1、中牟二高高二年级3月月考语文试卷一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字,完成13题。有人会说,幸福这个东西很难说,好像是很主观的感觉,很难有统一的标准。确实是这样,每个人对幸福的理解是不一样的。但是,你若深入地问为什么会不一样,其实还是有标准的。一个人对幸福的理解,从大的方面来说,其实是体现了价值观的,就是你究竟看重什么。古希腊哲学家亚里士多德曾经说过:幸福是我们一切行为的终极目标,我们做所有的事情其实都是手段。一个人想要赚钱赚得多一点,这本身并不是目的,他是为了因此可以过上幸福的生活。有人可能就要反驳了:我不要那么多钱,也可以幸福。比如说我读几本好书,就会感到很幸福。其实对后一种人
2、来说,读书就是他获得幸福的手段。对于什么是幸福,西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。一派叫做“快乐主义”,其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。近代以来,英国的一些哲学家,如亚当斯密、约翰穆勒、休谟对此也有所阐发。这一派认为,幸福就是快乐。但什么是快乐?快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。身体健康、灵魂安宁就是快乐,就是幸福。他们还特别强调一点,人要从长远来看快乐,要理智地去寻求快乐。你不能为了追求一时的、眼前的快乐,而给自己埋下一个痛苦的祸根,结果得到的可能是更大的痛苦。另一派叫做“完善主义”。完善主义认为,幸福就是精神上的完善,或者说道德上的完善。他们认为人身上最高贵的部分,是人的灵魂,是人的
3、精神。你要把这部分满足了,那才是真正的幸福。这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等,包括马克思,他们强调的是人的精神满足。这两派有一个共同之处,那就是,都十分强调精神上的满足。如伊壁鸠鲁强调,物质欲望的满足本身不是快乐,物质欲望和生命本身的需要是两码事。生命需要得到满足那是一种快乐,但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。约翰穆勒则强调,幸福就是快乐,但是快乐是有质量和层次的区别的。一个人只有各种快乐都品尝过了,他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。在中国哲学里,我感觉,道家比较接近“快乐主义”,尤其是庄子强调生命本身的快乐,还强调精神自由的快乐,与天地精神相往来的快乐
4、。儒家比较接近“完善主义”,儒家认为人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。也有哲学家认为,幸福是根本不可能的。最典型的就是德国哲学家叔本华。他说人是受欲望支配的,欲望就意味着匮乏,你缺什么往往就对什么有欲望,而匮乏意味着痛苦。所以,欲望没有满足的时候你是痛苦的,但是欲望满足以后,人是不是就快乐了呢?非也。欲望满足以后是无聊。叔本华说,人生就像钟摆一样,在痛苦和无聊之间摇摆,幸福是不可能的。如果我们仅仅从满足身体的、物质的欲望层面来理解的话,幸福确实是不可能的。但是如果我们超越欲望层面来看幸福,这个观点就不成立了。比如你非常爱读书,你渴望去读那些好书,你知道一些好书在等着你读,那个时候你会
