1、语文试卷一、现代文阅读(34分)(一)现代文阅读(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成15题。材料一中华文化与外来文化从来都不是孤立存在的。季羡林先生曾说，世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个，中国、印度、希腊、伊斯兰，而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区。敦煌处在丝绸之路的咽喉之地，才使得其在千年的风云际会里，留下了数不胜数的文化瑰宝。讲好敦煌故事，就是要讲好中国文化的自信力和包容性。而善讲故事又是一种高明的对外传播手段，也是外界理解中国的一把钥匙。所以讲述好敦煌故事，对于支撑中国文化“走出去”意义非凡。文化的传承不是空泛的，也不一定要
2、高端、抽象。对于大众来说，他们更需要一种容易理解且愉快轻松的传播方式。所以文化传播和故事叙述要剥离复杂和抽象的部分，让大众在一种更易接受的体验中去认知。古老的文化就放在这个地方，不同的人可以从不同角度去挖掘它，如此就会呈现出不同的文化生态。而文化的删繁就简，就是让人看得见，也让人看得懂，如此才更能激发人们了解一种文化的兴趣，也更便于人们去探寻敦煌与众不同的美。 (摘编自陆玄同让敦煌文化在自信和包容中更具活力)材料二在敦煌考察时，领袖强调，对优秀传统文化的传承弘扬要给予支持和扶持，保护好我们的国粹。敦煌文物种类繁多，莫高窟更是集建筑、雕塑、壁画于一体的“世界艺术宝库”，虽然历经几代人的努力坚守，
3、但长期保护仍然任重道远。一方面，要充分利用现代科技对敦煌文物进行监测保护，让文物“延年益寿”；另一方面，要有效处理文物保护和旅游开发的关系，合理控制参观游客的人数，不断提高人们的文物保护意识。文物被保护好了，才能更好地“诉说”曾经的沧桑和辉煌。敦煌文化瑰丽奇特、博大精深。除了要加以保护，还要做好现代化的传承和弘扬。讲好敦煌故事，需要继续挖掘整理敦煌文化中蕴含的人文价值和现代精神，不断满足群众需要和高标准的审美需求，开发丰富的文化创意产品，创作多彩融合的文艺作品，增强敦煌文化的艺术吸引力。同时，要借助数字化、互联网等现代技术，开发更加多样的传承载体，拓宽传播渠道，将敦煌故事打造成世界独树一帜的文
4、化品牌。 (摘编自孟庆川把敦煌故事越来越自信地讲给世界)材料三自敦煌学兴起百余年来，学界从社会、历史、宗教、考古、艺术等角度对敦煌进行持续研究，成果卓著，在国内外产生了很大影响，但是对敦煌文化和历史遗存中蕴含的哲学思想、人文精神层面的内容没有给予足够重视和系统阐释。敦煌是丝绸之路的“咽喉锁钥”，也是东西方各民族相互交流的通道。在这种环境下形成的敦煌文化，一方面保持着中原传统文化的主体地位，另一方面又不断在开放纳新中进行文化再创造，逐渐形成了丰富内涵和独特性格。崇德向善的价值取向。在敦煌文化的发育过程中，社会变迁十分复杂，有过战争和杀戮，也有过贫穷和饥饿，但是敦煌文化的基调一直是崇德向善、从容乐
5、观、积极向上。不管洞窟外的自然环境多么单调、严酷，洞窟里总是色彩万千、活力无限。千百年间，这种价值取向一直得以坚守。从敦煌的典籍、壁画中可以明显看出，敦煌文化积累和展现的永远是向上向善的正能量。观照现实的人本情怀。敦煌文化中处处体现着对现实世界的关怀。例如，唐宋时期的敦煌佛教壁画一直关注人的生存和生活，以对现世幸福的追寻为最终归宿，对“此岸”的肯定和重视替代了对“彼岸世界”的玄想，从而凸显了人自身的现实感与现实生活世界的重要性。此外，敦煌的文学作品和绘画艺术也大多聚焦人的生存和生活问题，在这里，现实的生存和生活是具有头等意义的内容。可以说，敦煌的文化精神包含着关于生活实践的思想主张，也在向人们
6、倡导一种过好当下的生活方式。多元一体的发展格局。敦煌本土文化、中原传统儒家道家文化、各民族文化、西域文化等宗教文化和世俗文化，共同形成了多元融合的敦煌文化。值得关注的是，敦煌文化并不是将各种文化简单相加，而是将这些文化有机结合，形成相互依存、多元统一的文化整体。这种综合性和整体性正是敦煌文化的独特优势，我们应从整体上理解敦煌以及敦煌文化。大盛融通的精神气象。“敦者，大也；煌者，盛也。”敦煌虽偏居一隅却气度极大、气象极大。敦煌文化是融合、吸收了各种文化营养而形成的“美美与共”“和谐共在”的文化。其因融而通，因通而盛，因盛而大，既是中华民族优秀历史文化的杰出代表，又是人类文明交流互鉴和多元融合的东
