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甘肃省会宁县第一中学2021届高三历史上学期第三次月考试题.doc

1、甘肃省会宁县第一中学2021届高三历史上学期第三次月考试题一、选择题(共24个小题,每题2分,共48分。每小题给出的选项只有一项符合题意。)1春秋战国时期,儒道争锋,儒墨争雄,儒法争用,可谓纵横捭阖,机锋迭起,智慧纷呈,展现出无穷的魅力。这种“争”从根本上讲是( )A学术思想与智慧的创新 B对国家统治权的争夺C对社会发展的规划之争 D适应了统治者的需要2春秋时期,孔子重新诠释了周礼,他并未将礼制规范强加于人,而是引导人们以血缘亲情为基点,推己及人,以此构建和谐有序的社会关系,将礼从外在的等级制度和社会规范转化成了人们内在的道德意识。据此可知,孔子( )A试图推动宗法制度的复兴 B淡化了礼制中的

2、等级观念C努力使礼制与时代相适应 D对墨家思想的吸收与转化 3孟子既提出“劳心者治人,劳力者治于人”的以世袭贵族治理数以百万计农民的施政理念,又勾画了一个“乐岁终身饱,凶年免于死”的最低限度的保障。对此理解最恰当的是( ) A. 孟子思想中出自于人类天性的理想政治诉求 B体现了以民众利益为出发点的“仁政”理念C表达了社会动荡时期对精英政治的迫切需求 D社会大变革背景下封建政府的社会保障制度4道家认为“人法地,地法天,天法道,道法自然”;儒家肯定人是自然界的一部分,认为人负有“仁民爱物”、善待自然的伦理义务。这些观念( )A专注于保护生态环境 B属于农耕经济的产物C受到天人感应说影响 D强化了神

3、权政治体制5西汉时期灾异频发,每当灾害发生,皇帝常常下罪己诏。据统计,汉书中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了( )A克己复礼 B天人感应 C三纲五常 D格物致知6北宋前中期,在今四川井研县一带山谷中,密布着成百上千个采用新制盐技术的竹筒井,井主所雇工匠大多来自“他州别县”,以“佣身赁力”为生,受雇期间,若对工作条件或待遇不满意,辄另谋高就。这反映出当时( )A民营手工业得到发展 B手工业者社会地位高C雇佣劳动已经普及 D盐业专卖制度已解体7范仲淹直抒胸襟“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,张载慷慨立言“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,这些千百年来传诵不断的励志

4、名言,均可推许为古代“国士”情操与境界的代表作。这些名言反映出中国古代“国士”( )A励志拯救万民 B批判重利轻义 C固守儒学传统 D 倡导经世致用8南宋思想家陈亮曾言:“为士者耻言文章行义,而曰尽心知性;居官者耻言政事书判,而曰学道爱人,相蒙相欺,以尽废天下之实,则亦终于百事不理而已。”陈亮批评的是( )A理学空谈心性无益于世 B士人耻于修养世风日下C阳明心学尽废天下之实 D官员以实践理学为风尚9元代净明道创始人西山道士刘玉提倡用“日知录”、“功过格”一类善书规范自己的日常行为,希望通过恪守道德而成仙得道。这反映了( )A道教主动适应社会现实 B儒道思想开始合流C道教成为社会主流思想 D儒学

5、统治地位动摇10有西方学者称王阳明为“中国的马丁路德”。这是因为王阳明( )A敢于公开挑战孔孟正统思想 B认为良知就是封建伦理纲常C提倡从人的内心中寻找“理” D强调先知后行提升自我修养11明代王艮在传承阳明心学的基础上,提出“百姓日用即道”,认为“道”就存在于百姓的衣、食、住、行等日常生活中。这反映了心学( )A理论发生根本变化 B进一步得到民众的支持C呈现平民化的趋势 D受到传统民本思想影响12黄仁宇认为:李贽攻击虚伪的伦理道德,也拒绝以传统的历史观作为自己的历史观,但在更广泛的范围内,他仍然是儒家的信徒李贽构成一位特色鲜明的中国学者,而不是一位类似条件下的欧洲式人物。这表明李贽( )A具