5、痛苦吗?你不会。读完了以后你会无聊吗?不会。你感到丰富了自己的精神,你会因此快乐。这就进一步说明,我们谈幸福问题,一定要超越纯粹欲望的层面,要从价值观角度去谈。(摘编自周国平幸福的哲学)1.下列有关“幸福”的表述,不符合原文意思的一项是()A.有人说,幸福好像是很主观的个人感觉。每个人对幸福的理解不尽相同,对幸福的认识也就很难有统一的标准。B.按照古希腊哲学家亚里士多德的观点,幸福是一切行为的终极目标,我们做各种事情其实都是获得幸福的手段。C.亚当斯密、约翰穆勒一派认为幸福是身体无痛苦和灵魂无烦恼,而黑格尔等人乃至马克思的主张则与之相反。D.西方“完善主义”认为,幸福就是精神上的完善,人们在满
6、足自身灵魂、精神的需求后才能感受到真正的幸福。2.下列理解,不符合原文意思的一项是()A.近代以来,英国哲学家休谟等人认为,幸福就是快乐,但你若只追求一时的、眼前的快乐,最终你得到的也许是更大的痛苦。B.伊壁鸠鲁认为,物质欲望的满足不能使人快乐,只有满足了生命本身需要的那种快乐才会更深刻、更持久、更强烈、更美好。C.叔本华认为人生充满着痛苦和无聊,人受欲望支配,欲望没满足的时候你是痛苦的,而满足以后则无聊,幸福是根本不可能的。D.在幸福这个问题上之所以众说纷纭,是因为每个人看重的不同。我们若仅从满足身体和物质欲望的层面理解,就不会有幸福感。3.根据原文的内容,下列理解和分析不正确的一项是()A
7、.西方“快乐主义”认为,身体健康、灵魂安宁让人们感到很快乐很幸福,人们应该从长远的角度看待快乐,并理智地去寻求快乐和幸福。B.中国哲学强调生命本身的快乐,也强调精神自由的快乐,以庄子为代表的道家思想属于“快乐主义”,庄子认为与天地精神往来快乐无限。C.中国的儒家思想认为人生的理想境界、最高享受就是道德上的完善,这种思想和西方哲学家苏格拉底、康德等人强调的精神满足比较接近。D.人们渴望得到幸福,但是想获得真正的幸福,一定要树立正确的价值观,摆脱纯粹物质欲望的支配,丰富精神的世界,寻求心灵的满足。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分） 阅读下面文言文，完成47题。苟晞，字道将，河内山
8、阳人也。少为司隶部从事，校尉石鉴深器之。东海王越为侍中，引为通事令史，累迁阳平太守。长沙王乂为骠骑将军，以晞为从事中郎。惠帝征成都王颖，以为北军中候。及帝还洛阳，晞奔范阳王虓，虓承制用晞行兖州刺史。汲桑之破邺也，东海王越出次官渡以讨之，命晞为前锋。桑素惮之，于城外为栅以自守。晞将至，顿军休士，先遣单骑示以祸福。桑众大震，弃栅宵遁，婴城固守。晞陷其九垒，遂定邺而还。西讨吕朗等，灭之。后从高密王泰讨青州贼刘根，破汲桑故将公师籓，败石勒于河北，威名甚盛，时人拟之韩白。进位抚军将军、假节、都督青兖诸军事，封东平郡侯，邑万户。晞练于官事，文簿盈积，断决如流，人不敢欺。其从母依之，奉养甚厚。从母子求为将，
9、晞距之曰：“吾不以王法贷人，将无后悔邪？”固欲之，晞乃以为督护。后犯法，晞杖节斩之，从母叩头请救，不听。既而素服哭之，流涕曰：“杀卿者兖州刺史，哭弟者苟道将。”其杖法如此。晞见朝政日乱，惧祸及己，而多所交结，每得珍物，即贻都下亲贵。兖州去洛五百里，恐不鲜美，募得千里牛，每遣信，旦发暮还。初，东海王越以晞复其仇耻，甚德之，引升堂，结为兄弟。越司马潘滔等说曰：“兖州要冲，魏武以之辅相汉室。苟晞有大志，非纯臣，久令处之，则患生心腹矣。若迁于青州厚其名号晞必悦公自牧兖州经纬诸夏籓卫本朝此所谓谋之于未有为之于未乱也。”越以为然，乃迁晞征东大将军、开府仪同三司，加侍中、假节、都督青州诸军事，领青州刺史，进
