1、专项训练(二十八)语文基础知识文学类文本阅读一、语文基础知识(15分，每小题3分)1下列词语中，加点字的读音全都正确的一项是()A因为(wi)应(yng)届称(chn)体裁衣 不散的筵(yn)席B尽(jn)管 下载(zi)徇(xn)私舞弊 出访秘(b)鲁C仍(rng)然 教室(sh)烜(xun)赫一时 引人(j)嫉妒D即使(j) 估量(ling)扺(d)掌而谈 扮演主角(ju)2下面各句中，加点的熟语使用不恰当的一项是()A易中天教授起码在一己之力、一孔之见解读着传统文化，做着实实在在的具体工作，比那些大而无当的空头议论不知要强多少倍。B虽然质疑声纷纷扰扰，但改变称呼也说明了各地政府正试图消除
2、对农民工的身份歧视和社会排斥，努力让农民工群体融入当地社会。C没有犹豫与权衡的空间与时间，最美妈妈吴菊萍不假思索地伸出双手，冲过去接住了从楼上掉下来的妞妞，这是本能，是善良的本能。D2012年，遍布全球的多个国家将举行大选。密集的大选会给复苏迟缓的世界经济带来什么，会给国际社会带来什么，人们拭目以待。3下列语句中，标点符号使用正确的一句是()A克林顿意欲聘牛津校长一职，但因受莱温斯基一案的影响而遭遇该校女生的反对；楚天都市报以“克林顿难执牛耳”为题报道了此事。B边城，这块曾经有如香格里拉一样美丽的土地，曾使沈从文拒绝了阿里山和日月潭的诱惑，而如今已是面目全非：采矿机的声响粉碎了竹雀的歌唱；如墨
3、的废水扼杀了游鱼的梦想；冲天的恶臭淹没了虎耳草的馨香C李敖访问大陆时曾对媒体说，此行“不是怀乡，没有乡愁；不是近乡，没有情怯；不是还乡，没有衣锦；不是黛玉，没有眼泪。”D休闲方式各种各样：古人看戏，今人看电视；乡下人坐在大树下闲聊，城里人面对电脑玩QQ，真是因时而变，因人而异啊！4下列句子中，没有语病的一项是()A我们要通过宣传来教育和引导人们依法行使交通权利和义务，预防交通拥堵，减少交通延误，保障道路畅通和道路安全。B任何一个经济体早晚都会进入中速增长甚至低速增长的阶段，这是必然的；而我国目前极有可能正处于高速转中速的临界点。C环保总局将重点研究如何利用绿色国民经济核算结果来制定相关的污染治
4、理、环保税收和生态补偿等环境经济管理。D一篇网络帖子看似无足轻重，最终却玷污公民名誉，破坏国家形象，影响社会稳定，难道后果不可谓不严重吗？5在文中横线处填入下列语句，衔接最恰当的一项是()此时，夕阳落于函岭，一鸦掠空，_。寺内无人。唯有梅花两三株，状如飞雪，立于黄昏之中。徘徊良久，仰望天空，古钟楼上，_。A群山苍苍，暮色冥冥夕月一弯，淡若清梦B暮色冥冥，群山苍苍皓月一弯，惠风和畅C群山苍苍，暮色冥冥皓月一弯，惠风和畅D暮色冥冥，群山苍苍夕月一弯，淡若清梦二、名句名篇默写(8分)6在横线处写出诗文原句。(任选其中4道题)(1)野芳发而幽香，_，风霜高洁，_，山间之四时也。(欧阳修醉翁亭记)(2)
5、诚既勇兮又以武，_。身既死兮神以灵，_。(屈原国殇)(3)但以刘日薄西山，_，_，朝不虑夕。(李密陈情表)(4)登斯楼也，_，_，把酒临风，其喜洋洋者矣。(范仲淹岳阳楼记)(5)风急天高猿啸哀，_。_，不尽长江滚滚来。(杜甫登高)(6)想当年，_，_。(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)三、文学类文本阅读(25分)阅读下面的作品，完成问题。看麦熟肥沃的关中平原，从头年冬到次年春，田野上十有八九都铺着日渐加厚的小麦的绿毡。而到了清明节呢，农谚说：“清明麦子埋老鸹。”于是，田野处处是厚可盈尺的绿绒被了。“清明时节雨纷纷”，一块又一块的绿绒被，绿光闪烁，好不喜人。从此小麦就可着劲儿长了，那绿绒被便膨起来，
