定性可靠性；（4）全民节约粮食，坚持制止餐饮浪费。【解析】【4题详解】此题考查对文章内容的理解和分析能力。D项，“目前我国粮食供求总量趋紧，主要由于我国大豆种植面积少，增产能力面临颈”错误。根据原文第10段“随着我国人口数量增加，粮食供求总量趋紧”可知，我国粮食供求总量趋紧一部分原因是我国人口数量增加。根据原文第10段“进口大豆8803万吨，占进口量的76%，这主要是由于我国大豆种植面
19、积少，增产能力面临技术瓶颈”可知，“我国大豆种植面积少，增产能力面临技术瓶颈”是大豆进口数量高的主要原因。故此项内容混淆原文信息了。故选D。【5题详解】此题考查对文章内容的概括和分析的能力。B项，“中国居民食品消费结构已由吃得饱升级为吃得好，粮食安全已转变为确保多元化的食品安全”理解错误。根据原文第段“中国居民食品消费结构正在加快从吃得饱向吃得好升级，粮食安全也将向确保多元化的食品安全转变”可知，转变还没有完成。故此项将未然当已然了。故选B。【6题详解】本题考查对文本内容的理解与概括能力。根据原文第段“要让制止餐饮浪费不流于一时一事的形式主义，很重要的一点，是要在全社会形成节约粮食的广泛共识，
20、进而发挥各方面的主观能动性”可知，要解决我国的粮食安全问题，首先需要所有人都形成节约粮食的共识，制止餐饮浪费，从而节约粮食。根据原文第段“需要我们加强耕地保护、落实好耕地占补平衡等政策，进一步通过高标准农田建设来提高土地生产率，实施藏粮于地、藏粮于技战略”可知，粮食安全离不开土地，需要加强耕地保护，藏粮于地、藏粮于技。根据原文第段“要进一步深化粮食最低收购价政策改革，加大市场对粮食种植结构调整的引|导作用，把优质价落到实处”可知，对于粮食不能只追求“量”，接下来要追求优质化，调整粮食生产结构，使之与需求结构相适应。根据原文第段“我们要持续促进粮食尤其是饲料粮进口来源的多元化，不把鸡蛋放在同一个
21、篮子里，进一步化解风险”可知，为化解进口粮食供应风险，需要使进口来源多元化，保证全球供应链的稳定性和可靠性。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。中华版图柏梁衡在晋、陕、蒙三省的交界处有一座山名高寒岭。它是长城内外的分切点，又是万里黄河的拐弯处。能在这里远眺河山，遥对青史，是一种幸运。孔子说登泰山而小天下，惜其不知他身后还有更大的天下。高寒岭，其名“高”，海拔1426米，为周边之最；其名“寒”，冬季最冷时零下31度，冰雪盖野。但就是在这样的环境下，竟生长着遍野的松柏，绿满沟壑，一望无际。而岭的最高处，有一棵柏树，树冠的剪影极像一幅中国版图，被称为“中华版图柏
22、”。就在这棵树下不知演绎了多少有关中国版图的故事。春秋时期，这里属于晋国的地盘，又是游牧与农耕经济的交汇点。各民族、各诸侯国、各地方势力纷争不断。从这里辐射出的军事、政治力量，逐渐改变着中国的版图。而这棵柏树却一直在冥冥中静静地观察，悄悄地记录。天长日久，它竟变成了一幅版图的模样，定格在高寒岭上。这里演绎的第一出版图大戏是在北宋时期，赵匡胤结束了五代纷争一统天下之后，宋朝的北部边界就在此处。但边境外还有两个外族政权正对它虎视眈眈，那就是党项族建立的西夏和契丹族建立的大辽。西夏在其首领李元昊的率领下十分强悍，不断南下袭扰北宋，宋丢城失地损失惨重。在宋朝，大都是文人带兵。我们都知道范仲淹的文章好，
23、却很少知道他还金戈铁马，将文章写在北方的冰天雪地和大漠的黄沙中。他那首著名的渔家傲，就是写他在北地带兵戍边的战争生活：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。词中紧闭的孤城就是当时的麟州，距离高寒岭不到25公里。当年西夏十分强势，北宋政治军事的腐败导致前线连吃败仗。朝廷于康定元年（1040）起用范仲淹抗击西夏。范仲淹到任后，经过三年的努力，边界渐渐稳固，打了几个胜仗后，双方遂成对峙之势。西夏人忌惮范仲淹，说他胸中自有雄兵百万。宋仁宗则说，有范仲淹在，我可以睡个安稳觉了。范仲淹和欧阳修于庆历四
24、年（1044）到高寒岭视察。一说到这个年份，人们就会想起岳阳楼记：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。”范、欧、滕三人是好朋友，同属改革派和主战派。由西北地方官谪贬到巴陵郡，滕子京毫不气馁，励精图治，两年后重修岳阳楼。范仲淹为之而作的岳阳楼记，成了千古名篇，也是他们“庆历新政”政治改革的文学表达。如果说岳阳楼是庆历改革派的南方坐标，这高寒岭上的版图柏，则是他们的北方坐标，是最忠实无言的、活着的、青枝绿叶、有汁有液、有情感的记录。这棵柏树已经970多岁了，传说是范、欧二人所栽。见证了范、欧二公翻山越岭，踏冰卧雪，筑寨守城。为此，当地人在此建造了“范欧亭”。说也奇怪，我三次上高寒岭都是在深秋，每当我登
