1、阶段质量检测(七)高考仿真检测(一)本试题分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。共150分，考试时间150分钟。第卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成13题。“生民”政治的当代意义姜志勇“民”是国家构成的基本元素，也是政治制度建立的基础，一般来说，不同的政治制度都是建立在不同的“民”之理论上的。柏拉图在理想国中设计的哲学王统治的国家是建立在把“民”分为普通人、兵士和卫国者三个阶级且只有卫国者才能有政治权力的理论预设之上的。雅典城邦制度中“民”分为公民、自由人和奴隶，只有公民才是城邦的主人，具有选举权和被选举权。更为值得思考的是
2、，“民”之理论的变化也是政治制度变迁的重要原因和动力，现代民主政治制度产生的重要原因之一就是天赋人权、人是具有天赋权利的人等现代“民”之理论的形成，中国近现代政治制度变迁的重要特点也体现出“民”之理论的不断衍变，产生了包括国民、公民、新民、人民等表述“民”之不同内涵的词语，中国近现代的思想家们都把“民”之理论的重新诠释和解读放在建构新的政治制度的突出位置。儒家“生民”政治对于“民”的理解是“民”生于“天”，“君”立于“民”，“君”为民“用”，“君”“民”平等，但它又不同于自由主义对“民”的理解。自由主义理解的“民”是政治上平等、具有不可侵犯的天赋权利的“民”(公民)。“生民”对“民”的理解除了
3、考虑政治上的平等之外，还关注经济问题。在西方契约论中，政治上平等的人不论穷富都一致欣然签订财产权不可侵犯的契约，而在“生民”政治中，国家诞生时就具有保障弱势群体生存的重要职责。在这个意义上，“生民”相较“公民”来说其涵义更丰富，在“生民”的理论基础上会更容易建立福利制度。“生民”政治的涵义包含“生民之道”，儒家的“生民之道”在关注弱势群体生活上类似西方的福利政策，都要求通过政府干预来保障弱势群体的生活。但西方新自由主义的福利政策面临保守主义的激烈批评，弗里德曼认为“福利计划会减少自由，一个社会把平等放在自由之上，其结果是既得不到平等也得不到自由”。诺齐克认为“国家在最初产生时所履行的保护功能是
4、唯一能被证明其合理性的功能，任何扩大政府职能的企图都会侵犯个人权利”。保守主义者对福利政策的批评主要是其对自由的侵犯，这种自由是拥有财产的权利和自由，因为保障穷人的福利必然要向富人征税，而这是启蒙时期的契约论所没有规定的，无论是霍布斯、洛克还是卢梭，其契约论都是平等的人签订契约，这些平等的人是政治上平等的，没有考虑经济上的不平等。这就为今天福利政策的提出留下了理论上的难题。加之福利政策的实施在现实中所造成的一些问题，例如新的特权阶层的出现、财政负担加重、人们对政府的依赖增强等，使得保守主义者拥有更多批判的理由。相对于西方的契约论，“生民”政治的理论预设了“生民之道”，保障民生是政府的天生职责，
5、也是“生民”政治自身理论不可或缺的一部分，因此实施“生民之道”不需要像新自由主义者那样去寻找理论支持。当然，相对于“公民”在理论研究上的深刻及现实涵义拓展方面的丰富，关于“生民”的研究要粗糙得多，但这不能掩盖“生民”这种“民”观的独特性，这种独特性即使在和“公民”理论比较时也依然存在。以上对“生民”理论的分析促使我们思考一个问题：“生民”因其具有独特政治涵义而在后来的历史中逐渐被遗忘，因为这种“民”是和大一统的国家专制制度不相应的，但在21世纪的当代，封建专制制度早已被革除，在维护民权、实行民主、保障民生成为时代要求的情况下，重新重视、研究“生民”政治，是否能对中国今后的政治改革与政治发展有所