6、膨起来，一天一个样子，直至像隆起的海浪碧波，涛声震响。忽然有那么一天，麦梢儿迎风摇摆，一浪推着一浪，有了金子一样的颜色。麦梢儿的变化是一种信号，它触动了每一个庄稼人的心，而跳得最快最欢最美的，却是婆娘们的心。婆娘，关中农村特有的称谓，把自己的一颗心分成了两半一半在婆家，一半在娘家。婆娘负重最多、爱最多，最具人性美，最有人情味。这不，看见麦梢儿黄了，她们立即想到了娘，想到了娘家的麦田，都准备着看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹，同时分享娘家麦子即将成熟的欢乐。于是，她们都忙碌起来了：蒸馍馍，烙锅盔，采拔菜蔬丈夫、公婆都理解她们，由着她们的心性。咱关中俗话说：“麦梢黄，女看娘”呀！这种风俗辈辈沿袭。
7、她们小曲悄唱，加紧了手中的活儿。手疾脚快地找篮篮，装礼物，梳洗打扮家家屋中都是这样。她们恨不得转眼间就能扑到亲娘的怀里。于是，麦黄天，人们都惊叹关中路，广漠的田野上，到处闪耀着看麦熟的婆娘的身影。她们的肌肤有的粉红，有的微黑，有的如春萝卜般的细嫩，有的如秋白菜般的健康，真是摇曳多姿，风情万种。于是，这麦黄天，田野是大片大片的黄的色块，她们是红的绿的花的荡漾的曲线。色块有了曲线喜悦的旋律，曲线有了色块成熟的神韵，而这一切被馨香浸透。天那么蓝，那么纯，布满麦田的大地显得更黄了。大地焕发出我们民族的原色，它那么丰盈，那么辉煌。婆娘们就走在那原色之中。丰收在望，庄稼人被它所燃烧，田野上便此起彼伏地飘荡
8、着吼唱的秦腔。在那原色中， 婆娘们踏着秦腔的节拍：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。”这是来自诗经的声音。婆娘们虽然不懂得诗经，但这声音，早就存于她们的心坎了。奔着爹，她们在走。奔着娘，她们在走。她们穿着轻尘的布鞋、皮鞋、胶鞋，踩下急切的脚印，千姿百态，南来北往地撒布在旷野，一如总也开不败的夏的花朵。一片胜似一片的麦子，常常逗引得她们停下脚来。她们被关中大丰收的景象撩拨得晕晕乎乎，竟至忘了此刻身在何处，以为自己嗅到的已是娘家麦子的芳香，等恍然大悟这哪是娘家的麦地呢，便独个儿笑了起来，如歌似的灿烂。但绝不吝惜泼出去的情意，娘家爹和丈夫不都常说么，人不能太自私了，天下农
9、民是一家。是的，也应该为别人喜欢喜欢。何况，娘家地土好，人又勤，麦子一定不会比这儿差，也应该提前为之开怀一乐了。满怀的麦香，满心的快活，满鬓角的汗珠，满眼睫的光。她们的身姿是大小雁塔上的风铃。正干农活的男人们都知道她们是干什么去的，都为她们而感到自豪和充实。婆娘们喜滋滋地迈开脚步。现在，娘正在做什么呢？是不是早站在村口的老椿树下等我了？爹又在做着什么？一定是风风火火地联系收割机去了，但他这两天会早早地赶回家的。爹娘都上了一把年纪了，女儿多么想多住上几天，好给他们凑一把力，把麦子颗粒不剩地收到囤子里头。这期间一定要尽量多帮爹娘干一些事情，比如缝缝补补呀，比如领着患老年病的爷爷上医院诊治呀。可是，
10、爹又会厉声吼叫：“哪有这种情理？ ”娘也会柔声相劝：“听你爹的话，回去吧。麦忙天，谁家不是等着人手用哩？”而她们自己也放心不下婆家的事啊！婆娘，婆娘，婆娘的心里有多少牵挂啊！脚下的这条路，已经走过百遍千遍了，却愈走愈亲切，愈走愈爱走。而且总是一边走一边在心里悄悄呼唤：娘啊娘啊，我回来了！无边麦田的金黄的底色，她们的脚步编织着一幅既古老又鲜活的关中农村的风俗画。她们望着麦子，她们也是麦子，装饰着田野。她们急匆匆地前行，她们心灵的麦芒在前行中，辐射出最亮丽最动人的光彩。(取材于刘成章同名散文，有删改)7下列对文章的理解，不正确的两项是(4分)()A“看麦熟”是文中所描写的民间风俗，它展现出关中婆娘
11、的万种风情，也是文章叙事、写人、抒情的线索。B作者笔下的人物多姿多彩，婆娘们热情洋溢、充满活力，丈夫、公婆通情达理，娘温和善良，爹严厉无情。C文中所引诗经的内容，表达念念不忘父母养育之恩的情感，作者借此含蓄地揭示了“看麦熟”这一风俗的内涵。D本文以饱含感情的笔墨，表达了作者对关中大地丰收景象的无限喜悦之情，从而鲜明地突出了歌唱丰收的主题。E关中婆娘看麦熟的情景，宛如一幅生动鲜活的风俗画，散发着浓郁的乡土气息，充满了无限的诗情画意。 8文中反复描写了关中大地麦熟的景象，请简要分析其作用。(6分)答：_9文章结尾说，“她们心灵的麦芒在前行中，辐射出最亮丽最动人的光彩”。对这句话你如何理解？请简要作