25、高一望，看沟壑起伏、万木萧条之时，就想起欧阳修的秋声赋“盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其色栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。”这棵柏树历经千年风雨的扑打，浑身已刻满了道道皱纹，它俯瞰群山，岿然不动。当年宋夏之争时，它是挺立在国境线上的一根界桩，而现在，近千个春去秋来，它仍然在这萧条寂寥的高寒岭上守望着北疆，守望着历史。高寒岭演绎的第二出中国版图大戏是在清朝的康熙年间。明清之际，在今天新疆伊犁河一带兴起了一支准噶尔蒙古族，到康熙时，其首领噶尔丹时常南下侵城掠地，抢夺人口，成了悬在大清北疆上空的一团乌云，也是压在康熙心头的一块巨石。庆父不死，鲁难未已，噶尔丹不除，国无宁
26、日。康熙遂决定讨伐噶尔丹，八年内，先后三次御驾亲征。公元1697年，康熙对噶尔丹作最后的清除，途径高寒岭驻跸一宿。3月朔风刺骨，寒气逼人。康熙登上高寒山顶，手扶古柏，向北瞭望，吟成一首晓寒念将士：“长河冻结朔风攒，带甲横戈未即安。每见霜华侵晓月，最怜将士不胜寒。”激励自己不灭强虏誓不罢休的壮志。这时恰逢伊犁发生内乱，康熙乘势挥师西进，风卷残云。3月13日噶尔丹败死，清军大获全胜。这前后八年的北地征战，奠定了我们今天的中国版图。康熙于三次亲征中调查研究，后确立了以民心为长城、开放禁地、蒙汉融合等国策，经济上繁荣了边疆，文化上实现了民族大融合，奠定了多民族国家的基础。现在，当我手抚苍松翠柏，遥望河
27、山时，这里虽然还有残存的戍楼、烽火台，但边境线早已北移千里之外。如今，山下水草丰美，牛羊成群，天边飘荡着蒙古长调，而黄河两岸田连阡陌，稻黍遍野，汉家炊烟袅袅。当年的古战场已演变成一片祥和的土地。康熙曾说：“民心悦则邦本得，而边境自固。”现在，高寒岭已开辟为森林公园，又引进了高寒牡丹。千山万壑之中除松柏叠翠之外，又多了一个花团锦簇、鲜花遍野的景观。柏树旁新立了一个康熙的铜像，一抹夕阳给他还有不远处的范欧亭涂上了一层金色的轮廓。这时，再回头看这棵翠柏，早已不是国境上的一根界桩，而是一个新时空的地标。塞下秋来风景异，长烟落日说青史。千嶂里，烽火台下翠柏绿。（有删改）7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏
28、，不正确的一项是（ ）A. 文章以树喻人，用“浑身已刻满了道道皱纹”“俯瞰群山，岿然不动”将其人格化，细腻传神地刻画出千年古柏饱经风雨沧桑仍然屹立不屈的中华民族之魂。B. 文章在描写千年古柏时，观察的角度多有变化，既有远景也有近景，还有特写镜头，最后赋予它时空地标的意义，不断地丰富和升华了中华版图柏的形象。C. 结尾引用范仲淹渔家傲的诗句，赞叹当年古战场今天的巨大变化，“翠柏绿预示了中华文明绵延千年、历久弥新的美好未来，含蓄隽永，富有诗意。D. 文章文笔简洁流畅，生动感人，句式参差错落，似俗而雅，意蕴深厚，在叙事、描写中饱含着强烈的爱国主义情感，让人感受到千年古柏浓郁的人文气息。8. 文章记述
29、宋、清两朝高寒岭一带民族纷争历史，为什么要插叙岳阳楼记相关资料？请简要分析。9. 对于古柏，梁衡有着独特的文化生态视角。请简要分析本文是怎样通过古柏来展现千年中华文明的大气象的。【答案】7. C 8. 插叙岳阳楼记相关资料，意在暗示庆历新政与宋夏边境纷争的关联，补充社会政治背景，暗示庆历改革派忧国忧民的情怀在康熙朝的历史传承，串联起宋、清两朝民族纷争的历史，使文章视野开阔，目光深邃。 9. 将古柏生态关联中国版图。千年古柏与冰雪抗争，天然而成，树冠神似中华版图，暗示中华民族生生不息，保持了领土的完整。视古柏为历史的记录者。千年中华版图柏屹立国境，守望北疆，守望历史，见证了千百年中华民族抵御外侮
30、、誓灭强虏的英雄历史。挖掘古树的人文内涵。中华版图柏由范、欧亲手栽植的传说，注人了民心为本、勇于担当的文化内涵，这种文化内涵促进了中华民族的融合和发展，并展现出新的时代气象。【解析】【7题详解】本题考查学生对作品艺术特色的分析鉴赏能力。C“结尾引用范仲淹渔家傲的诗句”错，结尾应为变通后“化用”诗句，而不是直接引用诗句。故选C。【8题详解】本题考查学生赏析作品叙事方式的作用的能力。“当年西夏十分强势，北宋政治军事的腐败导致前线连吃败仗。朝廷于康定元年（1040）起用范仲淹抗击西夏。范仲淹到任后，经过三年的努力，边界渐渐稳固，打了几个胜仗后，双方遂成对峙之势。西夏人忌惮范仲淹，说他胸中自有雄兵百万