7、方典范。敦煌文化对人类文明进步的影响经久不衰、历久弥新，其中蕴含的交流、理解、包容、共赢等价值共识，对当前构建人类命运共同体具有重要意义。对敦煌文化和历史遗存中蕴含的哲学思想、人文精神进行深入挖掘和思考，有助于我们接受历史启迪，增强文化自信。我们应转换研究视角，拓宽研究领域，从宏观和精神的层面入手，揭示敦煌文化中蕴含的中华民族的文化精神、文化胸怀，为服务共建“一带一路”等时代课题提供支撑和帮助。(摘编自黑晓佛弘扬敦煌文化的精神传统)1下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)()A敦煌文化能够成为世界上历史悠久、影响深远的四大文化体系之一，与敦煌处在丝绸之路的咽喉之地有着密切的关系。
8、B之所以要传承弘扬敦煌文化，是因为敦煌文化是外界理解中国的一把钥匙，在支撑中国文化“走出去”方面有非凡意义。C保护敦煌文物，要从利用现代科技对文物进行监测保护、处理好文物保护和旅游开发的关系、提高民众文物保护意识等方面入手。D只有对敦煌文化和历史遗存中蕴含的哲学思想、人文精神进行深入挖掘和思考，才能让我们接受历史启迪，增强文化自信。2根据材料，下列说法不正确的一项是(3分)()A讲好敦煌故事，需要挖掘和整理敦煌文化中蕴含的人文价值和现代精神，在讲述的过程中体现中国文化的自信和包容。B敦煌文物的长期保护任重而道远，但并不意味着只进行保护，还可以通过多种方式，将敦煌故事打造成独树一帜的文化品牌。C
9、材料一和材料二均提到敦煌文化的博大精深，材料一重点论述讲好敦煌故事的意义和如何讲好故事，材料二则重点论述文物保护问题。D材料一和材料二侧重讲我们应如何传承敦煌文化，材料三则侧重从四个角度阐释敦煌文化的丰富内涵和独特性格。3下列做法中，不符合材料一所强调的传承敦煌文化的方式的一项是(3分)()A编制舞剧丝路花雨大梦敦煌以及室内情景体验剧。B培养高素质的讲解队伍，向游客讲述敦煌文化的深厚内涵。C建设“数字敦煌”项目，满足人们欣赏、研究等方面的需求。D设立遗址保护工程技术研究中心，保护受损严重的壁画和雕塑。4材料三在论证上有哪些特点？请简要说明。(4分)答： 5三则材料均谈到敦煌文化的传承问题，请结
10、合材料谈谈如何才能更好地传承敦煌文化。(6分)答： (二)现代文阅读(本题共3小题，15分)阅读下面的文字，完成68题。越野滑雪 【美】海明威缆车又颠了一下，停了。尼克正在行李车厢里给滑雪板上蜡，把靴尖塞进滑雪板上的铁夹，牢牢扣上夹子。他从车厢边缘跳下，落脚在硬邦邦的冰壳上，来一个弹跳旋转，蹲下身子，把滑雪杖拖在背后，一溜烟滑下山坡。 乔治在下面的雪坡上一落一起，再一落就不见了人影。尼克顺着陡起陡伏的山坡滑下去时，那股冲势加上猛然下滑的劲儿把他弄得浑然忘却一切，只觉得身子里有一股飞翔、下坠的奇妙感。他挺起身，稍稍来个上滑姿势，一下子又往下滑，往下滑，冲下最后一个陡峭的长坡，越滑越快，越滑越快，
11、雪坡似乎在他脚下消失了。身子下蹲得几乎倒坐在滑雪板上，尽量把重心放低，只见飞雪犹如沙暴，他知道速度太快了。但他稳住了。随即一搭被风刮进坑里的软雪把他绊倒，滑雪板一阵磕磕绊绊，他接连翻了几个筋斗，然后停住，两腿交叉，滑雪板朝天翘起，鼻子和耳朵里满是雪。 乔治站在坡下稍远的地方，正噼噼啪啪地拍掉风衣上的雪。 “你的姿势真美妙，迈克，”他大声叫道。“那搭烂糟糟的雪真该死。把我也绊了一跤。” “在峡谷滑雪什么滋味儿？”尼克挣扎着站起来。 “你得靠左滑。因为谷底有堵栅栏，所以飞速冲下去后得来个大旋身。” “等一会儿我们一起去滑。” “不，你先去。我想看你滑下峡谷。” 尼克赶过乔治，他的滑雪板开始有点打滑
12、，随后一下子猛冲下去。他坚持靠左边滑，末了，在冲向栅栏时，紧紧并拢双膝，像拧紧螺旋似的旋转身子，把滑雪板向右来个急转弯，扬起滚滚白雪，然后慢慢减速，跟铁丝栅栏平行地站住了。 他抬头看看山上。乔治正屈起双膝滑下山来；两支滑雪杖像虫子的细腿那样荡着，杖尖触到地面，掀起阵阵白雪，最后，这整个一腿下跪、一腿拖随的身子来个漂亮的右转弯，蹲着滑行，双腿一前一后，飞快移动，身子探出，防止旋转，两支滑雪杖像两个光点，把弧线衬托得更加突出，一切都笼罩在漫天飞舞的白雪中。 尼克用滑雪板把铁丝栅栏最高一股铁丝压下，乔治纵身越过去。他们沿路屈膝滑行，进入一片松林。路面结着光亮的冰层，被拖运原木的马儿拉的犁弄脏了，染得
13、一搭橙红，一搭烟黄。两人一直沿着路边那片雪地滑行。大路陡然往下倾斜通往小河，然后笔直上坡。他们透过林子，看得见一座饱经风吹雨打、屋檐较低的长形的房子。走近了，看出窗框漆成绿色。油漆在剥落。他们把滑雪板竖靠在客栈墙上，把靴子蹬蹬干净才走进去。 客栈里黑咕隆咚的。有只大瓷火炉在屋角亮着火光。天花板很低。屋内两边那些酒渍斑斑的暗黑色桌子后面摆着光溜溜的长椅。两个瑞士人坐在炉边，喝着小杯浑浊的新酒。尼克和乔治在炉子另一边靠墙坐下。一个围着蓝围裙的姑娘走过来。 “来瓶西昂酒，”尼克说。“行不行？” “行啊，”乔治说。“你对酒比我内行。” 姑娘走出去了。 “没一项玩意儿真正比得上滑雪，对吧？”尼克说。“你
