1、宁夏吴忠市青铜峡市高级中学2020-2021学年高二历史12月月考试题（含解析）一、选择题（本大题共24个小题，每小题2分，共48分） 1. “古之民未知为饮食时，素食而分处，故圣人作，诲男耕稼树艺，以为民食。其为食也，足以增气充虚，强体养腹而巳矣。故其用财节，其自养俭，民富国治。”以下学派符合材料观点的是A. 儒家B. 道家C. 墨家D. 法家【答案】C【解析】【详解】材料信息“其为食也，足以增气充虚，强体养腹而巳矣。故其用财节，其自养俭，民富国治”体现的是墨家的“节用”思想，故C正确；儒家思想核心是“仁”和“礼”，故A错误；道家思想核心是“道”，故B错误；法家主张中央集权，故D错误。2.
2、汉代郡国学的首创者是景帝时蜀郡守文翁。汉武帝即位后，令天下郡国仿效文翁兴学，以“五经”为主要教科书。郡国学教授经学的目的在于A. 为实行考试选官奠定人才基础B. 继承西汉传统的治国策略C. 培养通晓儒家经典的郡县属吏D. 禁绝儒学外其他各家学说【答案】C【解析】【详解】汉代郡国学的教育活动主要是传授经学和实施教化。授经目的在培养通晓儒家经典的郡县属吏，贯彻以儒家思想加强国家管理的统治策略，故答案选C项；汉代尚未形成考试选官的科举制度，A项错误；汉武帝继承了景帝时期的这一政策，其目的是加强专制主义中央集权，而非简单的继承，B项错误；D项表述过于绝对，排除。3. 下表为新唐书中孔子称号的变化情况统
3、计表（部分）。该表反映了唐朝时间皇帝称号贞观二年（628年）唐太宗先圣贞观十一年（637年）唐太宗宜父乾封元年（666年）唐高宗太师天授元年（690年）武则天隆道公开元二十七年（739年）唐玄宗文宣王A. 佛道思想兴盛B. 君主专制强化C. 儒学地位稳固D. 中外交流频繁【答案】C【解析】【详解】据表中信息可知，唐朝时期统治者对孔子都较为尊崇，孔子的地位逐渐提高，这反映出儒学地位的稳固，C正确；材料未涉及佛道思想，A错误；材料未涉及君权和相权的矛盾演变，故B说法与材料无关；材料未涉及中外交流，D说法错误。4. 有学者指出：传统上被定位为负面性存在的“人欲”、“私”在坐标轴上出现了由负到正的18
4、0度的“坐标转位”，转而成了正面的被肯定的存在。明清时期出现的这种变化，着实令人吃惊，故而称之为“剧变”，据此可以得出的结论是作者相关表述李贽穿衣吃饭即是人伦物理。黄宗羲有生之初，人各自私也，人各自利也。王夫之人欲之大公，即天理之至正，A. 人欲战胜天理并且取得主导位置B. 中国开始由传统向现代社会转型C. 资本主义萌芽获得了精神的动力D. 人欲在天理范畴内获得一定认同【答案】D【解析】【详解】根据材料可知，明清时期人欲成了正面的被肯定的存在，说明人欲在天理范畴内获得一定认同，D正确；明清时期程朱理学占据主导地位，排除A；B中的“开始”错误，排除；题干内容与资本主义萌芽发展无关，排除C。5.
