1、内容概述学习指导本单元包括家没有纽扣的红衬衫两篇必读文本和十八岁出门远行一篇扩展阅读文本。生命是一个奇迹，青春则是这个奇迹中最为绚烂的色彩。青春是本单元文本彰显的共同主题。本单元所选文本塑造了一个个鲜活的人物形象，他们倾诉内心的苦闷，思索自我的价值，叩问人生的真谛，为我们展示了缤纷多姿的现实人生，引领我们去探寻青春的奥秘。把握小说的主题，要从感受小说的艺术形象出发。本单元的学习，重点是掌握鉴赏小说人物形象的方法。鉴赏人物形象要抓住三点：一是通过分析人物的言谈举止、形貌神态，把握人物的思想性格特征；二是通过人物生活的特定时代背景和社会条件，认识人物形象的典型意义；三是掌握分析塑造人物形象的手法。
2、此外，学习中还要注意体会小说独具特色的语言。1家(节选)内容简介高公馆，一个有五房儿孙的大家族。高老太爷是这个大家族的统治者。五房中的长房有觉新、觉民、觉慧三兄弟，有他们的继母及继母的女儿淑华。因为父母早亡，现在是大哥觉新当家。觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与表妹梅相爱，但却不得不接受父母的安排娶了瑞珏。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽善良的妻子，但又忘不了梅，特别是梅出嫁不久后就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动，遭到高老太爷的训斥，并被软禁在家中。觉民与表妹琴相爱，但
3、高老太爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感。高老太爷要将鸣凤送给自己的朋友、孔教会会长冯乐山为妾，鸣凤在绝望中投湖自尽，觉慧决心脱离家庭。高老太爷发现自己最疼爱的儿子克定骗妻子的钱去组织小公馆，并在外欠下大笔债务，克安也不务正业，高老太爷在一系列打击下一病身亡。家中大办丧事，将要生产的瑞珏被陈姨太以避“血光之灾”为由赶到城外荒郊的茅屋中生产，觉新不敢反对，因照顾不周，瑞珏难产而死。觉新在痛悔中承认这个家庭应该出个“叛徒”，他支持觉慧离家去上海。基础落实1给加点字注音宁馨儿(xn)肄业(y)拈阄(ji) 拈起来
4、(nin)傀儡(ku)(li) 作揖(y)惶恐(hung) 如火如荼(t)2字形辨认 3解释词语宁馨儿：原意是“这么样的孩子”，后来用作赞美孩子的话。傀儡：木偶戏里的木头人；比喻受人操纵的人或组织(多用于政治方面)。如火如荼：像火那样红，像荼(茅草的白花)那样白。形容旺盛、热烈或激烈。抱负：指远大的志向。暮气十足：比喻不振作的精神状态和疲塌不求进取的作风。呆板：死板；不灵活。作揖：两手抱拳高拱，身子略弯，向人敬礼。肄业：学习(课程)。作者简介巴金(19042005)，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人，出生在一个官僚地主的大家庭里，能比较真切地感受到家庭专制对年轻人身心的摧残。他对社会上一切压制人
5、性、妨碍个性发展的专制制度深恶痛绝。1927年去巴黎求学，写下了第一部带有自传色彩的中篇小说灭亡，从此走上文学创作的道路。1929年到1949年底，他一共创作了18部中长篇小说，12本短篇小说集，16本随笔散文集，还有许多翻译作品，为中国新文学做出了巨大贡献。在巴金的创作成就中，中长篇小说的创作占了主要的地位，其中又以两大题材的系列创作最为显著。其一是表现社会革命，探索青年革命道路的题材系列，包括灭亡新生爱情三部曲(即雾雨电)及火的第一部、第二部。其二是表现家庭生活，抨击旧式家庭的腐朽和罪恶的题材系列，主要是激流三部曲(即家春秋)，还有憩园寒夜等。背景扫描家以五四运动前后的四川成都为背景，通过