6、启发、助益呢？答案无疑是肯定的，且从以上分析来看，“生民”因其是中国儒家本有的概念，对它的研究也能为民主与儒家思想的相接、相通提供一个有价值的切入点。(选自被遗忘的政治理想儒家“生民”政治思想研究，有删改)1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是()A国家是以“民”为基本元素构成的，国家的不同政治制度都是以不同的关于“民”的理论为基础建立起来的。B“民”之理论的变化可以带来政治制度的变迁，现代“民”之理论的形成就是现代民主政治制度产生的一个重要原因。C自由主义对“民”的理解只考虑政治上的平等，“生民”对“民”的理解除了考虑政治上的平等外，还关注经济问题。D保守主义者批判福利政策的理由是其实施造
7、成了诸如新的特权阶层的出现、财政负担加重、人们对政府的依赖增强等问题。解析：选D选项说法错误，原文说“保守主义者对福利政策的批评主要是其对自由的侵犯”，“加之福利政策的实施例如新的特权阶层的出现、财政负担加重、人们对政府的依赖增强等，使得保守主义者拥有更多批判的理由”。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A柏拉图认为“民”分为普通人、兵士和卫国者三个阶级，且只有卫国者才能有政治权力，并在此基础上设计了哲学王统治的国家。B中国近现代“民”之理论的不断衍变，产生了包括国民、公民、新民、人民等表述“民”之不同内涵的词语，这在政治制度变迁中都有体现。C在“生民”政治中，国家不但要求政治上平等的
8、人不论穷富都要承认财产权不可侵犯，而且在其诞生时就具有保障弱势群体生存的重要职责。D启蒙时期的契约论都只考虑到人在政治上的平等，并没有考虑到现实中人在经济上的不平等， 这就给保守主义者批判福利政策提供了依据。解析：选C“在生民政治中，国家不但要求政治上平等的人不论穷富都要承认财产权不可侵犯”错误，原文表述为“在西方契约论中，政治上平等的人不论穷富都一致欣然签订财产权不可侵犯的契约，而在生民政治中，国家诞生时就具有保障弱势群体生存的重要职责”，选项忽略了“在西方契约论中”。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A儒家“生民”政治作为一种政治思想，认为“民”生于“天”，其内涵包括君民平等
9、、施政为民等方面的内容，这与西方自由主义的理解高度一致。B基于对“民”之理论与政治制度的密切关系的认识，中国近现代的思想家们都把“民”之理论的重新诠释和解读放在建构新的政治制度的突出位置。C因为“生民”政治的理论本身就认为保障民生是政府的天职，所以在此基础上建立福利制度，不需要像新自由主义者那样去寻找理论支持。D为促进我国政治改革与政治发展，在维护民权、实行民主、保障民生的过程中充分吸收儒家思想的精华，我们应大力加强“生民”政治的研究。解析：选A“这与西方自由主义的理解高度一致”错误。原文有“儒家生民政治对于又不同于自由主义对民的理解”。(二)文学类文本阅读(14分)阅读下面的文字，完成46题
