1、山西省怀仁市第一中学云东校区2020-2021学年高二历史下学期第一次月考试题一、选择题：本大题共 32 小题，每小题 1.5 分，共 48 分。在每小题给出的四个选项中， 只有一项是符合题目要求的。1. 春秋时期，儒者讲究从家族仪礼之“礼”，到社会道德伦理之“礼”，再到国家制度之 “礼”的一整套严格仪式。这表明当时儒者意在A整顿社会秩序B推崇仁的观念C强调社会和谐D倡导隆礼重法2孟子提出要“制民之产”，即保证授予普通人民一定的生活资料和生产资料；墨子提出统治者必须采取措施使“饥者得食，寒者得衣，劳者得息”；管子也强调“凡治国之道，必先富民”。这表明当时A以民为本思想成为主流B各家思想逐渐融合
2、C富民利民观念得到重视D政府支持农业发展3. 元人陈在评价吕氏春秋时认为：“吕不韦相秦十余年，此时已有必得天下之势，故大集群儒，损益先王之礼而作此书，名曰春秋，将欲为一代兴王之典礼也。”可见吕不韦编纂吕氏春秋意在A规劝其他诸侯国归顺秦国B为秦国制定统一礼乐制度C总结反思诸子百家的学说D为大一统提供理论新依据4. 秦汉时期，简册书写不便，更因形体繁重，运输保管不易，户籍只能在乡制作，副本 仅呈报至县。魏晋之际纸张代替简册后，户籍上移至县廷制作，造好的户籍需要上报郡、州，直至中央户部。这根本上反映了A书写载体影响户籍管理方式 B技术进步有利于加强中央集权C书写载体已发生革命性变化 D书写载体与户籍
3、制度相伴相生5. 魏晋玄学是以讲究修辞与技巧的谈说论辩方式而进行的一种学术。它所讨论的问题， 从周易老子庄子三本经典而来，并以老庄思想解释周易等儒家经典，探究宇宙人生哲理，即“本末有无”的问题。这表明魏晋玄学的发展A助长了宗教迷信思想的泛滥B促使汉代经学走向辉煌中C有利于儒道思想的融合发展D完成了儒家信仰的重建6. 霓裳羽衣曲是唐代著名的歌舞大曲，起于开元盛于天宝。据载，该曲为唐玄宗立足传统清商乐，融合边防将领进献的印度婆罗门曲进行了再创造。这反映出A盛唐兼容并蓄的气象B三教合一趋势不断加强C中原与边疆交流频繁D古代戏曲艺术走向成熟7. 传统史家将王莽代汉自立视为“篡汉”，称其统治时期为“新莽
4、”，而不称新朝；近代胡适认同王莽“土地国有、均产、废奴”的改制措施，称其为“中国第一位社会主义者”； 近期出版的五卷本中国通史则认为，王莽是一个应运而生、理想恢宏但实践怯懦 的儒生。以上材料表明A对历史人物的评价没有客观标准 B离历史人物时间愈远评价愈公允C现实需求是解读历史的主要依据 D史学观念立场影响对历史的评判8. 关羽崇拜作为一种全国性的文化现象始于北宋中叶以后。在宋代的讲史和戏剧中，关 羽被重塑成一位秉烛夜读春秋，深明尊王诛贼大义的人物。他投降敌对阵营被解释成“降汉不降曹”，为关羽的人格添加了“义”的成分。据此可知，关羽崇拜的普遍化主要源于宋代A科举取士的兴盛B儒家传统价值的复兴C通
5、俗文学的繁荣D民众渴望统一的愿望9. 南宋画家夏圭以山水画著称，其画中的主体景物往往偏离画面正中，形成边角式构图，被人称为“夏半边”、“残山剩水”，反映了南宋山水画构图不求对称、渲染恬淡，一改北宋山水画构图工整、气势恢宏的特点。这种绘画特点的变化反映了夏山图（屈鼎北宋）溪山清远图（夏圭南宋）A文人画追求写实的艺术风格 B理学兴起制约了绘画的发展C艺术创作呈现世俗化的倾向 D政治环境对艺术创作的影响10. 冯梦龙编撰的“三言两拍”中的许多作品突出了儒家的仁义贞节，肯定了圣君贤相、 君臣相得的社会理想，对婚姻自主、商人的经商活动等也有所描写和肯定。聊斋志异往往借助因果报应、宿命轮回、得道成仙等佛道
