1、沙之书练习一、基础巩固 1.下列词语中,加点字的注音完全正确的一项是( ) A.粗糙(zo) 诋毁(d) 铁锚(mo) 乌烟瘴气(zhng) B.剥啄(zhu) 孤僻(p) 掩饰(sh) 目瞪口呆(dng) C.笨拙(zhu) 磨损(m) 荒诞(dn) 记事簿(bo) D.咕哝(nong) 宝藏(zn) 癖好(p) 问心无愧(ku) 解析:A项,“糙”应读“co”;C项,“拙”应读“zhu”,“簿”应读“b”;D项,“癖”应读“p”。 答案:B 2.下列各句中,标点符号使用正确的一项是( ) A.我把自己也设想成一个怪物:睁着铜铃大眼盯着它,伸出带爪的十指拨弄它,但是无济于事。 B.写文章要做
2、到“平字见奇,常字见险,陈字见新,朴字见色。” C.那人离去时已是夜晚。以后我再也没有见到他,也不知道他叫什么名字? D.开头我认为他上了年纪;后来发现并非如此,只是他那斯堪的纳维亚人似的稀疏的,几乎泛白的金黄色头发给了我错误的印象。 解析:B项,句号放在引号后面;C项,问号改为句号;D项,第二个逗号改为顿号。 答案:A 3.下列各句中,没有语病的一句是( ) A.“中国谜语大全”在元宵节期间吸引了215万人观看并参与互动,这一节目能小获成功,秘诀在于它把谜语的魅力重新激发了出来。 B.全国已经有28个省份试水建立弃婴岛,作为保护弃婴的有益探索,弃婴岛承载的是国家对弃婴这一弱势群体所担负的监护
3、与救助职责。 C.微时代是网络时代公众参与的必然走向,在140个字或1分钟语音的表达与交流中,可以传递信息、沟通感情,也可以照见观点、启迪思想。 D.如果我们注定要落脚于城市,那么在文明历程中,能否安顿好故乡、记得住乡愁,决定了我们能走多远,能抵达怎样的境界。 解析:A项,“把谜语的魅力重新激发了出来”搭配不当。B项,“监护与救助”语序不当,应为“救助与监护”。C项,“微时代是必然走向”主宾不搭配;另外,缺少主语,删去“在”“中”。 答案:D 4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( ) 这其实也正是一切高贵者的通病。 。是啊,只有宽容大度才能成就大事。 项羽不懂这个道理,他
4、的失败便是理所当然了 由于高贵,他们往往不能容人 胸中容不得尘埃 然而他们不知道,海洋之所以博大,恰在能容 而且还自诩为眼里容不得沙子 A. B. C. D. 解析:高贵者的通病就是不能容人,先排,不仅不能容人,还要自诩自己的清高,递进关系,再排,眼里容不得沙子与胸中容不得尘埃句式相同,再排,和都是不知道能容的分量,泛指,特指。 答案:C 二、阅读鉴赏 阅读下面的文字,完成第58题。 过河拆桥博尔赫斯圣地亚哥的一个教长想学巫术,他经过多方打听,知道了离此不远的特莱多市的巫师堂伊南是个高手,就上门求教。 他找到堂伊南家时,正是中午,这位巫师热情地请他吃饭,饭后又为他倒上了难得喝到的法国咖啡。教长
5、这才得到机会,说明了来意。堂伊南站起来走了几步,说,我不收弟子。教长很执着,再三请求。堂伊南说,我已看出你将会有远大前程,但教你巫术以后,我怕你会过河拆桥,忘恩负义,所以不能教你。教长忙起誓,那是不可能的事,假如我真的发达了,我一定会报答你,上帝可以作证。堂伊南听他说得很有诚意,就相信了他。 堂伊南先叫来女仆,吩咐她晚饭准备烤乳鸽,但别忙着烤,等他发话时再烤。然后他掀开房中的一块大铁板,示意教长跟来,他们就顺着石板梯子下去,堂伊南解释说学巫术最怕有人打扰,所以要找一个僻静的地方。石梯很长,走了约有十分钟才到了尽头,来到了一间放着各种巫术器具的实验室,教长觉得他们似乎已经来到了地底深处。 堂伊南
6、拿来一些巫书,正要给他讲解,有两个牧师匆匆赶来给教长送一封信,信上说他那个当地区主教的叔叔病危,要他赶回去见最后一面。教长急得像热锅上的蚂蚁,不知怎么办才好。最后他还是不愿放弃学巫术的机会,就写了封回信表示慰问,让来人带给主教。两天后,几个着丧服的人来了,说主教已经病故,正在选继承人,而教长也有中选的希望,还说教长不必赶着回去,因为他本人不在场被选中则更加说明他是深孚众望。 十天后,两个衣着华丽的牧师前来,一见面就匍匐在地,吻他的手,称他主教大人。堂伊南也是喜出望外,一边向他祝贺一边为自己的儿子谋求空出的教长职位,主教对他说,教长的位置已经留给了主教的弟弟,不过可以另给好处,提出三人一起去圣地