5、有学者指出，董仲舒将天的宗教权威、春秋的经典权威、公羊学的经学权威与当时的政治问题联系起来，并试图以此改造秦时已泛滥开来的帝国权力的无节制行使。以下主张最能印证这一观点的是A. 春秋大一统B. 天人感应C. 君权神授D. 罢黜百家，独尊儒术【答案】C【解析】【详解】通过材料“将天的宗教权威、春秋的经典权威、公羊学的经学权威与当时的政治问题联系起来，并试图以此改造秦时已泛滥开来的帝国权力的无节制行使”结合所学知识可以看出，董仲舒主张实现君主权力的集中，结合所学知识，这主要体现为它的君权神授思想，C正确；春秋大一统不符合材料中“天的宗教权威”叙述，排除A；天人感应不是强调君主权威的至上，而是约束君
6、主政治行为，排除B；罢黜百家，独尊儒术是实现思想上的大一统，不符合材料中政治权力集中的要求，排除D。故选C。6. 希腊柱式都留有抽象的人体美，柱式的比例和规范都是人体尺度的形象体现。导致这一现象出现的主要原因是A. 雅典的民主政治B. 雅典公民拥有自由权利C. 希腊的人文主义精神D. 希腊的理性精神【答案】C【解析】【详解】结合所学知识可知，人文主义精神指的是对人的价值和尊严的肯定，因此根据材料“希腊柱式都留有抽象的人体美，柱式的比例和规范都是人体尺度的形象体现”可知体现的是人文主义精神，C正确；ABD与材料无关，排除。故选C。7. “他们代表着一种十足的保守势力，致力于恢复基督教的原初形态。
7、无论就个人的精神气质还是改革的理想目标来说，这些领袖都无可争议地属于中世纪类型的人物”。材料中的“他们”应是A. 天主教教士B. 人文主义者C. 宗教改革家D. 启蒙思想家【答案】C【解析】【详解】依据材料信息可知，宗教改革中的路德派主张人人有权阅读圣经和理解圣经，人人都可以直接和上帝沟通，这体现了“致力于恢复基督教的原初形态”，因此C选项正确。A选项错误，天主教教士主张通过教会和上帝进行沟通，主张“因行称义”，并不“致力于恢复基督教的原初形态”；B、D选项错误，人文主义者和启蒙思想家都没有“致力于恢复基督教的原初形态”，不符合题意。故正确答案为C选项。8. 有学者认为：中国在明清时期就出现了
8、早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生了启蒙思想，但前者是封建社会末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为它A. 推动英国资产阶级革命爆发B. 促进了亚洲国家的社会改革C. 为法国大革命作了充分准备D. 规划了资本主义的政治蓝图【答案】D【解析】【详解】明清时期早期启蒙思想未对未来社会提出设想，而欧洲17、18世纪启蒙思想规划了资本主义的政治蓝图，因此被称为近代社会的宣言书，为后来的革命做了舆论的准备，故D项正确。英国资产阶级革命发生在17世纪，与题干时间不符，故A项错误。亚洲国家的社会改革虽然受到启蒙运动影响，但不符合材料“近代社会的宣言书”内涵，故B
9、项错误。法国大革命虽然受启蒙思想的影响，但是发生的却比较晚，故C项错误。【点睛】启蒙运动如何发展文艺复兴时期人文主义思想(1)从批判对象看，文艺复兴矛头指向天主教会的神学世界观；启蒙运动直指整个“黑暗的中世纪”。(2)从涉及的领域看，文艺复兴主要集中在文艺领域，其核心是人文主义；启蒙运动扩展到宗教、思想、政治等各个领域，其核心是理性主义。(3)从批判形式看，启蒙运动彻底抛开了宗教的外衣，提倡理性思考和批判，公开向宗教神学挑战。(4)从思想特点看，启蒙运动不再承认外界的一切权威，主张把理性作为判断是非的唯一标准，追求民主、自由、平等，弘扬科学精神，为解放人类宣传理性、真理。9. 18世纪初，西方
10、大部分国家都有了“日报”、“杂志”等新型传媒形式；与此同时，法德等国涌现出大量的图书机构，为公众阅读提供了方便，很多地方出现了“阅读会所”。这些现象A. 主要目的是解决文化扫盲问题B. 是工业革命开启的重要原因C. 促进当时新思想新观念的传播D. 是启蒙思想传播的必然结果【答案】C【解析】【详解】依据材料中信息可知，18世纪西方各国出现了新型传媒形式和众多的图书机构，这必然对18世纪启蒙思想的传播起到积极的促进作用，因此C选项正确。A选项错误，这些新型传媒形式和“阅读会所”与扫盲没有直接关系，错误；B选项错误，工业革命从18世纪60年代开始，与材料中的时间不符；D选项颠倒了因果关系，错误。故正
11、确答案为C选项。10. 春秋战国时期，中国古代已出现冬至、夏至、春分、秋分四个节气。后来经过农业生产实践逐渐充实完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由落下闳、邓平等制定的太初历，正式把二十四节气定于历法，并且沿用至今。这说明该时期A. 已形成系统的农业思想B. 重视耕作技术不断革新C. 农耕文明不断积淀传承D. 农业生产重理论轻实践【答案】C【解析】【详解】根据所学知识可知，我国古代历法在春秋战国时期划定四季后，随着农业生产实践逐渐充实完善，在秦汉时期形成“二十四节气”并“沿用至今”，体现出农耕文明不断积淀传承，C项正确；材料不能说明我国在秦汉时期已经形成了系统的农业思想，
12、A项错误；材料没有体现秦汉时期对“耕作技术”的重视，B项错误；农业生产重理论轻实践与中国古代农业重实践轻理论不符，D项错误。11. 英国著名的科技史学者李约瑟称赞道：中国在公元3世纪到13世纪之间保持着一个西方所望尘莫及的科学知识水平。下列能为此提供佐证的科技成果是（）A. 黄帝内经B. 氾胜之书C. 授时历D. 本草纲目【答案】C【解析】【详解】郭守敬授时历，为公元1281年实施的历法名，故答案为C项；黄帝内经一般认为成书于西汉时期，排除A项；氾胜之书，是西汉晚期的一部重要农学著作，排除B项；本草纲目是公元1578年明朝李时珍的著作，排除D项。12. 如图可以用来说明A. 书写载体的革新B.