6、一个四世同堂的封建官僚大家庭高公馆没落、崩溃的故事，悲愤地控诉了封建家长制和旧礼教吃人的罪恶，痛切地批判了“作揖哲学”和“无抵抗主义”，热情地赞颂了年轻一代的觉悟和反抗，形象地揭示了封建制度必然灭亡的历史命运。家是“激流三部曲”中的第一部，它不仅是巴金的代表作，也是新文学史上的里程碑。家奠定了巴金在中国文坛中的巨匠地位。一封建家长制和封建礼教的代表高老太爷作为这个封建大家族至高无上的统治者，作品突出表现了高老太爷专横、冷酷的性格特征。在高公馆，他的话就是法律，谁也不能反对。为了维护封建礼教和封建制度，他坚决反对孙子们进学堂和参加一切社会活动。他逼觉新和瑞珏结婚，制造了觉新、瑞珏和梅三个人的爱情
7、悲剧。他把家中男女仆人视同牲畜，硬是把只有17岁的鸣凤送给年老的冯乐山做妾。鸣凤死后，他又把婉儿抬到冯家受煎熬。在高老太爷的生命中，维护大家族的秩序、兴盛，是他一生的全部。然而，高老太爷冷酷的同时，也流露出长辈慈祥的一面：年夜饭的微笑，临终前的忏悔，对觉民婚姻的最终成全等，既表现了他面对强大新生力量的幻灭感、没落感，也表现了其亲情未泯的一面。二双重性格的典型觉新觉新是作品中最重要的一个人物，也是塑造得最成功的人物。他性格上充满了矛盾，是个有“双重性格”的人。觉新善良，待人诚恳，原是旧制度培养出来的、有较强传统观念的人。由于他处于长房长孙的位置，因此，为维护这个四世同堂大家庭的“和平共处”，他凡
8、事采取“不抵抗主义”，逆来顺受，委曲求全。他爱梅表妹，但当这段美好的恋情被长辈无情地扼杀时，他并不反抗，对父亲为他与李家定的亲事，也表示顺从，然后回房蒙头大哭一场，与瑞珏完了婚。祖父死后，陈姨太无端以“血光之灾”为由，不许瑞珏在家里生产。觉新虽然觉得这犹如“晴天霹雳”，但还是接受了，将瑞珏送到城外荒郊的茅屋中，结果封建迷信吞噬了瑞珏的生命。觉新虽然被很严重的旧观念束缚，但他又是个接受了新思想熏染的人，在他心中，善恶是非是有着清楚的界限的。他也有过美好的向往，与梅表妹的相恋就是他对爱情的追求。同时，他也同情受压制的青年，如暗中帮助觉民逃婚，帮助觉慧离家出走等。新思想虽然触动了他的心灵，但封建旧观
9、念却如同沉重的枷锁压得他无法喘气，使他在精神上常常处于极度痛苦之中。他痛恨旧制度，但自己却是旧礼教的牺牲品，封建大家族制度的殉葬品。由于他受封建传统观念毒害较深，丧失了反抗能力，因此在“不抵抗主义”支配下，处处妥协，不自觉地扮演着旧制度的维护者的角色。总之，觉新是一个有着“双重性格”的悲剧人物。他性格中的这种矛盾性，真实地反映出了当时的某些时代特征。作者通过塑造这一典型人物，批评了“不抵抗主义”，指明对于封建旧制度、旧观念，反抗才是避免悲剧的唯一出路。三大家族的叛逆者觉慧觉慧是一个大胆而幼稚的叛逆者的形象。“五四”新思潮给了他民主主义、人道主义的思想武器，这使他逐渐认清了封建家庭的黑暗、腐朽以
10、及罪恶。正因为如此，他积极投身学生运动，热心办刊物，宣传进步思想。他有正义感，同情下层人民，勇于反对封建束缚。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱，同时积极支持觉民抗拒包办婚姻。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无反顾地走出了家庭。当然，觉慧性格中除了有大胆叛逆的一面，也有单纯幼稚的一面。这主要表现在他对周围的一切(包括“家”)虽然愤恨，但还不能作出完全科学的分析，有时感到“这旧家庭里面的一切简直是一个复杂的结，他这直率的热烈的心是无法把它解开的。他与鸣凤相爱，又经常处于矛盾中，下不了最后决心。最后，只是因鸣凤被逼投湖自杀，这段爱情突然失去了，他才感
