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本文(2020-2021学年高中历史 第二单元 中国古代文艺长廊 第10课 梨园春秋课后作业(含解析)岳麓版必修3.doc)为本站会员(高****)主动上传,免费在线备课命题出卷组卷网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知免费在线备课命题出卷组卷网(发送邮件至service@ketangku.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

2020-2021学年高中历史 第二单元 中国古代文艺长廊 第10课 梨园春秋课后作业(含解析)岳麓版必修3.doc

1、第10课 梨园春秋一、选择题(每小题5分,共60分)1先秦时期天子或诸侯重视“傩”的主要原因是(C)A避邪消灾,驱逐恶魔B奢侈享乐,声色犬马C影响社稷兴衰存亡 D受民间风俗的影响解析:本题考查学生分析问题的能力。统治者认为“傩”可以影响到国家社稷的兴衰存亡,所以重视“傩”。2先秦时期,统治者把傩仪吸收到国家礼仪中的主观目的是(B)A神化王权 B巩固统治C敬神保民 D驱邪纳吉解析:本题考查学生的理解能力。解题关键是注意题干中的“主观目的”,结合教材可以看出,统治者认为“傩仪可以影响到国家社稷的兴衰存亡”,因此才把傩仪吸收为国家礼仪的重要组成部分,主要祈求神灵保佑自己江山永固,不受任何“邪魔”的影

2、响。3明末清初书画家陈洪绶说:“今有人焉,聚徒讲学,禁民为非,人无不笑且诋也。伶人献俳,喜叹悲啼,使人之性情顿易,善者无不劝,而不善者无不怒。”其意在强调(C)A理学正统地位的动摇 B戏曲艺术的批判现实性C戏曲艺术的教化作用 D世俗文化源于大众生活解析:由“伶人献俳,喜叹悲啼,使人之性情顿易,善者无不劝,而不善者无不怒”可以看出戏曲艺术可以使人的性情发生变化,起到教化作用,故本题答案选C项;A项不选,题干不能推断出理学地位的变化;B项不选,题干主要强调戏曲的教化不是批判现实;D项不选,题干没有体现戏曲艺术的来源。4宋代南戏能够在泉州、福州流行的根本原因是(A)A此地工商业发达,城市经济繁荣B出

3、现了娱乐场所瓦舍C民间艺人的推动D傀儡戏、皮影戏、杂技、说书等表演盛行解析:本题考查学生对根本原因的理解能力。社会存在决定社会意识,商品经济的繁荣是南戏形成的根本原因,故正确答案为A。B、C、D三项都不是根本原因。5下图是我国出土的古代杂剧砖雕图案。据此可知,元杂剧(A)A已经有明确的角色分工 B演变为后来的京剧C以歌舞为主要艺术形式 D基本取材于宫廷生活解析:图中的图案体现了元曲中的不同角色,说明此时已经有了明确的角色分工,故A项正确。6昆曲被誉为“百戏之祖”的原因是(D)A蕴含着戏曲的萌芽B能用多种表现手段演出完整的故事情节C形成了中国戏曲时空自由的传统D对京剧等剧种的形成和发展影响深远解

4、析:本题考查学生的分析理解能力。A、B、C三项叙述错误,A符合“傩”的特点,B符合“南戏”的特点,C符合元杂剧的特点。昆曲对京剧等剧种的形成和发展影响深远,被称为“百戏之祖”。故选D。7有学者指出,昆曲在获得它的崇高地位时,作为一门表演艺术却并没有在市场上得到充分认可,它是千百年来雅文化传统在表演艺术领域里最集中、最典型的结晶,而在演出市场上,民众比起文人士大夫群体来,却是更具有发言权的群体。由此可见,京剧在晚清取代昆曲成为主流戏曲形式,主要是因为京剧(D)A艺术审美价值更高 B内容贴近民众生活C符合晚清政治潮流 D迎合民众文化需求解析:在演出市场上,民众是更具有发言权的群体,京剧的流行,反映

5、出其迎合市民的需求,艺术审美价值不是很高,故A项错误;材料没有反映出京剧内容的世俗化,故B项错误;材料没有反映出京剧与晚清政治潮流的关系,故C项错误;民众是更具有发言权的群体,京剧迎合民众文化需求,是其流行的主要原因,故D项正确。8日本学者内藤湖南在唐宋概括论中说道:“唐代以后以舞乐为主,舞的动作不过是附属品,乐律亦重形式,少有模仿动作的意思。宋代以后,随着杂剧的流行,模仿事物一类通俗艺术较盛,动作较为复杂,品位较古代的音乐下降。”据此可知(C)A唐代音乐形式比宋代的更受欢迎 B唐代舞乐仅供皇族欣赏C宋代以后音乐形式的世俗化倾向 D宋代音乐多模仿唐代解析:依据题意可知相比唐代而言宋代的杂剧等艺

6、术通俗易懂,面向市民阶层,艺术形式有世俗化的倾向,故C项正确。A、B、D三项片面,不符合题意。9京剧是我国国粹,它主要是由(D)A元杂剧发展而来的B北京地方剧种演化而成的C流行于北方的剧种融合而成的D南方一些剧种传入北京后融合而成的解析:本题考查学生调动和运用知识的能力。京剧是在徽戏和汉调的基础上,吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而成的。10清代李渔在闲情偶寄中说:“诗文之词采贵典雅而贱粗俗,词曲(戏曲)不然,话则本之街谈巷议,事则取其直说明言。”此“词曲贵浅”的主张(A)A体现了戏曲的生活化发展B推动了传统文学艺术的转型C反映了市民阶层的价值观D体现了雅俗共赏的艺术特色解析