14、滑了老长一段路，头一回歇下来的时候就会有这么个感觉。” “嘿，”乔治说。“真是妙不可言。” 姑娘拿进酒来由出去了，他们听见她在隔壁房里唱歌。 门开了，一帮子从大路那头来的伐木工人走进来，在屋里把靴子上的雪跺掉，身上直冒水汽。女招待给这帮人送来了三公升新酒，他们分坐两桌，光抽烟，不作声，脱了帽，有的背靠着墙，有的趴在桌上。屋外，拉运木雪橇的马儿偶尔一仰脖子，铃铛就清脆地丁当作响。 乔治和尼克都高高兴兴的。他们两人很合得来。他们知道回去还有一段路程可滑呢。 “你几时得回学校去？”尼克问。 “今晚，”乔治回答。“我得赶十点四十的车。” “真希望你能留下，我们明天上百合花峰去滑雪。” “我得上学啊，”
15、乔治说。“哎呀，尼克，难道你不希望我们能就这么在一起闲逛吗？带上滑雪板，乘上火车，到一个地方滑个痛快，滑好上路，找客栈投宿，再一直越过奥伯兰山脉，直奔瓦莱州，穿过恩加丁谷地。” “对，就这样穿过黑森林区。哎呀，都是好地方啊。” “就是你今年夏天钓鱼的地方吧？” “是啊。” 他们喝干了剩酒。尼克双肘撑在桌上，乔治往墙上颓然一靠。 “也许我们再也没机会滑雪了，尼克，”乔治说。 “我们一定得滑，”尼克说。“否则就没意思了。” “我们要去滑，没错，”乔治说。 “我们一定得滑，”尼克附和说。 “希望我们能就此说定了。”乔治说。 尼克站起身。他把风衣扣紧。他拿起靠墙放着的两支滑雪杖。 “说定了可一点也靠不
16、住，”他说。 他们开了门，走出去。天气很冷。雪结得硬邦邦的。大路一直爬上山坡通到松林里。（陈良廷译，有删改）6下列对小说相关内容和艺术特色的分析签赏，不正确的一项是（3分）A小说中描写滑雪的段落多从尼克的角度来写，要么侧重他本人滑雪时的感受，要么通过他的眼睛来观看乔治滑雪的姿态，虽多次描写而无雷同之感。B小说的多个细节描写突出了客栈的破败和黯淡，与白雪皑皑的山间峡谷形成鲜明对比，小说氛围由此发生变化，情节也由此发生转折。C小说插入了对喝酒的瑞士人、客栈女招待、伐木工人等人物的描写，这符合主人公在客栈小憩时的观察，也为小说增添了更真切的故事背景。D小说主旨与老人与海较为接近，都是通过描写人挑战大
17、自然或者投身不甘平庸的冒险生活，来塑造海明威式的“硬汉”形象。7两人在喝完酒离开客栈前有一段一再相约的对话。请结合上下文分析对话者的心理。（6分）8海明威的“冰山”理论将文学作品同冰山类比，他说：“冰山在海面移动很庄严宏伟，这是因为它只有八分之一露在水面上。”本小说正是只描写了这露出水面的八分之一。请据此简要说明本小说的情节安排及其效果。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成912题。贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱 孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷
18、尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，及渡
19、湘水，为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。（节选自史记屈原贾生列传）9下列对文中画被浪线部分的断句，正确的一项是（3分)A贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/
20、闻其秀才/召置门下/甚幸爱/B贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/C贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/D贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/10下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。B诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。C礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的稳定。D就国，