12、答。(5分)答：_10民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。请概括本文“看麦熟”这一民间风俗的特点，并联系你的阅读积累或生活见闻，谈谈你对民俗文化的认识与思考。(不少于200字)(10分)答：_专项训练(二十八)1A解析 B尽管(jn)；C.引人嫉妒(j)；D.扺掌而谈(zh)。2A解析 A一孔之见：从一个小窟窿里面所看到的，比喻狭隘片面的见解。B.纷纷扰扰：纷纷：(言论、往下落的东西等)多而杂乱。扰扰：形容纷乱。C.不假思索：用不着想，形容说话做事迅速。D.拭目以待：擦亮眼睛等待着，形容殷切期望或等待某件事情的实现。3A解析 B分号改为逗号；C.最后一个句号移到后
13、引号后边；D.“真是”前逗号改为句号。4B解析 A项“行使”与“义务”搭配不当。C成分残缺，在句末加“的政策”。D项多重否定失当。5A解析 第空里面背景范围渐次拉大，视角由近及远。第空重在意境氛围及情感的一致，“皓月”及“惠风和畅”与整个语段宁静、和谐的氛围及恬淡、闲适的情感不合。6(1)佳木秀而繁阴水落而石出者(2)终刚强兮不可凌子魂魄兮为鬼雄(3)气息奄奄人命危浅(4)则有心旷神怡宠辱偕忘(5)渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下(6)金戈铁马气吞万里如虎7BD解析 B项，“无情”曲解了爹的“严厉”； D项，“主题”概括有失偏颇。8答案 作者反复描写麦熟景象，突出了关中大地丰收的景象，(1分)表现
14、出关中人们对丰收的喜悦之情；(1分)贯穿起婆娘们“看麦熟”的过程，(1分)充分展现了她们身上的人情美、人性美(答出孝敬善良、纯朴勤劳、热爱生活、充满活力等其中的两点便可)；(1分)麦熟景象与婆娘的美好形象交相辉映，(1分)饱含了对我们民族勤劳纯朴本色的赞美之情。(1分)(意思对即可)解析 首先是审题。“反复描写”有何作用？ “关中大地麦熟的景象”有何特点？为什么写这样的特点？对表现作品所要描绘的形象及作者表达的思想有何作用？将这几方面结合起来正是形象和内容两个角度的作用。9答案 婆娘们身上所具有的孝敬善良、勤劳质朴等美德(答“人情味、人性美”也可得分)，(1分)在“看麦熟”的过程中充分彰显，(
15、1分)这也是我们民族传统美德(人情美、人性美)的传承、弘扬，(1分)表达了作者对关中婆娘的赞美之意，也蕴含了作者对我们民族传统美德的讴歌之情。(2分)解析 所要解释的语句形象生动，命题人就是要我们从形象中抽象出其内涵：心灵的麦芒婆娘们的美德，在前行中看麦熟，辐射出最亮丽最动人的光彩弘扬赞美她们身上的美德。答题时一定要结合文本具体内容，关注作者情感，答出“婆娘们的美德”是什么(主要内容)，作者赞扬她们的美德表现了自己怎样的情怀(主旨)。10答案 “看麦熟”是麦熟时节婆娘们回娘家省亲的风俗，朴实、欢快，充满人情味，展示了关中人民的热情、善良与辛勤淳朴。我认为，民俗文化不仅能展现一个地区、一个民族的习俗与生活情感，更能展示一段历史遗存的精神与一个民族的根基。端午节的赛龙舟吃粽子，旨在纪念屈原为国投江的历史，饱含着中国人洁身自爱、刚正不阿的爱国主义与自强不息的情怀，是中华民族的立身之本。民俗文化悠久渊源，因长久而弥坚，民族便因此具有了不朽的精神。(准确概括其特点，2分；观点明确，2分；结合阅读积累或生活见闻恰当、具体，2分；分析具体合理，2分；语言顺畅，表达清晰，2分)解析 “看麦熟”的民俗特点在上面几题多有涉及；“对民俗文化的认识与思考”要有的放矢，即针对某一项民俗活动加以阐释。如清明节怀旧祭祖、端午节感怀屈子、中秋节企盼团圆、重阳节尊老敬贤等。