1、春夜宴从弟桃花园序李白春夜宴桃李园图李白（公元701年公元762年），字号。李白是著名也是中国最著名的诗人之一，好剑术，志气宏放，是我国文学史上继之后又一伟大的浪漫主义诗人,有“”之称。李白和合称“”。风格。太白青莲居士唐朝浪漫主义 诗人屈原诗仙杜甫李杜豪放飘逸一、解题 1、题目：点出了时间（春夜）、地点（桃花园）、人物（李白和诸从弟）、事件（聚宴）。2、序：文体的一种。有书序、赠序、宴集序。此文是宴集序，是指古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，如王羲之的兰亭集序。3、文章的基本内容：李白于某个春夜在桃李园宴请各位堂弟所作的序文。二、意译全文：天地是万事万物的旅舍，光阴是古往今来的过客。
2、而虚浮的人生，像梦幻一样，能有几多欢乐？古人拿着烛火在夜里游赏，确实有道理啊。况且和暖的春天用艳丽的景色召唤我们，大自然又提供我们美好而斑斓的形态和色彩。我们相聚在这桃李芬芳的园里，畅谈兄弟团聚的快乐。诸位弟弟都是俊才秀士，个个好比谢惠连；只有我所吟咏的诗，却惭愧不如谢康乐。寻幽探奇尚未已，纵兴的高谈又转而成为会心的清论。铺开盛席，坐在花间；行酒如飞，醉于月下。不作好诗，怎能抒发高雅的情怀？如果谁赋诗不成，必须依照金谷园的旧例，罚他饮酒三杯。三、整体感知：听录音，理清文章思路：第一部分(从“夫天地者”到“序天伦之乐事”)：说明了此次春夜宴游桃花园的缘由。第二部分(从“群季俊秀”到结尾)：集中叙
3、述这次桃花园夜宴之乐。四、精析全文（第一段）比喻；说明光阴易逝，人生莫测这一道理。只用几个字就体现了春景的特色，还把审美客体拟人化。没有直接说明，而是借用古人“秉烛夜游”的原因道出的。夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。（该句运用啥修辞?有啥子用意？）而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。（此二句是传诵千古的名句，为啥呢？）会桃花之芳园，序天伦之乐事。（李白有没有直接说明为啥要“夜宴”的原因？）四、精析全文（第二段）群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。（嘛词用得精妙）不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成
4、，罚依金谷酒数。（本文写到了嘛可乐之事？）李白从“羽”字着想，生动地用了一个“飞”字，就把兄弟们痛饮狂欢的场景表现得淋漓尽致。兄弟多才，花中传杯赋诗抒怀，不作罚酒。思考：这篇序文的主要内容是什么？明确：赏美景、序天伦、高谈转清、饮酒赋诗。思考：文章体现了李白什么样的人生态度？明确：热爱生活、乐观放达的人生态度。本诗的感情基调：乐观开朗 思考：李白为何在春夜和堂弟们宴饮于桃花园？明确：浮生如梦，阳春召我1、运用典故2、运用比喻、拟人修辞方法3、运用对偶，语言凝练联系全文，思考：李白俯仰天地古今，就人与宇宙的关系，发出了“浮生若梦”的慨叹，再转到“秉烛夜游”，用意是什么?为什么虽有“浮生若梦”的慨
5、叹，读起来却并不感到低沉?作者一上来先行议论，从感慨人生短暂，世事如梦起笔，说出夜宴的第一条缘由。可是接下来并不是沿着这个调子去进一步抒发悲观、低沉的情绪，而是笔锋一转，说自己想效法古人“秉烛夜游”去追寻人生的欢乐。援用“秉烛夜游”，他所表达的首先是一种珍惜时间，挚爱生活的情感，同时也流露了他当时仕途不达的郁闷和世事难料的迷惘，并不是醉生梦死地一味追求宴饮享乐，这从下面的文字中就可以看得出来：作者写春天风光之美丽诱人，从而引出春日夜宴桃花园的另一个缘由，并极自然地过渡到记叙与从弟共叙“天伦之乐事”。可见开头的一番笔墨及是作者有意的铺陈，为的是提起下文，突出后面的诸多内容，。当然，这由感慨“浮生