21、是指受到君主分封并获得领地后，受封者前非领地居住并进行统治管理。11下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分)A贾谊初入仕途，展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕，当时年仅二十余岁，却让诸生自觉不如，不久得到文帝越级提拔，一年之间就当上太中大夫。B贾谊热心政事，遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年，政通人和，应当全盘改变秦朝法令，因此触及权贵利益，受到诋毁，文帝后来也疏远了他。C贾谊答复询问，重新得到重用。文帝询问鬼神之事，对贾谊的回答很满意，于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅，又表示自己也比不上贾谊。D贾谊劝止封候，文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为候，贾谊认为祸患将自此
22、兴起；数年之后，梁怀王堕马死，贾谊觉得未能尽责，悲泣而死。12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（2）贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题。鹊桥仙赠鹭鸶辛弃疾溪边白鹭，来吾告汝：“溪里鱼儿堪数。主人怜汝汝怜鱼，要物我欣然一处。白沙远浦，青泥别渚，剩有虾跳鳅舞。听君飞去饱时来，看头上风吹一缕。”13. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ ）A. 上阕结尾句“要物我欣然一处”，表达了人与自然和谐共处的美好愿望。B. 因“溪里鱼儿堪数”，故作者建议鹭鸶去虾
23、鳅较多的“远浦”“别渚”。C. 本词将鹭鸶作为题赠对象，以“汝”“君”相称，营造出轻松亲切的氛围。D. 词末从听觉和视觉上分别书写了鹭鸶饱食后心满意足的状态，活灵活现。14. 这首词的语言特色鲜明，请简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）15. 补写出下列句子中的空缺部分。（1）周敦颐的爱莲说中，比喻君子不同流合污的名句是“_”，同时借莲“_”的特性，喻指君子美名远扬。（2）诸葛亮在出师表中回顾汉代历史，认为亲近贤臣，疏远小人，“_”；而亲近小人，疏远贤臣，“_”。（3）范仲淹渔家傲秋思中的“_”和王勃滕王阁序中的“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”意境相近；词中“_”一句又颇得“大漠孤烟直
24、，长河落日圆”之神韵。（4）荀子劝学中举例说，笔直的木材如果“_”，就会弯曲到符合圆规的标准；即使再经暴晒也不会挺直，因为“_”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。有人说，互联网虽然实现了我们的一个古老的梦想，把远在天涯的人变得_，但与此同时也可能恰好相反，把身边的人变得如在天涯，因而引发了一种普遍的担心：当我们越来越习惯于线上的虚拟世界时，我们是否会最终失去与现实世界的联系。对线上虚拟世界的担心，并非_。正如有研究者指出的那样，互联网已经深入到我们生活中的方方面面，过度沉迷有可能让一些人“越来越拥抱技术、越来越忽略彼此”。实际上
25、，线上与线下之间的界限也不是那么_。研究发现，互联网中的社交关系大多是通过“上传”线下的好友形成的，是现实社交的延续。从空间角度来讲，互联网有助于我们维系远距离的线下关系；从时间角度来看，媒介化创造了一种广泛的双向即时互动。空间和时间由于不断压缩，大大增强了互动性，社会交往效率有助于得到显著提高。（ ）。“虚拟”与“现实”早已是你中有我，我中有你。现实世界为虚拟生活_地提供养料，虚拟生活又能激发和充实现实世界的活力。16. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）A. 近在咫尺 杞人忧天 泾渭分明 源源不断B. 触手可及 空穴来风 泾渭分明 取之不尽C. 近在咫尺 空穴来风 非此即彼
26、源源不断D. 触手可及 杞人忧天 非此即彼 取之不尽17. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）A. 社会交往是如此，我们工作和生活的其他方面也是如此B. 不但社会交往如此，而且我们工作和生活的其他方面也是如此C. 我们工作和生活的其他方面，和社会交往也是一样的D. 我们工作和生活的其他方面也是这样，除了社会交往18. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）A. 由于空间和时间不断压缩，大大增强了互动性，有助于社会交往效率显著提高。B. 由于空间和时间不断压缩，互动性大大增强，社会交往效率得到显著提高。C. 空间和时间由于不断压缩，大大增强了互动性，社会交往效率得