10、为郡公。（选自晋书.苟晞传，有删改）4、对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是（ ）A、东海王越出次官渡以讨之 次：按次序B、时人拟之韩白 拟：比拟C、吾不以王法贷人 贷：宽大D、即贻都下亲贵 贻：赠送5、对文中划波浪线的部分的断句，正确的一项是（ ）A、若迁于青州/厚其名号/晞必悦公/自牧兖州经纬诸夏/籓卫本朝/此所谓谋之于未有/为之于未乱也B、若迁于青州/厚其名号/晞必悦公/自牧兖州经纬/诸夏籓卫本朝/此所谓谋之于未有为之于未乱也。C、若迁于青州/厚其名号/晞必悦/公自牧兖州/经纬诸夏/籓卫本朝/此所谓谋之于未有/为之于未乱也。D、若迁于青州/厚其名号/晞必悦/公自牧兖州经纬诸夏/籓
11、卫本朝/此所谓/谋之于未有/为之于未乱也5、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A、苟晞治理政事有才华，年轻时就被人赏识。先后担任过司隶部从事、通事令史、阳平太守、从事中郎、北军中候、兖州刺史等职务。B、苟晞带兵打仗有谋略。汲桑为乱，东海王司马越任苟晞为前锋去征讨，苟晞奇袭汲桑军营，最终夺取邺城胜利而归。C、苟晞治人执法很严格。他的表弟做督护时犯法，他不顾他姨妈的叩头求情，依法令将他斩杀。D、苟晞为人比较圆滑。在朝廷政事混乱的时候，他担心遭到祸患，广泛结交朋友，巴结京城权贵。7、把下列横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）桑众大震，弃栅宵遁，婴城固守。晞陷其九垒，遂定邺而还
12、。（2）晞练于官事，文簿盈积，断决如流，人不敢欺。其从母依之，奉养甚厚。（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首词，完成8-9题。江城子 病起春尽 陈子龙注一帘病枕五更钟。晓云空，卷残红。无情春色，去矣几时逢?添我几行清泪也，留不住，苦匆匆。楚宫吴苑草茸茸。恋芳丛，绕游蜂。料得来年，相见画屏中。人自伤心花自笑，凭燕子，舞东风。注陈子龙：明末文学家，本诗大约作于南明福王朝灭亡后一年。1这首词表现了词人什么样的情感?请简要分析。(5分)2“人自伤心花自笑，凭燕子，舞东风”运用了哪些表现手法?请简要分析。(6分)（三）名篇名句默写（6分）（1） ，行道之人弗受； ，乞人不屑也。（2）空乏其身， ，所
13、以动心忍性， 。（3）单车欲问边， 。 ，归雁入胡天。四、文学类文本阅读（25分）12、阅读下面的文字,完成14题。(25分)侯仁之:城市的知音1932年,“一二八淞沪抗战”以失败告终,20岁的侯仁之在苦闷中彷徨。弟弟侯硕之的一句话,让他下定决心放弃曾想从事的医学,投考历史专业。弟弟的那句话是:“学医,只能给个人看病。学历史,可给社会治病!”这一年,侯仁之考取燕京大学历史专业。1937年抗战爆发后北平沦陷,燕京大学成为沟通沦陷区、解放区和大后方的秘密通道。当时正在读研究生的侯仁之承担了将爱国学生送往解放区或大后方的工作。抗战胜利一年后,侯仁之前往英国利物浦大学求学。在英国期间,侯仁之逐渐接受了
14、历史地理学的理念。他意识到,沿革地理存在明显的局限性。1949年,侯仁之学成归国,并将历史地理学引入中国。从此,一个新的、科学的历史地理学学科逐步建立起来,侯仁之成为公认的“中国历史地理学第一人”。要搞好历史地理学的研究,大量的实地调查必不可少。在张家口考察期间,侯仁之发现一段长城与众不同。深感疑惑的侯仁之回来后立刻查资料,最终确认这是明后期沿着长城开设的“马市”。如今这种贸易已消失在历史中,但却由遗留的建筑记录下来。从此,他的研究兴趣由“历史”转向“地理”,而野外考察和考古研究也成为贯穿他学术生涯的重要内容。1958年,侯仁之开始了沙漠研究。当时有人认为,沙漠地区不仅文献资料少,而且调查访问