11、到莫大的震动。他虽然恨高老太爷，认为在家中他与祖父“像两个敌人”，但在高老太爷临终时，他又曾有过“现在的确是太迟了。他们将永远怀着隔膜，怀着祖孙两代的隔膜而分别了”的想法。这想法很幼稚，其实高老太爷即使不死，他们祖孙两代人的隔膜也是无法消除的，因为他们各自代表的是不同的社会力量。作者对觉慧的塑造完全是忠实于生活的。尽管觉慧身上有着明显的幼稚，但他却真实地反映出了“五四”时期我国觉醒了的一代青年人。1小说展示了觉新思想、行为上哪些矛盾之处？答：_答案：作为封建家庭的“长房长孙”，高觉新在爱的环境中渐渐成长。他听从父亲的安排，放弃了自己喜欢的大学和追求，放弃了自己心爱的青梅竹马的表妹，另娶了妻子，
12、接受了工作。父亲死后，他毅然挑起了家庭的重担，委曲求全，调和矛盾；既接受着新思想，又保留着旧家庭的做派。成长恰如痛苦的蜕变，觉新像换了一个人似的，过着与自己理想完全不同的生活，只好把自己的理想、希望寄托在儿子身上。2巴金笔下的觉新和鲁迅笔下的阿Q一样，他们的形象和性格已经超出了人物本身的意义，成为人类某种普遍性的悲剧。试述觉新的性格特点。答：_答案：(1)他渴望婚姻自主和爱情幸福，与姨表妹青梅竹马，却又屈服于礼教与家庭的压力，接受父亲用拈阄的方式给他另娶的配偶。(2)他曾有过上大学出国深造做化学工程师的理想，但中学毕业后又屈从于父亲的安排而辍学，做了公司的职员，继而承担起一个家庭的重担。(3)
13、他厌恶封建大家庭中互相仇恨、勾心斗角的内幕，却又逃避、不抵抗，竭力维护它的封建秩序。(4)他真诚地关心弟妹们，同他们一起接受新的思想，却又走不出旧家庭的束缚，保留着旧家庭的做派。3分析觉新这一形象的社会意义。答：_答案：(1)觉新首先是一个懦夫，是一个清醒地认识到自己悲剧命运的懦夫。他绝不是愚昧麻木，“五四”新空气使他和他的弟妹们一样，清楚地认识到封建家族制度的罪恶、不义以及其必然崩溃的命运，但他与他的弟妹们的根本区别在于，他本身又是这一行将崩溃的家族制度的产物，他无法甩掉这个包袱，轻装前进。他整个人是属于这个制度的，他无法想像，自己离开了这种家庭的生活方式将会变得怎样。因此，为了保住自己可怜
14、的生存权利，他只能怯懦地甚至可耻地赖活着。他一次次向恶势力退让，每一次退让都是以牺牲别人(包括他所爱的人)来换取自己的暂时安宁为此，他也付出了惨重的代价。觉新的悲剧，是封建末世一部分知识分子的悲剧，是以清醒的头脑眼睁睁地看着把别人(最后也包括自己)送进坟场而无以摆脱的悲剧。他们并不怀疑自己的悲剧性命运，但总是抱着一丝幻想，祈求这最后命运晚一点到来。这似乎也带有一点儿悲凉的味道，由此产生的绝望、悲观、深度自卑以至精神崩溃的种种心理，对于现代中国知识分子性格具有很大的概括力。 (2)觉新正是一代人的缩影。近代以来，中国的知识分子一方面担负着家庭、历史的重负，另一方面又更早地感受到新世纪的春风，他们
15、看到了传统中的弊端，也看到了新的希望。但很多人和觉新一样无法割断和传统的血脉联系，迈向新世纪只是理想中的奢望，于是，觉新式的“两重人格”便油然而生。4现代社会中，你的身边，是否还存在类似觉新的青年？如有，从他们身上你悟出了什么？答：_答案：感悟：觉新的青春是痛苦的，很多人都把他称为封建末期最后一个孝子。但我们也不得不注意，在现代社会中还有这样的人存在，这样的思想并没有完全从我们的社会当中消亡，在多种因素的影响下，一代又一代的“觉新”艰难、无奈地走完自己的人生，只好把美好的希望寄托在儿女身上。他们中的一些人是可怜的，也是可敬的。悲剧告诉我们：对于旧的势力只能奋起抗争，争取人格的自由和独立，妥协和