6、有早期启蒙思想 B超越了传统儒学范畴C思想引起社会变革 D局限于传统文化樊篱13顾炎武在亭林文集中写道:“夫子所以教人者,无非以立天下之人伦。是故有人伦,然后有风俗;有风俗,然后有政事;有政事,然后有国家。”顾炎武意在强调( )A风俗关乎国家命运 B政治改革的条件 C君主专制黑暗腐朽 D社会教化的作用14蒋廷黻在中国近代史中说:“中国自强运动的领袖们他们起初只知道国防近代化的必要,但是他们在这条路上前进一步后,就发现必须再进一步。”“再进一步”的举动是( )A从天朝上国的迷梦中醒来向西方学习 B受实业救国影响办民族工业C为求富创办采用机器生产的民用工业 D学习西方资产阶级代议制度15古希腊早期

7、,法庭审判时不允许代理辩护,而判定罪罚的陪审团是由普通民众组成的。他们往往受当事人在法庭上演说的影响,结果常是善辩的当事人获益,口拙的人吃亏。由此产生了教人辩论、授人辞章的“智者”。这反映了在古代雅典( )A法治的建立经历了漫长过程 B人文主义产生与民主政治有关C城邦经济政治获得高度繁荣 D民主沦为个人争权夺利的工具16黑格尔在谈到苏格拉底与智者学派的区别时指出,苏格拉底同样提出过“人是尺度”的命题,但做了进一步的规定,在他那里,“人是尺度,是就人是思维的、人给自己提供一个普遍的内容而言的”。据此判断,苏格拉底( )A沉迷于人的主观感受 B强调人的理性与智慧C确认了人的主体地位 D怀疑普遍真理

8、的存在17某一时期的艺术“用古希腊罗马的方法展现人体美和自然美,突破了宗教对人体的禁忌,以世俗人物的形象刻画宗教人物,以市民阶级的审美标准来诠释世界”。可见这一时期的艺术( )A披着宗教的外衣反封建 B标志西方人文精神的起源 C摆脱了宗教和专制束缚 D以宗教形式宣扬人文思想18某学者写道:“衰落是一个容易使人上当的词,因为它包含了两个相去甚远的概念:一是外部力量减弱,一是内部力量的衰败。拿16世纪的意大利来说,在外部因素使其丧失了经济强国的地位之后,内部文化仍可达到巅峰。”这里所说的16世纪意大利的“外部因素”是指( )A商业革命的影响 B商业战争的失利 C价格革命的影响 D工业革命的影响19

9、“当反对者指责他的改革纲领违背了教会政策时,他宣称只有圣经是唯一的基督教权威来源,拒绝承认教会的等级制度。” 由此可见,宗教改革者主张( )A不再认同基督教权威 B挑战罗马天主教会权威C维护欧洲的宗教统一 D个人自由解释圣经20马丁路德认为:基督徒的自由是一种内心自由,纯属精神范围,只为上帝所知;在世俗事务方面,一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。据此可知,马丁路德主张( )A教随国定原则 B强化教会权威 C信仰即可得救 D简化宗教仪式21 伏尔泰在哲学通信中说:“像牛顿先生这样一位10个世纪以来的杰出的人,才真正是伟大的人物。我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人,而不是依靠暴力来奴役人

10、的人;是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。”基于这一认识,伏尔泰( )A提倡个性自由阐释人性之美 B提出三权分立学说防止暴政C否定外在权威推崇理性思考 D倡导人民主权反对君主制度22孟德斯鸠在罗马盛衰原因论中说:“没有比在法律的借口下和装出公正的姿态时所做出的事情更加残酷的暴政的了。因为在这样的情况下,可以说不幸的人们正是在他们得救的跳板上被溺死的。”在此,孟德斯鸠认为( )A法律有阶级性 B法律地位至上 C司法必须公正 D法律并非万能23有学者认为:“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能心如所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”这段

11、话体现的核心思想是( )A反对君主专制 B主张三权分立 C主张社会契约 D提倡人民主权24康德(17241804)宣称:“普鲁士的开明体制,代表着一个新的时代启蒙时代的降临。他赞美普鲁士皇帝说:“也惟有自己已启蒙、不惧怕阴影、但同时手里握有一支训练有素且人数众多的军队以保障公共安定的君主,才能够说共和国不可以斗胆说出的话:理性吧,思考多少、思考什么都行。”这说明康德( )A. 支持和尊重思想自由 B. 赞赏德意志君主立宪制 C. 推崇普鲁士军国主义 D. 认为君主具有理性精神 25(25分)阅读材料,完成下列要求。材料一: 宋人的财富观念中,普遍认为社会个体的礼仪廉耻比追求财富更重要,求义舍利