27、到显著提高。D. 空间和时间由于不断压缩，互动性大大增强，有助于社会交往效率显著提高。（二）语言文字运用II（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。很多人认为，水果越甜，含糖量越高，热量也越高。其实这种说法并不准确。因为水果的甜度 ，还与“糖”的种类以及含酸性物质的多少有关。水果中的“糖类”，主要包括单糖（果糖，葡萄糖）、双糖（蔗糖，麦芽糖）和多糖（淀粉）。其中 ，蔗糖的甜度次之，葡萄糖和麦芽糖更次之，淀粉则基本没有甜味。有的水果，如西瓜，由于所含果糖的比例较大，甜度远高于含糖量更高但以葡萄糖为主的水果，如猕猴桃。水果中的有机酸，可以使其甜度不那么明显，例如山楂的含糖量比草莓高得
28、多，但吃起来没有草莓甜，就是 。对超重人群和糖尿病人群来说，水果是不是必须“拉黑”呢？实际上，这类人群往往需要控制摄入食物的总热量，对含糖量较高的鲜枣等水果，尽量少吃或不吃，尤其要注意那些不太甜但含糖量较高的水果，如百香果。最好选择糖少的水果，如草莓等。但必须要说明的是，即使是含糖量较少的水果，也要有所限制，建议平均一天不超过200克。19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）20. 简述第二自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过65个字。（5分）23. 阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：在六一
29、儿童节当天，正在火星执行任务的“祝融号”向我们发来了祝福和问候，祝愿大家像孩子一样永远充满着好奇和梦想，还为我们介绍了它在火星上正在完成的任务。材料二：有00后自述：学习与实践让我们懂得“一”的内涵。平凡的“一”是一切伟大事业的起点，寻常的“一”是追梦途中必须守住的初心，从“一”开始，不忘初心，我们才能走向“无穷大”的未来。始于好奇，保持自信，心怀梦想，忠于梦想，这是许多00后的写照。当今社会，也许有人为制造的“内卷”的焦虑，有颓废的“躺平”的吐槽，但00后青年自会屏蔽干扰，不迷茫，更不会“垮掉”。请你以学生代表的名义写一篇演讲稿，在学校升旗周会上作“平凡的我们，追逐不平凡的梦”的主题演讲，向
30、全校师生分享自己的感悟与思考。要求：结合材料，自拟标题，选好角度，确定立意，切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案1、答案C解析A项，“敦煌文化能够成为四大文化体系之一”错误，材料一原文说的是“世界上的文化体系只有四个，中国、印度、希腊、伊斯兰，而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区”，敦煌只是四个文化体系的汇聚点。B项，“之所以是因为”因果关系不当，从材料一来看，“因为”后面的内容只是“传承弘扬敦煌文化”的原因之一。D项，“只有才”曲解文意，材料三最后一段说的是“对敦煌文化和历史遗存中蕴含的哲学思想、人文精神进行深入
31、挖掘和思考，有助于我们接受历史启迪，增强文化自信”。故选C。2、答案C解析C项，“材料二则重点论述文物保护问题”错误，概括不全面，材料二还重点论述了做好敦煌文化的“现代化的传承和弘扬”问题。故选C。3、答案D解析D项，材料一强调的传承方式是“让大众在一种更易接受的体验中去认知”“删繁就简”，而选项强调的是敦煌文化的专业性保护不是“一种更易接受的体验”，不符合题干的要求。故选D。4、答案材料三按照“总分总”的结构方式展开论述，结构严谨，层次清晰；采用例证法和引证法，使文章具有说服力且富有文化内涵。解析本题考查材料的论证特点，一般要从论证思路和论证方法等角度作答。从论证思路来看，材料三是“总分总”
32、的结构，先指敦煌文化有丰富内涵和独特性格，然后从四个方面进行论述，最后指出深入挖掘和思考敦煌文化的意义。从论证方法来看，主要运用了举例论证和引用论证，如论述“观照现实的人本情怀”时列举唐宋时期敦煌佛教壁画，论述“大盛融通的精神气象”时引用“敦者，大也；煌者，盛也”。答题时，分析思路要结合材料的具体内容，把握段落之间的关系，分析论证方法要结合材料内容分析其效果。5、答案删繁就简，用大众更易接受的方式讲好敦煌故事；保护好敦煌文物，做好现代化的传承和弘扬；转换研究视角，拓宽研究领域，重视和系统阐释敦煌文化和历史遗存中蕴含的哲学思想和人文精神。本题考查根据材料内容提出自己的见解的能力，要求结合材料谈谈