13、 文字简化的趋势C. 书法理论的成熟D. 字形构造的统一【答案】B【解析】【详解】图中呈现了“折”字在不同时期的书写构造，由商代甲骨文到东汉隶书，呈现出简化的趋势，故B项正确；书写载体主要是指甲骨、简牍、纸张等书写材料，图中没有体现，故A项错误；C项材料无法体现，书法理论的成熟是在隋唐时期；文字发展日益严整规范，但字形构造并未统一，故D项错误。13. 德国物理学家爱因斯坦经过多年的研究，打破了传统的绝对时空观提出了A. 自由落体定律B. 万有引力定律C. 进化论D. 相对论【答案】D【解析】【详解】根据所学可知，爱因斯坦的相对论打破了绝对时空观，选项D正确；选项A是伽利略成就，排除；选项B是牛
14、顿理论，排除；进化论是达尔文的成就，排除C。14. 如表是17世纪以来主要科学成果从应用研究到生产推广的周期表。该表反映出科技成就应用研究年代生产推广年代周期蒸汽机1711177665年发电机188818891年计算机194619460年激光技术196019611年A. 新的科技成果都以科学理论的重大突破为基础B. 科技成果转化为生产力的周期越来越短C. 三次科技革命中科学与技术都紧密结合D. 科技成果从发明到生产推广的周期越长科技含量越高【答案】B【解析】【详解】根据题干表格内容可知，自18世纪以来，科技成就从“应用研究年代”到“生产推广年代”的周期越来越短，这反映出科技成果转化为生产力的周
15、期越来越短，选B项；根据所学知识可知，在第一次工业革命中，许多新的科技成果并不是以科学理论的重大突破为基础的，排除A项；在第一次工业革命过程中，科学与技术并没有进行紧密结合，排除C项；根据所学知识可知，科技成果从发明到生产的推广周期越长，其科技含量未必就越高，排除D项。15. 中国近代史上，提出“中学为体，西学为用”思想的派别是（）A. 洋务派B. 顽固派C. 维新派D. 革命派【答案】A【解析】【详解】根据所学知识可知，中国近代史上，提出“中学为体，西学为用”思想的派别洋务派，A项正确；顽固派反对社会变革，不支持向西方学习，B项错误；维新派的主张突破了中体的局限，C 项错误；革命派的主张为实
16、行民主共和，D项错误。16. 维新变法期间，顽固派指贵康有为“其貌则孔也，其心则夷也“。这是因为康有为（）A. 借传统文化宣传西学B. 倡导革命以救亡图存C. 是中体西用的践行者D. 不信儒学遭官员反对【答案】A【解析】【详解】康有为为了减少变法的阻力，托古改制，利用儒家思想宣传维新变法思想，推动变法，故答案为A项；康有为主张改良变法，不主张革命，排除B项；洋务派是中体西用思想的践行者，排除C项；康有为利用儒家思想宣传维新变法思想，D项不符合史实，排除。【点睛】康有为宣称孔子是托古改制、主张变革的先师，借助儒学外衣，否定君主专制统治，宣传维新变法的必要性和合理性。17. 陈独秀认为，“吾人于共
17、和国体之下，备受专制政治之痛苦”，究其原因在于没有启发“多数国民之自觉”。他把启蒙视为“救国之要道”，发起了A. 太平天国运动B. 义和团运动C. 维新变法运动D. 新文化运动【答案】D【解析】【详解】陈独秀认为“没有启发多数国民之自觉”，因此他要广泛提高国民的自觉性、提高思想觉悟、促进思想解放，发动了新文化运动，故答案为D；陈独秀没有参与ABC的各项运动，排除。18. 20世纪初期，马克思主义作为一股新思想在中国传播，灾难深重的中国人民在长期的革命斗争中，经过反复的比较鉴别，终于选择了马克思主义作为自己的思想武器。下列项中，关于“马克思主义在中国传播”表述符合史实的有新文化运动中马克思主义作