15、都很困难,难以开展历史地理研究。侯仁之反驳道:“必须勇敢打破旧传统,坚决走出小书房,跳出旧书堆。”此后数年,侯仁之多次奔赴西北沙漠进行考察。1964年夏天,侯仁之在陕北榆林附近的沙漠中考察统万城。统万城是5世纪一个少数民族小王朝的都城,已在沙漠中沉寂了千年。经过细致的调查研究,侯仁之得出结论,统万城的沙化,是人类不合理活动的结果。那时,人们普遍认为西北沙漠中很多古城被废弃是“大漠流沙”造成的。而侯仁之却证明,这是“肤浅的广为流传的错误观点”,人类活动才是造成沙化的主要原因。这直接为后来人们治理沙漠打下了认识基础,侯仁之也因此成为“沙漠历史地理研究的先驱”。在这次考察中,侯仁之还纠正了一个普遍的
16、说法:榆林三迁,即榆林因流沙侵袭而被迫三次南迁。侯仁之证实,榆林不仅没有三迁,反而在原址五次扩展。古城榆林终于明晰了自己的“身世”。在学术生涯中,侯仁之梳理过脉络的城市有很多。承德、临淄、邯郸、芜湖、敦煌在侯仁之的慧眼下,一个个城市的前世今生或者得以浮现,或者更加丰满。他对许多城市做了深入的研究,充满着热爱。对他而言,北京有着更重要的意义。侯仁之曾说:“我对北京,是知之愈深,爱之弥坚。”侯仁之在北京定居60年,为北京倾注了大量心血。比如有800多年历史的卢沟桥在20世纪80年代还是进京要道。卡车、拖拉机往来穿梭,卢沟桥受损严重。侯仁之对此心急如焚。他写了保护卢沟桥刻不容缓一文,发表在北京日报上
17、。6天后,北京市政府决定,卢沟桥禁止机动车与兽力车通行。如今,经过多次整修的卢沟桥已经得到妥善保护。侯仁之最为人所知的壮举是保护莲花池。正是因为他的积极奔走,原本要建在莲花池上的北京西客站主楼东移了100米。“先有莲花池,后有北京城”,北京城的血脉得以保留。当然,与他的研究相比,这些事还只能算作“信手为之”。在几十年的学术生涯里,他以历史地理学的眼光,解决了北京城市起源、城址转移、城市发展的特点及其客观规律等关键性问题。可以毫不夸张地说,如果没有侯仁之,人们可能无法充分解读北京的厚重和韵味。(摘编自高毅哲侯仁之:城市的知音)1.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)()A.本文
18、记述了侯仁之的求学经历、科研历程、丰富的学术成果和深远的社会影响,展现了一位著名的历史地理学家的爱国情怀和学者本色。B.国家兴亡,匹夫有责。抗战期间,侯仁之身处沦陷区,利用燕京大学学生的身份,将爱国学生输送到解放区或大后方,为抗战做出了巨大贡献。C.在对张家口长城的考察研究中,侯仁之切实认识到野外考察在历史地理学中的重要价值。这次考察使他的研究兴趣由“历史”转向了“地理”。D.侯仁之主张沙漠研究要走出小书房,走进现场,不要依靠旧书堆中的文献资料。他在陕北榆林附近沙漠的考察研究纠正了人们的错误认识。E.侯仁之发现有着800多年历史的卢沟桥受损严重,便强烈呼吁保护卢沟桥,禁止机动车和兽力车通行,最
19、终使卢沟桥得到了妥善保护。2.侯仁之被称为“城市的知音”,这在文中体现在哪些方面?请结合文本简要分析。(6分)答: 3.本文第一自然段有何作用?请简要分析。(6分)答: 4.请结合全文分析侯仁之取得成就的自身因素主要有哪些,并就其中个方面联系现实谈谈对你的启示。(8分)答: 第二卷 表达题五、语言文字运用（20分）13依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )（3分） 人们对太阳的东升西落，月亮的圆缺盈亏，寄予美好的遐思，但对彗星却_，视为不吉利的征兆。 国足征战2015年亚洲杯，在赛前不被看好的情况下，小组赛豪取三连胜，让世人_。 前一段时间农民女诗人余秀华在网上一夜走红，她的作品行