6、若梦，为欢几何”到转而去记“乐事”抒“雅怀”的变化，也正和李白的一些诗歌相同，反映着他那旷达、洒脱的性格特点。同样是文人盛宴，李白的这篇诗文和王羲之的兰亭集序在感情上有什么不同？为什么？王羲之所处的时代是东晋，政治迫害严重，世人普遍存在消极感伤的特点，他感慨时过境 迁，游赏之乐已成了陈迹，欢乐和生命的短暂，必然“终期于尽”，因此有“岂不痛哉”“悲 夫”的感叹。李白骨子里充满的是盛唐士人绝对的自信和自豪之情，他乐观、豁达，他认为正是因为人生短暂，才应珍视光阴，“秉烛夜游”。他觉得美景是春天对恩赐，他感到能和兄弟们一同歌咏，高谈，观月饮酒，是人生最大的乐趣。同样是文人盛宴，李白的这篇诗文和王羲之的
7、兰亭集序在感情上有什么不同？为什么？全文充满着春天的生机，洋溢着健康的欢乐，意境高雅，格调明朗。李白不愧为一代诗仙，他的作品完全摆脱了“既喜而复悲”的陈套，给人以乐观情绪的感染，与古人的同类作品相比，它别开生面，自是锦心绣口之文。板书设计：宴游桃花园的缘由桃花园夜宴之乐流光溢彩天伦之乐聪敏多才吟诵诗篇高谈阔论清言雅语观赏桃园频传酒杯赋诗抒怀依例罚酒光阴易逝人生莫测烟景召唤大块献给用晋代石崇金谷诗序的典故。既表痛饮狂欢之意，又表现诸弟雅的一面。用庄子中的典故。表明人生欢乐有限，今晚要尽情欢乐。用南朝文学家谢惠连的典故。目的是赞颂堂弟们聪慧。探究题1：文中典故的作用1.浮生若梦，为欢几何？.群季俊
8、秀，皆为惠连。.如诗不成，罚依金谷酒数。1、重要字音 琼筵（yn）羽觞（shng）秉（ng）假（）数（s）2、通假字 序天伦之乐事（序，通“叙”）3、古今异义 大块假我以文章（大块：古义，大自然。今义：大的块头文章：古义，错杂的色彩。今义：篇幅不很长的单篇作品）群季俊秀（古义，弟弟。今义，季节）基础巩固：4、词类活用 不有佳咏，何伸雅怀（动词作名词，诗歌）幽赏未已（形容词作名词，幽雅的景致）5、文言句式 判断句 夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也 状语后置 阳春召我以烟景下列加线词的解释，不正确的两项是（）A.万物之逆旅也逆逆：迎。旅：旅店。B.古人秉烛夜游 秉：持，拿。C.群季俊秀季：
9、兄弟中排行第四或最小的，此指弟弟。D.而浮生若梦浮 浮生：轻生。E.开琼筵以坐花琼筵：盛宴。坐花：坐于花间。F.不有佳咏，何伸雅怀？咏：诗歌。伸：伸展。G.飞羽觞而醉月飞：使动用法，使飞动。I.高谈转清清：清新的话题。D、F浮生：指人的一生。伸：表达，说明。浮生：旧时的一种消极的人生观，认为生命短促，好像浮萍生活在水面上一样。此指人生漂浮不定。下列对文章的解释和赏析，不恰当的一项是（）A.这一篇同兰亭集序一样，也属于宴集序。标题概括了文章的基本内容：回答了什么人（作者与从弟）什么时候（春夜）、什么地方（桃李园）、干什么（宴饮）等问题。B.“古人秉烛夜游，良有以也。”“以”，缘故。意为：古人（嫌
10、人生太短）夜里拿着烛光游玩，实在是有缘故（有道理）啊。C.“大块假我以文章。”“大块”指天地；“文章”，绚烂的文采。即“广阔的天地给我提供了如此绚丽灿烂的大好春光”。岂能辜负！表现了作者及时行乐的消极思想。D.“惠连”是人名，很有才华，十岁就能写诗作文；“康乐”指谢灵运，南朝诗人。作者用此赞扬诸位堂弟人才俊秀，谦称自己不如谢灵运。表现作者与弟弟们畅叙天伦之乐的喜悦之情。C这次筵席是一场文人墨客的集会,作者成功地展示了一次高雅的精神盛宴!切莫因为浮生若梦就消极地追求享乐。这样会使生命之花过早凋谢，哀叹人生苦短会让生命白白地消磨。人生是宝贵的也是短暂，有如昙花一现。然而，如果我们的人生能够像昙花般的玉洁、清香，充满活力与豪情，我们又何须惋惜她的短暂呢？