33、如何才能更好地传承敦煌文化。虽然是谈自己的看法，但不能脱离材料，每则材料其实都涉及“怎么做”的问题，回到材料中筛选出关键信息进行归纳即可得出答案。材料一讲了如何讲好敦煌故事，最后两段讲的就是“怎么做”的问题，由“让大众在一种更易接受的体验中去认知”等可概括出：删繁就简，用大众更易接受的方式讲好敦煌故事。材料二，讲如何保护和传承敦煌文化，由“敦煌文化瑰丽奇特、博大精深。除了要加以保护，还要做好现代化的传承和弘扬”可概括出：保护好敦煌文物，做好现代化的传承和弘扬。材料三中最后一段谈及了“怎么做”的问题，由“应转换研究视角，拓宽研究领域，从宏观和精神的层面入手，揭示敦煌文化中蕴含的中华民族的文化精神
34、、文化胸怀”可概括出：要转换研究视角，拓宽研究领域，重视和系统阐释敦煌文化和历史遗存中蕴含的哲学思想和人文精神。总之，先结合三则材料的内容，然后用自己的语言进行提炼归纳即可。6D7两人一再相约表明他们对此有强烈的愿望；分别之际的一再相约，也表达出依依不舍的心情；但已经感觉到这一愿望不会实现，心情有些惘然。8小说的情节是两人越野滑雪及在小客栈的逗留，这只是小说“露出水面的八分之一”；通过小说已有的情节安排，可以推测出其背后隐藏着更为丰富的内容，尤其是两人在滑雪之外的生活；这种情节安排使小说大量留白，引人遐思。9.C 10.A 11.C12.（1）略（2）贾生屡次上奏，说诸侯封地有的接连数郡，不合
35、古代制度，可以逐渐削减其封地。参考译文： 贾生的名叫谊，是洛阳人。十八岁的时候，便以能赋诗作文而在全郡有名气。吴廷尉当时是河南郡郡守，听说贾谊是个了不起的人才，就把他罗致到自己门下，对他很赏识。孝文皇帝即位不久，了解到河南郡的吴郡守治理政事、安抚百姓在全国最有成绩，过去又因与李斯是同乡而常向李斯学习，就把他征召到朝廷担任廷尉。吴廷尉便向皇帝推荐贾谊，说他很年轻，颇为通晓诸子百家的学说。于是，文帝便把贾谊召到朝廷任命为博士。 当时贾谊才二十岁出头，在朝臣中是最年轻的。每当皇帝诏令臣下商议政事，各位老先生往往无言答对，而贾谊却总是答得很完满，人人都感到贾谊所讲的，正是自己所要说的。于是，大家都认为
36、自己的才能赶不上贾谊。文帝也很喜欢他，一年之内，就把他从博士破格提拔为太中大夫。 贾谊认为，从汉兴到文帝经过二十多年，天下已经安定，朝野和睦，应当更定历法，改变所崇尚的颜色，订正法令制度，统一官名，大兴礼乐，便详细草拟了各项仪礼和办法，建议崇尚黄色，遵用五行之说，重新确定官名，全部变更秦朝的法度。文帝刚刚即位，谦恭谨慎，一时还顾不上这些事。但一些律令的更定，以及在京城的诸侯回到封国，都是贾谊出的主意。因此，皇帝和大臣商议，打算把贾谊提拨到公卿大臣的位置。绛侯周勃、颖阴侯灌婴、东阳侯张相如、御史大夫冯敬等人都嫉妒贾谊，便在皇帝面前诋毁贾谊说：“这个洛阳人，年轻没有经验，专想揽权，把许多事情都搞乱
37、了。”因此，皇帝从此也疏远了贾谊，不再采纳他的建议，并派他去作了长沙王吴差的太傅。 贾谊已经辞别朝廷前往任所，听说长沙地势低洼，气候潮湿，自认为寿命不会长久，又因为是被贬谪而去的，心情抑郁（不愉快）。在渡湘江的时候，作了一首赋，来凭吊屈原。 又过了一年多，贾谊被征召到京城晋见皇帝。正赶上文帝坐在宣室接受神的赐福。文帝有感于鬼神之事，便询问鬼神的本源。贾谊就详细说明了鬼神形成的情形。一直谈到夜半，文帝不知不觉地在座席上向贾谊面前移动。谈完之后，文帝说：“我好久不见贾生了，自以为超过了他，今天看来还是不如他。时间不长，就任贾谊为梁怀王刘揖的太傅。梁怀王是文帝喜爱的小儿子，好读书，所以文帝让贾谊做他
38、的师傅。 文帝封淮南厉王的四个儿子都为列侯。贾谊谏阻，认为这样做祸患就会由此产生。贾谊屡次上书，指出诸侯势力过大，有的封地连接数郡，不符合古代的制度，应该逐渐削弱他们的势力。文帝不听。 几年以后，粱怀王骑马时，从马上跌下摔死了，没有后代。贾谊认为自己这个老师没有当好，很伤心，哭泣了一年多，也就死去了。13 D 本题考查学生对词作的赏析能力。“听觉”是错误的。本词词末中“听”是任凭的意思，没有听觉描写，只是从视觉上书写了鹭鸶饱食后心满意足的状态，活灵活现。14 本词语言多用口语，风格亲切自然，浅近直白，通俗易懂。语言诙谐风趣，活泼生动。本题考查学生对词作语言特色的鉴赏能力。作答时抓住本词的重点语