20、文质朴、感情浓烈，而最让人_的是她竟然是一位天生脑瘫的残疾人。 A刮目相看 另眼相看 大跌眼镜 B另眼相看 大跌眼镜 刮目相看 C大跌眼镜 刮目相看 另眼相看 D另眼相看 刮目相看 大跌眼镜14下到各句中，没有语病的一句是( )（3分） A2015年，一项利用人体上皮细胞成功制造某种干细胞的重大科研成果将他第一次推到了公众视野之中。在此之前，他并不被为人所熟知。 B根据2015年相关调查显示，俄罗斯互联网用户超过德国和英国，达7000万，成为欧洲第一大互联网国家。 C作为科技含量最高的环节，后期制作成为许多电影大片制作中的重头戏，能否“点石成金”常常是该电影赢得票房的关键。 D从技术层面来说，
21、国内手机漫游费成本已几乎为零，并不需要更多投入，继续收取漫游费，其合理性在今天需要打上问号。15.填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）在百花园中，首先耀人眼目的是中央高耸着的一座百花台_。_。_。_。_。_。它们中间还有成都从来少见的荷苞牡丹。再数一数台上的花种，有石蜡红、瓜叶菊、年景花真是多得一口气也说不完。他们以大胆创造的精神，打破了“年年岁岁花相似”这个说法，而使人民大众的大花园里，平添出无数“新花”。那高踞台顶，披着鲜艳彩衣，对游人含笑相迎的，是四川名产杜鹃花。这无数的花草，又各有若干品种，以“一串红”为代表的，就有“一串白”“一串蓝”，不少新品种都是近年来园艺工人
22、辛勤培养出来的。举头望去，仿佛看见一幅峰峦处处，白云缭绕，“遍青山啼红了杜鹃”的美景。ABCD16根据下面这段文字提供的信息，拟一条一句话新闻。（限36字以内）(5分)在建的津门塔将成为天津新的地标式建筑。津门的设计理念源于法国着名建筑拉德芳斯门。两座顶部相连的高楼构成巨大的“门”字型，象征着天津建设北方经济中心和世界港口大都市的包容与开放，津塔高336、9米，地上75层，地下4层，其外形设计则采用中国传统的折纸风帆造型，是现代建筑科技与中国文化元素的有机融合，这组建筑将于2010年内建成并投入使用。 17.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超
23、过12个字。（6分）在人类文明进程里，城市的产生和发展是关键的一步。一般而言，城的发展往往早于市。，城墙、堡垒、护城河构成防御设施，封闭是其主要特征。市的功能主要是流通，交易场所、街道是主要设施，。，反映了由军事和政治意义的城镇向现代的经济、文化为主的城市的发展走向。六、写作阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)秋天,果园里的苹果熟了.同一棵树上的两个苹果,一个又瘪又小,一个又大又红.瘪小的苹果不服气，说：“喂，咱们可是一个树上结出来的苹果，为什么你这样硕大呢？这不公平啊”大苹果平静地说“喂，咱们都是一个树上结出来的果实，为什么你这样硕大呢？这样不公平啊！大红苹果平静的
24、说，是啊，我们是一个树上结出的苹果，可你平时躲在树荫里享受安逸，而我却忍受了风吹雨打烈日爆晒的痛苦。上帝其实是很公平的。”要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离 材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。高二语文答案1、【解析】选C。本题考查筛选信息、归纳要点、概括中心的能力。“而黑格尔等人乃至马克思的主张则与之相反”说法与原文不符。第四段开头有:“这两派有一个共同之处,那就是,都十分强调精神上的满足。”2、【解析】选B。本题考查筛选信息、归纳要点、概括中心的能力。第四段中有“伊壁鸠鲁强调,物质欲望的满足本身不是快乐,物质欲望和生命本身的需要是两码事。生命需要得到满足那是一种