10、。去 拉 萨周国华浸泡在刺骨的湖水中，饥寒和高原反应让他的腿肚子不听使唤地打晃，他的心随着雪山背后的夕阳慢慢往下沉。突然，两道冰川般的光芒从他眼中射出，他扑上前去从水中抓起一条鱼，奋力抛向岸上。碎石堆上，鱼儿徒劳地蹦起，又无奈地落地。终于能尝到肉味了！他长出一口气，在周围捡来几块干牛粪，扔到石块圈起的土灶中，提了根一头削尖的树枝，走向那条奄奄一息的鱼。“嗷嗷”不知何时一位藏族老人出现在他眼前，指指地上的鱼儿，对着他发出藏獒般的咆哮声。他惊恐地瞪大双眼，攥紧树枝，乱发无力地垂在肩上。“喔，你是汉人吧？”良久，老人嘴里蹦出了生硬的普通话，“用我的粮食来换你的鱼，行吗？”老人拿出糌粑打着手势。原来老
11、人也想吃鱼！他“嗯嗯”点头，一把接过糌粑往嘴里塞。老人微笑着，轻轻捧起鱼儿，嘴里念念有词，一步一步走到湖边蹲下身子，将鱼儿放到水中，对着湖面磕了一个长头。他茫然注视着老人。“可怜的孩子，多吃点”，老人又取出几个糌粑放在他面前，自己也拿了一个吃，“你不知道吧，我们有水葬的习俗，这圣湖的鱼儿，谁要是吃了它们，那可是对先民的大不敬呐。”他恍然大悟。老人絮絮叨叨说着自己的事，也不管他是不是能听懂。老人是磕长头去拉萨的，估计还要好几个月才能到达。末了，老人爱怜地望着衣衫褴褛的他说道：“孩子，我看你好像也没地方去，帮我拉车吧，至少饿不着你。”帐篷里，老人的打呼声一浪高过一浪，可他一夜没睡着。第二天，他穿上
12、了老人给的一件旧藏袍，戴着油腻的口罩，拉着那辆带篷的旧人力车，一路紧随着老人一个身位接着一个身位地往前挪动。第三天起，当夜暮降临时，他总能赶在前面支好帐篷，烧好开水，默默地搀起磕完长头的老人，替他把这一天的终点用碎石块垒起记号。闲暇时，他老是盯着前方发呆。他的到来，为老人省去了一半的路程，却过早地耗尽了车上的干粮。第四个月的一个傍晚，老人领着他到路边的藏民家里乞讨，藏民热情地布施给他们食物。从那以后，每回当老人快到达目的地的时候，他都已准备好食物托着下巴坐在山石上，目光越过老人的身子茫然地投向远方。拉萨越来越近了。这一天的白天似乎结束得特别早，近在头顶的乌云盘旋在光秃秃的山头周围。他在山坳的背
13、风处刚支起帐篷，雨倾泻下来。他一路小跑，焦急地寻找老人，老人迎面拼命跑来。“卧倒”老人抢步上前扑倒他的一刹那，山上被雨水冲塌的乱石轰然滚落“老爷爷”他积郁了许久的哭喊声直击厚厚的云层。帐篷里，他为老人敷上藏药，老人慢慢苏醒过来。“老爷爷，您这是何苦啊，为了我这个没用的罪人！”他泪流满面。“别傻了，孩子，救人是积德的事，我真要是在磕长头的路上被佛祖接去，那也是福分呐。”老人微微抬起身子，额头的皱纹和硬币大小的厚茧凹凸有致，却盈满笑意。“可我真的有罪啊！两年前为了哥们儿义气，在老家捅伤了人”“打一开始，我就琢磨着你肯定有说不出的难处，”老人沉声说，“唉，也是有缘呐，我年轻时去过很多地方，也做了不少
14、错事，现在想来，真是罪孽啊！这一路，我是为来世祈福的。可你，还年轻呐”“老爷爷，我懂了，等陪你到了拉萨，我就去自首。”他开心地笑了，两年来，这是他头一次笑。“糊涂啊！”老人意味深长地说，“你们汉人不是说回头是岸吗？你醒了，难道还要待在苦海里吗？”“可是”他犹豫着说，“这一路谁来照顾您？”“傻孩子，你不回去才是我最大的负担呐，”老人撑起身子下床，不容置疑地说，“明天就回去！”这一夜，他的呼噜声第一次比老人先响起，只是他不知道，老人的打呼声其实是假装的。一场雪下来，原本灰蒙蒙的群山披上了雪装，在清晨暖阳的抚摸下，粗犷的汉子一夜间变成了静美的姑娘。他最后一次拉车到前面停下，支好帐篷，回到老人面前。“