31、”“”“由西北地方官谪贬到巴陵郡，滕子京毫不气馁，励精图治，两年后重修岳阳楼。范仲淹为之而作的岳阳楼记，成了千古名篇，也是他们庆历新政政治改革的文学表达”分析，插叙岳阳楼记的相关资料，意在暗示庆历新政与宋夏边境纷争的关联，补充社会政治背景，暗示庆历改革派忧国忧民的情怀。“明清之际，在今天新疆伊犁河一带兴起了一支准噶尔蒙古族，到康熙时，其首领噶尔丹时常南下侵城掠地，抢夺人口，成了悬在大清北疆上空的一团乌云，也是压在康熙心头的一块巨石”“康熙遂决定讨伐噶尔丹，八年内，先后三次御驾亲征”“公元1697年，康熙对噶尔丹作最后的清除，途径高寒岭驻跸一宿”“3月13日噶尔丹败死，清军大获全胜。这前后八年的
32、北地征战，奠定了我们今天的中国版图”分析，插叙岳阳楼记的相关资料暗示庆历改革派忧国忧民的情怀在康熙朝的历史传承，串联起宋、清两朝民族纷争的历史，使文章视野开阔，目光深邃。【9题详解】本题考查学生赏析作品中写作视角作用的能力。分析文中古柏展现千年中华文明的大气象的作用要从古柏的历史作用着手。根据“高寒岭，其名高，海拔1426米，为周边之最；其名寒，冬季最冷时零下31度，冰雪盖野。但就是在这样环境下，竟生长着遍野的松柏，绿满沟壑，一望无际。而岭的最高处，有一棵柏树，树冠的剪影极像一幅中国版图，被称为中华版图柏。就在这棵树下不知演绎了多少有关中国版图的故事”分析，千年古柏与冰雪抗争，天然而成，树冠神
33、似中华版图，暗示中华民族生生不息，保持了领土的完整。古柏生态关联中国版图。根据“这高寒岭上的版图柏，则是他们的北方坐标，是最忠实无言的、活着的、青枝绿叶、有汁有液、有情感的记录”“这棵柏树已经970多岁了，传说是范、欧二人所栽。见证了范、欧二公翻山越岭，踏冰卧雪，筑寨守城”“这棵柏树历经千年风雨的扑打，浑身已刻满了道道皱纹，它俯瞰群山，岿然不动。当年宋夏之争时，它是挺立在国境线上的一根界桩，而现在，近千个春去秋来，它仍然在这萧条寂寥的高寒岭上守望着北疆，守望着历史”分析，古柏为历史的记录者，千年中华版图柏屹立国境，守望北疆，守望历史，见证了千百年中华民族抵御外侮、誓灭强虏的英雄历史。根据“这棵
34、柏树已经970多岁了，传说是范、欧二人所栽。见证了范、欧二公翻山越岭，踏冰卧雪，筑寨守城。为此，当地人在此建造了范欧亭”分析，中华版图柏由范、欧亲手栽植的传说，注人了民心为本、勇于担当的文化内涵，这种文化内涵促进了中华民族的融合和发展，并展现出新的时代气象。，挖掘古树的人文内涵。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。方孝孺，字希直，宁海人。孝孺幼警敏，双眸炯炯，读书日盈寸。长从宋濂学，濂门下知名士皆出其下。洪武十五年，以吴沉、揭枢荐，召见。太祖喜其举止端整，谓皇太子曰：“此庄士，当老其才。”礼遣还。蜀献王闻其贤，聘为世子师。及惠帝即位，召为翰林侍讲。明年迁侍
35、讲学士，国家大政事辄咨之。临朝奏事，臣僚面议可否，或命孝孺就扆前批答。燕兵起，廷议讨之，诏檄皆出其手。建文三年，燕兵掠大名。孝孺曰：“燕兵久顿大名，天暑雨，当不战自疲。今其奏事适至，宜且与报书，往返逾月，使其将士心懈。我谋定势合，进而蹴之，不难矣。”帝以为然。命孝孺草诏，遣大理寺少卿薛嵓驰报燕，尽赦燕罪，使罢兵归藩。又为宣谕数千言授嵓，持至燕军中，密散诸将士。比至嵓匿宣谕不敢出燕王亦不奉召明年五月燕兵至江北帝下诏征四方兵命诸将集舟师江上而陈瑄以战降燕燕兵遂渡江帝忧惧，或劝帝他幸，图兴复。孝孺力请守京城以待援兵，即事不济，当死社稷。乙丑，燕兵入，帝自焚。是日，孝孺被执下狱。先是，成祖发北平，姚广
36、孝以孝孺为托，曰：“城下之日，彼必不降，幸勿杀之。杀孝孺，天下读书种子绝矣。”成祖颔之。至是欲使草诏。召至，悲恸声彻殿陛。成祖降榻劳曰：“先生毋自苦，予欲法周公辅成王耳。”孝孺曰：“成王安在？”成祖曰：“彼自焚死。”孝孺曰：“何不立成王之子？”成祖曰：“国赖长君。”孝孺曰：“何不立成王之弟？”成祖曰：“此朕家事。”顾左右授笔札，曰：“诏天下，非先生草不可。孝孺投笔于地，且哭且骂曰：“死即死耳，诏不可草。”成祖怒，命磔诸市。孝孺慨然就死，时年四十有六。（节选自明史方孝孺传）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 比至嵓匿宣谕/不敢出燕王/亦不奉诏/明年五月/燕兵至江北/帝下
37、诏征四方兵/命诸将集舟师/江上而陈瑄以战舰降燕/燕兵遂渡江/B. 比至/嵓匿宣谕不敢出/燕王亦不奉诏/明年五月/燕兵至江北/帝下诏征四方兵/命诸将集舟师江上/而陈瑄以战舰降燕/燕兵遂渡江/C. 比至嵓匿宣谕/不敢出燕王/亦不奉诏/明年五月/燕兵至江北/帝下诏征/四方兵命诸将集舟师江上/而陈瑄以战舰降燕/燕兵遂渡江/D. 比至/嵓匿宜谕不敢出/燕王亦不奉诏/明年五月/燕兵至江北/帝下诏征/四方兵命诸将集舟师/江上而陈瑄以战舰降燕/燕兵遂渡江/11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. 洪武，年号，用年号来纪年始于汉武帝，一个皇帝可用一个或多个年号。B. 世子，古代帝王和