12、成了宋人的人生信条。但这种传统财富观受到一些质疑,北宋李觏认为:“人非利不生,竭为不可言!致者人之情,竭为不可言!”意思是说追求财富是人之常情,不能压制人的这种正常的欲望。到南宋,逐渐形成以陈亮、叶适为代表的浙东事功派的功利主义义利观。陈亮认为人的物质欲望应该得到承认,“人生不能无疑,有欲不能不争”,指出仁、义、礼、智、信是“五贼”,是阻碍个人发家致富的绊脚石,必须破除它,叶适进一步主张“以义和利,不以义抑利”,最终浙东事功学派和以二程、朱熹为代表的理学之间的较量中以失败而告终,理学的显学地位进一步加强。摘自袁冬梅从宋人的财富观论宋朝的民贫问题材料二 中世纪的伦理道德把守贫视为美德,把人们获取

13、财富视为罪恶。文艺复兴时期人文主义者在财富观上出现重大变化。布拉丘利尼在论爱财中提出、人生的目的就是为了发财,希望获得财富是人们从事一切事业的根本出发点;人们如果要具备和发挥美德,就必须拥有财富,他写道:“一个人拥有的东西仅仅只能满足他一个人,能成为慈善家吗?”人文主义者们认为,通过努力劳动获取财富有益于文明社会;如果每个人只满足于维持自身生存需要的财富,那么“城市中的一切光彩、美丽、装饰都会消失,再没有寺院、古迹和艺术因此,金钱是国家的力量所在,赚钱应视为国家的基础和根本。” 摘自欧阳萍略谈文艺复兴时期的财富观(1)根据材料一并结合所学知识,分析宋人财富观出现的新变化及其原因。(9分)(2)

14、根据材料二,概括文艺复兴时期财富观的主要内容。根据材料并结合所学知识,分析与宋代财富观的新变化相比,文艺复兴时期财富观产生的不同影响及其原因。(16分)26.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料: 从16世纪末利玛窦来华到19世纪末施阿兰来华,世界在这三个世纪飞速前进,中国仍在蜗牛般地爬行。“中国中心”的世界观仍然支配着中国朝廷的对外事务。从世界来看,三百年使北美海岸一小条英国殖民地变成了现代世界强国;仅仅从鸦片战争到甲午战争,日本就一变为东亚的先进强国,一举打败衰朽的清王朝。而中国在一段本来可以赶上的进程中落伍了。罗荣渠现代化新论结合材料,围绕“变”,自拟论题,运用中外史实进行阐述。(要求

15、:观点明确,史实正确,逻辑清晰)27【历史选修1:历史上重大改革回眸】(15分) 材料一: 中国体育之不振,盖皆为历史上之关系。其原因甚复杂,举其犖犖大者,厥有二端。关于政治者:体育之起源恒基于军事,故军队体育恒较学校及民间之体育为最先发达。吾国古时武功最盛。春秋战国之际,数强相持,地丑德齐莫能相尚,且复与他族杂处,外患堪虞,非兢兢于右武,不足以图存尚武之观念,遂深入于人心,忠勇义侠之士,蔚然为一代之光,则政治为之也。迨秦政即位,六国为一,隳名城,杀豪杰,收天下之兵,聚诸成阳,销锋铸鐻,以弱天下之民。一人为钢,万夫为柔。民气之摧残自兹始矣。体育之不振,亦自兹始矣。盖天下定于一尊,则强干弱枝,亦

16、事所必至,理所固然也。关于学术者:中国数千年间之学术,儒家、道家二者而已。儒家重礼,以雍容揖让为娴雅。孔子斥子路之好勇,屏武力于不言,文弱之风渐以养成。至道家之学,崇尚无为,保精惜气,不使劳瘁此则学术足以阻体育之发达者也。 摘编自郭希汾中国体育史(1919年出版) 材料二: 体育应当为人民服务,要使少数人的运动成为国民的普及的运动,使之从学校发展到工厂到部队,从城市发展到农村,从知识青年发展到劳动群众中去。 冯文彬在中华全国体育总会筹备会议所作报告(1949年10月)(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出中国古代体育的特点,并说明其原因。(7分)(2)根据材料一、材料二并结合所学知识,指出新