6、观念，弘扬孝悌信义等儒家道德规范；对小说中的僧道法术，是以儒家的民本思想为评判标准的。这体现出A传统文化心理仍占主导地位 B佛儒道思想冲突激烈不可调和C新思潮引领小说创作的辉煌 D市民文学成为社会文化的主流11. 自古以来，中国文人多有“嗜奇好古”和“好奇尚诞”的性格与作风。由于古代的习俗和事物已不再是晚明日常生活经验构成的一部分，因而这种“嗜奇”和“尚诞” 更多地表现为对异域的自然地理环境、人文习俗等的追求。明朝时期的“嗜奇”和“尚诞”A冲破了传统的华夷观念B动摇了封建的正统思想C促使国人“开眼看世界”D有利于中华文化的进步12. 王夫之论史，气势恢弘，虽于上下千余年中自由出入，但从不任意评
7、说；王夫之论史， 充分考虑历史背景，不执一概而论。如论西域时，他认为汉和唐历史背景不同，导致西域地位在这两个朝代的差异。材料表明王夫之A精通西域地区历史B评史侧重历史事件之间的差异C擅长品评历史事件D具有朴素的唯物主义史学意识 131848 年，徐继畬刻印出版瀛环志略，首以“地球平圆全图”为引，介绍东西半球的概况，然后展示“皇清一统舆地全图”，显示中国在亚细亚之东南。当时文人指出徐继畬“一意为泰西声势者，轻重失伦，尤伤国体”。这一现象说明了A民族意识得以觉醒B学术研究引起共鸣C天朝观念亟待突破D中体西用流行于世1419 世纪末，梁启超持“儒学本位”主义立场，认为治天下当以儒学为主、科学为辅；2
8、0 世纪初，他则坚持“科学万能”主义，以科学评判儒学；20 世纪 20 年代，他又认为儒学以人生问题为旨趣而科学以客观知识为归宿，二者不可相互取代。梁启超思想观念的变化说明A在东西方文化冲突背景下的理性认知B先进知识分子致力于中西文化融合C“中体西用”的思想观念影响深远D民主和科学成为当时思想界的主流 151895 年 12 月，上海强学会成立，特别强调要学习西方思想、先进的自然科学知识和社会科学知识，其机关报强学报采用孔子纪年，刊发上谕及政论文章，并接受西方七日为一星期及星期日休假的习惯。可见，强学会A体现了维新运动的西学观念B显示了维新变法组织的多样性C唤起了有志之士的忧患意识D体现了新学
9、与旧学交融的特征16. 表 1 是民国初年部分大事记，表中大事集中反映的是表 1时间大事1914 年民族工业新设企业 102 家，新增资本 14868000 元。1915 年上海工人参加国民大会，到会约 4 万人，会上议决反对“二十一条”，要北洋政府终止与日谈判。1918 年李大钊发表庶民的胜利和布尔什维主义的胜利，高举社会主义大旗。A中国早期近代化起步B北洋军阀的统治黑暗C新民主主义革命崛起D民主革命孕育新转机17. 新文化运动开始后，白话文成为时尚，部分教科书改用白话文和新式标点。白话文用民众通行的语言讲述新时代的思想。学者们还编写了很多白话书信，展现了国民新的伦理精神和规范。这表明A文学
10、革命促进了思想启蒙B新思想已经成为社会共识C新文化运动群众基础广泛D封建思想地位被彻底动摇18. 徐中约中国近代史中写道：“民国期间，孙中山受到两种力量的影响：一个是中国共产党的建立，它已经和劳工组织形成密切联系；另一个是五四运动后，年轻一代人所怀抱的热烈的民族主义情绪和高涨的民众精神。”这是因为孙中山与这两种力量都：A代表着中国历史的发展方向B有着反帝反封建的共同目标C重视民众运动的开展D高举民族主义的旗帜19. 下表为毛泽东部分文章摘要，这反映出毛泽东文章摘要关于国民精神总动员的号召(1939 年)对大多数人有益处的，叫做仁；对大多数人利益有关的事情处理得当，叫义愚公移山(1945 年)我