18、为一种新思潮开始在中国传播十月革命后马克思主义开始在中国广泛传播李大钊宣传马克思主义突出其战斗色彩马克思主义广泛传播为中国革命提供了新的理论指南A. B. C. D. 【答案】C【解析】【详解】结合所学知识可知，李大钊主要是系统介绍马克思主义理论，并非突出其战斗色彩，错误，ABD排除；均符合马克思主义在中国传播的史实，C正确。故选C。19. 孙中山针对“欧美各国，善果被富人享尽，贫民反食其果，总是由少数人把持文明幸福的弊端。”为此他提出了A. 恢复中华B. 扶助农工C. 耕者有其田D. 节制资本【答案】D【解析】【详解】由于认识到资本主义国家贫富差距较大的问题，因此他在民生主义中补充了节制资本
19、以防止贫富分化。故答案为D项；A项恢复中华民族传统不符合题意，排除；B项孙中山认识了工农大众的力量才确定国民党扶助农工的方针，排除；C项无法限制贫富分化，排除。20. 1980年3月，邓小平明确指出：“社会主义制度并不等于建设社会主义的具体做法。苏联搞社会主义，从一九一七年十月革命算起，已经六十三年了，但是怎么搞社会主义，它也吹不起牛皮。我们确实还缺乏经验，也许现在我们才认真地探索一条比较好的道路”。邓小平意在说明A. 中国应该走社会主义市场经济道路B. 要完整准确地研究清楚社会主义C. 苏联社会主义建设总体上是失败的D. 社会主义建设要与本国国情结合【答案】D【解析】【详解】根据“我们确实还
20、缺乏经验，也许现在我们才认真地探索一条比较好的道路”可以看出，邓小平强调中国的社会主义建设不能照搬苏联的模式，应该要探索出一条适合自己国情的道路，故D项正确；A项在材料中没有体现，排除A；材料并没有强调要完整地研究，排除B；材料没有对苏联的模式进行评价，排除C。21. 邓小平指出，如果没有“两弹一星”，“中国就不能叫有重要影响的大国。就没有现在这样的国际地位。这些东西反映一个民族的能力，也是一个民族、一个国家兴旺发达的标志。”“两弹一星”的发射成功验证了改革开放的正确性 打破了超级大国的核垄断提高了国防现代化的水平 增强了中国的国际影响力A. B. C. D. 【答案】D【解析】【详解】据所学
21、可知，“两弹一星”的发射成功在20世纪70年代前，故说法错误；据材料如果没有“两弹一星”，“中国就不能叫有重要影响的大国。就没有现在这样的国际地位。这些东西反映一个民族的能力，也是一个民族、一个国家兴旺发达的标志。”可知，“两弹一星”的发射成功增强了中国的国际影响力，提高了国防现代化的水平，打破了美苏的核垄断，、正确，因此D符合题意；结合上述分析可知A、B、C错误。22. 1977年冬天，全国有570多万考生参加了考试，考生年龄参差不齐，最小的只有十三四岁、最大的则有三十六七岁。出现这现象的直接原因是（）A. 恢复高考制度B. 启动“希望工程”C. 推行改革开放D. 实行“科教兴国”【答案】A
22、【解析】【详解】根据“1977年冬天，全国有570多万考生参加了考试”可得出这是我国恢复高考，故A项正确；BCD项都是在改革开放之后，排除BCD。23. 下表为中华人民共和国教育发展情况表。出现表中数据变化的主要原因是（）年代初等教育中等教育高等教育学校数在校生数学龄儿童入学率学校数在校生数学校数在校生数1949年34万所2400万20%5219所127万205所117万2000年7141万所13498万9911%599464所15372万1813所939万A. 建国初期人民教育的奠基B. 工业化经济建设的需要C. 社会发展以及国家的重视D. 适应经济全球化的要求【答案】C【解析】【详解】据材
23、料19492000年三类教育的数据变化可知，新中国成立后我国教育事业取得长足发展，这主要得益于国家社会主义建设的发展以及普及九年义务教育、“科教兴国”等各项教育措施或政策的施行，故选C项；A选项只能说明建国初期我国教育事业的发展概况，无法反映新时期教育快速发展的原因，排除A项；工业化经济建设需要的是相关专业人才的培养，不能说明教育全面发展的原因，排除B项；教育的发展首先是国家自身发展的需要，因此其发展原因主要是适应国内发展的要求，而非经济全球化的要求，排除D项。24. 好莱坞（Hollywood）是美国电影工业的代名词。从下表所示20世纪40年代好莱坞电影主题的变化，可以推知时间主题举例194