38、诸侯的儿子，明清两代指亲王诸子，可世袭亲王爵位。C. 少卿，北魏太和时所设的官名，北齐时为正卿的副职，隋唐至明清时亦沿置。D. 乙丑，采用的是干支纪日法，在古代干支依次相配也被用来纪年和纪月。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 方孝孺才能出众，深受众人赞誉。他师从宋濂，才能超过了宋濂门下众多知名人士，太祖认为他是正人君子，他还被姚广孝誉为“读书种子”。B. 方孝孺善于裁断，参与国家政事。惠帝即位之后，常向他咨询政事；大臣在朝廷奏事，当面讨论可否时，皇帝有时就让他在殿上批示作答。C. 方孝孺有谋有略，忠心报效国家。燕兵攻打大名，他曾建议惠帝使用缓兵之计，并起草诏书；
39、在惠帝逃往其他地方后，他坚守京师进行抵抗，愿以身殉国。D. 方孝孺忠于故主，拒绝配合成祖。他批驳成祖篡位的辩解，三次质问成祖，拒不同意起草登基诏书，激起成祖之怒，最终被处死于街市。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）今其奏事适至，宜且与报书，往返逾月，使其将士心懈。（2）城下之日，彼必不降，幸勿杀之。杀孝孺，天下读书种子绝矣。【答案】10. B 11. B 12. C 13. （1）现在他的奏折刚刚到达，应该姑且给他回信，往返超过一个月，让他的将士心中懈怠。（2）攻下京城时，方孝孺肯定不投降希望不要杀他。杀了方孝儒，天下读书的种子就灭绝了。【解析】【分析】【10题详解】本题考查断句
40、的能力。此句大意：到达之后，薛嵓藏着宣谕诏命不敢拿出来，燕王也不奉诏行事。第二年五月，燕兵到了长江北岸，皇党下诏征募四方军队，命令众将在长江上集结水军，但是陈瑄带战船投降了燕王，燕军便渡过了长江。皇帝心中害怕。从结构和句意看，“比至”的主语承前文省略，是“薛嵓比至”，故此句不能断开，据此可排除AC两项；从句意分析，如果“嵓匿宣谕”处断开，那么就是“不敢出燕王”，即“不敢让燕王出来”，这显然不合文意，依据原文，应是“嵓匿宣谕不敢出”；依据句式结构相似的特点，“燕王亦不奉诏”是一完整句意，不应断开；“帝下诏征四方兵”是一完整句意，不应断开；“命诸将集舟师江上”的主语“帝”承前省略，同时“诸将集舟师
41、江上”是一省略句，省略介词，即“命诸将集舟师（于）江上”，补充完毕后，“（于）江上”作“集”的状语，且后置了，故“命诸将集舟师江上”是一完整句意，不应断开；“而陈瑄以战舰降燕”是一完整句意，不应断开；故可排除D项。故选B。【11题详解】本题考查识记和理解古文化常识的能力。B项，“世子，古代帝王和诸侯的儿子，明清两代指亲王诸子”表述有误。正确的表述应为“世子，帝王和诸侯正妻所生的长子，明清指亲王嗣子（多为嫡长子）”。故选B。【12题详解】本题考查理解文章内容的能力。也考查把握人物形象特点的能力。C项，“在惠帝逃往其他地方后，他坚守京师进行抵抗，愿以身殉国”理解有误。依据原文文句“帝忧惧，或劝帝他
42、幸，图兴复。孝孺力请守京城以待援兵，即事不济，当死社稷”分析可知，“有人劝皇帝到其他地方，图谋复兴。方孝孺竭力请求坚守京师等待援兵，到形势危急之时，便以死报国”，故惠帝并没有逃走，还在城里。【13题详解】本题考查翻译文句的能力。（1）得分点：“适”，刚刚，恰巧；“且”，姑且；“报书”，回复书信；“逾”，超过。（2）得分点：“下”，攻下；“彼”，他，指方孝孺；“幸”，希望。【点睛】参考译文：方孝孺，字希直，是宁海人。方孝孺年幼时机警聪敏，两眼炯炯有神，读书一天可以读一寸厚的页数。长大跟从宋濂学习，宋濂门下的知名人士都不如他。洪武十五年，方孝孺因为吴沉、揭枢的举荐，被皇帝召见。太祖喜欢他举止端庄整
43、肃，对皇太子说：“这是一位正人君子，应当让他的才干更成熟。以礼送他回去。蜀献王听说他的才能，聘请他担任世子的老师。等到惠帝即住，征召他担任翰林侍讲。第二年又提升他做侍讲学士，国家重大的政事常常向他咨询。皇帝驾临朝廷朝臣陈述事情，大臣们当面议论可否，有时命令方孝孺在殿上批示作答。燕王起兵，朝廷议定讨伐，诏书和檄文都出自方孝孺之手。建文三年，燕王军攻打大名。方孝孺说：“燕王军在大名长期困顿，天热下雨，当不战自疲。现在他的奏折刚刚到达，应该姑且给他回信，往返超过二个月，让他的将士心中懈怠。我们谋略已定，对燕军合国的形式已成，进攻并消灭他，并不困难了。”皇帝认为他说的对。命方孝孺起草诏书，派大理寺少卿
44、薛嵓骑快马回复燕王，赦免了燕王全部的罪过，让他罢兵归藩。又作了数千言宣谕诏命给薛嵓，带到燕王军中，秘密地在众将士中散布。到达之后，薛嵓藏着宣谕诏命不敢拿出来，燕王也不奉诏行事。第二年五月，燕兵到了长江北岸，皇党下诏征募四方军队，命令众将在长江上集结水军，但是陈瑄带战船投降了燕王，燕军便渡过了长江。皇帝心中害怕，有人劝皇帝到其他地方，图谋复兴。方孝孺竭力请求坚守京师等待援兵，到形势危急之时，便以死报国。乙丑日，燕兵入城，皇帝自焚而死。这一天，方孝孺被捕下狱。早先，成祖发兵北平，姚广孝把方孝孺托付给成祖，说：“攻下京城时，方肯定不投降，希望不要杀他杀了方孝，天下读书的种子就灭绝了。”成祖答应了。这
