1、数学乐园教学设计教学目标:1、学生能正确数出1120各数,知道这数是由一个十和几个一组成的,掌握20以内数的顺序和大小。2、通过教学活动,培养学生认真观察、积极动手操作和乐于思考的习惯。3、激发学生对数学的兴趣,培养学生积极参加生动、有趣的数学活动。教学重点:认识1120的各数,能正确数数和读数,掌握20以内数的顺序和大小。教学难点:体验计数单位“十”。教学过程:一、情境引入,尝试发现秋天来了,小兔子一家去地里收萝卜,看看兔宝宝收多少?(课件出示小兔子一家拔萝卜的情景)估一估兔宝宝拔了一堆萝卜,如果不数,你能猜猜这堆萝卜大概有多少个吗?同学们都猜有十几个,那看看兔妈妈拔了多少个?兔爸爸呢?过渡
2、:看来小兔子一家的萝卜大丰收,他们都拔了10多个萝卜,是这样吗?2、揭题:今天我们就来认识11-20的数。(板书:1120各数的认识)二、动手操作,探究新知(一)教学111、数一数,兔宝宝一家拔的萝卜,都比10个多,都是多少个呢?咱们先来数一数。兔宝宝:12,2、自主学习教师:可是要数出十几根,每次都这样数,太麻烦了,你们有什么好办法,能让大家一眼就看出数出的有11根吗?动手摆:请数出11根小棒摆成一排。要求:先想想怎样摆能让人一眼就能看出你摆的是12根,再动手摆一摆。(生独立地边数边摆)师巡视,找不同的摆法,并发纸条让生摆在上面。同桌互相检查摆的是不是11根小棒。3、展示方法,先在展台下展示
3、,再贴在黑板上并在纸条上标上号码预设:学生可能出现以下几种情况(1)(摆在一起)教师:他摆的是11根吗?(全班一起数一数)(2)(1捆带2根)教师:你是怎么摆的?为什么这样摆?他摆的是11根吗?怎么知道的?4、方法优化教师:这些摆法都是对的,那种方法最简单,能看的很清楚,甚至一眼就能看出是11根?为什么呀?师生共同小结:1根小棒表示1个一,2根小棒表示2个一,5根小?棒表示几个一那么10根小棒表示几个一呢?(板书:10个一)为了更清楚地表示11根小棒,我们可以把这十根小棒捆成一捆。(师慢慢地捆小棒)现在10根小棒变成什么了?(一捆小棒)这一捆小棒有多少根?以后小朋友们再看到像这样的一捆小棒,就
4、表示这一捆里有10根,它表示1个十。读“十”(板书:1个十)(全班齐读10个一是十),1根小棒是1个“一”,1个十和1个一合起来是11,读作“十一”。(二)教学12-201、教师指导学生在11的基础上1根1根地继续添小棒,学生边数边说:1个“十”和2个一是12,读作“十二”.1个“十”和9个一是19,读作“十九。”2、数完后,教师引导学生发现规律:10根小棒捆成一捆,就是1个十,在添加几根小棒,合起来就是十几。11-19各数都是由几个十和几个一组成的。3、同桌合作数一数,重点讲解20。一人数兔妈妈的,一人数兔爸爸的。一边数一边说。够十个用皮筋捆上。让我一眼就能看出是多少个萝卜。师:谁数的是兔妈
5、妈的,说一说,摆一摆。(师板书:一个十和5个一合起来是15。)兔妈妈真能干一口气拔了这么多。谁数的是兔爸爸的,说一说,摆一摆。(2捆)一捆表示的是“1个十”,那2捆表示的是几个十?(2个十)。(师板书:二个十是20)读作:“二十”。(三)教学11-20各数的数序1、看直尺,教学11-20各数的顺序和大小。师出示尺子图(1)师:在这把尺子上有我们今天学过的数吗?在哪里?(10后面)(2)全班从0数到20,在自由读,最后同桌检查。(3)读了这些数你有什么发现(从左往右数越大,从右往左数越小)。(4)从0到10是一个十,从10到20又是一个十,那从0到20就是几个十?2、在活动中强化对数序的认识(1
6、)师:刚才我们看着尺子会数11到20,如果没有尺子,你会从7数到17吗?(男生数)从11数到20呢?(女生数)(2)遮住14、18、20这几个数,问:红房子里躲的是几?你是怎么知道的?17的邻居是几?你还可以怎样问?(指名问)(3)18离10近一些还是离20近一些?(指名答)你是怎么知道的?(看出来师:有谁是数出来的?)三、游戏巩固。1、数一数,开头的情境图,每样东西各有多少?2、比一比,谁翻得快。找出教材8、12、17、20页。数出10页看看有多厚,在数出20页看看有多厚。3、拿出10-20的数字卡片,发给11个小朋友,站到讲台上。一个小朋友拿一张卡片。教师和剩余的学生提问。(1)排序,“教
7、书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼,从最初的门馆、私塾到晚清的学堂,“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书,最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也?”;论语中的“有酒食,先生馔”;国策中的“先生坐,何至于此?”等等,均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者,有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意,倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来,“先生”之本源含义在于礼貌和尊称,并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载,首见于礼记?曲礼,有“从于先
8、生,不越礼而与人言”,其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”,与教师、老师之意基本一致。(2)请你介绍一下你手里的这个数?要练说,得练听。听是说的前提,听得准确,才有条件正确模仿,才能不断地掌握高一级水平的语言。我在教学中,注意听说结合,训练幼儿听的能力,课堂上,我特别重视教师的语言,我对幼儿说话,注意声音清楚,高低起伏,抑扬有致,富有吸引力,这样能引起幼儿的注意。当我发现有的幼儿不专心听别人发言时,就随时表扬那些静听的幼儿,或是让他重复别人说过的内容,抓住教育时机,要求他们专心听,用心记。平时我还通过各种趣味活动,培养幼儿边听边记,边听边想,边听边说的能力,如听词对词,听词句说意思,听
9、句子辩正误,听故事讲述故事,听谜语猜谜底,听智力故事,动脑筋,出主意,听儿歌上句,接儿歌下句等,这样幼儿学得生动活泼,轻松愉快,既训练了听的能力,强化了记忆,又发展了思维,为说打下了基础。(3)15前面的数请站出来。(4)12和14中间的数请站出来。四、小结:“师”之概念,大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰:“师教人以道者之称也”。“师”之含义,现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。“老”在旧语义中也是一种尊称,隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于史记,有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制,老少皆可适用。只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”,其只是“老”和“师”的复合构词,所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称,虽能从其身上学以“道”,但其不一定是知识的传播者。今天看来,“教师”的必要条件不光是拥有知识,更重于传播知识。教师:这节课你知道了哪些数学知识呢?鼓励学生交流收获。
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