24、3年歌颂苏联出使莫斯科光荣的日子1948年对抗苏联铁幕背后红色威胁A. 电影是社会现实与舆论的一种反映B. 从合作到对抗是历史发展的大趋势C. 不同政权性质决定了不同国家利益D. 电影艺术必然超越意识形态的分歧【答案】A【解析】【详解】根据所学知识可知1939年至1945年，世界处于二战期间，这时期美苏是盟友关系，共同对抗法西斯国家，所以此时美国电影的主题是歌颂苏联。二战结束后，美苏战时同盟关系的基础不复存在，由于国家利益和社会制度的冲突，美苏开始走向对抗。根据上述分析可知电影是社会现实与舆论的一种反映，A选项符合题意。和平与发展是历史发展的趋势，B选项排除。国家利益不是由政权性质决定的，C选
25、项错误。社会存在决定社会意识，电影艺术不会超越意识形态的分歧，D选项错误。二.材料题（本大题共三道材料题，共52分） 25. 阅读下列材料，回答问题。材料一 文艺复兴的艺术家大大削弱了中世纪艺术创作对宗教世界的过度关注，转而关注自然世界和现实经验，促使人们对自然的兴趣日益浓厚。人文主义者对自然进行细致的观察，为培养科学实验者的直接观察能力“提供了敏锐而重要的刺激”。文艺复兴时期经济和商业的发展，削弱了理论家原先对技术工艺的社会偏见，艺术家和工匠也开始积极吸收数学等理论方法来提高他们的技巧。摘编自郝苑等论文艺复兴对科学复兴的深刻影响等（1）根据材料一，概括文艺复兴运动对近代科学发展的影响。材料二
26、 近代自然科学的成就对人的思想解放作用是毋庸置疑的。一方面是“自然”的概念取代了“上帝”的概念；另一方面还为人们在世俗的人间重建“天国”提供了工具和视野。法国启蒙思想家们继承近代自然科学的成果，用来分析客观世界，论证资产阶级的权利观和民主制度，在他们的努力下，民主和自由的思想在法国深入人心。摘编自马世力、膝海键欧洲近代经济文化史论等（2）根据材料二，概括自然科学对启蒙运动的推动作用。结合所学知识，指出材料中“权利观和民主制度”的具体主张。（3）综合上述材料，就科学发展与思想解放的关系谈谈你的认识。【答案】（1）影响：激发探索自然的新风气；有助于培养科学实验者的观察能力；减少社会对技术工艺的偏见
27、；推动科学理论多领域渗透。（2）作用：使人从宗教世界观中解放出来；提供了构建理性王国的工具和视野。主张：天赋人权；社会契约论；分权制衡；人民主权；法律至上；君主立宪；民主共和等。（3）认识：思想解放推动科学发展；科学发展推动思想解放。【解析】【详解】本题考查科学发展与思想解放之间的关系，主要考查学生对材料信息的分析概括能力。（1）文艺复兴运动对近代科学发展的影响，依据材料中的“转而关注自然世界和现实经验，促使人们对自然的兴趣日益浓厚”，可以得出激发探索自然的新风气；依据“人文主义者对自然进行细致的观察，为培养科学实验者的直接观察能力提供了敏锐而重要的刺激”，可以得出有助于培养科学实验者的观察能
28、力；依据“文艺复兴时期经济和商业的发展，削弱了理论家原先对技术工艺的社会偏见，艺术家和工匠也开始积极吸收数学等理论方法来提高他们的技巧”，可以得出减少社会对技术工艺的偏见和推动科学理论多领域渗透。（2）自然科学对启蒙运动的推动作用，依据材料中的“一方面是自然的概念取代了上帝的概念；另一方面还为人们在世俗的人间重建天国提供了工具和视野”可以得出使人从宗教世界观中解放出来、提供了构建理性王国的工具和视野。材料中“权利观和民主制度”的具体主张，应当结合启蒙运动的内容，从天赋人权、社会契约论、分权制衡、人民主权等方面来回答。（3）对科学发展与思想解放关系的认识，可以结合所学从思想解放推动科学发展、科学
