1、2019-2020学年部编版（2019）高一语文寒假作业（2）1、阅读下面的文字,完成问题。综观近年来国内的影视创作,数量居高不下,质量也日渐提高。然而,_中难免会出现一些不好的作品。诸如抗日神剧类,其极端的恶搞和戏谑历史,可谓“罪莫大焉”。毫不避讳地说,抗日神剧折射出的就是创作者的“三观”不正导致其艺术水准的不达标。如此创作,实难引导观众人心向善、志趣向上、精神向高。创作者自毁“三观”然后再去毁他人“三观”,不但破坏了文艺事业的基本功能,更令文艺工作者被损坏了基本操守。影视作品特别是军事题材创作只有在如何讲好中国故事、传播好中国声音方面实现彻底的突破,方可赢取可观的成绩。(),它的压力就在于
2、如何在历史原型与现实艺术表达之间架起符合观众共同审美的桥梁,如何处理场面、镜头、情节、立意和人物等要素之间的关系,从而带给观众理性价值判断。影视创作理应在思想性和艺术性、社会效益和经济效益方面_,理应给观众提供正向引导和现实教育。因此,做好必修课,练好基本功,多出有实力、见功底的作品,方是正道。一方面,创作者需要自我修炼,作品也需要反复打磨;另一方面,出版发行部门需要强化审鉴监管,提高准入门槛,把好出入口关。静下心来、精益求精搞创作,把最好的精神食粮奉献给人民,在各种类型风云际会、各种作品_的创作活跃期,做好审美甄别和良莠区分,去芜存精,正向引导,这应是_。1.依次填入文中横线上的成语,全都恰
3、当的一项是()A.光怪陆离 相得益彰 熙熙攘攘 当务之急B.琳琅满目 相得益彰 纷至沓来 首当其冲C.光怪陆离 相辅相成 熙熙攘攘 首当其冲D.琳琅满目 相辅相成 纷至沓来 当务之急2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.不但令文艺工作者被失却了基本操守,更破坏了文艺事业的基本功能。B.不但损坏了文艺工作者的基本操守,更破坏了文艺事业的基本功能。C.不但失却了文艺工作者的基本操守,更破坏了文艺事业的基本功能。D.不但破坏了文艺事业的基本功能,更失却了文艺工作者的基本操守。3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.虽然创作一部好的军事题材作品是需要压力的B.当然,创
4、作一部好的军事题材作品也是有压力的C.当然,压力是创作一部好的军事题材作品所必需的D.虽然压力是创作一部好的军事题材作品所必需的2、下面是某校一位同学在毕业典礼上致辞的片段,其中有五处不得体的地方,请依次找出来并作修改。 尊敬的老师们、亲爱的同学们,大家好!我非常荣幸地莅临2019届高三毕业典礼。此时此刻,请允许我代表高二年级全体同仁,向忝列名师的园丁们致以崇高的敬意,向即将毕业的学长们送上美好的祝福。亲爱的学长们,你们离开母校后有什么需要帮助的,我们定当不吝赐教。在你们即将迎接人生大考的时候,我想惠赠大家一句话:青春因奋斗而亮丽,人生因高考而辉煌,生命因你们而精彩!将_改为_;将_改为_;将
5、_改为_;将_改为_;将_改为_。3、仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。 示例:言语得体,举止优雅,传播优秀文化,新时代学生应以文明自豪。材料:平等诚信友善遵守社会公约关怀弱势群体维护公共权益尊老爱幼信息开明克勤克正嘘寒问暖打击特权有始有终答:_4、补写下列句子中的空缺部分。(1)琵琶行中，白居易采用景物描写和听众反映来侧面烘托的手法表现琵琶女弹奏技艺高超的诗句是：“_，_。”(2)荀子在劝学中，用“_ ，_”这两句话告诫人们整日空想不如踏实学习收获更大。(3)陆游在游山西村一诗中，表现农家热情好客、真挚淳朴的诗句是：“_ , _ 。”5、阅读下面这首唐