11、死了以后有我的儿子，儿子死了，又有孙子，子子孙孙是没有穷尽的A通过传统文化改造国民思想 B借助中国智慧阐释革命大义C强调了传承优秀文化的意义 D注重了对马克思主义的宣传20. 英国星期日快报曾经报道：“中国这次向空间进军的成功，意味着毛泽东和他的科学家通知美国和俄国这两个核大国，中国也有了投掷洲际距离核武器的能力了。” 材料反映的是中国A第一颗原子弹爆炸成功B第一颗氢弹爆炸成功C“东方红一号”发射成功D“神舟五号”发射成功21. 读如表；影响遗传学发展的主要因素是19501955 年遗传学全面学习苏联，“基因”是反动的资产阶级学说1956 一-1959 年第一次遗传学座谈会召开，连续翻译出版
12、3 本以摩尔根的基因论为代表的遗传学著作19661976 年各级学校生物学课程被取消，遗传学所有的研究工作几乎停止1978 年以来中国遗传学会成立，以袁隆平、李振声等为代表的遗传学专家先后获得了国家最高科学技术奖，享誉世界据中国遗传学史整理A遗传学自身发展规律B科教兴国战略C“双百”方针D意识形态22.20 世纪 50 年代，教育部对高等院校进行调整，裁撤、合并了一些大学及人文学科， 大量增设了工科专业；20 世纪 70 年代恢复高考制度；20 世纪 90 年代先后提出高等教育发展的“211 工程”“985 工程”计划；2016 年教育部又提出建设“双一流”大学。对上述材料理解最准确的是A政治
13、因素在高等教育的改革中起着主导的作用B新时期教育改革是为了应对国际经济竞争的挑战C高校改革主要是为适应新形势下国家发展的需要D高校改革主要是为了适应大规模经济建设的需要23. 古希腊哲学家伊壁鸠鲁认为趋乐避苦是一切动物的本能，哲学的目的在于使人过快乐 的生活，快乐就是至善。聪明智慧的职责就是选择明智生活的快乐，这就需要人们掌握知识、锻造智慧、运用理性。由此可知，伊壁鸠鲁A具有人文情怀B主张快乐至上C反对奴隶制度D捍卫思想自由24柏拉图认为“美”和德行一样，也是因适度、调和、有序才会存在。一件艺术品应该像 人的形体一般，头、躯体和四肢都以一个理念使其具有生机，使其统一。真正的“美”应该是智力的而
14、非形体的美。这集中体现出柏拉图A追求人的智力与形体的统一B认为“美”是人的终极追求C主张“思想是万物的尺度”D强调理性对于人的重要作用25. 在 1415 世纪的欧洲地方文学中，以传奇故事为代表的古老题材继续受到欢迎，不过那种文雅的传统逐渐被淡化，作家们更多奉行一种颇为坚毅且富有主见的现实主义， 他们对社会中等阶级的关注丝毫不逊于对王公贵胄的注意。据此可知，当时欧洲A古典文化获得时代新生B文学作品去除封建神学色彩C人文主义观念全面普及D机器工业导致社会矛盾尖锐26. 按照加尔文的设想，日内瓦教会设立四种职务，其中长老和执事都由世俗信徒选出。 教会的权威机构是长老会，由长老 12 人和牧师 5