16、退让是没有出路的。让我们摒弃觉新性格，做一个敢说敢做、敢为理想而奋斗的人！本篇课文运用心理描写成功地塑造了一位有着两重性格的不抵抗主义、作揖主义者觉新的形象。作者以“哀其不幸，怒其不争”的笔墨，写出了他由于向封建礼教妥协和投降，从而步履维艰、踟蹰徘徊、饮恨青春岁月的悲剧命运。一、积累运用1下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是()A逾越(y)肄业(y)一丘之貉(lu) 栩栩如生(x)B拈阄(ji) 凹陷(w)贻笑大方(y) 兢兢业业(jng)C咀嚼(z) 桧柏(gu)罄竹难书(qng) 饕餮大餐(ti)D觊觎(j) 傀儡(li)光阴荏苒(rn) 心怀叵测(p)解析：选D。A.luh。B.wo
17、。C.zj。2下列各组词语中，没有错别字的一组是()A残酷观查脑筋软弱无力B顺从赏玩惊呀目无法纪C料理编造迟疑扭扭涅涅D脂粉究竟伤痕仪容秀美解析：选D。A项，查察；B项，呀讶；C项，涅涅捏捏。阅读下面的文字，完成35题。科学自立是国家自立的基础，科学自立的前提是科学自信。改革开放四十年来，国外科学得到大幅传播，技术创新能力也在提升，但_的是，目前科学自信的程度与民族复兴的需要还远不相称。核心问题是，价值取向基本上唯欧美马首是瞻。_，可能导致民族心理的附庸化，危及自主创新和国家主权。科学是一种兼有物质属性和精神属性的特殊文化，对道路、理论、制度和文化有基础性和牵引性作用，因此有必要提升科学自信，
18、使之成为国家自信的支撑。科学的本性在科学潜质，这种潜质可以从哲理自信、语言自信和精神自信三个方面来体现。技术背后是科学，科学背后是哲学。关于美国物理学家卡普拉极力推崇古代中国的有机自然观，认为西方思维方式不仅带来生态灾难而且使科学发展陷入迷茫，重新认识中国哲学有拯救世界。汉语单词传递信息量与所用音节数的比例之高，在世界上首屈一指，汉语思维的简明程度和快捷程度都遥遥领先于其他语言，对信息的理解和反馈相当有利，能充分满足科学发展的需要。自然经济的母体孕育出中国神话，中国神话充满_的精神，如“夸父逐日”“女娲补天”等。()。“气”所承载的刚健有为的精神，一直是中华民族发展的内在动力。精英文人著书立说
19、推崇这种精神，唯其如此，才有_的典籍传世，其中不乏科学萌芽。3依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是()A毋庸讳言 天长日久 生生不息 不计其数B毋庸讳言 长此以往 自强不息 卷帙浩繁C无可厚非 长此以往 生生不息 卷帙浩繁D无可厚非 天长日久 自强不息 不计其数解析：选B。第一处，毋庸讳言：指用不着隐讳，可以直说的内容。无可厚非：表示没有可过分责难的，指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。此处指用不着隐讳，选用成语“毋庸讳言”。第二处，天长日久：跟天和地存在的时间那样长，形容时间悠久。长此以往：意思是长久这样下去，多指不好的情况。根据后文“导致民族心理的附庸化，危及自主创新和国家
20、主权”，可知是不好的情况，选用成语“长此以往”。第三处，自强不息：自觉地努力向上，不松懈。生生不息：指群体变化或新生事物的发生没有终止。此处是说中国神话里充满自觉地努力向上、不松懈的精神，选用成语“自强不息”。第四处，不计其数：没办法计算数目，形容极多。卷帙浩繁：形容书籍很多或一部书的篇幅很长。此处是说“典籍”很多，选用成语“卷帙浩繁”。4文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A美国物理学家卡普拉极力推崇古代中国的有机自然观，认为西方思维方式不仅带来生态灾难而且使科学发展陷入迷茫，重新认识中国哲学有拯救世界的意义。B关于美国物理学家卡普拉极力推崇古代中国的有机自然观，认为西方思维方