6、诗,完成下列各题。送李副使赴碛西官军岑参火山六月应更热,赤亭道口行人绝。知君惯度祁连城,岂能愁见轮台月。脱鞍暂入酒家垆,送君万里西击胡。功名只向马上取,真是英雄一丈夫。【注】祁连城:在今甘肃张掖南。轮台:在今新疆境内,李副使赴磧西经过此地。(1)下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.诗歌开篇即点明时令,以“火山“赤亭起笔,暗含一路珍重的送別之意。B.诗人劝说李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒话别,悲伤的惜别之情感人至深。C.最后两句直抒胸臆,“功名只向马上取”语气坚决,这是诗人对李副使的勉励。D.诗歌融叙事、抒情、议论于一体,并且有别于其他送别诗,令人耳目一新。(2)诗歌从哪些方面写李副使“英
7、雄丈夫的形象?请简要分析。6、阅读下面文字,完成13题。中华文明缘何生命力如此旺盛?主要原因在于中华文化文明的核心精神之一:“礼”。中华文明实际是在黄河、长江和西辽河流域等地理范围内展开并结成的一个巨大丛体,而凝聚这一丛体的正是“礼”。“礼”推动中国最终成为文明之邦。云南元谋县、陕西蓝田县等地的猿人化石可证明从那时起有了中华民族的先祖。文明的孕育经历了漫长的岁月,新石器时代的考古发现7000多处文化遗址,表明当时已经出现了地方性的多种文化区。到新时期时代中晚期,中华文明诞生了。从物质层面表现而言,一是建立在农业和手工业有相当发展的基础之上;二是出现明显的社会阶层分化;三是出现了作为政治、经济、
8、文化中心的城市;四是在这些城市,特别是中心性城市出现大型建筑。从精神层面表现而言,“礼”贯穿始终。有学者认为,从红山时代的大巫师到上古时代的尧舜禹汤、文武周公,实际上都是集神权和王权于一身的大巫。伴随着神权走向王权,巫的祭祀演变为王的仪礼,祭祀礼仪演化出政治典章,原始歌舞演化出文学艺术。中华文明由此依靠由“礼”衍化出的一整套的政治制度和法律制度等传承至今,并不断袪魅,走向实用理性,成就今天的礼仪之邦。中华文明在早期生成的过程中,形成于黄河上中下游的三个文化区、形成于长江中下游的两个文化区和燕辽文化区等的接触中,“礼”被延伸,从部落到国家,从家族到民族,因而铸就了中华文明强大的基因。基因生成后,
9、中华文明至少经历了三次基因大调节,有效发挥了阻遏作用、激活作用。第一次是秦灭六国之后,由百家争鸣走向文化大一统,自汉武帝起,奠定了实用主义倾向的儒家思想统治模式。第二次是自西汉末年,佛教传入,与中国儒家、道家融合,至隋唐,儒释道文化奠定了中华文明的基本形态。第三次是近代以来,西方思想和马克思主义传入,由中国共产党主导,形成了方克立总结的“马魂、中体、西用”的综合创新。中华文明早期发展过程是从多元到一体,既有中华大地不同文明之间的兼收并蓄,也有对外界文明的兼收并蓄。的确如此,中华文明的旺盛生命力来源于中华大地较为广阔的根基,先祖在这里狩猎、放牧,原始农耕的发展为中华文明的形成奠定了坚实基础;中华
10、文明的旺盛生命力来源于在多元文化接触中,相互竞争,相互依存,自觉创新;中华文明的旺盛生命力来源于大量吸收外来先进文明的同时,也产生了强大的辐射性影响;中华文明的旺盛生命力来源于“礼”的基因,一脉相承,延绵不辍。(摘编自张恒军“礼”:中华文化文明的生命密码)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.在一定地理范围内展开的中华文明,历经漫长岁月的洗礼,“礼”就此孕育而生。B.中华文明依靠由“礼”衍化出的一整套制度等传承至今,助推中国成为礼仪之邦。C.中华文明的旺盛生命力来源于中华大地,也将会延续“礼”的基因而传承下去。D.中华文明在黄河文明和长江文明等的交汇融通中,逐渐铸就生生不息的