7、:“词曲(戏曲)不然,话则本之街谈巷议,事则取其直说明言”体现了戏曲的生活化发展,故A项正确;B、C、D三项材料未体现,排除。11我们经常会听到讲自己或某个人是跑龙套的。“龙套”在早期京剧中指的是(A)A一种角色的行当 B京剧的一支小流派C一种用于和声的唱腔 D专门为后台服务的人解析:本题考查中国古代戏曲艺术。龙套在传统戏曲中指扮演兵卒、夫役等群众角色的统称,因所穿均是各色的龙套衣而得名。一般以四人为一堂,在舞台上用一堂或两堂龙套,以表示人员众多,起烘托声势的作用。12“京剧的形成是清以来最为重要的文化现象,清代戏曲一方面各种声腔纷纷兴起,互相争胜, 另一方面又彼此交流,实行新的综合,没有新的

8、综合,就不会有曲调丰富、艺术表现力强大的大型新剧种的出现。”材料反映京剧的特点是(C)A百戏之祖 B达到高峰C推陈出新 D日臻成熟解析:本题主要考查京剧的特点。根据材料信息,结合所学知识可知材料是强调了京剧在交流中有了新的发展,有了新的综合,即材料反映京剧的特点是推陈出新,C项符合题意;选项A是昆曲的特点,不符合题意,排除;既然材料反映的是京剧的推陈出新,那就说明京剧还未达到高峰,选项B不符合题意,排除;材料反映的是京剧的推陈出新、仍在发展变化而非日臻成熟,选项D不符合题意,排除。二、非选择题(本大题共2小题,第13题20分,第14题20分,共40分)13阅读下列材料:材料一:材料二:请看关于

9、戏剧的三副对联:对联一劝忠劝孝,摹写处逼真冷暖人情,自足成五伦天性;观古观今,顷刻间现出兴亡世道,何须阅全部史书。对联二抬起头来,看几个仁人义士,或全忠,或全孝,当场奉为师表;转回身去,想那些贼寇奸臣,谁报迟,谁报速,归家说与子孙。对联三三五人演出千军万马,六七步走遍四海九州。请回答:(1)材料一中三幅图片反映的艺术形式之间有何内在联系?图一和图三的艺术形式各自出现在什么时期?(6分)(2)材料二中的三副对联分别是从什么角度来说明中国古代戏剧艺术的特点的?(8分)(3)结合所学知识说明中国古代戏剧艺术产生的历史条件。(6分)答案:(1)联系:图一中的傩戏是中国古代最早的戏剧源头之一;宋朝的南戏

10、为元杂剧的成熟和兴盛奠定了基础;清朝时期,在吸取了各种剧作优点的基础上,经过融会贯通、推陈出新,形成了一个新的剧种京剧。图一的艺术形式出现在原始时代,图三的艺术形式出现在清朝。(2)对联一和对联二主要体现了京剧艺术的现实批判主义和教育意义,对联三主要体现了京剧艺术的虚拟性、写意性的特点。(3)历史条件:社会经济的发展,城市经济的繁荣。各地之间艺术形式的相互融合。政治的黑暗和动荡对知识分子阶层的影响。14阅读下列材料:材料一:京剧艺术在文学、表演、音乐、唱腔、化妆、脸谱等各个方面,经过几辈优秀人才的长期舞台实践,执着探索,大胆革新创造,构成了一整套相互制约、相得益彰的格律化和规范化的程式,创造舞

11、台艺术形象既丰富多彩,又用法严谨,使之成为代表民族传统文化的瑰宝。京剧作为表演艺术的最大特点,在于虚实结合,最大限度地超脱了舞台空间和时间的限制,已达到“以形传神,形神兼备”的艺术境界。材料二:清初,京师梨园的昆腔与京腔(又称高腔)并盛。乾隆四十四年,秦腔演员魏长生自四川进京,以浪楼一段名动京师,京腔大为减色,竟“使京腔旧本置之高阁”。乾隆五十五年扬州的三庆徽班进京,逐渐吸收了京、秦二腔独擅梨园,因此京剧的前身即为徽剧,通称皮黄戏。原来的徽剧以唱二黄调为主,兼唱昆腔、吹腔、四平调、拨子等,待到道光年间汉调进京,于是形成徽、汉合流,促成湖北的西皮调与安徽的二黄调融合,皮黄戏由此而得名。请回答:(1)据材料一概括京剧艺术的特点。(6分)(2)依据材料二说出京剧艺术融合吸收了哪些剧种和腔调。(6分)(3)京剧艺术的形成有什么意义?(8分)答案:(1)虚实结合,最大限度超脱舞台空间和时间限制,达到“以形传神,形神兼备”的艺术境界。(2)徽剧、汉调、昆曲、梆子腔、秦腔。(3)它不仅在中华民族灿烂的艺术宝库中占有重要地位,而且在人类文化艺术的殿堂上也放射着奇光异彩。

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