17、中国初的体育政策与古代体育相比有何进步,简析其提出的历史背景。(8分)28.【历史选修3:二十世纪的战争与和平】(15分)材料:1918年春,美国堪萨斯州爆发流感,后由美国士兵传播到法国,交战双方的士兵也相互感染。民间集会和游行加速了疾病的传播,而海外居民往返于殖民地与欧洲,海上运输也成为疾病传染的通道。战争期间,物资优先供应军队,民众食品供应短缺造成营养不良,削弱了对疾病的抵抗力,大批医护被征召入伍,留守医疗人员严重不足。据估计,约2100万人死于这次流感,且近一半的死者是年轻人。在流感影响下,不少军事行动被迫推迟或取消,进行的军事行动则进展受阻。1918年8月协约国大举反攻,德军节节败退,

18、部分原因是50万德军战斗力被“糟糕的饮食”和“6月份的流感”削弱了。人们曾试图通过逃避来应对流感,后来则接受了“烟雾熏蒸”、“喷雾杀菌”等预防性医学措施,才得以幸免。 摘编自曾金花、张彦敏19181919年大流感传播的原因及其影响(1)根据材料并结合所学知识,概括一战期间大流感迅速传播的原因。(9分)(2)根据材料并结合所学知识,分析大流感造成的影响。(6分)29.【历史选修4:中外历史人物评说】(15分) 材料: 朱丹溪(12811358),原名震享,字彦修,元代婺州义乌人,创立滋阴学派,是一位在中国医学史上享有盛名的元代医学家。朱丹溪自幼好学,性情爽朗,又有侠义之气,但家境贫寒,常以采药为

19、生,所以自小对医药有浓厚兴趣。早年曾随乡先生熟读经书,三十六岁时,他听说朱熹的四传弟子、大学问家许谦在东阳八华山讲学,就跋山涉水叩首求教,攻读理学。四十岁时受教于医学大家罗知悌,在师承关系上他属于河间学派,但在学说上他推崇河间、子和、东垣诸公之论,并能“去其短而用其长”。宋明理学被朱丹溪贯彻在从基本理论到养生治病的整个学说体系中。朱丹溪的“阳有余阴不论”、“相火论”及其病因病机学说均是以理学逻辑为基础而建立和发展的。朱丹溪对于医经的研究也继承了理学家治学的思维方法,其代表著作格致余论便是取“格物致知”之意。 摘编自赵鸿君朱丹溪医学思想的理学内涵探析等(1)根据材料并结合所学知识,简析朱丹溪能成

20、为医学名家的原因。(7分)(2) 根据材料并结合所学知识,概述朱丹溪与李时珍在医学研究方面的异同。(8分)历史答案题号12345678910答案CCABBADAAC题号11121314151617181920答案CDDCBBDABA题号21222324答案CCDA一、 选择题答案二、非选择题25(25分)(1)新变化:强调追求财富和满足人的正当物质欲望的合理性。(3)原因:商品经济的进一步发展;传统财富观和理学义利观压抑了人的自然欲求;部分儒学家的提倡。(6分)(2)观点:提倡个人追求事业成功和物质幸福?财富是天们伦理道德的基础:财富是国家的基础和根本。(两点4分)影响:促进了资本主义的成长和

21、社会转型;改变了传统的价值观;推动了西欧海外扩张和掠夺;有利于近代欧洲民族国家的崛起。(任意3点6分)原因:资本主义萌芽的出现,新兴资产阶级兴起;文艺复兴运动的开展,人文主义日益成为主流价值观;教会守贫、禁软主义日益受到质疑。(6分)26.(12分)示例: 观点一:变革才能推动国家民族的发展一个国家只有顺应时代潮流,才能获得发展。随着英国工业革命的开展,工业资产阶级的力量增强,他们强烈地要求获得相应的政治权利,于是1832年议会进行改革,工业资产阶级进入统治阶层,这极大地推动英国资本主义的发展。反观大清国,在“天朝上国”思想的支配下,不愿意改变自己,执行“闭关锁国”政策,导致大清国落伍于世界。