25、快乐”,“约翰穆勒则强调,幸福就是快乐,但是快乐是有质量和层次的区别的。一个人只有各种快乐都品尝过了,他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好”。B项将两人的说法混为一谈了。3、【解析】选B。本题考查筛选信息、归纳要点、概括中心的能力。依据文中第五段“道家比较接近快乐主义”,B项中“道家思想属于快乐主义”的表述欠妥。4、（A）次：驻扎 5、（C） 6、（B）7（1）汲桑的部下非常震动，放弃栅栏，晚上逃回，环绕城池顽固地防守。苟晞攻克汲桑的九个堡垒，最后平定邺城返回。（2）苟晞对于公事很熟练，公文簿册堆满几案，裁决像流水一样迅速，别人不敢欺骗他。他的姨母依靠他过活，苟晞对她的赡养非常丰厚
26、。1.伤春之情。作者“病起”发现春色已匆匆逝去，无法挽留，只能用“几行清泪”来表达对春天逝去的伤感（2分；其中“情感”1分，“分析”1分）。亡国之恨、故国之思（对故国的悼念、怀念之情）。作者由“卷残红”想到故国的覆亡如同这无情春色一样逝去难留，不觉悲从中来，泪水潸然；楚宫吴苑曾经芳草丰茸，百花盛开，游蜂盘绕，但昔日春景来年只能在画屏中相见，更添故国之思和思而不得见的酸楚（或“作者想到楚宫吴苑长满丰茸的芳草，百花盛开，游蜂盘绕，而来年又会见到这画屏般秀丽的春色，可南明福王朝灭亡，故国不在，只能独自伤心”）。（3分；其中“情感”1分，“分析”2分）2拟人。花在春风中欢笑，燕子在东风中欢舞，运用拟人
27、的修辞，生动地描绘了“楚宫吴苑”的无边春色。反衬（衬托、以乐景写哀情）。以乐景写哀情，用春花的欢笑和燕子的歌舞来反衬作者的伤心，虽然春光无限，但国家覆亡，诗人无心春景，倍增伤感。对比。花的笑、燕子的舞与作者的伤心形成鲜明的对比，突出了作者的亡国之痛，故国之思。（6分；答出给3分，答出或给3分；其中“手法”1分，结合诗句具体解说1分，表达效果1分）12、AC。本题考查对实用类文本内容的分析概括能力。B项,“为抗战做出了巨大贡献”句对内容的概括欠妥,作者意在表现传主的爱国心,而非抗战贡献。D项,“纠正了人们的错误认识”欠妥。文中说“当时有人认为,沙漠地区不仅文献资料少,而且调查访问都很困难,难以开
28、展历史地理研究”,这些人所言并非错误认识,而是客观现实,传主的做法,表明了他为探求真理而不怕吃苦,敢于探索的科学精神。E项,“便强烈呼吁保护卢沟桥,禁止机动车和兽力车通行,最终使卢沟桥得到了妥善保护”的说法欠妥,依据文章第段“侯仁之对此心急如焚。他写了保护卢沟桥刻不容缓一文,发表在北京日报上。6天后,北京市政府决定,卢沟桥禁止机动车与兽力车通行。如今,经过多次整修的卢沟桥已经得到妥善保护”,可见是北京政府决定禁止机动车与兽力车在卢沟桥上通行,没说是传主在论文中提出。2、答案:作为一位历史地理学家,侯仁之对北京等城市充满热爱;侯仁之对榆林、承德、北京等许多城市进行了深入的研究,发现了它们被埋没的
29、历史;侯仁之积极参与城市保护工作。【评分标准】每个要点2分。要点要答出对城市的由衷热爱;要点要答出对城市历史文化的深入了解;要点要答出对城市文化的真心爱护。3、答案:交代侯仁之选择历史专业的原因;写出了侯仁之对国家民族命运的关注,使传主形象更加丰满;体现了传记的真实性;为下文介绍侯仁之的学术研究及成就做铺垫。【评分标准】每个要点2分,答出其中3个要点即可得满分。要点要对传主经历本身及对其一生的影响进行概括;要点要揭示人物内在的精神;要点要指出所用表达技巧在文中的作用,要点可从结构方面分析作用。4答案:对国家民族深沉的爱;富有创新精神,有打破旧传统的勇气;注重实地考察的研究方法;强烈的社会责任感
