1、专题四 “亚洲觉醒”的先驱第3课时 “圣雄”甘地一、学习目标1概述甘地领导印度国民大会党进行“非暴力不合作运动”的主要事迹：开展土布运动、食盐进军、提倡不合作和绝食祈祷事迹等。2认识甘地在印度民族解放运动中的历史作用。3感受甘地为印度民族独立事业而贡献一生的坚定信念和斗争精神。二、预习检查 1、阅读教材，归纳甘地的主要事迹。三、问题探究1、甘地社会政治观的基本形成受到哪些因素的影响？2、怎样评价非暴力不合作运动？四、思维训练1、根据材料并结合所学知识回答问题：材料一 甘地认为，非暴力抵抗是印度争取摆脱英国殖民桎梏的惟一正确方法；同时，他认为非暴力抵抗并不意味着对外国统治和其他罪恶的屈服。他写道
2、：“我深信假如只有在怯懦和暴力两者之间加以选择时，我将劝人选择暴力我宁愿要印度采用暴力来保护自己的荣誉，而不愿印度卑躬屈膝、含垢忍辱地听人家侮辱，失去自己的荣誉。可是我认为非暴力比暴力高明得多。”“因此我并不是因为印度衰弱才号召印度实行非暴力主义，而正式因为认识了印度的力量我才号召印度实行非暴力主义。” 王春良世界现代史诸问题材料二 1920年8月1日，为了抗议英国等战胜国强加给土耳其的色佛尔条约，甘地第一次发动了非暴力不合作运动。“不合作”的纲领包括：受封者退回爵位封号、抵制立法机构选举、抵制在政府机关和法院工作；拒绝在英国学校读书；提倡手纺车运动以抵制英国货物泛滥。在运动后期，提出拒绝纳税
3、的要求。12月，在国大党年会上通过了以自治为目标的不合作纲领。 齐世荣、吴于廑主编世界史材料三 贾尼赫鲁记述道：“曹里曹拉事件后，我们的运动突然停止，我想国大党的著名领袖差不多全都愤慨，只有甘地例外。年轻人当然更加激动。”“难道我们必须使三亿多印度人受了关于非暴力行动的理论和实践的训练后才能前进吗？即令如此，我们当中有多少人敢说，我们在警察极度挑衅下还能十分斯斯文文吗？即令我们办得到，但是那些打进我们运动中来的暗探和内奸采取暴力行动或煽动别人从事暴力活动，我们对这种人有什么办法呢？如果这是非暴力运动的惟一条件，那么非暴力的抵抗方法必然失败。” 王春良世界现代史诸问题请回答：(1)材料一中甘地选
4、择非暴力主义的理由是什么？（不得摘抄原文）实际原因又是什么？(2)据材料二，非暴力不合作运动的目标是什么？“不合作”的范围涉及哪些具体的社会部门或领域？（不得摘抄原文）(3)据材料三，概括“非暴力不合作运动”中出现了哪些问题？（不得摘抄原文）(4)有人认为：“非暴力”不合作运动实际上是号召群众逃避斗争，你是否同意这种观点？并说明你的理由和看法。五、课后巩固1、甘地始终是一个谜：他将毕生精力都献给了印度民族独立事业，却多次支持英帝国主义的不义战争；他受过西方现代教育，却诅咒西方现代文明；在一些人看来，他是“民族之父”，而在另一些人看来，他无异于“群众性民族解放运动的叛徒”。阅读下列材料：材料一
5、对于英国把印度拖入帝国主义战争(第一次世界大战)，印度民族主义力量绝大部分持支持态度，希望在英国困难时候给予帮助，以换取它允诺战后给予印度自治。形势的演变把甘地进一步推向前进，他得出结论说，英国当局行动如此“不谨慎、不道德、不正义”，再不配享有印度人民的好感 林承节印度史材料二 我们在经济和工业生活中严重地背离了经济自给自足。假如我们不曾引进外国的产品，那么今天，印度将满地流淌着牛奶和蜂蜜。西方民众正在唯物(物质)主义这个魔鬼和怪物的铁蹄下呻吟。他们道德的发展已经落后。今天，他们用英镑、先令和便士来衡量他们的进步。1916年12月甘地在阿拉哈巴德“经济学协会”上的演说材料三 甘地还把纺车当做印度摆脱对英国纺织业依赖的工具。他认为，印度可以放弃大多数进口产品。因此对甘地而言，恰尔卡(纺车)是自治的象征。海默劳甘地传请回答：(1)据材料一并结合所学知识，甘地对英国殖民统治的态度发生了什么根本性变化?促成这一根本性变化的主要因素是什么?(2)据材料二、三，甘地为什么要“诅咒西方文明”?(3)人们对甘地毁誉不一，为何有人称甘地为“群众性民族解放运动的叛徒”?解开甘地之谜的关键之处何在?