22、总之,任何国家,不能固步自封,不思进取,而是要抓住时代的脉搏和机遇,不断地自我调整和变革,才能立足于世界之林。观点二:变革一定要结合当时实际历史上任何变革要想成功就一定要结合当时实际。1920年苏俄出现经济危机和政治危机,大们对战时共产主义强烈不满,面对这种情况,列宁进行变革,推行新经济政策,利用资本主义市场和货币来恢复和发展经济,到1925年经济基本恢复。1927年,中共走上反对反抗国民党的武装道路,但中共中央不顾当时国情,坚持“城市中心论”,结果让革命力量遭受到损失。总之,社会变革不能蛮干和盲干,一定要结合当时实际情况,循序渐进地开展。评分标准:观点明确2分;正确的中外史实必须各一个,每个

23、史实3分,共6分,多举史实不给分;结论紧扣观点2分;逻辑清晰合理2分。27(15分)(1)特点:群众体育滞后(或民间体育不发达);与政治军事密切相关(前期军事体育发达);春秋战国后体育不振;体育项目总体有限。(每点2分,任答2点,共4分;考生言之成理可酌情给分,不超过4分。)原因:春秋战国战乱频繁,尚武之风盛行,重视军事体育;秦代后实行中央集权,抑制了军事体育发展;汉代独尊儒术,而儒家思想重礼;民间流行道家思想,而道家主张清静无为。(任答一点3分,考生言之成理可酌情给分,不超过3分。)(2)进步:体育的宗旨是为人民服务;重视群众体育;体育空间从城市扩大到农村;体育与国防和经济建设相结合。(每点

24、2分,任答2点,共4分;考生言之成理可酌情给分,不超过4分。)28(15分)(1)原因:战时的军队调动和人员聚集,为流感的迅速传播提供了条件;远洋航运使流感迅速向世界扩散;一战造成物质匮乏,生活条件恶化,人们免疫力下降,增加了感染率;战争环境下,医疗救治水平低下,难以控制流感扩散。(9分,答出3点即可)(2)影响:造成大量人口死亡;不利于经济发展;在一定程度上加速了一战结束;有助于民众日后形成“公共卫生”意识。(6分,答出3点即可)29评分标准(15分):(1)社会条件:宋元时期科技文化发展,提供了有利的社会条件(前代医学发展,为其奠定基础);程朱理学“格物致知”思想的影响;元代汉族知识分子入

25、仕无门,投身于科技文化;(任答一点3分,考生言之成理可酌情给分,不超过3分)个人条件:朱丹溪敏于好学,谦虚求教;朱丹溪博采众长,勇于创新;朱丹溪具有强烈的探索精神;朱丹溪热爱医学事业;朱丹溪善于将哲学与医学融合等。(每点2分,任答2点,共4分;考生言之成理可酌情给分,不超过4分。)第三次月考考试题答案阅读理解 1-5 ADDBC6-10 ADBAB11-15 DCADB16-20 ADCFE完形填空21-25 BDCCA26-30 DBABB31-35 DCADB36-40 CACDA语法填空principles42largely43being44has had45which 46of47it

26、s48height49built50intended短文改错within 2.hadhas 3.amazedamazing 4.is 后 加 that 5.AdditionalAdditionally 6.handshand 7.protectingprotect 8.去掉 so 9.moremost 10. ThereIt书面表达One possible versionGood morning, everyone, I am Li Hua. The topic of my speech is “practice strict economy and combat waste”. Im her

27、e to call on everyone to pay attention to the phenomenon of food waste. As President Xi advocates, it is supposed to be a new fashion for all Chinese people to practice strict economy and combat waste. We must bear it in mind that food is a precious resource on our planet and wasting food goes again

28、st the basic moral principles.Its high time that we took action now. When we have dinner out in a restaurant, please remember to order appropriately, and try to eat up. Its recommended to promote food saving actions on social media. Launch some campaigns to remind customers about the portion size of the dishes.So, dont hesitate to join us. Small actions make a big difference.

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