1、宁夏回族自治区石嘴山市平罗中学2020届高三语文上学期第一次月考（9月）试题（含解析）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。盛唐之音本是一个相当含糊的概念，拿诗来说，李白与杜甫都称盛唐，但两种美完全不同。拿书来说，张旭和颜真卿俱称盛唐，但也是两种不同的美。这两种“盛唐”在美学上具有大不相同的意义和价值。如果说，以李白、张旭等人为代表的“盛唐”，是对旧的传统规范和美学标准的冲决和突破，其艺术特征是内容溢出形式，不受形式的束缚拘限，是一种还没有确定形式、无可仿效的天才抒发。那么，以杜甫、颜真卿等人为代表的“盛唐”，则恰恰是对新的社会规范、美学标
2、准的 确定和建立，其艺术特征是讲求形式，要求形式与内容的严格结合和统一，以树立可供学习和仿效的格式和范本。如果说，前者更突出反映新兴世俗地主知识分子的“破旧”、“冲决形式”，那么，后者突出的则是他们的“立新”、“建立形式”。“江山代有才人出，各领风骚五百年。”杜诗、颜字， 加上韩愈的文章，却不止领了数百年的风骚，它们几乎为千年的后期封建社会奠定了标准，树立了 楷模，形成为正统。这如同魏晋时期曹植的诗、二王的字以及由汉赋变来的骈文，成为前期封建社会的楷模典范，作为正统，一直影响到晚唐北宋一样。曹、王、骈体、人物画与杜诗、颜字、古文、山水画是中国封建社会在文艺领域内的两种显然有异的审美风尚、艺术趣
3、味和正统规范。这些实际产生在盛中唐之交的艺术典范的一个共同特征是，把盛唐那种雄豪壮伟的气势情绪纳入规范，即严格地收纳凝炼在一定形式、规格、律令中。从而，不再是可能而不可习、可至而不可学的天才美，而成为人人可学而至、可习而能的人工美了。但又保留了前者那种磅礴的气概和情势，只是加上了一种形式上的严密约束和严格规范。但是要注意的是，这种规范斟酌并不是齐梁时代那种四声八韵的外在形式的追求，纯形式的苛求是六朝门阀士族的文艺末流。这里则是与内容紧 密联系在一起的规范。这种形式的规范要求恰好是思想、政治要求的艺术表现，它基本是在继六朝 隋唐佛道相对优势之后，儒家又将重占上风再定一尊的预告。杜、颜、韩都是儒家
4、思想的崇奉者或提倡者。杜甫的“致君尧舜上，再使风俗淳”忠君爱国的伦理政治观点，韩愈的“博爱之谓仁，行 而宜之之谓义，由是而之焉之谓道”的半哲理式的儒家信念，颜真卿的“忠义之节明若日月而坚若金石”（六一题跋）的卓越人格，都表明这些艺术巨匠们所创建树立的美学规范是兼内容和形式两方面在内的。跟魏晋六朝以来与神仙佛学观念关系密切，并常以之作为哲理基础的前期封建艺术不同，以杜、颜、韩为开路先锋的后期封建艺术是以儒家学说为其哲理基础的。尽管这种学说不断 逐渐失去其实际支配力量；但终封建后世，它总是与上述美学规范纠缠在一起，并作为这种规范的道义伦理要求而出现。这也是为什么后代文人总强调要用儒家的忠君爱国之类
5、的伦常道德来品赏、评论、解释杜、颜、韩的缘故。（摘编自李泽厚美的历程）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 以李白、张旭等人为代表的“盛唐”的艺术特征是内容承载不住形式，是天才抒发。B. 杜诗、颜字和韩文作为正统，要求形式和内容的结合和统一，一直影响到晚唐北宋。C. 曹植诗、二王的字及骈文与神仙佛学观念关系密切，是前期封建社会的楷模典范。D. 后期封建艺术因为注重形式，所以强调用儒家的伦常道德来品赏、评论杜、颜、韩。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 文章运用对比论证，阐明了盛唐之音的美学意义和前后期封建社会不同的正统规范。B. 文章阐明了杜甫颜真卿
6、等与六朝门阀士族在形式规范上不同的要求，论证条理清晰。C. 文章着重论证了以杜诗、颜字和古文等为代表的艺术典范的特征，及其深远的影响。D. 文章第二段中以杜甫和韩愈的诗文为例，目的是论证其美学规范必须要有哲理基础。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 没有李白、张旭等人的“破旧”，就不会有杜甫、颜真卿等人的“立新”。B. 李白与杜甫在才华上并无高下之分，但李白无可仿效，杜甫却有法可学。C. 以杜诗、颜字和古文为代表的艺术典范既有磅礴的气势，又有严整的规范。D. 尽管儒家学说的力量不断弱化，但它始终与后期封建艺术的美学规范相伴。【答案】1. C 2. D 3. A【解析】【1题详
7、解】试题分析：本题考查理解并分析文中重要信息的能力。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼，寻找细微的差别。A项，“内容承载不住形式”错，原文“以李白、张旭等人为代表的盛唐，是对旧的传统规范和美学标准的冲决和突破，其艺术特征是内容溢出形式，不受形式的束缚拘限，是一种还没有确定形式、无可仿效的天才抒发”。B项，“杜诗、颜字和韩文”错，应是曹植的诗、二王的字以及由汉赋变来的骈文，一直影响到晚唐北宋。D项，强加因果。故选C。【2题详解】试题分析：本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意：第一步，
8、逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项，论证目的错误。文章第二段中以杜甫和韩愈的诗文为例，目的是论证这些艺术巨匠们所创建树立的美学规范是兼内容和形式两方面在内的。故选D。【3题详解】试题分析：本题考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。A项，“没有，就”条件不成立。原文，“如果说，以李白、张旭等人为代表的盛唐，是对旧的传统规范和美学标准的冲决和突破，。那么，以杜甫、颜真卿等人为代表的
9、盛唐，则恰恰是对新的社会规范、美学标准的确定和建立，。如果说，前者更突出反映新兴世俗地主知识分子的破旧、冲决形式，那么，后者突出的则是他们的立新、建立形式。”故选A。【点睛】筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”或者“正确的一项”，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。筛选并整合文中的信息，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，
10、筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。把握题干，确定答题区间。将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下列小题。鸡毛汪曾祺西南联大有一个文嫂，她靠给学生洗衣服、拆被窝维持生活。每天大盆大盆地洗。她在门前的两棵半大榆树之间拴了两根棕绳，拧成了麻花。洗得的衣服夹紧在两绳之间，风把这些衣服吹得来回摆动，霍霍作响。大太阳的天气，常常看见她坐在草地上(昆明的草多丰茸齐整