21、式不仅使科学发展陷入迷茫而且带来生态灾难，重新认识中国哲学有拯救世界的意义。C美国物理学家卡普拉极力推崇古代中国的有机自然观，认为西方思维方式不仅使科学发展陷入迷茫而且带来生态灾难，重新认识中国哲学有拯救世界的意义。D美国物理学家卡普拉极力推崇古代中国的有机自然观，认为西方思维方式不仅使科学发展陷入迷茫而且带来生态灾难，重新认识中国哲学有拯救世界。解析：选C。本题，题干明确指出“文中画横线的句子有语病”，要求选出“修改最恰当的一项”，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变的。仔细阅读画线句子“关于美国物理学家卡普拉极力推崇古代中国的有机自然观，认为西方思维方式不仅带来生
22、态灾难而且使科学发展陷入迷茫，重新认识中国哲学有拯救世界”，句子中滥用介词“关于”，造成句子缺少主语，可删去“关于”；语序不当，“不仅带来生态灾难而且使科学发展陷入迷茫”递进关系颠倒，可改为“不仅使科学发展陷入迷茫而且带来生态灾难”；“认识”缺少与之相搭配的宾语中心语，可在句末补上“的意义”。再看选项，A项，语序不当，“不仅带来生态灾难而且使科学发展陷入迷茫”递进关系颠倒；B项，滥用“关于”，导致主语缺失；D项，“重新认识中国哲学有拯救世界”缺少宾语，句末加“的意义”。5下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()A只要靠着这一口“气”，中国五千年以上文明就能历久弥新B靠着这一口“气”，中国
23、五千年以上文明得以历久弥新C中国五千年以上文明之所以历久弥新，靠的是一口“气”D中国五千年以上文明因为能历久弥新，所以要靠这一口“气”解析：选C。解答本题，注意前后主语一致性。从下文“气所承载的刚健有为的精神，一直是中华民族发展的内在动力”来看，“靠的是一口气”要在后一句，排除A、B两项。根据括号所在的上下文，所填的语句表示的意思是：中国五千年以上文明之所以历久弥新，靠的是一口“气”。强调的是原因靠的是一口“气”，D项没有起到强调作用，且表述没有C项简洁。故选C。二、阅读感悟阅读下面的文字，完成69题。祖父慢慢地止住了咳嗽，看见他还站在面前，便又_地说：“你们学生整天不读书，只爱闹事。现在的学
24、堂真坏极了，只制造出来一些捣乱人物。我原说不要你们进学堂的，现在的子弟一进学堂就学坏了。你看，你五爸没有进过洋学堂，他书也读得不错，字也比你们写得好。他一天就在家读书作文，吟诗作对，哪儿像你这样整天就在外头胡闹！你再像这样闹下去，我看你会把你这条小命闹掉的！” “并不是我们爱闹事，我们本来在学堂里头好好地读书，我们这回的运动也不过是自卫的运动。我们_地挨了打，当然不肯随便了结”觉慧忍住气和平地分辩道。 “你还要强辩！我说你，你居然不听！从今天起我不准你再出去闹事陈姨太，你去把他大哥喊来，”祖父颤巍巍地说着，又开始大声咳嗽，一面喘着气，吐了几口痰在地上。 祖父不再说什么，_气也平了一点，他的老年
25、的模糊的眼光无目的地向四处移动，后来他便把眼睛闭上了。觉慧把他的坚定的眼光_在祖父的身上。他把祖父的瘦长的身子注意地看了好几眼。 忽然一个奇怪的思想来到他的脑子里。他觉得躺在他面前的并不是他的祖父，这只是整整一代人的代表。他知道他们，这祖孙两代，是永远不能够了解的。但是他奇怪在这个瘦长的身体里面究竟藏着什么东西，会使他们在一处谈话不像祖父和孙儿，而像两个敌人。他觉得心里很不舒服。似乎有许多东西沉重地压在他的年轻的肩上。他抖动着身子，想对一切表示反抗。6文中横线处应填入的一组词语是()A生气无缘无故仿佛盯B动气白白似乎瞅C生气白白仿佛瞅D动气无缘无故似乎盯答案：D7这几段文字主要是运用_、_和_