15、人组成每星期四举行一次例会。可见，加尔文的宗教改革A借鉴了启蒙运动的理念B以严格的道德标准约束信众C顺应资本主义发展趋势D促使人们迅速摆脱宗教束缚27. 启蒙思想家推崇中国的自然哲学，试图将世俗伦理从神学与教权中解放出来；推崇中 国的开明君主，试图将绝对主义王权从政权中解放出来；推崇中国的自然经济，试图将国家经济从腐败和衰落中解放出来。这表明当时A中世纪的欧洲社会出现了理性之光 B启蒙思想家深刻反思理性主义的弊端C启蒙思想家意在借助中国文化宣传理性D启蒙思想家对中国文化有着理性的认识28. 伏尔泰在哲学通信中谈道：“要是在英格兰只有一种宗教，怕的是可能要闹专制； 要是在那里有两种宗教，它们自己
16、相互之间可能要互相扼杀；但是那里有了三十多种宗教，而它们却都能和平地与幸福地生活着。”这一思想体现了A民主性和多元性B国际性和融合性C法治性和竞争性D科学性和时效性291948 年，美国科学家约翰巴丁、威廉肖克利和瓦尔特布拉顿发现用很小的电流和功率就能有效地工作，而且可以将尺寸做得很小，为晶体管的出现奠定了基础。晶体管出现后迅速取代了笨重、昂贵的真空管，这是人类对微观世界认识理论的实践。 这表明A互联网发展开创了信息时代B相对论运用推动物质空间重构C量子理论运用推动技术进步D经典力学有益于现代技术突破30. 它的创立使人们的世界观发生了革命性的变化，使人们把眼光从至高无上的、全智全 能的造物主
17、上帝，勇敢地转向大自然，向自然本身去寻求自然界的各种答案。该理论A开创了观察和实验的研究方法 B揭示了时间和空间的本质属性C加速了人类工业化的历史进程 D阐明了生物物种演变发展规律31. 托马斯弗里德曼在世界是平的中说：“互联网形成了一个扁平的世界平台，使得每一个人能够以个体的形式采取全球行动。”此观点意在说明A人们可利用互联网创造财富B互联网给全球安全带来保障C互联网有利于彰显人的个性D人们可借助互联网实现平等32. 弗兰茨卡夫卡在变形记中用神话象征的模式表现了真实而荒诞的世界，“真实”是因为作者平平静静地描写了主人公变形前具体的生活细节和变形后逼真的心理状态，使人感到他所处的始终是个真实的
18、人的世界。下列作品与此所述风格一致的是A安娜卡列尼娜B巴黎圣母院C等待戈多D玩偶之家二、非选择题：本题共 3 题，共 52 分。33（25 分）阅读材料，完成下列要求。材料一明代中后期，出现了文人经商风潮，对文人学士而言，通过文字谋利，是他们比较容 易参与的商业行为，于是一批士人书商出现了。大量文人在自己熟悉的图书领域寻求生计， 进一步加速了书籍商业化的程。此时出书品类繁多，数量庞大，鸿篇巨制频现，无论经史， 还是日用类书、通俗小说，都以惊人速度发展。南京、苏州、杭州等地皆为重镇，常熟、湖州等地也在书籍出版领域拥有无法替代的特殊地位。借助江南地区优良的水路交通条件， 整个区域联结成成熟而活跃的
19、书籍刻印出版和消费市场，并与福建、江西、两湖、江北、以北京为中心的北方地区等地域形成全国性的书籍交流网络。摘编自章宏伟明中后期江南出版业的勃兴等材料二甲午战后，维新志士以报纸、期刊、图书为宣传工具，输入西学，启蒙新知，一时间， 出现了国人争相办报的热潮。19001911 年，中国通过日文、英文、法文共译各种西洋书籍至少 1599 种，超过此前 90 年中国译书的总和。庚子以后，清政府改革教育，变更学制， 特别是废科举兴学堂，带来了庞大的教科书市场。一些民营出版机构抓住机遇，编写了适应时代需要的新教科书，如商务印书馆陆续出齐了成套的最新教科书，因销路十分广泛，一跃成为全国最大的出版机构。1902