39、句“来吾告汝”“主人怜汝汝怜鱼，要物我欣然一处”“白沙远浦，青泥别渚”“虾跳鳅舞”，可见本词并非辛词一贯的沉雄豪迈，而是清新明快的词风。明确本词的语言特色后，结合诗中相关语句具体分析这种特色并阐述诗中用语表达了诗人怎样的感情即可。本词开篇就写到“溪边白鹭，来吾告汝”就像作者边抚摸着鹭鸶边同它谈话，并且话中称鹭鸶为“汝”“君”，告诉它要去鱼虾多的地方去捕食，要有鸿鹄之志。采用这种对话式的描写，营造出了轻松亲切的氛围。本词采用了很多口语化的语言，如“鱼儿”“堪数”“剩有”“来”等，这些口语的运用，不加雕饰的语言，使语言更清新自然，表达更加的直白，描绘了人与自然和谐共生的画面。15（1）（予独爱莲之
40、）出淤泥而不染 香远益清 （2）此先汉所以兴隆也 此后汉所以倾颓也（3）衡阳雁去无留意 长烟落日孤城闭 （4）輮以为轮 輮使之然也也16 A 本题考查学生正确使用成语的能力。近在咫尺：形容距离很近。触手可及：指近在手边，一伸手就可以接触到。语境是形容距离极近，但并非实指。再根据语境中的“远在天涯”可推知，应选“近在咫尺”；杞人忧天：总是去忧虑那些不切实际的事物。比喻毫无必要的忧虑和担心。空穴来风：有了空穴才有风进来。比喻流言、消息的传播不是完全没有原因的。现多用来指消息和传闻毫无根据。语境说的是对线上虚拟世界的担心并非没有必要，应选“杞人忧天”；泾渭分明：泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时
41、，清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。非此即彼：意思是不是这一个，就是那一个。语境是说现在线上线下的界限越来越模糊，再联系后文“虚拟与现实早已是你中有我，我中有你”，可知应选“泾渭分明”；源源不断：形容接连不断、连绵不绝。多用于事物，而少用于人。取之不尽：形容物质或精神的原料极其丰富。语境中有“提供养料”，应选“源源不断”。17 A 本题考查学生语言表达连贯的能力。括号前面说的是“互联网中的社交关系”，也就是“社会交往”，因此应以“社会交往”开头与前面衔接；括号后面说“虚拟与现实早已是你中有我，我中有你”，这是说现实生活中也是这样；而“社会交往”与“现实生活”的关系是并列关系。B.将二者关系定位
42、为递进关系，不正确；C.应先说“社会交往”，再说“工作和生活”；D.“除了社会交往”说法错误，且应先说“社会交往”，再说“工作和生活”。18 B 本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句语病有：“空间和时间由于不断压缩，大大增强了互动性”，主干为“空间和时间增强了互动性”，搭配不当，应改为“由于空间和时间不断压缩，互动性大大增强”；“社会交往效率有助于得到显著提高”句式杂糅，要么说“得到显著提高”，要么说“有助于提高”，可改为“社会交往效率得到显著提高”。19 除了与含糖量高低有关外 果糖的甜度最高 因为山楂含有有机酸本题考查学生语言表达之情境补写的能力。处结合后文“还与糖的种类以及含酸性物质的
43、多少有关”，确定空处应该有与“还与有关”相照应的关联词语“除了与有关外”，再结合上文“很多人认为，水果越甜，含糖量越高，热量也越高”确定答案为：除了与含糖量高低有关外。处因为上文句末为句号，说明主要根据后文填空，再看后文内容为“蔗糖的甜度次之，葡萄糖和麦芽糖更次之”，于是确定空处与下文是递进关系，得出答案为：其中果糖的甜度最高。处根据段落位置确定要填的内容是对上文“水果中的有机酸，可以使其甜度不那么明显，比如山楂含糖量超过20%，但因为含酸量较多，吃起来还没有草莓甜”的总结，故得出答案：“山楂中含有有机酸”，或者“受山楂中有机酸的影响”。20. 对超重人群和糖尿病人群来说，因为要控制摄入食物的
44、总热量，所以要尽量少吃或不吃含糖量高的水果，含糖量少的水果平均一天不能超过200克。本题考查学生语言表达之压缩语段、变换句式的能力。根据设问句子“对超重人群以及糖尿病人群来说，水果是不是必须“拉黑”的食物呢？”提炼出中心观点。对象为：超重人群以及糖尿病人群；重要信息（原因和结果）为“由于往往需要控制摄入食物的总热量，对含糖量较高的鲜枣等水果，尽量少吃或不吃”，得出少吃或不吃含糖量高的水果；其次便是“最好选择糖少的水果”，最后一点便是“但必须要说明的是，即使是含糖量较少的水果，也要限制总热量，建议平均一天吃下去的水果不超过200克”。综上，再结合字数限定和“因果关系”的要求确定答案。21、 【审