45、时，成祖想让他起草诏书。召方孝孺到宫中，悲伤恸哭之声响彻宫殿。成祖从坐榻上下来劝勉说：“先生不要心中痛苦，我只是想效法周公辅佐成王罢了。”方孝孺说：“成王在哪里”成祖说：“他自焚死了。”方孝孺说：“为什么不立成王的儿子？”成祖说：“国家应依靠年长的君主。”方孝孺说：“为什么不立成王的弟弟？”成祖说：“这是朕的家事。”示意左右的人给他笔札，说：“发布诏书于天下，非先生起草不可。”方孝孺挪笔在地，边哭边骂说：“死就死吧，诏书是不能起草的。”成祖大怒，命令在市中处之以碟刑。方孝孺慷慨就义，时年四十六岁。（二）古代诗歌阅读阅读下面这首诗，完成下面小题。水调歌头把酒对斜日杨炎正把酒对斜日，无语问西风。胭
46、脂何事，都做颜色染芙蓉。放眼暮江千顷，中有离愁万斛，无处落征鸿。天在阑干角，人倚醉醒中，千万里，江南北，浙西东。吾生如寄，尚想三径菊花丛。谁是中州豪杰，借我五湖舟楫，去作钓鱼翁，故国且回首，此意莫匆匆。【注】杨炎正，力主抗金的志士，由于南宋统治者推行投降政策，他的才能、抱负得不到施展。五湖舟楫：传说范助越灭吴后，弃官归隐，泛舟于五湖之上。14. 下列对词中语句的理解，不正确的一项是（ ）A. 起首两句，轻描淡写愁态，夕阳西斜，词人手持酒杯，临风怀想，突发奇问。斜日、西风，实写景物，除了点明时令外，还暗含年华流逝、青春不再之意。B. “胭脂”两句，以乐景衬哀情，写词人问西风：为什么你把所有的胭脂
47、都做了颜料去染秋荷了，染得它这样红？以此反衬愁怀，颇为沉郁.C. “放眼暮江千顷”一句，借景抒情，营造出胧凄迷的意境，烘托了词人的愁绪。“离愁万斛”一句，运用比喻、夸张写愁，将愁写得生动可感，突出了愁浓愁多。D. “天在阑干角，人倚醉醒中”两句既写出了词人非醉非醒、似醉仍醒的状态，呈现出一幅落拓志士的绝妙画图，又起到了收束上片，开启下片的作用，结构上显得变化多端。15. 词的下阙写出了词人怎样的矛盾心理，请简要分析。【答案】14. C 15. 归隐与报国的矛盾心理。先用“谁是中州豪杰”发问，抒发自己英雄无用武之地，报国无门的愤慨，然后化用陶渊明“三径就荒，松菊犹存”的诗句，寄寓田园之思，接着运
48、用范蠡典故，表示愿效法范蠡，做高洁隐士，归隐田园。“故国且回首，此意莫匆匆”，回首中原故土，报国拳拳之心顿生。执着对故国山河的无限眷念，也就暂时放下归隐的念头，希望能够为国效力，收复失地。【解析】【14题详解】本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。C项，“朦胧凄迷的意境”错，应是空旷辽远的意境。故选C。【15题详解】本题考查鉴赏诗歌的内容、手法和情感的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“词的下阙写出了词人怎样的矛盾心理，请简要分析”，这是针对全篇设题，然后要关注诗歌的标题、注释、词中的意象以及直接流露情感的词语。注释一“杨炎正是一位力主抗金的志士，由于南宋统治者推行投降政
49、策，他的才能、抱负得不到施展”，这就暗示了考生该词中可能会流露出报国无门壮志难酬之感。下片中用“谁是中州豪杰”发问，抒发自己英雄无用武之地，报国无门的愤慨。结合前句“吾生如寄，尚想三径菊花丛”分析，该句化用陶渊明“三径就荒，松菊犹存”的诗句，寄寓田园之思。这样，这首诗就反映了词人归隐与报国的矛盾心理。再结合词下阕“借我五湖舟楫，去作钓鱼翁”和注释二“五湖舟楫：传说范蠡助越灭吴后，弃官归隐，泛舟于五湖之上”分析，词中“借我五湖舟楫”等词句借用范蠡的典故，寄寓田园之思。词人无奈地说：借我浪迹江湖的舟楫；我愿效法范蠡大夫，做个钓鱼隐士。词的尾句“故国且回首，此意莫匆匆”写回首中原故土，报国拳拳之心顿
50、生。执着对故国山河的无限眷念，也就暂时放下归隐的念头，希望能够为国效力，收复失地。词句中把退隐心情与报国的矛盾心理表现得委婉有致而又酣畅淋漓。这些内容真实反映了词人遭受了人生的种种挫折，抱负未得施展，理想不能实现，从而憔悴失意，无可奈何的苦衷。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16. 补写出下列句子中空缺部分。（1）赤壁赋中，苏轼认为“_，_”，意思是月亮有时圆满，有时缺损，但它缺了之后又恢复圆，这样周而复始，终究无所增减。（2）氓中的女子为了摆脱内心的痛苦，对“信誓旦旦，不思其反”的“氓”说出“_，_”，决心与男子在感情上一刀两断。（3）王湾次北固山下中用“_，_”一联，描摹了潮平江阔