15、扎西德勒！”一老一少紧紧拥抱在一起。他走在山路上，身后响起了老人激越苍凉的歌声，听不懂歌词，他却哭了，哭得酣畅淋漓。他回过头来，山口只有经幡向他挥动着五色的手指。山的那一边，老人正默念六字真言，跪地，伏身，向远方神色庄重地磕下长头。(选自小小说选刊，有删改)4下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是(3分)()A文章的第三段在描写“他”时注重动作描写，运用了“长出一口气”“捡”“扔”等短语和词汇，其中“长出一口气”表现了“他”终于可以尝到肉味的轻松心理。B老人絮絮叨叨地告诉“他”自己的事情，主要是因为老人一个人在磕长头的路途中太过寂寞，现在终于找到一个能够倾诉的人。C从老人
16、给“他”的服装是“旧藏袍”以及让“他”戴的是“油腻的口罩”等可以看出，藏族老人也是个贫困的人，让“他”拉车并给“他”饭吃是个艰难的决定。D倒数第二段中，“他”听到老人苍凉的歌声后大哭，“他”的哭是自我情感的深度释放，因为“他”知道自己再也不用东躲西藏了。解析：选AB项，说老人说出自己的事情主要是因为“寂寞”说法错误，老人看到“他”的形象、做法后，感觉到这个人是有说不出的难处的，他这样做主要是想引导对方说出自己的心事。C项，“艰难的决定”错误，老人虽贫困，但其助人之心是自然生发的，并无艰难可言。D项，“他”的哭还包含着对老人的感激与不舍。5文章前半部分有很多地方暗示“他”是个逃犯，请从人物描写的
17、角度找出三处并简要分析。(6分)答：_解析：第一步：审题干定角度(问什么，答什么)由题干中“人物描写的角度”可知，本题是“人物形象手法类”题，在脑海中检索“人物形象手法类”题的答题角度。第二步：列要点找对应(有多少，答多少)要注重把握“他”对食物的态度、对人的态度等，要思考作为逃犯的“他”在逃到西藏后与常人不同的地方。比如外貌方面，“乱发”“衣衫褴褛”；动作方面，听到老人的喊声后“他”“攥紧树枝”、老人给“他”糌粑后“他”“往嘴里塞”等；精神状态方面，“他”“一夜没睡着”、“老是盯着前方发呆”等。这些描写都表现了“他”与一般人的不同，而这些不同暗示了“他”逃犯的身份。答案：外貌方面。“乱发无力
18、地垂在肩上”以及“衣衫褴褛”等都表明“他”很长时间都处于流浪的状态。动作方面。听到老人的“嗷嗷”声后“攥紧树枝”等表现了“他”的警惕性，接过老人给的糌粑后“往嘴里塞”等表明“他”已经很长时间没有吃饱饭了。精神状态方面。“他”“一夜没睡着”、“老是盯着前方发呆”等，表现了“他”不同常人的苦闷、迷茫的状态。6文中三处画横线部分有怎样的作用？请结合文本简要探究。(5分)答：_解析：第一步：审题干定角度(问什么，答什么)题干中的“三处画横线部分”属于故事的三个小情节，题干中还有“怎样的作用”，所以本题属于“情节作用类”题，脑海中检索此类题的解题角度。第二步：列要点找对应(有多少，答多少)要在理解语句的
19、基础上从情节推动、人物刻画等角度分析。如第处的描写为下文写“他”饥饿难耐而抓鱼的情节打下了基础；又如三处描写分别体现了“他”不同的内心感受，凸显了“他”的形象。答案：推动故事情节的发展。比如第处写“他”的心像夕阳一样沉下去，表现了饥饿状态下的“他”的心理，引出抓鱼等情节；第处写大雨来临前乌云盘旋，引出下文大雨中老人舍命救“他”的情节等。更好地烘托人物形象。三处描写体现了“他”内心的变化，凸显了一位在老人的感召下敢于面对现状的“他”的形象，突出了老人的伟大。(三)实用类文本阅读(12分)阅读下面的文字，完成79题。魂魄犹在江山图范曾当一个时代的艺术整体奔向浑浑噩噩的时候，需要圣洁的艺术；而艺术风