20、 年，梁启超提倡“小说界革命”，揭开了小说出版史的新篇章，其表征是小说出版的蔚为壮观，19031911 年的 9 年间就出版、翻译小说2377 种。清末民营出版业的崛起，使之成为了清末三足鼎立的出版主体之一。摘编自吴永贵论清末民营出版业的崛起及其意义等材料三改革开放后，中国图书出版业整体出现加速繁荣的态势。到 2013 年，中国的传统出版业规模已位居世界第一，电子出版物、网络出版物的规模位居世界第二，印刷业总产值 居世界第三，在世界出版业中的地位不断上升。在当代中国，出版在实现中华民族伟大复兴过程中能够起到凝聚民心、鼓舞士气、振作精神、形成合力的作用。摘编自周蔚华重新理解当代中国出版业等（1）
21、 根据材料一并结合所学知识，指出明代中后期江南出版业发展的特点。（8 分）（2） 根据材料二并结合所学知识，概括清末民营出版业崛起的背景及影响。（12 分）（3） 根据材料三并结合所学知识，简析新时期出版业发展繁荣的意义。（5 分）34（12 分）阅读材料，完成下列要求。材料镌刻在甲骨上的史诗封邦建国的礼乐世界大国争霸与士的崛起百家争鸣的大变革时代大一统王朝的确立灿烂辉煌的开放世界从游牧部落到世界性帝国沉暮与新生上表是由著名史学家李学勤、郭志坤主编的细讲中国历史（全套 12 册）标题（节选），对应中国古代史上十二个时期。请选择其中一个标题，运用具体史实对标题予以阐述并指出其对应时期。（要求：论
22、证充分，史实准确，表述清晰）35（15 分）在世界文化发展历程中，中西方文化既有内在的共通之处，又有着明显的差异。阅读下列材料：材料一孔子与柏拉图在政治总目标上都是试图以贤人政治之实行德治的方式，巩固贵族统治， 创立等级有序的社会，但二者又有着明显的差异。在塔型的等级社会中，处于塔尖的统治者的人选问题，是孔子和柏拉图关注的重点。孔子把统治者（“圣王”）本身具有高尚的道 德和人格、能教化民众，看作为政的首要条件，认为只有圣人才可以成为真正的王。 而柏拉图虽不否认统治者应具有道德，但却主张“哲学王”应具有最高理念，以是否具有 智慧和知识作为统治民众的首要条件。摘编自刘丹忱孔子与柏拉图治国思想之比较
23、互鉴材料二五四新文化运动从追求器物现代化、制度现代化转向了追求文化现代化和的现代化， 开启了思想解放的潮流。文艺复兴也开启了欧洲文化现代化和“人”的现代化进程。文艺复兴强调人的精神世界和人的价值，促进了文学、艺术、哲学等领域人文主义精神的觉醒， 从而深刻影响了人们认识客观现实世界的态度和能力。因此，从历史意义上讲，二者都是思想文化现代化和“人”的现代化的起点。摘编自王欣五四新文化运动与欧洲文艺复兴之异同完成下列要求：（1） 据材料一，概述孔子与柏拉图政治理想的异同，并说明出现差异的实质。（9 分）（2） 据材料二并结合所学知识，谈谈你是如何理解五四新文化运动和文艺复兴“都是思想文化现代化和人的
24、现代化的起点”。（6 分）高二文科月考一历史试题答案ACDBC ADBDADDCADDABBCCCADA CCACDCC33（25 分）（1） 大量文人进入出版业，士商结合；书籍商业化进程加快；印刷书种类多，品质高， 数量大，发展快；多中心均衡发展；江南区域出版市场成熟并形成了全国书籍交流网络。（1 点 2 分，4 点 8 分）（2） 背景：外商出版企业的刺激；先进知识分子利用出版业作为宣传新思想的工具；新式书刊市场扩大；作者与译者群体增加（1 点 2 分，3 点 6 分。其他表述如：清末新政带动教科书市场的扩大；通商口岸的开放加快城市化进程与市民阶层的增多，可酌情赋分， 但总分值不超过 6