11、强大基因。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章对中华文明旺盛的生命力追根溯源,清晰阐述了“礼”是解读中华文化的密码。B.文章指出中华文明是基于两个层面的表现而诞生的,并论证了二者的关系。C.文章以中华文明经历的三次基因调节为前提,论证了“礼”的阻遏与激活作用。D.文章分析论证了“礼”的产生和衍化的过程,是按从历史到现实的顺序推进的。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.对中华文明核心精神之一的“礼”的认知,有助于促进当今反腐倡廉的深入开展。B.随着由神权向王权转轨,“礼”也在不断衍化,并致力于中华文明的袪魅与建构。C.中华文明在与多元文化的交锋中练就了兼容并包的本领
12、,才不致于被外来文明吞没。D.虽然中国共产党主导了中华文明的综合创新,但“礼”的基因减缓了文明的进程。7、阅读下面的文字,回答问题。天下太平莫言小奥,大名马迎奥,但除了学校里的老师叫他的大名,村子里的人都叫他小奥。星期天上午,因为下雨,没法放羊,爷爷让小奥在家学习。他趴在炕沿上,翻了几页课本,心中感到厌烦。又看了一遍那几本看过很多遍的儿童绘本,更烦。他的目光盯着墙上一只壁虎看,突然,那壁虎向一只蚊子扑去。蚊子到嘴时,壁虎的尾巴一声微响,断裂了。另一只壁虎从黑暗中蹿出来,把那条在炕席上跳动着的小尾巴吞了下去。小奥大吃一惊,蹦了起来。他很想把奇迹告诉爷爷,却听到了爷爷响亮的鼾声。他悄悄地从爷爷身边
13、绕过去,顺手从门后抓起一个破斗笠扣在头上,然后轻轻地穿过院子,蹿出大门。雨下得不大不小,新用水泥铺成的大街上汪着明晃晃的雨水。他一边跳踩着水洼,一边念叨着同学们篡改过的诗句:“小鳖他老姐,最爱把气生。哭了一整夜,天明不住声。圈里母猪黑,窗上玻璃明。养猪发大财,全家进了城。”村街上没有人,一只麻雀叼着一只知了从很高的空中飞过。那知了尖利地鸣叫,拼命地挣扎。小奥听出了知了的愤怒和不服气,这么大的知了被小麻雀儿擒住,它怎么能够服气?果然,那知了挣脱了麻雀的嘴;尖叫着钻到天上去了。那只失去了猎物的麻雀,筋疲力尽地落在张二昆家的门楼上。张二昆家的大门是村子里最气派的大门,在大门两侧白色的墙上,右边写着“
14、改建新式厕所”,左边写着“享受文明生活”。张二昆当村支书,是村子里最大的官。村里人都不乐意把改建厕所的宣传口号写到自家墙上,二昆说那就写到我家墙上。张二昆当村支书两年就把这个乱得出名的村子治理得服服帖帖。张二昆让村子里的人都坐上了马桶。张二昆说农民坐着拉屎是小康社会的重要标志。小奥想到刚开始爷爷蹲到马桶上骂二昆,过了几天爷爷坐到马桶上夸二昆。张二昆当官前是村子里最大的刺儿头,他曾经将他的前任拖到村西头那个大湾里。小奥记得那天的场面,真像过节一样。那个官不会游泳,在湾里挣扎,喝湾水把肚子都喝大了。那个官刚爬到湾沿上就被张二昆踢下去。爬上来又踢下去。爬上来又踢下去。后来那个官哭着说:“二昆,爷爷,
15、我承认了还不行?”张二昆说:“你大点声说,让大家伙都听到,你承认了什么?”那个官说:“乡亲们,我承认,我将黑青铁路占咱们村的公留地的赔偿款挪用了一点点。”张二昆说:“大家伙儿都把手机拿出来录视频,你大点声,当着大家的面说清,说你贪污了多少,怎么贪污的。说不说?不说你今天就在湾里泡着吧。”小奥记得那是前年二月里的事儿,湾里的冰刚刚融化,水很凉,小北风一吹,站在湾边的人都忍不住打哆嗦。大家都开了手机录视频,那个官站在湾沿,浑身流着水,嘴唇发青,哆嗦着交代罪行。张二昆说:“乡亲们,把证据保存好,千万别删了。我去投案了。”乡亲们说:“二昆,我们联名保你。”小奥路过张二昆家大门口时,一扇大门嘎嘎响着打开