11、而极干净)做被窝，一针一针，专心致志。学生叫她文嫂，她管学生叫“先生”。时间长了，也能分得出张先生，李先生但是，没有一个先生知道文嫂的身世，只知道她是一个寡妇，有一个女儿。人很老实。虽然没有知识，但洁身自好，不贪小便宜。文嫂养了二十来只鸡。这些鸡都长得极肥大，很肯下蛋。隔多半个月，文嫂就挎了半篮鸡蛋，领着女儿，上市去卖。蛋大，也红润好看，卖得很快。回来时，带了盐巴、辣子，有时还用马兰草提着一块够一个猫吃的肉。文嫂的女儿长大了，经人介绍，嫁了一个司机。这司机是下江人，他来看过老丈母，每次回来，会给文嫂带点曲靖韭菜花，贵州盐酸菜，甚至宣威火腿。下江人女婿答应养她一辈子。文嫂胖了。文嫂生活在大学的环
12、境里，她隐隐约约地知道，那些“先生们”将来都是要做大事，赚大钱的。但联大的人都有点怪，如今且说一个人。此人姓金，名昌焕，是经济系的。其怪异处不胜枚举，总括起来有三点：一是他所有的东西都挂着，二是从不买纸，三是每天吃一块肉。他在他的床上拉了几根铁丝，什么都挂在这些铁丝上，领带、袜子、针线包、墨水瓶他每天就睡在这些丁丁当当的东西的下面。学生离不开纸。怎么穷的学生，也得买一点纸。金先生从不花这个钱。为什么要花钱买呢?纸有的是!联大大门两侧墙上贴了许多壁报、学术演讲的通告、寻找失物的启事，形形色色、琳琅满目。这些启事、告白总有一些空白的地方。金先生每天晚上就带一把剪刀，把这些空白的地方剪下来，并把这些
13、纸片，按大小、纸质、颜色，分门别类，裁剪整齐，留作不同用处。他每晚都开夜车。开夜车伤神，需要补一补。于是他按期买了猪肉，切成大小相等的方块，借了文嫂的鼎罐(他借用了鼎罐，都是洗都不洗就还给人家了)，在学校茶水炉上炖熟了，密封在一个有盖的瓷坛里。每夜用完了功，就打开坛盖，用一只一头削尖了的筷子，瞅准了，扎出一块，闭目而食之。然后，躺在丁丁当当的什物之下，酣然睡去。因此，同屋的那位中文系夜游神送给他一个外号：“二十年目睹之怪现状”。可是金先生倒不在乎，他很快就要毕业了，并已经在重庆找好了事，就要离开西南联大，上任去了。这时，文嫂丢了三只鸡，一只笋壳鸡，一只黑母鸡，一只芦花鸡。这三只鸡不是一次丢的，
14、而是隔一个多星期丢一只。早上开鸡窝放鸡时还在，晚上回窝时就少了。文嫂到处找，也找不着。她又不能像王婆骂街那样坐在门口骂她知道这种泼辣做法在一个大学里很不合适，只是一个人叨叨：“我口乃(的)鸡呢?我口乃鸡呢?”文嫂出嫁的女儿回来了。文嫂吓了一跳：女儿戴得一头重孝。她明白出了大事了。她的女婿从重庆回来，车过贵州的十八盘，翻到山沟里了。女婿的同事带了信来。母女俩顾不上抱头痛哭，女儿还得赶紧搭便车到十八盘去收尸。女儿走了，文嫂失魂落魄，有点傻了。但是她还得活下去，还得过日子。有很多先生都毕业了，要离开昆明，临走总得干净干净，来找文嫂洗衣服，拆被子的多了。有的先生要走了，行李收拾好了，总还有一些带不了的
15、破旧衣物，这些先生就把文嫂叫了来，随她自己去挑拣。挑完了，文嫂必让先生看一看，然后就替他们把宿舍打扫一下。金昌焕不声不响地走了。二十五号的朱先生叫文嫂也来看看，这位“怪现状”是不是也留下一些还值得一拣的东西。什么都没有。金先生把一根布丝都带走了。他的王国里空空如也，只留下一个跟文嫂借用的鼎罐。文嫂毫无所得，然而她也照样替金先生打扫了一下。她的笤帚扫到床下，失声惊叫了起来：床底下有三堆鸡毛，一堆笋壳色的，一堆黑的，一堆芦花的!文嫂把三堆鸡毛抱出来，一屁股坐在地下，大哭起来。“啊呀天呐，这是我口乃鸡呀!我口乃笋壳鸡呀!我口乃黑母鸡，我口乃芦花鸡呀!”“我寡妇失业几十年哪，你咋个要偷我口乃鸡呀!”“
16、我风里来雨里去呀，我的命多苦，多艰难呀，你咋个要偷我口乃鸡呀!”“你先生是要做大事，赚大钱的呀，你咋个要偷我口乃鸡呀!”“我口乃女婿死在贵州十八盘，连尸都还没有收呀，你咋个要偷我口乃鸡呀!”她哭得很伤心，很悲痛。她好像要把一辈子所受的委曲、不幸、孤单和无告全都哭了出来。4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是A. 小说开头写文嫂的勤劳、老实、洁身自好等特点，是为了让金昌焕的不善和丑恶更加彰显，以唤起读者对他的更强烈的鄙视、憎恶。B. 文嫂的女婿人很好，几次来看望文嫂，并说要养文嫂一辈子，作者以“文嫂胖了”四字展现了文嫂的生活发生的改变。C. 养鸡、卖鸡蛋是文嫂赖以生存的重要
17、途径，三只鸡的丢失无异于使文嫂艰辛的生活雪上加霜，文嫂从金先生床下扫出鸡毛正是她嚎啕大哭的诱因。D. 本文语言轻松诙谐、简洁自然，记叙了两个不同生活轨迹人物的琐碎故事，写出了市井百姓生活的原味，反映出人物最真实的心理和脾性。5. 小说以“鸡毛”为题，有什么作用?请结合全文简要分析。6. 小说是如何塑造金昌焕这一人物形象?请简要分析。【答案】4. D 5. 设置悬念，引起读者兴趣；小说以“鸡毛”为题奇特有趣，且小说并未马上提到鸡毛，激发了读者的阅读兴趣；呼应故事情节，揭示主题；标题与小说结尾部分文嫂发现鸡毛相呼应，并以此为引，勾起了文嫂对悲惨命运的宣泄，引起读者对文嫂的同情和对金昌焕的鄙视；突出
18、了人物形象；小说通过在金昌焕床下发现鸡毛这一事件，突出了金昌焕的自私、卑下、无耻；以“鸡毛”为题，寓指人生的琐碎和杂乱，反映出人生的苦难和人性的邪恶。 6. 讽刺手法的运用；例如作者将其怪癖搜罗，漫画般地凸显了金昌焕的行为习惯，最后用一个绰号将其丑态刻画得入木三分；对比衬托；作者以文嫂的善良、洁身自好等特点与金昌焕做对比（金昌焕与其他学生、文嫂女婿的对比），突出金的自私、卑鄙、丑恶；细节描写；例如写他“从不买纸”，每天晚上带着一把剪刀，把校园里各种启事、告白的空白处剪下；例如写他每天要吃一块肉，“打开坛盖”“瞅准了”“扎出”“闭目而食之”等动作细节描写，把这个人物的鄙吝、无聊、无耻表现得淋漓尽
19、致。【解析】【4题详解】本题考查学生对小说的综合赏析能力。考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，人物形象分析，故事情节赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是”，要求选出“不恰当”“一项”，立足考查“内容和艺术特色”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。本题中，D项，“语言轻松诙谐反映出人物最真实的心理和脾性”说法错误，本文语言简洁自然，深刻地揭露最真实的人性。故选D。【5题详解】本题考查学生把握文章标题作用能力。文章标题作用一般有以下几个：点明时间地点，创设故事背景，渲染环境氛围；概括故事情节、暗示比喻象征、
