1、一、选择题(每小题4分，共60分)1百年大计，教育为本。胡锦涛总书记曾指出：“教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础。”下列哪一观点最能体现这一思想()A有教无类B因材施教C温故知新 D三人行必有我师解析：选A。扣住材料中关键词“教育公平”，A项“有教无类”打破了教育被贵族垄断的局面，使平民百姓得以受教育，体现出教育公平；B项是教学方法；C、D两项是学习方法。故正确答案选A。2从金庸热到红色经典热，再到四大名著热影视的旋风又刮进了“诸子”时代。某部电影中要用到“政在得民”等台词，你认为这些台词应该出自()解析：选B。本题旨在考查战国时期著名思想家的主张。A是墨子的作品，其思想主张是
2、“兼爱”“非攻”；B记录了孟子的言论，提出“政在得民”“仁政”等思想主张；C记录了荀子的主张，提出“仁义”“王道”等思想；D是庄子的著作，相对主义是庄子哲学的特点。故符合题意的是B项。3.右图是2013年第六届东亚运动会的吉祥物图案，它们传递出丰富的和谐主题。下列思想与这一主题不相符的是()A仁者爱人 B人之性恶C人性本善 D以人为本解析：选B。本题考查分析理解能力。“人之性恶”不利于人与人之间的和谐相处。4春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是()A儒家 B法家C道家 D墨家解析：选B。本题考查诸子百家的思想特征
3、。春秋战国时代，法家主张厉行法治，加强君主集权，因此最受统治者推崇。由此可知B项正确。儒家主张“仁”和“仁政”，道家讲求自然无为，墨家主张“兼爱”“非攻”，均不符合题干“专替君主打算”的要求，由此可排除A、C、D三项。5对漫画反映的信息进行延伸解读有误的一项是()A漫画中的“胜出”是指在西汉时期形成了“罢黜百家，独尊儒术”的局面B儒家思想的“胜出”，是董仲舒糅合道家、法家和阴阳五行家的一些思想改造儒家思想的结果C汉武帝让儒家“胜出”，主要是看中了儒家思想的“仁政”思想D儒家思想的“胜出”，结束了各派学术思想平等竞争的局面，扼制了学术思想的自由发展解析：选C。汉武帝主要是利用董仲舒“罢黜百家，独
4、尊儒术”的大一统思想为政治统治服务。6.右图反映的是宋代学者杨时和游酢拜师求教的故事。其求教内容最有可能是()A救国治国之术B“天理”C“知行合一”D“民贵君轻”解析：选B。“知行合一”是王阳明提出的，“民贵君轻”是孟子提出的，二程的主要思想是“天理”。7中国古代某一思想家的纪念馆大厅内有一副对联：反躬践实，穷理致知，传二程而分流；讲学授徒，著书立说，配十哲之永馨。由此判断这位思想家是()A王阳明 B程颢C朱熹 D董仲舒解析：选C。由对联判断，“穷理”说明该思想家是理学家，“致知”指在途经上主张格物致知，由“传二程”可以排除B、D两项。8清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说
5、，不是风动，不是幡动，而是两位的心动。在世界本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是()A孔子 B程颢C朱熹 D王阳明解析：选D。慧能的观点明显属于主观唯心主义，而王阳明是心学的代表人物。9李明同学写关于民族精神方面的作文，可能引用下列哪句名言()A己所不欲，勿施于人B富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈C天行有常，不为尧存，不为桀亡D祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏解析：选B。本题考查学生理解分析问题的能力。A项是个人修养方面的。C项是唯物主义的观点，与题意不符。D项是辩证法思想，不合题意。B项表现了民族气节，正是民族精神的体现。10温家宝总理在美国哈佛大学演讲时引用了宋代一位理学家的一段话
6、：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。这段话()A否定了传统儒学B创立了心学C阐明了理学的纲常伦理D说明了理学有一定的现实意义解析：选D。本题主要考查学生阅读、理解材料获取有效信息的能力。这段话强调理学的修身、治国、平天下的积极作用。11在学习了儒家思想之后，有位爱思考的学生问老师：“为什么儒家思想在中国不同历史阶段的命运会不同？”假如你是老师，应该告诉这位学生从哪一角度分析其原因()A思想内容的变化B社会环境的变化C统治阶级观念的变化D人民群众态度的变化解析：选B。中国古代儒家思想的发展具有阶段性特征，这与不同时代的社会背景是密切相关的。社会环境的变化是决定儒家思想在中国
7、不同历史阶段的命运、特征不同的关键因素。12四库全书总目提要称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指()A李贽 B黄宗羲C顾炎武 D王夫之解析：选A。四库全书编于清朝。李贽否认孔子的学说是“万世之至论”，挑战孔孟的权威，被视为中国反封建的思想先驱。13孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是()A孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度B三种主张都与当时的社会状况密切相关C三种主张都遭到当时统治集团的轻视D三种主张都反映了社会转型时期的剧变解析：选B。孟子处在战国时期，封建制度刚刚确立，“民贵君轻”体现了