26、的方法对人物进行描写。答案：语言神态心理描写8试分析人物的性格特点。(1)祖父：_(2)觉慧：_答案：(1)祖父：封建、专制、保守、落后。(2)觉慧：意识的觉醒，是平等、自由、博爱。9文中画横线的句子应如何理解？答：_答案：他要反抗的并不仅仅是祖父，而是祖父所代表的封建专制统治及思想观念。 三、演练提升 阅读下面的文字，完成1012题。房东 庐隐当我们坐着山兜，停在一座山坡上时，兜夫“哎哟”的舒了一口气，意思是说“这可到了”。那里有一所三楼三底的中国式洋房。在这所房子的对面，峙立着无数的山峦，当晨曦窥云的时候，我们睡在床上，可以看见万道霞光，从山背后冉冉而升，跟着雾散云开，露出艳丽的阳光，再加
27、着晨气清凉，稍带冷意的微风，吹着我们不曾掠梳的散发，真有些感觉到环境的松软。这种幽丽的地方，我们城市里熏惯了煤烟气的人住着，真是有些自惭形秽，虽然我们的外表强于他们乡下人，但是他们乡下人至少要比我们离大自然近得多，他们的心要比我们干净得多。就是我那老房东，虽然她的样子特别的朴质，然而她却比我们这些好像知道什么似的人，更知道些自然的趣味。她已经五十八岁了，她的老伴儿比她小一岁，可是他俩所做的工作，真不像年纪这么大的人做的。他们的儿媳妇一天到晚不在家，早上五点钟就到田地里去做工，到黄昏的时候，她有时肩上挑着几十斤重的柴就来家了。在他们的家里，从不预备什么钟，他们每一个人的手上也永没有戴什么手表，然
28、而他们看见日头正照在头顶上便知道午时到了，除非是阴雨的天气，他们有时见了我们，或者要问一声：师姑，现在十二点了罢！据他们的习惯，对于做工时间的长短也总有个准儿。住在城市里的人每天都能在五点钟左右起来，恐怕是绝无仅有，然而在这岭里的人，确没有一个人能睡到八点钟起来。说也奇怪，我也喜欢上了早起，朝旭未出将出的天容和阳光未普照的山景，实在别有一种情趣。到了晚上，大家同坐在院子里讲家常，我们从楼上的栏杆望下去，老女房东便笑嘻嘻地说：“师姑！晚上如果怕热，就把门开着睡。”我说：“那怪怕的，倘若来个贼呢？这院子又只是一片石头叠就的短墙，又没个门！”“呵哟师姑！真真的不碍事，我们这里从来没有过贼，我们往常洗
29、了衣服，晒在院子里，有时被风吹了掉在院子外头，也从没有人给拾走。”我听了那女房东的话，不由得称赞道：“到底是你们村庄里的人朴厚，要是在城里头，这么空落落的院子，谁敢安心睡一夜呢！”我们的女房东，天天闲了就和我们说闲话儿。他们家里有上百亩的田，据说好年成一年仅粮食就有几百块钱的余裕。另外还有一块大菜园，还有白薯地五六亩，猪牛羊鸡和鸭子，一样不缺。并且那一所房除了自己住，夏天租给来这里避暑的人，也可租上一百余元。老母鸡一天一个蛋，老母牛一天四五瓶牛奶，倒是纯粹的好汁子，一点不掺水的，我们天天向她买一瓶。他们吃用全都是自己家里出的，每年只有进款加进款，却不曾消耗一文半个，可说是“外干中强”。我们却是
30、“外强中干”，只要学校里两月不发薪水，简直就要上当铺。有一天夜里，月色布满了整个的山，青葱的树和山，更衬上这淡淡银光，使我恍疑置身碧玉世界，我们的房东约我们到房后的山坡上去玩，她告诉我们从那里可以看见福州。我们越过了许多壁立的巉岩，一带的松树被风吹得松涛澎湃。东望星火点点，水光泻玉，那便是福州了。那福州的城子，非常狭小，民屋垒集，烟迷雾漫，与我们所处的海中的山巅，真有些炎凉异趣。日子飞快地悄悄地跑了，眼看着就要离开这地方了，又要到那充满尘气的福州城市去了。那一天早起，老房东用大碗满满盛了一碗糟菜，送到我的房间，笑容可掬地说：“师姑！你也尝尝我们乡下的东西，这是我自己亲手做的，这几天才全晒干了，