20、揭示小说主旨；结构线索，组织全文；寄托情感，深化主题；铺开情节，呼应细节；对比讽刺，强化效果，引起读者兴趣。答题时根据课文内容注意对照选取，并结合文章内容进行阐释即可。本题要求结合全文简要分析小说以“鸡毛”为题，有什么作用。解答本题，可根据标题的常见作用，结合着文章具体内容，从文章内容、人物形象、小说主题等角度分析作答。例如，标题与小说结尾部分文嫂发现鸡毛相呼应，并以此为引，勾起了文嫂对悲惨命运的宣泄，引起读者对文嫂的同情和对金昌焕的鄙视。由此可起到揭示主题的作用。以此类推即可。【6题详解】本题考查学生鉴赏小说人物形象的表现手法的分析能力。小说中塑造人物的手法主要正面和侧面，正面主要是肖像、语
21、言、动作、心理，侧面主要是环境的烘托，对他人的影响以及他人的评价等，在文中找到这些句子进行归纳，可以找到到答案。答题时注意用文中的事实对性格进行解释分析。本题要结合着小说具体内容，从讽刺手法、对比、细节描写等表现手法角度分析作答。例如文中写他“从不买纸”，每天晚上带着一把剪刀，把校园里各种启事、告白的空白处剪下；例如写他每天要吃一块肉，“打开坛盖”“瞅准了”“扎出”“闭目而食之”等动作细节描写，体现出了他的鄙吝、无聊、无耻的形象。以此类推即可。【点睛】文章标题的作用，答题时，首先要知道文章标题的一般性作用：1全文的线索，推动情节的发展；2总结文章内容，点名主旨（突出）主题；3形式新颖，吸引读者
22、；4反映人物情感的变化等，然后再结合着文章具体内容来分析标题的作用。在理解标题本意的基础上，要注意它在文中是否还有比喻义、象征义、深层义、双关义等。例如篇阅读理解中考查的标题作用可根据文章具体内容，从以上三四个答题要点角度分析作答。（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面文字，完成各题。材料一：4月8日，执掌故宫博物院7年的“网红”院长单霁翔退休。单霁翔在任期间，故宫批量产出网红产品，成为国民文化lP。故宫IP的光环，也令其继任者原敦煌研究院院长王旭东备受外界关注。王旭东曾对身边人说，“现在的传播手段太丰富了，就显得内容不够。”所以他不主张一味迎合用户需求，打造爆款文创产品。据说王
23、旭东甚至砍掉了许多他认为没有文化传播意义的项目，他一直反复强调，要真正体现敦煌文化，做精而美。与敦煌文创的谨慎不同，故宫博物院在过去爆款迭出，从围绕故宫IP打造的我在故宫修文物上新了故宫等节目则让普通大众通过镜头走进故宫，而故宫口红、故宫睡衣等文创产品以及角楼咖啡、故宫火锅等，更是引发公众对故宫IP的追捧。（摘编自故宫博物院院长王旭东：不主张一味迎合用户需求，“财经网”2019年4月9日）材料二：国家统计局数据显示，过去5年，我国文创产业增加值增加了66.09%。在庞大的文创市场迎来“井喷”的同时，也吸引一大批入局者。不止故宫博物院，中国，国家博物馆、颐和园等文化类展馆正加码生机勃勃的文创产业
24、。统计数据表明，国内已有2500余家博物馆、美术馆围绕馆藏进行IP开发。目前来看，博物馆文创正在食品、彩妆等领域大展拳脚。例如，国博馆的文创产品已推出灵感源自青花瓷与粉彩瓷的食品棒棒糖，以春夏秋冬元素和每个朝代文物对应的手绘二十四节气锦色书签，以清朝画作芙蓉双鹭图为设计灵感的芙蓉双鹭保温杯等文创产品。数据显示，2018年，国博馆结合馆内藏物开发文创产品，设计开发“国博衍艺”产品90余款，累计国博文物、品牌元素产品形成的市场销售规模达到7.92亿元。类似的博物馆文创案例还有很多，划分到广东本土同样亮点纷呈。据悉，广东省博物馆凭借首个推出“粤藏”“粤光宝盒”“风尚”三款文创蛋糕的博物馆身份而爆红网
25、络。（摘编自故宫文创一年卖出15亿元博物馆文创不甘落后，“新快网”2019年4月1日）材料三：博物馆IP主要是指博物馆拥有的知识产权，如文物藏品的研究成果，博物馆的品牌图像、建筑、陈列设计方案等。博物馆IP的价值主要体现在为其他的行业和产品提供创意与内容来源，文创产品开发只是博物馆lP运营的一部分。通过赋能的方式，跨界融合进行全产业链的“二次开发”才是博物馆挖掘IP价值的核心方法论。但是现在IP授权在不少博物馆手里是个烫手山芋，主要因为无法确定IP授权的费用。据北京自然博物馆负责经营运营管理的翟幼艾透露，自然博物馆曾联合外部设计师开发了上千个别具特色的文创IP，但开发出来后便被束之高阁，无法量
26、产，因为无法为这批IP授权定价。据悉，目前国内IP授权没有统一的价格，即使是在IP授权领域较为成熟的海外博物馆，也没有明确的行内标准报价，只能由博物馆和被授权方自主协定。该为“IP”授权定价几何才不至于无形资产流失？看到市场上对博物馆文创充满热情，苏州博物馆文创部副主任蒋菡却无比冷静地表示，博物馆的商业化浪潮虽然势不可挡，但博物馆的品牌和IP还在孵化期，并没有达到很成熟的地步，因此商业化到什么程度，每个博物馆应当有自己的想法和标准。“毕竟宣传教育展示才是博物馆的主业，很多时候我们会拒绝特别商业的项目。”蒋菡称若合作只是让博物馆给产品背书，这样的合作对博物馆来说没有太大的意义。（摘编自“博物馆+
27、”与文创古老的博物馆红了，21世纪经济报道2019年4月9日）7. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）A. 新任故宫博物院院长王旭东重视文创项目的文化传播意义，因此他不主张开发那些缺少文化内涵、一味迎合用户需求的爆款文创产品。B. 近年来，我国文创产业发展迅速，国家和地方的博物馆、美术馆等文化类展馆围绕馆藏进行IP开发，产品已经全面涵盖了我们的生活。C. 博物馆里，文物藏品的研究成果、品牌图像、建筑、陈列设计方案等都拥有相应的知识产权，这些知识产权是“博物馆IP”的主要内容。D. 博物馆的文创项目不排斥商业化，但商业化要有度，博物馆应拒绝只是给产品背书的合作，因为宣传教育展示才是博
28、物馆的主业。8. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 故宫博物院打造的我在故宫修文物等节目，故宫口红等文创产品，以及角楼咖啡、故宫火锅等，都体现了故宫文化的真正内涵。B. 材料二以翔实的数据，展示了近年来我国各地文创产业的发展，无论是产业增加值，还是参与开发单位的数量，都有长足的进步。C. 由于无法确定IP授权的费用，担心无形资产流失，所以北京自然博物馆联合外部设计师开发的文创IP，被束之高阁，无法量产。D. 对于“博物馆+”与文创，苏州博物馆文创部副主任蒋菡与新任故宫博物院院长王旭东的观点比较接近，都反对过度商业开发。9. “博物馆+”与文创如何才能健康发展？请结合材料