25、分。）影响：加快了传统出版业向近代化的转型；促进了西学的传播，契合了救亡图存的时代需要；一定程度上抵制了外国出版业的文化侵略；丰富了近代国人文化生活。（1 点 2 分，3 点 6 分。）（3） 丰富了人民群众的文化生活；传播了社会主义先进文化；助力了中华民族伟大复兴进程；提升了中国出版业在世界出版业中的地位。（1 点 2 分，3 点 5 分，其他答案，言之有理酌情赋分，但总分值不超过 5 分）34（12 分）【示例一】标题：大国争霸与士的崛起（2 分）阐述：在中国古代，列国纷争、诸侯争霸的时代是春秋时期。春秋时期，随着周王室的衰微，分封制和宗法制逐渐崩坏，“礼乐征伐自天子出”演变为“礼乐征伐自
26、诸侯出”。诸侯争霸称雄的战争接连不断，各国争相招揽人才，原来处于贵族底层的士阶层逐渐崛起，社会流动增强，成为活跃在春秋政治舞台上的一支重要力量。（8 分）因此，春秋时期是大国争霸与士阶层崛起的时代。（2 分）【示例二】标题：百家争鸣的大变革时代（2 分）阐述：战国时期是社会大变革时期。随着社会经济的发展，井田制瓦解，封建土地制度逐渐确立，促使阶级关系出现新变化，新兴的地主阶级崛起，旧的贵族等级体系开始瓦解， 新兴的士阶层崛起。他们提出了自己的政治社会主张和要求，试图影响现实政治：儒家提倡以德治国、仁政、以民为本；道家希望无为而治，崇尚逍遥自由；墨家提倡兼爱、非攻、 尚贤、节用，代表平民利益；法
27、家代表韩非子主张以法为工具管理国家，控制臣民，体现了中央集权的政治思想。各国统治者出于兼并战争的需要，礼贤下士，争相招揽人才。士人周游列国，颇受重用，荀子三次担任稷下学宫祭酒。他们的活跃推动了学术文化的繁荣。各学派各自提出了对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。但各家学说的中心和归宿，都是为了求治国平天下之道及理想的人生道路。（8 分）百家争鸣是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动，它不仅是大变革时代在思想领域内的反映，而且成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。（2 分）【示例三】标题：大一统王朝的确立（2 分）阐述：中国古代史上大一统王朝的确
28、立是从秦汉时期开始的。秦国通过商鞅变法实现富国强兵，最终统一六国。秦始皇创设的皇帝制度、三公九卿制和郡县制，巩固了中央王朝对 地方的控制。汉承秦制，在秦朝制度基础上进一步强化统治，汉武帝时期确立儒家思想的正统地位，加强了思想统一。这些都为统一多民族中央集权制王朝的建立和巩固奠定了基础。（8 分）因此，秦汉时期是大一统王朝的确立时期。（2 分）35（15 分）（1） 同：实行德治（贤人政治）；巩固贵族统治；维护等级秩序。（3 分）异：孔子要求统治者是为政以德（内圣外王）；柏拉图要求统治者是哲学王（具备智慧和知识）。（2 分）实质：孔子代表的是没落奴隶主阶级的利益，维护旧的秩序和制度。（2 分） 柏拉图改革雅典民主制度的弊端，维护奴隶主贵族利益。（2 分）（2） 理解：思想文化现代化：五四新文化运动和文艺复兴都批判了传统思想；都推动了文学艺术的发展；都促进了思想解放。（3 分）“人”的现代化：二者都一定程度上把人从各种社会束缚中解放出来；都肯定人的价值；都促进了个人主义的觉醒。（3 分）