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2013年历史人教版必修3课件专题六 第四课理性之光与浪漫之声.ppt

上传人:高**** 文档编号:814459 上传时间:2024-05-31 格式:PPT 页数:26 大小:1.79MB
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资源描述

1、第四课 理性之光与浪漫之声 简述卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。一、康德道出启蒙的真谛 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导,就对自己的理智无能为力。康德(德)当其原因不在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时,那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。追求思想的自由要敢于运用自己的理智!.启蒙的宗旨 追求人本身的彻底解放;获得人身自由和思想自由。.思想自由 人应该运用自己的理智,独立思考,理性判断。.标准 是否能够自由地表达自己的思想和言论。.主张 人是自由、平等的。国家应该代表公民的公意。反对

2、暴力革命。积极公民和消极公民。5.意义 对理性做了哲学探讨,确立了人类的主体地位,道出了启蒙的真谛。国家学说 材料 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等。人们在行使自由权时,绝不允许损害他人的自由,否则他自身也就不自由了。这时,共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他自由”。(孟子“革命论”笔者注)社会契约论 浪漫主义的先锋 材料 论人类不平等的起源 中认为人性本善,理

3、性并不可靠,(老子)原始人是“高贵的野蛮人”,原始社会最美好,知识的进步有害于人类的幸福。罗素西方哲学史 资料:所谓浪漫主义,是在工业革命中,世界在剧烈的变革与震荡中向前发展,使人们觉得启蒙思想家预言的合乎理性的社会失去了实现的可能性,诞生的一种对现状不满,强调抒发个人情感,寻找理想世界的思潮。伏尔泰回应卢梭的观点 材料 1755年8月30日,伏尔泰写道“先生,我收到了您的反人类的新著,谨表感谢。”“从来没有人用这么多的才智来让我们变得愚蠢;读您的大作让人想爬在地上四足行走。不过,由于我丢掉这个习惯已有六十多年,我遗憾地意识到要重操旧习我是不可能的了”你如何看待卢梭与伏尔泰对于知识的观点?二、

4、卢梭对“理性”的质疑 2.创始人:浪漫主义之父卢梭 崇拜理性,把理性视为人类行为和真理的向导是不可靠的。知识的进步有害于人类的幸福。依靠情感、听任本能和情绪办事更可靠。1.产生时间:18中期至19中叶。内涵:特点:3.浪漫主义的内涵及特点 是指宣扬人的感情至上的一种倾向和态度。非理性的、人文的、个性的、想像的、情感的。以历史、民族奋斗和壮美的自然为其素材和背景,描写讴歌人的情感和业绩。4.积极意义 指出理性的局限性,揭示了科学是一把双刃剑;凸显人的情感和个性。丰富了人文精神的内涵 增加人的情感、个性,让人重新体会生命的价值和生活的意义。重新确立尊重自然的态度。对不同文明保持一种宽容的心态。5.

5、消极影响 个人主义膨胀,造成混乱和无序。排斥和拒绝现代科技。浪漫主义虽出自对理性主义的反对,但事实上是启蒙运动的继续,是对理性主义的补充,是人文主义的发展,而最终目的同样是为实现人的自由。但自由啊,你的旗帜虽破而仍然飘扬天空,招展着,就像雷雨似的迎接狂风;你的号角虽已中断,余音渐渐低沉,依然是暴风雨后最嘹亮的声音。恰尔德哈罗德游记 拜伦 雪莱的西风颂 请把我枯死的思想向世界吹落,让它像枯叶一样促成新的生命!哦,请听从这一篇符咒似的诗歌,就把我的话语,像是灰烬和火星 从还未熄灭的炉火向人间播散!让预言的喇叭通过我的嘴唇 把昏睡的大地唤醒吧!西风呵,如果冬天已经来临,春天还会远吗?西风颂节选 假如

6、生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心时,暂且克制自己 相信吧,快乐之日就会到来 我们的心儿憧憬着未来 现今总是令人悲哀,一切都是暂时的,转瞬即逝 而那逝去的,将变为可爱。假如生活欺骗了你 普希金 三、启蒙运动对人文主义的发展.发展表现:是文艺复兴以人文精神进一步发展的结果理性 反封建反教会斗争的新高潮和新阶段。资本主义生产方式确立政权 为批判封建专制制度提供了有力的思想武器,为人的解放创造了宝贵的精神财富 对人本身的彻底解放;充满个性的浪漫主义;使人文精神得到圆满体现。2.评价(1)性质 是17、18世纪在欧洲知识界获得广泛拥护的思想解放运动。(2)意义 西方的人文精神不断地发展、丰富和

7、成熟,对后来欧洲和世界的历史发展进程产生了重大影响。1.启蒙运动对文艺复兴的人文主义的发展 (1)在批判对象上:文艺复兴运动矛头指向天主教会的神学世界观,而启蒙运动直指整个“黑暗的中世纪”。(2)从涉及的领域看:文艺复兴集中于文学、艺术领域,启蒙运动扩展到宗教、哲学、经济、科学、史学、文学、美学等精神文明领域的各个方面。(3)从批判形式上看:启蒙运动摆脱了文艺复兴的宗教外衣,提倡理性的思考和判断。(4)从思想特点上看:启蒙运动思想家不再承认外界的任何权威,而把理性作为判断是非的惟一标准。他们高举民主、科学的大旗,为了解放全人类宣传理性真理。2.1418世纪西欧三次思想解放潮流兴起的根本原因、特

8、点及共同影响 名称兴起的根本原因主要特点共同影响文艺复兴宗教改革启蒙运动资本主义的产生与发展打着复兴古代希腊、罗马文化的旗号,宣传资产阶级人文主义思想用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威矛头直指封建专制,建立资产阶级“理性王国”冲破了宗教神学的思想束缚,解放了人们的思想,有利于资本主义经济发展,为资产阶级革命做了思想上的动员西方人文精神的起源与发展第一阶段:古代希腊人文主义的内涵:人是万物的尺度第二阶段:文艺复兴和宗教改革人文主义的内涵:人性解放第三阶段:启蒙运动人文主义的内涵:人权、反封建制度1图一被称为“住在科尼斯堡的中国人”与图二人物的相似之处在于()A都希望恢复旧的社会公德和秩序

9、B都重视道德的作用,主张人要克己自律 C都主张社会改革,建立新的社会公德 D都将理性认识作为宣传思想的核心 B 2.当代史学家西斯马丁在其思想的进步史中说,与 文艺复兴运动相比,启蒙运动在许多方面都有明显的超 越。其超越主要表现在()以“理性”为核心 将斗争矛头直接对准封建专制制度 抨击教会的腐朽 主张建立民主与法制的社会 A.B.C.D.C 3.启蒙思想对西方人文主义的发展主要表现在()A反对天主教会权威和迷信 B提倡天赋人权 C主张建立规范的法治社会 D追求自由平等 C 4.德国哲学家康德坚持人要自律,不能为了个人的自由而妨 碍他人的自由,不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者,认为可以对统治者的错误提出申诉,但必须等待统治者对申 诉的回应;法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府 篡夺,并被用于压迫和奴役人民时,人民就有权通过暴力手 段推翻它。对此分析正确的是()A这是由两人的阶级属性对立造成的 B两人对如何获得自由平等的主张不同 C两人对待专制和自由问题的观点完全相反 D前者蔑视公民权利,后者主张“主权在民”B 真正的发现之旅不只是为了寻找全新的景色,更是为了拥有全新的眼光。

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