29、简要分析。【答案】7. B 8. A 9. 态度要谨慎，文创项目要具有文化传播意义，真正体现文化，要做精做美。博物馆文创产品要有更开阔的眼界，拓宽文创产品的领域，打造自己的品牌。通过跨界融合，进行全产业链的“二次开发”，挖掘博物馆IP的潜在价值。统一国内博物馆文创IP授权的价格，防止资源浪费和无形资产流失。出台相关的法规和产业政策，规范“博物馆+”与文创，指导其健康发展。【解析】【7题详解】本题考查内容理解和分析的能力。做好这类题，考生除了要审清题目要求，明确所问，还要具备筛选并提取、整合信息的能力，筛选信息时一定要全面迅速，提取对照时一定要敏感、细致、准确。B项，“产品涵盖了我们生活的方方面
30、面”于文无据，原文只是说“故宫口红、故宫睡衣等文创产品以及角楼咖啡、故宫火锅等，更是引发公众对故宫IP的追捧”“目前来看，博物馆文创正在食品、彩妆等领域大展拳脚”，并未说涵盖方方面面。故选B。8题详解】本题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是”，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。A项，“都体现了故宫文化的真正内涵”理解错误。原文只说“节目让普通大众通过镜头走进故宫”“引发公众对故宫IP的追捧”，没有说“体现了故宫文化的
31、真正内涵”。且据名字：故宫口红、角楼咖啡、故宫火锅等，很难说能体现故宫文化的真正内涵。故选A。【9题详解】本题考查考生理解文本内容、筛选整合文本信息的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读相关材料，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。本题，筛选文中有关博物馆+”与文创发展情况的信息。材料一有“他不主张一味迎合用户需求，打造爆款文创产品。据说王旭东甚至砍掉了许多他认为没有文化传播意义的项目，他一直反复强调，要真正体现敦煌文化，做到精而美”。由此提炼出态度要谨慎，文创项目要具有文化传播意义，真正体现文化，要
32、做精做美。材料二“以春夏秋冬元素和每个朝代文物对应的手绘二十四节气锦色书签，以清朝画作芙蓉双鹭图为设计灵感的芙蓉双鹭保温杯等文创产品。数据显示，2018年，国博馆结合馆内藏物开发文创产品，设计开发国博衍艺产品90余款”可整合为博物馆文创产品要打造自己的品牌，要开阔眼界，拓宽领域。材料三“通过赋能的方式，跨界融合进行全产业链的二次开发”；“才是博物馆挖掘IP价值的核心方法论”； 以上信息可概括为通过跨界融合，进行全产业链的“二次开发”，挖掘博物馆 IP 的潜在价值。“IP”授权定价几何才不至于无形资产流失”；“目前国内IP授权没有统一的价格”，“博物馆的品牌和IP还在孵化期，并没有达到很成熟的地
33、步，因此商业化到什么程度，每个博物馆应当有自己的想法和标准”以上信息可概括为统一国内博物馆文创 IP 授权的价格，防止资源浪费和无形资产流失；出台相关的法规和产业政策，规范“博物馆+”与文创，指导其健康发展。整合结论，得出答案。【点睛】实用类类文本阅读的选择题，主要集中的是对文意理解的考查，考生要注意选项中常见的错误有曲解文意、枉加推断、无中生有、张冠李戴等问题，考生要结合对文意的理解准确判断选项中的表述是否正确。总之，这类试题考生要注意认真研读作品内容，然后将原文与选项进行认真的比对分析，这样就能很好的完成这类试题。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的
34、文言文，完成下面小题。颜真卿，字清臣，琅邪临沂人也。真卿少勤学业，有词藻，尤工书。开元中，举进士，登甲科。事亲以孝闻。五原有冤狱，久不决，真卿至，立辩之。安禄山逆节颇著真卿以霖雨为托修城浚池阴料丁壮储廪实乃阳会文士泛舟外池饮酒赋诗。无几，禄山果反，河朔尽陷，独平原城守具备。禄山既陷洛阳，杀留守李憕、御史中丞卢奕、判官蒋清，以三首道段子光徇河北。真卿腰斩子光，密藏三首。异日，结刍续体，敛而祭，为位哭之。代宗嗣位，车驾自陕将还，真卿请皇帝先谒五陵、九庙而后还宫。幸相元载调真卿曰：“公所见虽美，其如不合事宜何？”真卿怒，前曰：“用舍在相公耳，言者何罪？然朝廷之事，岂堪相公再破除耶！”载深衔之。旋改检
35、校刑部尚书知省事，累进封鲁郡公。德宗朝，卢杞专权，忌之，改太子太师，罢礼仪使。真卿候杞于中书曰：“相公先中丞传首至平原，面上血真卿不敢衣拭，以舌舐之，相公忍不相容乎？”杞矍然下拜，而含怒心。会李希烈陷汝州，杞乃奏曰：“颜真卿四方所信，使谕之，可不劳师旅。”希烈大宴逆党，召真卿坐。时朱滔、王武俊等在坐，目真卿谓希烈曰：“相公欲求宰相，孰先太师乎？”真卿正色叱之曰：“是何宰相耶！君等闻颜杲卿无？是吾兄也。禄山反，首举义兵，及被害，诟骂不绝于口。吾今生向八十，官至太师，守吾兄之节，死而后已，岂受汝辈诱胁耶！”诸贼不敢复出口。真卿度必死，乃作遗表，自为墓志、祭文，常指寝室西壁下云：“吾殡所也。”德宗复
36、宫阙，希烈弟希倩在朱泚党中，例伏诛。希烈闻之怒，遂缢杀真卿，年七十七。选自旧唐书列传七十八10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 安禄山逆/节颇著/真卿以霖雨为托/修城浚池/阴料丁壮/储廪实/乃阳会文士/泛舟外池/饮酒赋诗B. 安禄山逆节颇著/真卿以霖雨为托/修城浚池/阴料丁壮/储廪实/乃阳会文士/泛舟外池/饮酒赋诗C. 安禄山逆/节颇著/真卿以霖雨为托/修城浚池/阴料丁壮/储廪实/乃阳会/文士泛舟外池/饮酒赋诗D. 安禄山逆节颇著/真卿以霖雨为托修城/浚池/阴料丁壮/储廪实/乃阳会文士/泛舟外池/饮酒赋诗11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A
37、. 字，人的表字。古人字和名在意义上有一定联系，孩子出生以后长辈便把名和字取好。B. 五陵，指的是汉代五个皇帝的陵墓，即长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵，在长安附近。C. 太子太师，与太子太傅、太子太保，合称为“东宫三师”；多为虚衔无实职。D. 宫阙，指古时帝王所居住的宫殿，因宫门外有双阙，故称宫阙。文中指代长安。12. 下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A. 颜真卿预料到安禄山将造反后，做好各种城防准备，还召集文人乘船游玩饮酒赋诗，以迷感安禄山。河朔被攻陷，只平原郡城郭守卫完备。B. 安禄山攻陷洛阳，杀死李憕、卢奕、蒋清，派段子光拿三人头来黄河以北示众。颜真卿腰斩了段子光，后来又为