7、亚哥。 三人到了圣地亚哥,受到隆重的接待。六个月后,教皇派使者来宣旨,任命他为托洛萨大主教。堂伊南忙请求把空出的主教位置给自己的儿子。大主教说这个位置已给了自己的叔父,不过可以另给他好处,提出三人一起去托洛萨,堂伊南只得同意。 两年后,教皇又任命他为红衣大主教,堂伊南立刻提醒他以前作出的承诺,并为自己的儿子请求那个空出的大主教职位。红衣大主教说这个位置已经留给了自己的舅舅,不过可以另给他好处,提出三人一起去罗马,堂伊南无法可想,只得同意。他们到了罗马受到了隆重接待,还举行了弥撒和游行。 四年后教皇逝世,红衣大主教被选为教皇。堂伊南听到这个消息,又一次找到教皇,他吻了教皇陛下的脚,提醒他以前的承
8、诺,为自己的儿子请求红衣主教的职位。教皇闻言大怒,让手下把他投入监狱,说他一个小小的巫师竟敢要挟教皇。可怜的堂伊南连连认错,请求宽恕,并说自己与儿子这一辈子都在外荒废了,现在只好准备回老家,因路途遥远,请教皇给一点路上吃的东西,教皇不予理睬。于是堂伊南站了起来,在教皇鸦雀无声的森严的大堂上,旁若无人地大声说道:“那我只得吃我为今晚准备的烤乳鸽了。” 女仆应声出来开始烤乳鸽。教皇这才发现自己实际上还在特莱多的一个地下室里,只是圣地亚哥的一个小小教长。他为自己的食言而羞红了脸,结结巴巴不知说什么好。堂伊南不再请他吃烤乳鸽,只是客客气气地把他送出了地下室。 5.试分析第二段“我怕你会过河拆桥,忘恩负
9、义,所以不能教你”这句话在小说中的作用。参考答案:(1)小说围绕这句话展开想象,推动了情节发展。(2)通过梦的考验,证明教长是一个忘恩负义之徒,点化了人物性格。(3)与最后一段形成首尾照应,使小说结构严谨。 6.博尔赫斯的小说情节充满想象力,请对该小说的情节加以简析。 参考答案:作家将复杂多变的故事浓缩在一个梦里。在梦中,教长连升三级,由教长升为主教,由主教而升为红衣大主教,由红衣大主教再升为教皇,三次拒绝了巫师为儿子的求职。梦的设置使其不受时间和空间顺序的约束,女仆和牧师可以在别人的梦中进进出出,“迷宫”式的地下室里离奇的情节和现实生活并置共存,亦实亦虚,亦幻亦真,引人入胜。 7.小说富有想
10、象力的虚构情节与中国的哪个故事非常相像?通过相像的虚构的情节它们所表现的主旨有何不同?请加以简析。 参考答案:唐传奇小说南柯太守传。这个故事反映了人生如梦,后来有成语“南柯一梦”。“南柯一梦”表现人生虚幻无常,用以借喻世间荣华富贵不过是一场空梦而已。而过河拆桥则通过对教长这一人物形象的刻画,讽刺批判了现实中那些背信弃义、忘恩负义的人,揭露了他们丑恶的灵魂。 8.有的译者将这篇小说的标题译为“向后靠的巫师”,你认为哪一个更好?请说明理由。 答案示例:(1)“过河拆桥”这个标题更好,因为这个标题一针见血地揭示了忘恩负义的人性弱点。(2)“向后靠的巫师”这个标题更好,因为这个标题能具体地呈现巫师的可
11、怜相,而且能生动地反映出正统主流的教会冲击下民间巫师的窘境。 三、语言表达 9.请根据课文中的句子再仿写一个句子。 句子:隐藏一片树叶的最好地点是树林。 仿句: 解析:仿写的第一步是把例句的句式特点分析透彻,这里暗含的一个句式是“最好是”;第二步就是另选对象仿写。 答案示例:(1)隐藏一粒沙子的最好地点是沙漠。 (2)保留一颗水珠最好的地方是大海。 (3)隐藏一个人最好的地点是人群。 10.下面是一则报道,请用简明的文字对报道的内容进行点评分析,要求见解独到,是非分明。 “不要鼓励我们农村的孩子去上大学,因为一旦农村孩子读了大学,就回不到自己的家乡,回不去自己的家乡就是一个悲剧。”全国政协委员
12、无党派联组的分组讨论上,全国政协委员、北京中华民族博物馆馆长王平语出惊人。 (3月9日成都商报) 解析:表明的观点,应是从报道中提炼出来的。答题时观点要鲜明,能结合新闻内容合理分析。 答案示例:(1)这一观点背离教育公平。无论是传统教育还是现代教育,“有教无类”是教育的内核,上大学是任何一名学子的权利,无论农村孩子还是城市孩子,“不鼓励”无形中造成的是大学教育对农村孩子的排斥。 (2)这一观点违背选拔人才规律。不希望农村孩子上大学,剥夺的是农村孩子中优秀人才被“选拔”和“发现”的权利,有可能埋没的是一大批农村孩子中的佼佼者。 (3)这一观点有一定道理,有现实无奈的因素。相比于城市孩子,即使上了大学的农村孩子,教育起点仍然“低”,他们在小学、初高中阶段教育可能已经输在了起跑线上,即使大学毕业仍不占竞争优势;农村家庭相对不富裕,培养一名大学生给家庭造成的负担更大;“大学毕业即失业”,农村大学生比城市大学生占比更大、数量更多,“上了大学”的现实无用问题,对农村孩子影响更大、创伤更严重。因此,这位委员从务实角度分析让农村孩子“不上大学”就有了一定的舆论语境。