16、了。张二昆跟随着一个五大三粗的黑汉子走出来。张二昆与那黑汉子握手,脸上挂着笑,嘴里连声说:“您尽管放心,袁武的工作我去做,不整改就关闭他的!”小奥不认识黑汉子,但他知道袁武是他的同学袁小鳖的爹,是养猪场的场长,这几年发了,但也让大湾渐渐地成了一个污水坑,井里的水,也散发着刺鼻的臭气,不能吃了。黑汉子钻进黑色轿车,张二昆对着车招手,目送着车沿着湾边的公路右拐北去。这时,他才像突然发现了似的,惊讶地问:“小奥,你在这里干什么?”小奥指一指门楼上的麻雀,说:“知了飞了。”张二昆道:“什么乱七八糟,回家写作业去。”小奥站得笔直,盯着张二昆看。张二昆虎着脸说:“看什么?回家让你爷爷给你爹娘打电话,让他们
17、赶快滚回来,我们太平村要干大事,不用出去打工了。”(节选自莫言天下太平,有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说中小奥的大名叫马迎奥,乡亲们在大湾围观前任村支书被打时用手机录视频,这些情节展现了人物生活的背景,凸显了故事的时代特征。B.小说开头关于小奥看两只壁虎的细节描写,表现了小奥厌烦无聊的心理以及对世界的好奇,塑造了小奥这一质朴的农村少年形象,真实而鲜明。C.小奥蹿出大门后念叨着同学们篡改过的诗句,这看似随意的念叨,暗示袁武养猪发财的同时给家人及当地人们的生活所带来的影响,构思巧妙。D.前任村支书贪污挪用村里公款的丑恶行径,五大三粗的黑汉子钻进轿车扬长
18、而去的官僚作派,对塑造张二昆的形象起到了对比衬托的作用。2.张二昆是一个怎样的人物?请结合作品简要分析。3.小说始终以小奥的视角行文,这种行文方式有哪些好处?请简要分析。8、阅读下面的文字,完成问题。材料一:每个时代都有属于各自时代的偶像。对才华出众、外形规丽、造型时尚、为人友善、个性独特的明星产生倾慕心理,恐怕是每一代年轻人必然经历的心理体验。由于所处的文化环境不同、传播渠道不同、审美标准不同,每一代人对偶像的认知自然会有所区别。然而,在羞异化的表象之下,不同时代的人们又会对偶像的概念达成一定的共识,那就是任何优质偶像、大众榜样都应该具有过人的艺术才华、执着的敬业精神和良好的公众形象。(摘编
19、自杨洪涛偶像不是流量堆出来的)材料二:由“嫩”到“美”进而“娘”,这种病态审美的递进耐人寻味。“娘炮”不是一天养成的,它是“颜值消费”和“眼球经济”跑偏的结果,更是文娱圈子奢靡浮夸之风的新变种。一个开放多元的社会,审美自可参差多态,各得其所。然而,凡事都应有度,越过底线就会走向反面不是审美,而是“审丑”。热捧“小鲜肉”、渲染“娘炮风”的娱乐造势传递出让人担忧的倾向:在“论美貌你是赢不了我”的喧嚣中,“演员的自我修养”显得无足轻重,一些人演技不好却拿着天价片酬,各种任性都被惯出来了;在“娱乐至上”“流量为王”的误区中,一些影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味,消费各种“奇范“怪咖,为博眼