51、、风浪潜踪的江景，表现了诗人壮观、豪迈的气概。【答案】 (1). 盈虚者如彼 (2). 而卒莫消长也 (3). 反是不思 (4). 亦已焉哉 (5). 潮平两岸阔 (6). 风正一帆悬【解析】【分析】【详解】本题考查默写名句名篇的能力。注意重点字的写法，“盈”“彼”“莫”“焉”“哉”“阔”“悬”。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成下面小题。苏东坡之所以让无数的后人崇敬和偏爱，除了他的盖世才华之外，还因为他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性所致。他的性格色彩层次丰富，太具魅力，人们_地为他倾倒。他的人生经历也算是够坎坷的了，因为才华太过出众而一生受
52、小人陷害：坐牢于京城，遭贬于黄州，浪迹于天涯，最后还上了个“元褚党人碎”，累及子女。观其一生，其实他并没有过多少太平宁静的日子，然而他也并没有因此整日里_哀哀切切，见人便“痛诉革命家史”。困惑虽有过，烦恼也有过，但这些到底也还是如同烟云从他悟性非凡的心里只作穿行而从不_。他依然我行我素地热爱着生活，乐观着人生。他的才华横溢一生：他一戏墨，就提出了中国文人画；他一写字，就有着惊世的书法流芳千古；他一好吃，就传出“东坡肉”“东坡饼”诸类佳肴；他一穿戴，就使“东坡帽”“东坡展”民间长存；他一说笑，就让和尚成为名僧仿佛只要苏东坡稍一动弹，就会留下一道浓重的文化色彩。倘若将苏东坡连根带枝蔓地从中国文化史
53、中挖取出来，我相信整个中国文化史都会因之而_。正是有了苏东坡的存在，有了他的生活态度和人生精神的存在，（ ）。17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A. 身不由己 不修边幅 停止 失色B. 不由自主 蓬头垢面 停滞 失重C. 不由自主 蓬头垢面 停滞 失色D. 身不由己 不修边幅 停止 失重18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A. 才让我们后人真正见识到什么叫做天才诗人，什么叫做大家气度B. 就让我们后人真正见识到什么叫做天才诗人，什么叫做大家气度C. 才让我们后人真正见识到什么叫做大家气度，什么叫做天才诗人D. 就让我们后人真正见识到什么叫做大家气度，什么叫做天才
54、诗人19. 文中画横线的句子有语病，下面修改最恰当的一项是A. 还有他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性使然。B. 还由于他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性所致。C. 还是他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性所致。D. 还因为他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性。【答案】17. C 18. A 19. D【解析】【17题详解】本题考查成语的辨析。成语使用错误类型有望文生义、用错对象、褒贬失当、谦敬错位等。近年近义成语的考查成为热门,关键是要仔细分别它
55、们的细微差别。可从以下五个方面考虑:1.使用范围、使用对象不同；2.意义侧重点不同；3.语义轻重不同；4.色彩不同；5.适用语境不同。“身不由己”：自己的行动不能由自己做主。“不由自主”：指由不得自己，控制不了自己。此处突出因苏东坡性格太具魅力，使人们心甘情愿控制不住地被他吸引，为他倾倒，用“不由自主”。“不修边幅”：不注意衣着，容貌的整洁。重在突出随便，不拘小节。“蓬头垢面”：形容头发很乱、脸上很脏的样子。重在突出生活条件差。这里指苏东坡没有头发很乱、脸上很脏的样子，用“蓬头垢面”；“停止”：不再进行。“停滞”：指受到阻碍，不能顺利地进行或发展。从苏东坡的人生际遇看这里用“停滞”更合适。“失
56、色”：失去本来的色彩或光彩。“失重”：失去原有的重量、分量。此处因前文有“留下一道浓重的文化色彩”，所以用“失色”更好。A项，“身不由己”使用错误；应用“不由自主”；“不修边幅”使用错误；应用“蓬头垢面”； “停止”使用错误；应用“停滞”，故A错误；B项，“失重”使用错误；应用“失色”，故B错误；D项，“身不由己”使用错误；应用“不由自主”；“不修边幅”使用错误；应用“蓬头垢面”； “停止”使用错误；应用“停滞”；“失重”使用错误；应用“失色”，故D错误。故选C。【18题详解】本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动。考生解答本题时要注意话题的一致性、连贯性。要结合上下文的语境，同时