31、师姑你带到城里去，管比市上卖的味道要好，随便炒吃炖肉吃，都极下饭的。”我接着说道：“怎好生受，又让你花钱。”那老房东忙笑道：“师姑！真不要这么说，我们乡下人有的是这种菜根子，哪像你们城市的人样样都须花钱去买呢！”我不觉叹道：“你们满地的粮食，满院的鸡鸭和满圈子的牛羊猪，是要什么有什么这怎不叫人佩服！再说你们一年到头，各人做各人爱做的事，舒舒齐齐地过着日子，地方的风景又好，空气又清，为什么人不羡慕？！”那老房东听了这话，点头笑道：“可是的呢！我们在乡下宽敞清静惯了，倒不觉得什么去年福州来了一班耍马戏的，我儿子叫我去见识见识，我一清早起来带着我大孙子下了岭，八点钟就到福州，我儿子说离马戏开演的时间
32、还早咧，我们就先到城里各大街去逛，那人真多，房子也密密层层，弄得我手忙脚乱师姑！你就多住些日子下去吧！”我笑道：“我自然是愿意多住几天，只是我们学校快开学了，我因为职务的关系，不能不早下去”我们的房东听了这话，只点了一点头道：“那么师姑明年放暑假早些来，再住在我们这里，大家混得怪熟的，热剌剌地说走，真有点怪舍不得的呢！”可是过了两天，我依然只得热剌剌地走了，不过老女房东的印象却深刻在我的心幕上；还有她的家庭，她的小鸡和才生下来的小猪儿(有删改)10下列对小说相关内容的分析和鉴赏，不恰当的一项是()A文章第段以写景为主，主要运用了对比手法，既将城乡环境的特点进行了对比，也将城里人与乡下人的表现进
33、行了对比。B文章写到乡里人不戴手表，家里也没有钟，充分体现出乡里人有着自由自在、顺其自然的生活习惯，不需要有城里人的那种时间观念。C第段变换视角，从视觉、听觉、内心感受等角度，远近结合，动静结合，描写了优美迷人的山中美景，表达了喜爱之情，使人如临其境。D文章最后几段主要写房东与“我”的对话，言语中流露出乡下人物产丰富、生活便利的自得，也体现出“我”对城市拥挤的厌倦，对乡下宽敞清静的热爱。解析：选B。B项，曲解文意。“不需要有城里人的那种时间观念”错，乡里人并非不需要时间观念，只是他们对时间的掌握来自自然环境，如太阳的位置等。11文中画线句子说到老女房东比“我们”更知道些“自然的趣味”，主要有哪
34、些“自然的趣味”呢？请结合文章内容作简要分析。答：_解析：本题应结合段落内容，从中概括分析各段中的“自然的趣味”。如第段描写居处的清幽，是写居住环境贴近自然；第段写女房东及其家人的生活，显示出当地生活节奏的随性自然；第段写房东家有成片的良田、满地的蔬菜等，“外干中强”，显示出当地物产丰富、自给自足的意趣；第段写当地晚上可以开门睡觉，第段写房东给“我”送自制的糟菜，第段写房东对“我”依依不舍，这都显示出当地人际关系的淳朴自然。答案：要点：居住环境，贴近自然；生活节奏，顺应自然；物产丰富，自给自足；人际关系，淳朴自然。(既要有概括，也要有联系文本的简要分析；意思对即可)12小说的结尾一段言有尽而意无穷，包含着“我”的复杂情感，请联系全文，探究小说结尾一段的意蕴。答：_解析：最后一段写老女房东的印象、家庭以及她的小鸡和小猪儿等深刻在“我”的心上。老女房东和她的小鸡、小猪儿代表的是一种回归自然、质朴富足、充满生机的生活方式，而“我”回归的却是忙乱拥挤的城市生活。因而“我”在此实际表达的是对乡下生活的不舍与不得不离开的无奈，对老女房东的喜爱，对农村生活的留恋和向往、对城市生活的厌倦等。答案：对乡下自然质朴、富足而充满生机的生活的留恋与不得不离开的无奈；对热情而诚恳的老女房东的喜爱和想念；暗含了对城市忙乱拥挤生活的厌倦，以及对乡下美好随性生活的向往。