20、球甚至不惜挑战社会公序良俗,散发着猎奇、拜金、颓废的气息。以文化人,更在育人。“娘炮”之所以引发公众反感,还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估。青少年是国家的未来,一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么,确乎是关系国家未来的大事。担当民族复兴大任的时代新人,需要抵制不良文化的侵蚀,更需要优秀文化的滋养。(摘编自辛识平“娘炮”之风当休矣)材料三:伟大的队伍孕育伟大的精神,刚毅的品格塑造独特的气质。军人气质,是英雄主义的血性,是集体主义的奉献,是永不言败的刚毅,是为国为民的担当。新时代“最可爱的人”身上那种气质之美,为浮躁的社会打开了另一个审美维度,理应引领时代潮流。而当下
21、,受商业炒作等影响,社会上渐渐刮起一股“阴柔之风”。一些“小鲜肉”“花美男”充斥屏幕,他们看起来弱不禁风却妆容精致,说起话来有气无力且矫揉造作,没有一丝阳刚之气,却被扭曲的“眼球经济”推波助澜。不少人担心,这种反常现象的泛滥,容易影响大众尤其是年轻人的审美观和价值观,进而销蚀整个国家和民族的精神追求。一个健康的社会,一个向上的民族,应该有昂扬雄健之气概,敢于开拓之勇力,青春勃发之精神。如果放任阴柔之风”劲吹,让不良文化侵蚀人们的思想,血性阳刚之气和尚武精神就会消退。改变病态审美,扭转矫揉造作,不妨给社会多注入军人气质,把优秀文化品格注入以青年为主的大众群体。唯此,方能塑造刚健勇毅的时代气质和自
22、信自强的社会风尚。(摘编自王宁用军人气质激扬民族雄风)材料四:自从20世纪80年代中期出现过美学和美育高潮后,学校美育越来越被分工细密的现有课程体系边缘化。我们看到的常常只是偏重技能、缺失审美内蕴的“艺术课”或者仅剩知识、脱离现实生活和主体精神世界的所谓“美学课”,而少见品味高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”社会转型期所产生的消极影响有损关育实施的生态。转型过程中,整个社会难免产生浮躁、趋利、庸俗等负面情绪,使得校园文化生态异化,更使得青少年人格发育趋向“空心化”,即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮等美感元素。不少学生更多沾染的是经济意识、“小我”考量和感官愉悦等,对美的发现、追求和创造的自觉
23、意识日趋淡薄。“走偏”的文化消费与“病态”的审美创造互为因果,值得忧思。(摘编自潘涌美育为何难落实)1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )A.偶像具有时代差异性是正常社会现象,每一代青少年经历倾慕偶像的心理体验也属正常。B.病态审美现象由多种因素导致,有的与颜值消费和眼球经济跑偏存在密切联系。C.病态审美现象引发公众反感,就是因为这种病态的文化对青少年产生了巨大的负面影响。D.新时代军人身上独特的气质之美,可以作为当前社会另一个审美维度,引领时代潮流。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.担当民族复兴大任的青少年在开放多元的社会中可以拥有不同审美选择,但不能变
24、审美为审丑。B.放任阴柔之风劲吹,会导致血性阳刚之气和尚武精神的消退,不利于大众群体文化品格的提升。C.社会转型期难免出现负面情绪,影响社会文化生态环境,美育要积极应对,充分发挥自身教育优势。D.崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失,容易造成青少年人格发育空心化,使得校园文化生态异化。3.如何更好地发挥审美文化对青少年的引领作用?请结合材料简要分析。9、阅读下面材料,根据要求作文。 两马各拉一货车。一马走得快,一马慢吞吞。于是主人把后面的货全搬到前面。后面的马笑了:“越努力越遭折磨!”谁知主人后来想:既然一匹马就能拉车,干嘛养两匹?最后懒马被宰掉吃了。这就是经济学中的“懒马效应”。 请根据阅读后的