57、要注意句子间的逻辑关系。根据前文“有了”后面接“才让”更恰当；根据语段第一句“除了他的盖世才华之外，还因为他的既智慧又仁厚”可知，应先说才华，再说气度。B项，根据前文“有了”后面接“才让”更恰当，故B错误；C项，根据语段第一句“除了他的盖世才华之外，还因为他的既智慧又仁厚”可知，应先说才华，再说气度，故C错误；D项，根据前文“有了”后面接“才让”更恰当；根据语段第一句“除了他的盖世才华之外，还因为他的既智慧又仁厚”可知，应先说才华，再说气度，故D错误。故选A。【19题详解】本题考查病句的辨析和修改。解答此题考生需明确高考病句六大题型，即：搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、语意不明、
58、不合逻辑。做这类题的方法有：1.语感审读法，看有没有明显不顺畅的、值得怀疑推敲的地方。2.标志判断法，巧抓特征词，快速辨析病句。特征词有并列短语、数量短语、介词短语、否定词、关联词、两面词、代词、长宾语等。3.紧缩主干法，划分句子成分，先看谓宾是否搭配，再看定状补是否与中心词搭配。划横线的语句属于句式杂糅。A项，“还有使然”，句式杂糅，故A错误；B项，“还由所致”，句式杂糅，故B错误；C项，“还是所致”，句式杂糅，故C错误；故选D。20. 请根据要求，完成下列问题。章回体小说的回目是其特色之一，中学语文课本中节选了许多章回体小说的精彩章节，如：林教头风雪山神庙（水浒传第九回林教头风雪山神庙 陆
59、虞侯火烧草料场），林黛玉进贾府（红楼梦第三回贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都）。请根据上述材料概括章回体小说回目的特点，并给必修一课文鸿门宴拟写一个章回体回目。【答案】（1）回目往往用对偶句；回目往往概括了这一章节的基本内容。（合理即可）回目（参考）：楚霸王鸿门设宴 汉中王新丰逃命【解析】【分析】【详解】本题考查学生语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。第一问由“林教头风雪山神庙 陆虞侯火烧草料场”“贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都”可以知道章回体小说的一个突出特点是用对偶句做回目，来概括小说的故事情节。第二问可以根据自己对课文鸿门宴相关情节的掌握情况，用简明的语言和对偶的句式
60、概述出相关的情节。鸿门宴主要讲了项羽鸿门设宴，刘邦虎口脱险的故事，可以写成：项羽鸿门盛设宴 刘邦虎口智脱身。21. 请从下列五个词语中至少选三个词语，写一段话。要求语意完整，语言连贯、得体，不少于60个字。词语： 曹雪芹 心智 人世 凋零 葬花吟【答案】答案示例：曹雪芹的心智和情怀是多么的深挚，他对自然与人世怀着无限的怜惜与不舍的深情，面对落花一样凋零的事物，才写得出那么凄美的葬花吟。【解析】【分析】【详解】本题考查学生语言表达连贯、得体的能力。本题把阅读与语言表达结合起来进行考查，综合性很强，而且具有一定的开放性。红楼梦及其作者是高中毕业生非常熟悉的作品和人物，考生不难作答。注意“至少选三个
61、词语”，可以站在黛玉的角度，讲她面对凋零的落花，联想自己的身世，面对人世的迷茫，写下了催人泪下的葬花吟。也可以从曹雪芹的角度来写。四、写作（60分）22. 阅读下面材料，根据要求写作。时代像筛子，筛得每一个人流离失所，筛得少数人出类拔萃。 王鼎钧每个人真正的职责只有一个：寻找自己，坚定地成为自己。 赫尔曼黑塞 以上材料引发了你关于时代和个人怎样的思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题。【答案】范文命运掌握在自己手里传说中，女娲娘娘创造了人类，但她对人类没有信心，她认为人类世界中充满了太多的丑恶，决心重创人类。但一个人改变了她的想法，那个人就是伏羲，他一直在为人类奋斗。
62、他临终前的最后一句话是：“人的命运掌握在他们自己手中，并不是神所能左右的。”这则简短的神话故事告诉我们一个真理：命运是掌握在自己手里的，没有人能够左右。是成功，是失败，掌握在自己手里，而不是别人那里。亿万富翁比尔盖茨，用他的行动向我们揭示了这一道理。他很有设计天赋，十五岁就考入了哈佛大学，在第三年时毅然退学，和朋友一起去开创微软事业。他的父亲十分生气，恨不得用鞋子打他。但父亲的愤怒并没有改变他的意志。假若他当时听从了他父亲的意见，继续上大学，那么这个世界上不就少了一个亿万富翁，而多了一个书呆子吗?正因为他掌握了自己的命运，才成就了他的微软事业。是生，是死，掌握在自己手里。汶川大地震中，有多少人