8、他的民本思想，而不是否定君主专制制度，A项错误；董仲舒的主张得到最高统治者的推崇，C项错误；董仲舒正处在封建社会的发展并走向成熟时期，那时并没有社会转型，D项也不正确，只有B项说法是客观的。14无数儒家先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的一组是()A朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲B程颐、朱熹、李贽、黄宗羲C王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武D王夫之、程颢、王阳明、顾炎武解析：选C。甲体现儒家“仁” 的思想；乙体现了“工商皆本”思想，当属黄宗羲的思想；丙体现了大一统思想，当属董仲舒的思想；丁体现了“天下兴亡，匹夫有责”的思想，当属顾炎武的思想；故选C项。15某校举行儒学是进步
9、作用大，还是消极作用大的辩论赛，在陈述环节中有一方出现了知识性错误，请你指出它是哪一项？()A早期儒学产生于春秋战国时期B汉武帝时期儒家学说开始定于一尊C两宋时期产生的理学实现了儒学的更新D明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者解析：选D。明清之际的进步思想家对宋明理学的封建伦理道德准则进行了批判，但他们也是儒家学者，并没有背叛中国传统思想文化。二、非选择题(第16题16分，第17题24分，共40分)16阅读下列材料：材料1：漫画思想家的话语材料2：“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”汉书董仲舒传材料3：“若必待取给
10、孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”李贽焚书“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”李贽藏书材料4：“孔夫子之在中国，是权势者们捧起来的。凡有企图获得权势的后人，就是希望做官的人，都是读四书和五经，孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着权势者们的敲门砖的差使的。”鲁迅在现代中国的孔夫子请回答：(1)据材料1中三位思想家的主张，人物A和人物B分别是谁？(2分)(2)据材料2，董仲舒提出了怎样的主张？这一主张对我国后世思想领域的影响是什么？(6分)(3)据材料3，明朝的李贽对孔子的思想言论持什么看法？(4分)(4)据材料4，汉代以后出现“以孔子之是非为是非”的现象，其原因何在？(4分)解析
11、：本题通过四则材料(一则是图片，三则是文字材料)，主要考查学生对我国古代与近代儒家思想的产生、发展历程的全面把握能力。从材料1图片中三位人物对话的内容看，这是孔子与孟子、荀子探讨“仁”的问题；到了汉代随着董仲舒对儒家思想的改造，儒家思想逐渐成为我国封建社会的正统思想；明代李贽猛烈批判了儒家思想的正统地位。 答案：(1)分别是孟子和荀子。(2)“罢黜百家，独尊儒术”；儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。(3)孔子不是天生圣人，反对以孔子的是非为标准。(4)汉武帝以后，儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想。17儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，正确认识和
12、评价儒家思想是一个重要的历史课题，阅读材料，结合所学知识回答问题。(1)根据下面的儒学言论，指出相关言论者，并概括其核心思想。(6分)言论言论者思想核心“民为贵，社稷次之，君为轻。”“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣。”“天理人欲，不容并立”“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”“夫人者，天地之心。天地万物，本吾一体者也，生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。”(2)董仲舒说：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意
13、不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”依据上述材料和所学知识，指出儒家思想在汉代取得独尊地位的主要原因。(4分)(3)黄宗羲说：“凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，博我一人之产业，曾不惨然。敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。然则，为天下之大害者，君而已矣！”以上材料反映了黄宗羲的思想具有怎样的时代特点？概括指出这种思想特点形成的原因。(8分)(4)儒家思想作为中国传统文化的主流思想，在建设社会主义和谐社会的今
14、天，我们应怎样正确的认识它？(6分)解析：本题主要考查儒家思想自产生后不断演变的史实。(1)问，主要根据材料，结合所学知识分析归纳即可。(2)、(3)问，在分析的时候一定要结合当时的时代背景从政治、经济、思想等诸方面去归纳。(4)问，要一分为二地评价儒家思想对于今天的影响，吸取其精华，弃其糟粕。答案：(1)孟子：民本或仁政；朱熹：“存天理、灭人欲”；王阳明：“致良知”。(2)董仲舒的新儒学以“天人感应”、大一统的学说和“罢黜百家，独尊儒术”的主张迎合了汉武帝开拓发展大一统事业的需要，因而使儒学取得独尊的地位。(3)时代特点：体现了黄宗羲反对封建专制集权(或君主专制独裁)。原因：商品经济的发展，资本主义的萌芽；封建社会制度的衰落；儒学思想蜕变为封建专制统治的精神枷锁。(答出其中两点即可)(4)剔除封建糟粕；吸取民主精华；发展民族新文化；提高民族自信心；培养民族精神。(答出其中三点即得满分，言之有理的可酌情给分)版权所有：高考资源网()