25、感悟和联想,写一篇不少于800 字的文章。要求:自定立意;自拟标题;除诗歌外,文体不限;不要套作,不得抄袭。 答案以及解析1答案及解析：答案：1.D; 2.C; 3.B解析：1.光怪陆离:形容形状奇怪、色彩繁杂,中性词(不能用来形容人),也形容事物离奇多变。 琳琅满形容各种美好的东西很多。相得益彰:两者相互配合或映衬,双方的长处和作用更能显示出来。相辅相成:两种事物互相配合,互相补充,缺一不可。熙熙攘攘:形容人来人往,非常热闹。纷至沓来:形容纷纷到来,连续不断地到来。当务之急:当前应做的事情中最急需办的事。首当其冲:比喻最先受到攻击或遭遇灾难。2.A项,句式杂糅,应删除“被”;B项,搭配不当,
26、“操守”与“损坏”不能搭配;D项,递进关系表述不当,先是“文艺工作者的基本操守”,再是“文艺事业的基本功能”。3.A、D两项与后文不能构成转折关系,排除;括号后的句子是“它的压力”,因而此处所填语句的陈述对象不是“压力”,而是“它”,即“创作一部好的军事题材作品”,排除C项。 2答案及解析：答案：“莅临”改为“参加”;“同仁”改为“同学”;“忝列”改为“荣列”;“不吝赐教”改为“竭诚服务”。“惠赠”改为“敬赠”。解析：“莅临”,含有敬辞的书面语,多用于长辈、上级及贵宾的光临,以示主人对客人的敬意。适用对象不当。“同仁”,指同事或同行,也指和自己相同处境的人。不符合“学生”的身份要求。忝列:表示
27、辱没他人,自己有愧,就是“有愧于排列在那中间”。该词只能用于自己,不能用于他人。不吝赐教:不吝惜自己的意见,希望给予指导,请人指教的客气话。结合“我们”分析,不合语境。惠赠:敬词,用于称对方对自己的赠送,敬谦不当,应该改为“敬赠”。 3答案及解析：答案：克勤克正,打击特权,维护公共权益,新时代官员应以平等自警。信息开明,有始有终,遵守社会公约,新时代商家应以诚信自律。嘘寒问暖,尊老爱幼,关怀弱势群体,新时代公民应以友善自勉。解析：本题考查仿写的能力。此类题目需要注意语法结构、表达方式、语意连贯、修辞运用、风格谐调等许多方面都要相似。本题比对例句后,需要依次从材料中确定“平等”“诚信”“友善”所
28、对应的各两个四字短语一个六字短句,两个四字短语还要理顺先后关系,使之连贯。再考虑例句中“学生”“自豪”这两个位置上的词语,看是否需要自己创造,才能将续写的句子表达得更贴切。尽最大的能力去满足题目的要求才能写出最恰当的答案。 4答案及解析：答案：1.东船西舫悄无言; 唯见江心秋月白; 2.吾尝终日而思矣; 不如须臾之所学也; 3.莫笑农家腊酒浑; 丰年留客足鸡豚解析：易错字：1.舫，唯；2.须，臾；3.腊，浑，豚。 5答案及解析：答案：(1)B;(2)李副使出塞旅程艰苦。以李副使行程中必经的火山、 赤亭写旅程艰苦,以此烘托李副使不畏艰辛、毅然前行的豪迈气概。 李副使经历非凡。他经常出入边地,长期
29、驰骋沙场,早已置乡愁于脑后。李副使志向远大。他远赴万里击胡,希望在边塞立功扬名。解析：(1)本题考查鉴赏诗歌的思想内容、表达技巧等的能力。B项,“悲伤的惜别之情”错,整首诗感情豪迈,员写送别, 但从“岂能愁见”“真是英雄一丈夫”等可以看出并没有悲伤之情。(2)本题考查考生鉴赏诗歌形象的能力。李副使将远赴碛西军中,岑参作此诗送别。诗歌的开头两句即点明时令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇,烘托出李副使不畏艰苦、毅然前行的豪迈气概,一路珍重的送别之意也暗含其中。三、四两句写李氏不平凡的经历,激励其勇往直前。五、六两句挽留李副使脱按稍驻,暂入酒家,饮酒话别,足见二人的深情厚谊。最