38、三人用草做成身体四肢，用棺木殡葬，还为三人立了牌位并哭悼。C. 芦杞独揽大权，虽然心中畏忌颜真卿，改任他做了太子太师，并罢免了他礼仪使一职，但还是十分推崇颜真卿的才能，向皇上推荐，认为只有颜真卿才能招降李希烈叛军。D. 朱滔、王武俊等叛贼在李希烈犒赏爪牙的酒宴上诱胁颜真卿为相，颜真卿严正驳斥，誓死保持气节。李希烈在弟弟李希倩因牵涉朱泚案被朝廷处死后，缢杀了颜真卿。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）用舍在相公耳，言者何罪？然朝廷之事，岂堪相公再破除耶！（2）相公先中丞传首至平原，面上血真卿不敢衣拭，以舌舐之，相公忍不相容乎？【答案】10. B 11. A 12. C 13. （1）
39、用不用在宰相您。进言的人有什么罪过？可朝中的事，怎能容忍宰相您再更改（破坏规矩）呢！（2）宰相您先父的头被示众到平原郡，脸上血迹我不敢用衣擦拭，而用舌头舔掉，宰相您忍心不容我吗？【解析】【10题详解】此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。题中，“逆节”意思是“反意”，“颇著”意思是“很明显”，此处是说安禄山的反意很明显，但还没有反，如果断成“安禄山逆”，就变成“安禄山反了”，这与文意不合，这就排除AC两项；“修城”和
40、“浚池”都是颜真卿以霖雨为托所做的事情，如断成“真卿以霖雨为托修城”，那么“以霖雨为托”所做的事情就变成“修城”这一件事了，这就排除D项，故选B。【11题详解】此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中A项，“孩子出生以后长辈便把名和字取好”错误，不管男孩女孩，都是出生后取名，男二十取字，女十五取字。故选A。【12题详解】此题考查学生对文言文有关内容要点的
41、概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文内容的分析和概括，不正确的一项”，题中C项，“十分推崇颜真卿的才能”错误，该信息于文无据；“但还是十分推崇颜真卿的才能，向皇上推荐，认为只有颜真卿才能招降李希烈叛军”错误，从文中来看，卢杞推荐颜真卿平叛，是想借刀杀人。故选C。【13题详解】此题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋
42、分点的落实，（1）中，“用舍”，任用和不任用；“相公”，宰相；“耳”，罢了；“言者”，进言的人；“何”，什么；“然”，可是，然而；“之”，结构助词，的；“岂”，怎么；“堪”，容忍；“破除”，更改。（2）中，“先”，对去世长辈的尊称；“至”，到；“衣”，名词做状语，用衣服；“拭”，擦拭；“以”，用，介词；“舐”，舔掉；“忍”，忍心；“相容”是宾语前置句，应为“容相”，“相”偏指一方，代指“我”。【点睛】文言翻译最基本的方法:1.留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。2.补：补出省略成分。3.删：删去
43、不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。4.换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5.调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词串意顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。文段翻译：颜真卿字清臣，琅笽临沂县人。颜真卿年少时学习勤奋，有文才，尤其擅长书法。开元年间，被选送应试，考中甲科。侍奉父母以孝闻名。五原有桩冤案，长期不能决断，颜真卿去后，很快处理了。安禄山反意较明显了，颜真卿以久雨为托词，修城墙加深
44、护城河，秘密统计健壮男子，储备粮食；表面却召集文人，在城外水中乘船游玩、喝酒吟诗。不久，安禄山果然反叛，河朔都被攻陷；只有平原郡城郭守卫都完备，于是派遣士兵参军骑快马奏明皇上。玄宗起初听闻安禄山叛变，感慨的说：“河北二十四郡，难道没有一个忠臣吗？”李萍到达后，玄宗大喜，对身边的人说：“我都不知道颜真卿长什么样，他做的却这么好！”安禄山攻陷了洛阳，杀死了洛阳留守李憕、御史中丞卢奕、判官蒋清，派段子光拿三人的头来黄河北边示众。颜真卿腰斩了段子光，秘密藏起三人的头。后来，才取出三人的头戴帽佩饰，用草做成身体四肢，用棺木装殓祭祀殡葬，立了牌位痛哭。唐代宗登基，将要从陕州回来，颜真卿请求皇帝先拜谒五陵、
45、九庙然后回宫。宰相元载对颜真卿说：“您的意见虽好，可不怎么合时宜。”颜真卿火了，上前说：“用不用在您。进言的人有什么罪过？可朝中的事，怎能容忍您再更改呢！”元载很记恨此事。不久改任检校刑部尚书知省事，多次提升后封鲁郡公。元载被处死，封刑部尚书。德宗在位，卢杞独揽大权，畏忌他，改任太子太师，罢免了礼仪使。颜真卿等卢到中书省时说：“您先父的头被示众到平原郡，脸上血迹我不敢用衣擦拭，而用舌头舔掉，您忍心不容我吗？”卢杞急忙跪拜致敬，但心中愤恨。碰到李希烈叛变攻占汝州，卢杞就提议说：“颜真卿是全国信服的人，派他招降他们，可以不动用军队。”李希烈大摆宴席犒劳他的爪牙，请颜真卿赴宴。当时朱滔、王武俊等人也
46、在酒宴就座，他们看着颜真卿对李希烈说：“大人想称帝，如想任命宰相，谁能比得上太师？”颜真卿态度严肃地驳斥他们说：“这是什么宰相！诸位听说颜杲卿没有？他是我哥哥。安禄山反叛，他首先起兵反抗，被杀害的时候，口里不停地骂贼。我现年龄将近八十，官做到太师，到死我都要保持我哥哥的气节，怎会接受你们的威胁利诱呢！”那些叛贼们不敢再说那样的话了。颜真卿估计必然被杀死，就写了临终前的奏章，自己写了墓志铭、祭文，常常指着卧室西边墙壁下面说：“这是我安息的地方。”唐德宗收复长安，李希烈的弟弟李希倩属朱泚一伙，同样被处死。李希烈听说后发了怒，就把他勒死了，享年七十七岁。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）阅读
47、下面这首唐诗，完成各题。寻隐者韦九山人于东溪草堂朱湾寻得仙源访隐沦，渐来深处渐无尘。初行竹里唯通马，直到花间始见人。四面云山谁作主，数家烟火自为邻。路傍樵客何须问，朝市如今不是秦。（注释）隐沦：泛指神仙。如今不是秦：语出晋陶渊明桃花源记“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”14. 对本诗的赏析，不正确的两项是 ( )A. 首联紧承题意，点名入山寻访隐者。诗人将“隐者”与“隐沦”作对比，把隐者隐居的东溪形容为仙源，流露出他对韦九山人的崇敬之情。B. 颔联“唯”“始”两个副词用得贴切，既表明诗人一路前行的状态，更惟妙惟肖地传达了那种乍惊还喜的心情。从章法上看，此联照应了上联中的“仙源”一词。C.