29、发展推动思想解放等方面来回答。26. 近代中国面临日益严重的民族危机，先进的中国人不断在抗争中探索救亡图存的道路。阅读下列材料，回答问题。材料一 李鸿章认为：“中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，中国文武制度，事事出于西人之上，独火器万不能及。”摘自筹办夷务始末卷25材料二 康有为第五次上书光绪帝，提出应付时局的三策：“第一曰采法、俄、日以定国是，愿皇上以俄国彼得之心为心法，以日本明治之政为政法；第二策曰大集群贤以政变！；第三策曰听任疆臣各自变法。”摘自中国近代史资料丛刊戊戌变法材料三 康有为曾经说道，越是了解“西学西理”，越觉“中学中理”之深邃广大。在他心中，中
30、国古代淳美的社会风尚皆因孔子学说教化所致，相形之下，“近日风俗人心之坏”，令人痛心。欲挽救此种乱象，还须用“孔子旧方”。康有为遍考秦汉典籍，指出孔子最大的贡献在于改制立法。他进一步指出，孔子改制最核心的主张即三世进化，即从据乱世到升平世再到太平世，从君主制到立宪制再到民主制的进化，这是孔子借春秋而阐发的微言大义。如此，则维新变法具有了理论上的合理性、必要性。陈独秀认为“孔子的思想产生于两千年前，原本就是服务于封建君王的专制统治的，而今已是共和制孔子的言论就没有发挥作用的地方了”。孔教只是与帝制有“不可离散的因缘”，三纲五常违背了人的自由权利，缘此而生的道德名词，曰忠、曰孝、曰节，“皆非推已及人
31、之主人道德，而为以己属人之奴隶道德也。”这种泯灭个性的儒家思想伦理禁锢，必须破除，“儒家孔道不大破坏，中国一切政治、道德、伦理、社会、风俗、学术、思想均无有救治之法。” 摘编自王鹏燕康有为的孔教观与五四时期的反孔思潮材料四 西洋人因为拥护德赛两先生，闹了多少年，流了多少血，德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。 陈独秀本志罪案之答辩书请回答：（1）据材料一、二分析李鸿章与康有为分别代表哪一个派别？他们的思想主张分别是什么？（2）根据材料三并结合所学知识，分析康有为和陈独秀对儒学持不同态度原因。（3）材
32、料四中“德赛两先生”具体指什么？请根据以上材料指出中国近代向西方学习经历了一个怎样的发展历程？【答案】（1）派别：地主阶级洋务派、资产阶级维新派。主张：李鸿章：中体西用，在不触动封建制度的前提下，学习西方先进的技术；康有为：维新变法，学习西方的政治制度，建立君主立宪制。（2）原因：康有为：民族资本主义发展不充分，资产阶级力量弱小；借孔子名望减少变法阻力；康有为个人经历。陈独秀：民国初年，民族资本主义进一步发展，资产阶级壮大；袁世凯掀起尊孔复古的逆流；西学进一步传播。（3）民主和科学；从学习西方的先进技术到学习外国的政治制度，再到学习外国的思想文化，经历了一个由浅入深、由表及里、不断提高的发展历
33、程。【解析】【详解】（1）派别，据所学知识可知，李鸿章等地主阶级于19世纪60年代掀起向西方学习先进技术的洋务运动，李鸿章属于地主阶级洋务派，康有为于19世纪末掀起向西方学习先进制度的维新变法，康有为属于资产阶级改良派。思想主张，据材料一“中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器”结合所学可知，洋务派以中体西用为指导思想，在不触动封建制度的前提下学习西方先进的技术；据材料二“第一曰采法、俄、日以定国是，愿皇上以俄国彼得之心为心法，以日本明治之政为政法；第二策曰大集群贤以政变！”等信息可知，康有为主张维新变法，通过改良手段，学习西方的政治制度，在中国发展资本主义，政治方面