63、悄悄地离开了这人世，而又有多少人创造了奇迹。22岁的乐刘会，地震时不幸被埋在废墟中。在暗无天日的日子里，她心中怀着光明。有人时她就大声呼叫，无人时她就保存着体力。在艰苦的环境里，她从来没有放弃过活下去的信念。靠着这信念，她终于获救了。如若她放弃了活下去的信念，她就不可能获救。说到底，是她自己救了她自己。是幸福，是悲伤，掌握在自己手里。运动名将桑兰，在一次训练中，不慎摔伤，致使双腿瘫痪。但是她没有放弃自己心中的梦想，十年如一日地锻炼，从拄杖走路到能自己行走再到能跑，渐渐地，她的腿好了，奇迹就这样发生了。她的脸上又出现了笑容，并且后来也获得了一个美好的家庭。是她自己，给了她自己幸福。将命运攥在自己
64、的手心，不仅要灵活应对各种环境，更要有百折不挠的毅力。正所谓“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”唐玄奘为了发扬佛法，从长安徒步前往天竺；奥运冠军李宁，在一次奥运会中负伤参赛，凭毅力连获三枚金牌；谈迁在写国榷时，面对第一稿被小偷偷走，他仍凭毅力写出500多万字的第二稿居里夫人说得好：“人要有毅力，否则将一事无成”。毅力就像是一双手套，让你能够更好地将命运攥在自己的手心。把命运攥在自己的手心，无论处于什么样的环境，都要坚守信仰，坚持信念，并且有毅力，才能将命运这颗光鲜的珍珠紧紧握住。让我们掌握自己的命运，放飞自己的梦想。我的青春，我做主！【解析】【分析】【详解】本题考查考生的写作能力。【审
65、题】这是一道材料作文题。材料由三句话构成，分别解读如下：“筛子”是个形象比喻，在时代这个大筛子面前，所有人都是身处其中的糠谷，重要的不是你能跳多高，而是你能不能长期地留在局内。可以提炼出时代的前进、事物的发展、人民的自我更新等关键词。此句阐述的是生存的意义，不论走向何方，听从内心，坚定自我，找到属于自己的生活之路，然后忠诚于它。综合三则材料来看，时代是背景，个人是主角，需要把个人和时代结合起来考虑方为最佳立意。【立意】最好的时代，做最好的自己；找准人生目标，坚定人生道路；无论时代怎么变化，命运掌握在自己手里。时代在发展，个人要进步。【素材】1命运由自己掌握就是活出自我。庄子虽然一生淡泊名利，主
66、张修身养性，清静无为，在他的内心深处则充满着对当时世态的悲愤与绝望，从他退隐、不争、率性的哲学表象上，可以看出庄子是一个对现实世界有着强烈爱恨的人。正因为世道污浊，所以他才退隐；正因为有黄雀在后的经历，所以他才与世无争；正因为人生有太多不自由，所以他才强调率性。庄子主张精神上的逍遥自在，提倡顺从自然的法则，安时处顺，重视内在德行的修养，流露出一种自足的精神的力量。2命运由自己掌握才能追求自由率真的生活。入任为官，达济苍生是陶洲明的初衷，鄙弃官场，归隐田园诗他的觉醒，淡泊名利、闲适自在是他的追求，躬耕田园是他的努力实践，天知命、追求自由是他的人生真悟。他的洒脱恬淡、质朴真率、超尘脱俗，他对超然物
67、外的自由生活和独立人格的追求向往，他的崇高自然的天性和努力实践，他对人生所做的哲学思考，连同他的作品一起，为后人筑起了一个了“巢”，一个精神家园。陶洲明是超时代的，他永远是守卫心灵净土的一盏明灯。3古今中外挑战命运的例子比比皆是，比如中国的陈景润，他原本家境贫寒，在一家杂货店当学徒，但他并不屈服于命运，而是自强不息，利用晚上自学数学，后来在清华旁听，以至后来因著名的哥德巴赫猜想改变了自己的命运甚至让世界震惊。还有美国的海伦凯勒，一岁半时就双目失明，双耳失聪，但她不屈不挠地与命运抗争，在家庭老师的指导下，学习盲文，拼写单词，表达自己的情感，还学会了说话，在20岁时，考进哈佛大学女子学院。如果她不
68、曾努力学习，而是自暴自弃，相信她可能只是一个让人可怜的残疾人，但她用自己的毅力创造了“知识改变命运”的神话。他们接受命运，但不卑怯。他们不低估命运的力量，也不高估命运的价值因此都取得了成功。4命运由自己掌握就要把握时机。“初唐四杰”之一的王勃，少有奇才。他未成年就举幽素科，后得刘祥道举荐授朝散郎，十六岁做沛王府侍读。二十余岁是，他赴交织探望父亲，路过洪州，当时都阎某在新修的腾王阁上大宴宾客，王勃也应邀出席宴会。阁都督事先已要其女婿做好了序文。但为了表示谦恭，假意请众宾客作序，大家都谦逊推辞，唯独王勃毫不客气，提笔挥豪，顷刻而就，写成了滕王阁序并诗，满座皆惊。阎都督读到稳重“落霞与孤鹜齐飞，秋水
69、共长天一色”时，惊奇地从座位上站起来连说：“真是天才啊。”滕王阁序从此成为古今传诵的名著。【点睛】材料作文是命题者为写作者提供一定的材料(包括文字或其它的语言形式),要求写作者按照材料的内涵来立意作文写材料作文，最关键的是审题立意，给的材料本身包含着深刻道理,并“成为写作者的立意指向”,因此读懂材料就是写好作文的关键,审题其实就是审材料一般来说,材料的文字表面并不难懂，问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理，继而确定自己对这个道理的正确态度对材料的理解是多元的,因而构思立意也是多样的。材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。