48、“四面云山谁作主，数家烟火自为邻”巧用设问，一问一答，紧密呼应。“人”的出现给山色增添了几分盎然的生气。D. 尾联以议论作结，标举承平而隐的风尚。“朝市”泛指尘世。韦九山人为了逃避世俗烦恼以及无法人世的困惑，隐逸山林，实为避祸之举。E. 全诗语言自然清新，诗脉婉转流畅，意境淡远悠长。诗人通过对隐者东溪草堂的描绘，表现了自己与众不同的超脱情怀。15. 这首诗是如何运用借景抒情的手法来表现作者的思想情感的？请结合全诗进行分析。【答案】14. AD 15. （1）首联“无尘”二字写出了山林的幽静安宁，表达了诗人对自然的热爱，对污浊尘世的厌弃。（2）颔联“唯通马”足见深山之僻野幽邃，“始见人”则更进一
49、步表现了曲径通幽的意境，表达了作者对隐逸生活的向往。（3）颈联描写了一个四面云山、寥阔寂静、远离尘俗的美好境地，表现作者对幽静僻远的自然环境的喜爱。【解析】【14题详解】本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本题要求选出对本诗的赏析，不正确的两项。A项， “诗人将隐者与隐沦作对比”说法错误。诗人以“隐沦”指代韦九山人。D项， “韦九山人为了逃避
50、世俗烦恼以及无法入世的困惑，隐逸山林，实为避祸之举”说法与“标举承平而隐的风尚”前后矛盾。尘世之中尚为承平之世，不是秦末乱世，韦九山人隐逸山林不是避祸之举，而是天性使然。故选AD。【15题详解】本题考查对借景抒情的手法和诗歌情感的把握能力。做这种题，先要审明题干，看清题干要求，在诗歌中找到景物描写的部分，然后分析这些景物对作者情感抒发的作用。本题题干要求分析“这首诗是如何运用借景抒情的手法来表现作者的思想情感的”，题干问的很明确，是对借景抒情的手法的考查；然后考生回归诗歌的内容，找到诗歌中的所有写景的诗句，分析这些写景的句子抒发了作者什么样的情感。本首诗中前三联重在写景，最后一联重在议论。这首
51、诗表现了诗人厌倦朝市、向往归隐的心情。首联“无尘”二字写出了诗人对于幽静安宁的山林的欣赏，也透露出作者对污浊尘世的厌弃。颔联“唯通马”足见深山之僻野幽邃，“始见人”则更进一步表现了曲径通幽的意境，紧扣诗题中的“隐”。表达了作者对隐逸生活的向往。颈联描写了一个四面云山、寥阔寂静、远离尘俗的美好境地，宛若到了陶渊明笔下的世外桃源。表现作者对幽静僻远的自然环境的喜爱。尾联虽以议论作结，但作者对韦九山人隐逸山林天性使然的崇敬之情溢于言表。【点睛】（1）古代诗歌表达感情的特点：多是含蓄、隐晦的； 多是丰富、复杂的；有时是发展变化的。（2）多角度思考。从时间角度梳理，要看作者在不同时段 的情感；从描述对象
52、角度梳理，不仅要看描述主体（诗人或抒情 主人公）的情感，也要看描述客体（人、事、物、景）蕴含的情感。（3）答题模板： 第一步：揭示情感。采用的作答形式是“描写了，抒发了”。 第二步：根据诗句描述内容，分析所涉及的诗句具体写了什么。涉及多种情感的，答题时一般按在诗歌中出现的先后为序。（三）名句名篇默写16. 补写出下列句子中空缺部分。（1）范仲淹的岳阳楼记中有“是进亦忧，退亦忧”两句，“进亦忧”指的是“_”，“退亦忧”指的是“_”。（2）在琵琶行中，“_”是白居易听到浔阳当地音乐时的感受；而“_”一句，则写出了他当夜听到琵琶声时的感受。（3）师说中，韩愈明确指出，他所谓的“师”并非“_”，而是指
53、那些能够传授人生道理和解答人生困惑的人。【答案】 (1). 居庙堂之高则忧其民 (2). 处江湖之远则忧其君 (3). 呕哑嘲哳难为听 (4). 如听仙乐耳暂明 (5). 授之书而习其句读者【解析】【详解】本题考查学生默写识记的能力。要求考生课下多读名篇，提高自己的语文素养。解答此类试题时，如果是情境默写，一定仔细斟酌提示语；默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字词：庙堂，呕哑嘲哳，暂，授，句读。【点睛】名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，而是给出上句写下句的直接默写。默写要注意字形，注意易错字、生僻字及语气词的写法，字形和字义分不开，学生应借助字义
54、来识别字形，不仅要在理解的基础上记忆，又要立足于“写”，不要背下来了却因为书写错误而得不到该得的分数。三、语言文字应用（19分）阅读下面的文字，完成下面小题。节气是农历的花朵，是时光的碑刻。它是科学的，也是诗性的。谷雨，春天最后的节气，一个唯一将物候与稼穑农事紧密对应的季节。“清明断雪，谷雨断霜”，谷雨的到来意味着寒潮天气基本结束，极利于谷类作物的生长。古时人们将谷雨分为三候：初候，萍始生；二候，鸣鸠拂其羽；三候，戴胜降于桑。先民观察总结的物候不只是偶然挑选以做记认岁月时令的符号，在与人类共生的历史里，也以其物性与众不同，进入了人文殿堂。不仅浮是一味中药，更有中国人对人生社会的一种兴寄体现出来
55、。它因有漂泊无定之意而常被用作感慨人生如白衣苍狗。张岱夜航船中说“布谷即斑鸠。”谷雨时节，布谷鸟若不梳理羽毛，则可能说明农作物歉收，天地不洽，便难以政通人和。诗人们更是移情于物，却将布谷与亡国相联，在它身上寄托无限哀伤。戴胜鸟降于桑树，提醒人们养蚕，如若不落，政令教化便会落空。于是，戴胜便成为吉祥鸟，也是春暖大地的象征。沿节气行走，谷雨在知性的诗中跳跃，于雅士的茶杯中飘溢，在农人的梦里浸润。或许，只有在茶的清香中，谷雨的另一个阐释才具有说服力。古文字中，“谷”“浴”最初的读音与意义并无二致。（ ），无数从寒冬蜷缩过来的脊梁都期待着酣畅淋漓地释放。17. 文中四处画波浪线的句子有语病，下列修改不
56、恰当的一项是A. 谷雨，春天最后的节气，一个唯一将物候与稼穑农事紧密对应的节气。B. 不仅浮萍是一味中药，更是中国人对人生社会的一种兴寄体现出来。C. 诗人们更是移情于物，将布谷与亡国相联，在它身上寄托无限哀伤。D. 谷雨在农人的梦里浸润，在知性的诗中跳跃，更于雅士的茶杯中飘溢。18. 下列在文中括号内补写的语句，正确的一项是A. 一场透雨真正的浇濯对象，又何尝不是我们自己，就像茶叶在杯中一点点地舒展B. 就像茶叶在杯中一点点地舒展，我们自己又何尝不是被一场透雨浇濯的真正对象C. 一场透雨把我们当成真正的浇濯对象，这又何尝不像那茶叶在杯中一点点地舒展D. 我们自己又何尝不是被一场透雨浇濯的真正