34、建立君主立宪制。（2）根据材料“孔子改制最核心的主张即三世进化，即从据乱世到升平世再到太平世”“则维新变法具有了理论上的合理性、必要性”等信息结合所学知识可知，康有为所处的19世纪末，中国民族资本主义经济虽有所发展，但发展不充分，民族资产阶级力量不强大，因此康有为利用孔子名义宣传维新变法，以减少变法阻力，并且康有为从小生活经历与儒学思想密切，导致康有为对儒学采取尊崇、利用的态度；根据材料“原本就是服务于封建君王的专制统治的”“三纲五常违背了人的自由权利”等信息可知，陈独秀处于20世纪初，这时期民族资本主义经济进一步发展，民族资产阶级力量壮大，并且随着我国向西方学习历程的深入，西方民主思想进一步
35、传入中国等结合康有为和陈独秀所处的时代特征，从政治、经济、思想以及个人经历等方面进行分析。（3）指代，据所学知识可知，“德先生”和“赛先生”是新文化运动旗号，分别指的是民主和科学。历程，根据材料的变化及所学知识可知，我国近代史是一部屈辱史，面对严重的民族危机，有识之士不断从西方寻找救亡图存的道路，因此我国向西方学习经历了由学习西方先进技术到学习外国的政治制度，再到学习外国的思想文化，经历了一个由浅入深、由表及里、不断提高的发展历程。27. 阅读材料并回答问题材料一10世纪至19世纪中叶中西科技成就简表时间欧洲时间中国10-15世纪远洋航海技术宋、元、明前期印刷术、指南针和火药的划时代发展，远洋
36、航海技术16世纪哥白尼太阳中心说明中期李时珍本草纲目17世纪伽利略天文望远镜；哈维血液循环说；波义耳近代化学；笛卡尔解析几何；牛顿力学体系明后清徐光启农政全书；徐霞客徐霞客游记；宋应星天工开物18-19世纪中叶瓦特蒸汽机；法拉第电磁感应原理；细胞学说；分子一原子结构学说；进化论清材料二 恩格斯指出，工业的巨大工作为力学、化学、物理学提供了大量可供观察的材料、试验手段和工具，“真正有系统的实验科学，这时候才第一次成为可能”。（自然辩证法）恩格斯还认为，“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比10所大学更能把科学推向前进。致瓦博尔吉乌斯材料三 清雍正皇帝反复强调“农为天下之本务，而工贾皆其末也”
37、，“市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人”。清世宗实录（1）据材料一、材料二并结合所学知识，指出16至19世纪中叶中西方科技的根本性差异。根据材料二与所学知识，从经济、政治、思想文化三个方面，分析欧洲近代科技迅速发展的原因。（2）根据材料二、材料三与所学知识，分析清代（鸦片战争前）中国科技发展停滞的原因。【答案】（1）中国科技属于经验性、实用性、总结性的传统科技；西方科技属于实验性、数学化、理论性的近代科技。经济：资本主义工商业的发展。特别是工业革命的推动。政治：资产阶级代议制的确立与发展。思想文化：文艺复兴、启蒙运动使得理性主义发展。思想解放。（2）政治：君主专制制度的空前强化。经济
38、：小农经济（自然经济）占主导。思想：理学和文化专制以致空疏之风盛行。示。科技：传统科技的自身缺陷。【解析】【详解】（1）差异：根据中国的发明成就，如“印刷术、指南针和火药的划时代发展，远洋航海技术”“徐光启农政全书；徐霞客徐霞客游记；宋应星天工开物”，这些科技属于经验性、实用性、总结性的传统科技；根据材料“伽利略天文望远镜；哈维血液循环说；波义耳近代化学；笛卡尔解析几何；牛顿力学体系”“瓦特蒸汽机；法拉第电磁感应原理；细胞学说；分子一原子结构学说；进化论”可知，西方科技属于实验性、数学化、理论性的近代科技。原因：根据所学知识可知，16至19世纪中叶的欧洲，经济方面，资本主义工商业的发展。特别是工业革命的推动。政治方面，资产阶级代议制的确立与发展。思想文化方面，文艺复兴、启蒙运动使得理性主义发展。促进了思想解放。（2）政治：根据所学知识可知，清朝君主专制制度的空前强化。经济：根据材料“清雍正皇帝反复强调农为天下之本务，而工贾皆其末也”可知，小农经济（自然经济）占主导。思想：根据所学知识可知，明清时期，理学和文化专制以致空疏之风盛行。科技：根据所学知识可知，古代传统科技注重经验总结，忽视规律探究。