45、题】本次写作的材料由两则材料及附加说明组成。材料一注意时间为六一节，祝愿内容为“像孩子一样永远充满着好奇和梦想”，契合了儿童好奇的特点，可以说是十分应景；而“梦想”又与后边的“还为我们介绍了它在火星上正在完成的任务”相呼应，表明若拥有最初的好奇心，勇于追梦，梦想定会实现，可以完成“不可能完成的任务”，可以让世界惊叹。材料二引用00后的自述，注意要解读好“一”的内涵。“一”是最平凡的，它是起点，但可以造就伟大的事业；“一”是最简单最纯粹的初心，但守住初心，勇于追梦，就可能走向“无穷大”的未来。“一”可以是平凡的个体，但无数个“一”可以汇聚成最磅礴的力量；“一”是个人最寻常的一点成就，但可以与伟大
46、民族复兴、伟大中国梦的实现紧紧相连自我价值要在社会价值中体现，个人理想的实现要以国家的繁荣富强为基础。附加说明概括了当今00后的特质，也是对上面两则材料的回应。同时还注重思辨，以最近很火的词“内卷”“躺平”“垮掉”，折射社会上某些人的心态，引发深层思考。但坚信00后青年会廓清迷雾，激浊扬清，明确努力方向，最终实现梦想。情境任务中“分享自己的感悟与思考”是写作内容的限制；“请你以学生代表的名义写一篇演讲稿”是体式限制；“在学校升旗周会上”“向全校师生”，是写作情境的限制，规定了写作对象和场景，写作时要模拟学校升旗周会的情境进行演讲，体现对象感和交流意识。演讲稿写作时要体现相应的格式要求。尤其需要
47、强调的是，本次作文注重考生内在的辩证思维能力和批判性思维能力的考查和区分。无论是材料一中的孩提时最单纯的好奇心与现在祝融号在火星上正在完成的最复杂的最“不可能完成”的任务的思辨，还是材料二中最小的“一”与“无穷大”未来、平凡的“一”与伟大的事业、守住初心与实现梦想、“一”的个体努力、个人价值与众志成城形成的磅礴力量的思辨，还是附加说明中社会上某些人“内卷”“躺平”“垮掉”的心态与00后的积极昂扬向上的写照的思辨；还是任务情境中“平凡的我们，追逐不平凡的梦”演讲主题的思辨。都提供了多维视角，引导考生在多重、多种关系中确立观点并进行批判性思维，形成正确的人生观，为精彩人生赋能。【立意】（1）心怀梦
48、想、忠于梦想，谁都将会了不起；（2）好奇心引领，终将实现最不寻常的梦；（3）以平凡成就非凡，以无名造就有名；（4）不忘初心，为实现目标而努力奋斗；（5）00后不是垮掉的一代，而是勇于追梦的一代；（6） 自我发展的青春答卷应在与新时代的同频共振中书写。范文不甘于平凡，不止于普通尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好！今天我发言的题目是“不甘于平凡，不止于普通”。有人说，不需要远，不需要高，只要会飞就是鸟。有人说，不需要快，不需要深，只要能游就是鱼。我却疑惑不解，如若为鸟，何不做一只搏击天空的苍鹰？如若为鱼，何不做一尾遨游深海的猛鲨？如果一只鸟仅仅安于平稳的飞行，那它永远只是一只平凡的鸟而已；如果一尾
49、鱼仅仅安于浅水的游弋，那它永远看不到深海醉人的湛蓝。生于平凡不可怕，但甘于平凡是人生最大的悲哀。我们要对平凡说一声“不”，成功的桂冠，从来就只钟情于那些追求卓越的勇者。我终于明白古人创造夸父逐日、道渴而死的意义了，从未有人想过去摘那天空中可望不可即，光芒万丈的太阳，而夸父正是不安于平凡的一个。虽然他倒在追日的途中，但谁又能说，他不是一个成功者呢？他临死抛出的手杖，化为邓林，为后来的追日者庇荫，成就了一个伟大的神话。忍胯下之辱的韩信，并没有因此而堕落颓废，疏远痛苦，封侯拜相，人生得意，美酒流芳，终就成了一代名将；一代伟人毛泽东，遵义会议以前只是个默默无闻的小人物，而这并未磨灭他在阳光中的豪情壮志
50、，他达人知命，笑看人生，星星之火，可以燎原。光芒四射，永驻人间。迁就平凡，可能会离艰难的急流远一些，但同时，惰性就多一些，冲劲就少一些，成功的希望就渺茫一点。世界是不完美的，正因为不完美才有无数为追求完美，逃离平凡的先人。周恩来总理一句“为中华崛起而读书”，这振聋发聩的声音，道出了一个少年远大的志向，更是道出了中国的脊梁，我国的发展过程历尽艰难，需要太多这样不甘于平凡的，敢于实践的精英为我们探索前进的道路。在人生的乐章中重复地演奏着平缓的旋律，每天重复重复再重复的生活毫无趣味，生活正如大海，有起有落又欢乐有悲哀，有成功又失败，有笑容有流泪，这才算是人生。人的生活，似洪水在奔流，不遇着岛屿，暗礁，难以激起人生的浪花。同学们，作为青年学生的我们，生逢盛世，要珍惜难得的机遇，以英雄为榜样，要有敢于担当的精神、志存高远的追求，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦，努力活出不平凡的英雄人生！让我们旋转在自己的舞台，一起携手走向理想，飞翔，飞翔，只求一句青春无悔。谢谢大家，我的演讲到此结束。