57、对象，就像茶叶在杯中一点点地舒展19. 文中加点词语不能用括号内词语进行替换的一项是A. 与众不同（异乎寻常）B. 白衣苍狗（白驹过隙）C. 政通人和（河清海晏）D. 并无二致（相差无几）【答案】17. B 18. A 19. B【解析】17题详解】本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。A项，原句“谷雨一个唯一将物候与稼穑农事紧密对应的季节”搭配不当，“谷雨”不是“季节”；选项修改为“谷雨，春天最后的节气，一个唯一将物候与稼穑农事紧密对应的节气”，恰当。B项
58、，“不仅浮是一味中药，更有中国人对人生社会的一种兴寄体现出来”，关联词位置不当，“不仅”移到“浮萍”后；句式杂糅，“更有中国人对人生社会的一种兴寄体现出来”改成“更是中国人对人生社会的一种兴寄”；选项修改不恰当。C项，原句“诗人们更是移情于物，却将布谷与亡国相联”不合逻辑，没有转折的意思，需要删除关联词“却”；选项修改恰当。D项，“谷雨在知性的诗中跳跃，于雅士的茶杯中飘溢，在农人的梦里浸润”分句语序不当，无法与上下文衔接。选项修改恰当。故选B。【18题详解】本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。解答此类题目，首先要把握语段，注意前后语境的关联。再根据语境合理推导出所要填写的
59、内容。这是一道考查语句衔接的题目，答题时注意分析句子之间的逻辑关系、语句之间的陈述对象的一致性以及语句强调的重心。B项,第一个分句强调“茶叶”，应放在句末，与后文“蜷缩的脊梁”相连；C项,前半句强调“透雨”的行为，与后半句“像那茶叶在杯中一点点地舒展”的主体“我们”不匹配；D项，第一个分句主语是“我们”，与前文衔接不畅。故选A。【19题详解】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题答题时要熟记所有成语的含义，然后结合语境弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关暗示信息。A项，与众不同，跟大家不一样。异乎寻常，不同于平常。二者都有与他事物不同的意思，可换。B项，白衣苍狗，比喻世事变化无
60、常。白驹过隙，形容时间过得飞快。文段中强调的是变化，而不是岁月流逝的速度，所以不能互换。C项，政通人和，政事顺遂，人民和乐，形容国泰民安。河清海晏，形容天下太平。二者可以互换。D项，并无二致，形容没有多大区别。相差无几，形容彼此没有多大差别。此文中都有无区别、无差别的意思，可以互换。故选B。【点睛】正确运用成语，要弄清楚一下几种类型的错误：一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；五、看成语运用是否因望文生义而误用；六、看成语是否因画
61、蛇添足而造成前后内容重复。20. 对下面这段文字提供的信息进行筛选、整合，给“酷抠族”下定义，不超过45个字。“酷抠族”是指拥有高学历、较高收入的中产阶级人群，他们精打细算过日子，通过转移消费重点，更好地配置“有数”的金钱，他们摒弃奢侈消费，在不影响生活质量的前提下，用最少的钱获取最大的物质和心理满足感。他们请客吃饭会考虑团购，选择公共交通低碳出行，看书查资料都通过高校或者市区对外开放的图书馆，用微信、 电子邮件交流减少通讯费他们不再盲目攀比、铺张浪费、纠结抑郁，而是崇尚我节约、我健康、我快乐。【答案】“酷抠族”是指拥有高学历、较高收入却能理性消费、心态健康阳光的社会人群。【解析】【详解】本题
62、考查学生“下定义”的能力。这道题属于高考语言运用题中的“下定义”类压缩题。下定义类压缩题是高考语段压缩题的主要题型之一。解答这类试题一般应从以下三个方面入手：1、从逻辑上讲，这类试题答案的逻辑形式一般是：被定义的概念=种差+属概念；2、从语法上讲，这类试题答案的句法形式一般是一个“是”字句；3、从答题思路上讲，做答这类试题的第一步是找出被定义概念的属概念，接着找出种差所属的各项内容，最后再按照多层定语的排列方式将这些信息恰当地组合成一句话即可。本题，首先审读题干，明确题目要求是给“酷抠族”下定义；然后根据材料，梳理“酷抠族”的特点，“高学历、较高收入”“转移消费重点，更好地配置有数的金钱”“用
63、最少的钱获取最大的物质和心理满足感”，据此整理答案即可。其属概念是“社会人群”，概括出的种差有“拥有高学历、较高收入”“能理性消费”“心态健康阳光”。据此按照“酷抠族是的社会人群”进行组合即可。21. 下面文段有三处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。西游记是我国古典长篇小说四大名著之一，其中“孙悟空三打白骨精”的情节为大家津津乐道。这一故事情节告诉我们：人不要被表面现象、虚情假意所蒙骗，一旦被骗，就会有性命之忧。只要擦亮眼睛、看清事物的本质，就能避免遭受灾祸。而且看清事物的真面目后就能在为人处世中得心应手。被骗不一定会有性命之忧。_【答案】 (1). 擦亮眼睛、看清事物的本质，也不
64、一定就能避免遭受灾祸。 (2). 看清事物的真面目后也不一定能在为人处世中得心应手【解析】试题分析：本题考查学生综合仿写能力。解答此类题，首先通读语段，整体把握语段大意，在此基础上回归文段，仔细阅读，找出文段中推断不合理的地方，让后仿照例句的模式，把文段中找出的推理不合理地方表达出来。本题，文段中除了“，一旦被骗，就会有性命之忧”推断不合理外，还有“只要擦亮眼睛、看清事物的本质，就能避免遭受灾祸”“看清事物的真面目后就能在为人处世中得心应手”两处推断不合理。仿照“不一定”的句式，把这两处推断不合理之处给表达出来。22. 阅读下面的材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。“度”字内涵丰富，当“度
65、”字与人生关联，能引发我们许多的思考：人生当有“高度”，眼界阔大，高星建瓴；人生当有“限度”控制欲望，守住底线；人生当有“温度”，满怀爱心，富有情趣；人生当有“气度”，海纳百川，气吞山河要求：自选角度，自拟标题；文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明；不少于800字；不得抄袭，不得套作。【答案】万事万物皆有度日常生活中很普通的道理就是凡事都要掌握一个火候，“度”就是这个火候。做菜要掌握火候，火猛了会烧焦，不够又做不熟。与人相处不能太亲昵，也不能太疏远。往大了说，治理国家也是一样，老子说了，治大国如烹小鲜，也要掌握火候。人生的种种往往是这样，做得不够和做得过分往往结果都不会好。这就是为什么论语里面会