30、和积极关注现实的精神。【评分标准】每个要点2分。要点要谈传主成就的取得离不开对祖国民族的热爱;要点要揭示人物内在的精神;要点要指出所用的科学方法;要点要指出能让他勇于去创新、乐于探究,不怕吃苦的精神力量的源泉便是社会责任感和现实精神。13(3分) D【解析】刮目相看，指别人已有显著进步，需要用新的眼光来看待。另眼相看，指用另外一种眼光来看待，表示重视或歧视。大跌眼镜，指对出乎意料的结果或不可思议的事物感到非常惊讶。14. (3分) D【解析】A项，“被”与“为所”语义重复，应把“被”去掉。B项，应把“根据”去掉。C项，一面与两面不搭配，应在“赢得”前加“能否”。15【答案】C 16融合中西文化
31、元素的天津地标津门塔将于2010年内建成使用17【答案】城的功能主要是防御开放是其主要特征从城到市的变化(或“从封闭走向开放”、“从防御趋向流通”）【解析】这段文字主要是说了城和市的发展问题。根据处下文是“城墙、堡垒、护城河构成防御设施”的后面句子“城墙、堡垒、护城河构成防御设施”，处应填的内容应与城的功能，再结合下文“市的功能主要是流通”，可得出此处的答案应为“城的主要功能是防御”；处结合上文“封闭是其主要特征”可得出答案；处所在的句子是对上文的总结，这样，结合开头段，和上文先写城又写市，可得出处应填入由城到市的变化，或由封闭到开放的变化等。【译文】 苟晞，字道将，河内山阳人。年轻时担任司隶
32、部从事，校尉石鉴十分器重他。齐王司马冏辅佐朝政时，苟晞在司马冏幕中担任参军，被授予尚书右丞，转调尚书左丞，查访巡察各官署工作，尚书省的高级官员以下对他都感到害怕。等到司马冏被诛杀，苟晞也获罪免官。晋惠领兵征讨成都王司马颖，任命苟晞为北军中候。等到惠帝返回洛阳，任用苟晞兼摄兖州刺史。 汲桑攻破邺城时，东海王司马越出京驻在官渡以征讨汲桑，任命苟晞为先锋。苟晞攻克了汲桑的九个堡垒，就平定了邺城，然后返回。后讨伐吕朗，攻破汲桑原来的部下将领公师藩，在黄河以北打败了石勒，威名大振，当时有人把他比为古代名将韩信、白起。被封东平侯，食邑一万户。 苟晞对公事很熟悉，公文簿册堆满几案，裁决像流水一样迅速，别人不
33、敢欺骗他。他的姨母依靠他过活，苟晞对她的赡养非常丰厚。姨母的儿子请求做将领，苟晞拒绝说：“我从不用王法宽恕人，你不会后悔吗？”他坚决要做将领，苟晞就把他任命为督护。犯了法，苟晞依仗法令把他斩首。姨母叩头请求饶恕，苟晞没有听从。斩首以后苟晞穿上白色丧服去哭丧，流着眼泪说：“杀你的是我兖州刺史，哭弟弟的是我苟道将。”他执法严明就像这样。苟晞见到朝廷政事一天比一天乱，害怕祸患会涉及自己，因而广泛结交权贵，每次得到珍贵的物品，就送给京城里的皇亲贵族。充州离都城洛阳五百里，食品一类东西送到恐怕不能保持鲜美，就购求到日行千里的牛，每次派遣信使，早晨出发晚上就回来。以前，东海王司马越因为苟晞为自己报仇雪耻，非常感激他，把他拉到堂上，结为兄弟。司马越府中的司马潘滔等劝告说：“兖州是重要地方，魏武帝曹操据有此地辅助汉室。苟晞胸有大志，长久地让他处在兖州刺史的位置上，那就是祸患生于心腹之中了。如果把他调任青州刺史，多给他加一点虚衔封号，苟晞一定高兴。您亲自掌管兖州，经营中原各地事务，像屏障一样护卫本朝，这就是说在事情发生之前谋划，在动乱发生之前做准备。”司马越认为说得对。版权所有：高考资源网()