30、后两句直扦胸臆,既是诗人对李氏立功杨名,创造英雄业绩的勉励,又是自勉。这首诗歌一扫送别的悲戚,洋溢着乐观精神,催人奋进。 6答案及解析：答案：1.C; 2.B; 3.C解析：1.C项,结合文本内容“中华文明的旺盛生命力来源于在多元文化接触中,相互竞争,相互依存,自觉创新;中华文明的旺盛生命力来源于大量吸收外来先进文明的同时,也产生了强大的辐射性影响”分析可知,“中华文明的旺盛生命力来源于中华大地”有误,除了中华文明外,还有多元文化以及外来先进文明。2.B项,结合文本后两节内容分析,“并论证了二者的关系”有误,于文无据。3.A项,对“礼”的认知与反腐倡廉之间没有必然的关联; B项,中华文明是依靠
31、“礼”所衍化的制度而传承,并不是“礼”来帮助中华文明祛魅和建构;D项,“礼的基因仍拖累了文明的进程”有误,最后一段说“中华文明的旺盛生命力来源于礼的基因”。 7答案及解析：答案：1.D; 2.张二昆是一个带头进行新农村建设的基层干部形象。 强逼前任支书交代罪行,决心整改袁武的养猪场,表现了他敢于斗争、敢做敢当的性格。 改建厕所,号召外出村民回乡干大事,表现了他身上新时代的文明意识(改革精神)和实干精神。3.以小奥的视角行文,能将一些零散的情节统一起来,使叙述散而不乱。 以旁观者的角度来写张二昆,使人物形象更真实更接地气。 从一个小孩的眼光和心理出发,能将一些很平常的事物写得饶有趣味。解析：1.
32、黑汉子扬长而去的官僚作派于文无据,无中生有。2.“小记得那是前年二月里的事儿,湾里的冰刚刚融化,水很凉,小北风一吹,站在湾边的人都忍不住打哆嗦。大家都开了手机录视频,那个官站在湾沿,浑身流着水,嘴唇发青,哆嗦着交代罪行.表现了他敢于斗争、敢做敢当的性格。“张二昆当村支书,是村子里最大的官。村里人都不乐意把改建的宣传口号写到自家墙上,二昆说那就写到我家墙上,张二昆当村支书两年就把这个乱得出名的村子治理得服服帖帖,张二昆让村子里的人都坐上了马桶”表现了他身上新时代的文明意识和实干精神。3.小说始终以小奥的视角行文,展示出一种独特的行文艺术,将小说作品中的一些零散的细节进行呈现,突显出的是一种具体的
33、叙述,这些叙述散而不乱,呈现出一种旁观者的角度,通过这种旁观者的角度来写张二昆,使得人物形象更为真实别致,突显出人物形象的不同特点,同时使得人物形象更为接地气。小说始终以小奥的视角行文,也是以小孩的心理来呈现出作品的内容,将一些平凡的事物进行具体描绘,使得小说语言别致有特色,充满趣味。 8答案及解析：答案：1.C; 2.D; 3.从偶像与榜样来说,应注重提升自身艺术才华,爱岗敬业,展现良好公众形象; 从社会来说,要抵制不良文化侵蚀,以优秀文化滋养青少年;从公众传播来说,应以军人气质激扬民族雄风,塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚;从学校来说,应打造品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”。解析： 1.说法片面，令公众反感还有其它原因.2.“崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失”是“青少年人格发育空心化”的具体表现而不是原因，且其“校园文化生态异化”也错误。 9答案及解析：答案：略解析：立意参考:(1)生无所息(2)生于奋斗,死于懒惰(3)尸位素餐者戒(4)让成绩证明自己的价值(5)守住你的位置等注意:(4)(5)立意也必须扣住勤奋、懒惰等写,否则单纯写“价值”“位置”偏题。“生于忧患,死于安乐”“砥砺前行”“适者生存”“侥幸”等立意则偏题或跑题。