66、说，“过之犹不及也”。中国的传统文化以儒家为主，儒家提倡的就是一个“中庸”。所谓“极高明而致中庸”，“中者，天下之至理；庸者，天下之达道”。论语中孔子曾经说：“吾道一以贯之，曰中庸而已矣。”从这句话中可见中庸这种思想的核心地位了。是啊，一个人如果真的能够做到凡事都合乎分寸，实在是很完美的境界。就像孔子的修身历程一样，“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”，最后达到一种圆融的境界了。而孔子“学”的是什么？不过也是中庸罢了。在西方，遥相呼应的亚里士多德也提出类似的思想，他的伦理学是，美德介于两极之间，比如，勇敢介于懦弱和鲁莽中间，勤俭介于吝啬和奢
67、侈之间，等等。真是君子所见略同。可见，真理是跨越空间、时间、和民族的。一个人长得好看，也要有一个“度”的问题。从本质上来说的话，“美”这个东西，朱光潜先生认为，它实在就是一个长得适中的效果而已，因为，长得适中的话就看着省力多了。文学作品中，如宋玉的登徒子好色赋里对东家之邻的描写，“增一分则太长，减一分则太短，施粉则太白，施朱则太赤”之深入人心就充分说明了这一点。克雷洛夫寓言反映了俄罗斯民族的心理，也深深影响了俄罗斯民族的心理，它的里面有一个很著名的寓言，就是“杰米扬鱼汤”的故事。是说杰米扬的鱼汤做得非常好吃，一天他请人家来喝汤，客人当然是很高兴喝到这么著名的鱼汤了，但是主人好客的过了头，不论客
68、人怎么的推辞，他都认为是在客套，就硬逼着客人来喝，到了后来客人终于忍受不住，拂袖而去了。好客是需要一个度的，把客人晾在那儿，不闻不问，这是冷落，是冷淡，但如果太过分，如同患了强迫性精神病一样逼迫人家喝汤，这是限制别人的自由了。所以说呀，凡事要以“度”为准则。这是毫无疑问的。但是经常有人批判，说中国文化提倡中庸，说什么“枪打出头鸟”，是泯灭个性的创造力的。其实这是偏见了。害怕“枪打出头鸟”，这恰是“不及”的表现。我们是提倡“该出手时就出手”的。一言以蔽之，“度”乃是人的准则，也是社会的秩序，也是国家的治理基础。有了“度”，人伦幸福，社会安定，国家强大。【解析】【详解】试题分析：本题主要考查写作的
69、能力。这是一则材料作文，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成，提示语和要求。要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答，有明确具体的写作指向。【审题】材料主要讲“度”字内涵丰富，当“度”字与人生关联，能引发我们许多的思考。举了“高度”“限度”“温度”“气度”等例子。引导学生思考“度”在生活中的内涵。万物都应该有度，做什么事情都应该按照“度”，为人处事需要遵守“度”等。讲究“度”是智慧、是艺术，可促进和谐等。把“度”作为一种独立存在，是为人处事的一种准则(尺子)。是一种气质、姿态、品质。做人要容忍、大度、不卑不亢
70、；处事不急不躁，不偏不倚。给“度”以修饰限定，缩小了“度”的内涵与外延。如“热度”“硬度”“温度”“限度”“角度”等。选取“度”的一般意义，如“度过”“推测”等。把“度”引申为“约束”“限制”“原则”等。参考立意：把握好人生之“度”；正确认识生活中的“度”；世间万事万物皆有度；审度自己，擦亮自己的蓝天；准确测度自己，定位自己，方能找到自己的人生等。行文结构：先想一个亮丽的题目，最好是很有哲学思想的，比如“事事皆有度”。然后从不同的角度分析论述，如开头以抒情笔调巧妙点题，如“因为有度，看花才能灿烂地盛开；因为有度，大地才能如此春去秋来繁衍了万物；因为有度，人类的理性才能在其中放出光芒”；下文从“
71、爱因为有度才能有结果”“大自然有其特有的度”“多行不义必自毙”几个层次论述，结尾再次点题，如纵观人类发展的历程，历史再次向世人说明：事事皆有度。【素材】为物要择之有度。汪国真曾说：“只是相思情太浓，仅用相识意太淡，友情是相识，味甘境又远。”在他看来，交友要处之有度，过深或过浅都会影响友谊的发展。 处之有度，使他们面对挫折时既不高亢，也不低落，而是把心思埋于事业，为国为民尽献一份力量。范仲淹居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。左迁被贬之时并未忘己之责，未置国忧民难于度外。所以，处之有度的原则使他既能和平面对“酒入愁肠，化作相思泪”的儿女情长，又能吟出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名
72、言。 人生终需度。因为有度才会有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信与洒脱；因为有度才会有“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的闲适与静谧；因为有度才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心与壮志。我们的人生不能没有度。不多，不少适度才是最好。我们经常说“适可而止”，当我们在处理一些事情时，一定要有所分寸。 每个人的心中都有一把尺子，用来丈量一切。只是，每个人心中的尺子，长度都不相同。万物有限度，人生有限度。让我们把握好“度”这个智慧而又充满艺术的尺，量出充满智慧和艺术的人生吧！世间万事万物皆有度。哲学家言：“无论黄昏时树影有多长，他总是和数根连在一起。”树影不敢妄为，因
73、为它懂得万物皆有度，离开了度，它就等于离开了树根，就失去了生命力。“度”是智慧，是艺术。因此待人处世要讲究“度”。【点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答，有明确具体的写作指向。材料作文的审题很重要：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。