20、貌整体堕入轻佻时，需要凝重的艺术，这正是李可染适时而生的缘由。艺术的助人论、成教化，不是如演说家那样带有直接的目的性。它在潜移默化之中，使人们心悦诚服，趋向社会的崇高，可染先生的艺术正是如此更内在地激励着人们的心灵。可染先生是一位深具艺术理念的大师，然而当这种理念进入可染的审美时，大地山河与精神是那样的天然合拍，那样的不假说教，使人觉得他的理念和审美，在山川林壑、飞瀑流泉中不期而遇，那是最融洽、自然的流露。宛若语言的表达，与表达的意义，都有相关的音调，这就是艺术家所独有的风格。或沉雄博大、或清新俊逸，或伟岸巍峨、或潇疏苍润，悲壮的、奇险的、清凄的只要是与崇高相连，他们都是美的，虽情态万殊，而其
21、艺术已如自然大宗师一样“来吾导夫先路”，艺术家，伟大的艺术家，都应该，也必然如此。可染先生生活于一个风云动荡的时代，他当然有关心祖国和民族命运的、服务于时代的直接的一面，如抗日烽烟中他的作品体现了一位卓越艺术家的爱国良知。然而可染先生也同样有着纯洁心灵、表达一己情怀的一面，这时的可染先生的画，是心灵与广宇的邂逅。当审美与自然融而为一的时候，他的精神升腾到一个清明而纯净的、不染凡尘的境界，对于一个山水画家是何等难得。可染先生是不世的天才，他的“生而知之”透露在他异乎常人的语言方式。这是一种只可有一不可有二的语言方式，一种极具个性化的符号，它的存在表现了先生俯仰天地浩然长叹的襟怀，这不是每一个苦学
22、者所可达致的。当然可染先生知道自己有“生而知之”的本能，但凭着他更深邃的智慧，认识到它的不可靠，或者他甚至看到一些恃一曲之才而毁掉自己艺术的聪明人，当昙花一现的时节过去之后，留下的是残枝败叶。可染先生告诉我，他年轻时作画极快，有一次，朋友请其作画，可染初起笔，忽然一阵敲门声，远客来归，主人越过天井开门寒暄，回到画室时，可染却已画毕，主人大为赞叹，以为神来之笔，先生亦颇自喜。先生说完这段故事后，告诉我，多年之后，他才警然有悟，必须力矫这样的用笔。先生还告诉我，他少年时有一位极富才华的朋友，写给他的信，毛笔字的稚拙天真、浑厚朴雅，使他有一种不可言喻的内心的感动，这感动是如此的刻骨铭心，谈到此事时，
23、先生的表情显得那样地庄肃和神往。一个伟大的艺术家一生之中总会不期而至地遇到这样突兀的心灵感悟，仅这一次，足以改变艺术家一生的道路。可染先生好学而敏求，这是他“苦学派”的唯一解释，苦学者不意味着枯涩无味的下笨功夫，我曾有幸上可染先生的书法课，他不强求碑帖的选择，我选了一本礼器碑，他说要平心静气地读碑，知其间架，重其用笔，悟其风神，能于此三者有所悟，则去书道不远矣。可染先生于书法所下功夫可谓焚膏继晷，三十多岁时的风华婉转至五十岁后一扫而空，石破天惊，创旷古无双之结体用笔，无丝毫泥古、媚俗、求奇、矫饰、市井、乡愿一切的书画艺术可恶的痕迹与可染先生的书法格格不入，只觉铮铮其骨、磔磔其态，近之则畏，远之
24、则敬。先生称自己是“困而知之”，不要以为可染先生当真的为自己才情不逮而困守干城，“钝者勉为”。可染先生的“困”是他推动中国画史这座沉重的列车所需的移山心力，他要弘扬的是中华文化所素有的伟岸与高华，他极端鄙弃浮光掠影的、油腔滑调的、市侩的艺术，这神圣的自尊支撑着他博大的灵魂，打进去，致勇也；打出来，夺魂也，这其中数十年苦心孤诣，念兹在兹，朝斯夕斯，方才有了又一次的伟大。诚如可染先生题赐予我的“七十二难，玄奘西天取经不畏七十二难”。我们一代代都抱着跣足苦行的宏愿，在艺术征途上踽踽而前，“困”者，“难”也，是深觉万难之下的渺小与决绝。泰戈尔有言：“当一个人大为谦卑的时候，就是他接近伟大的时候。”这话
25、用来形容恩师可染先生是多么的贴切啊！可染先生通过自己不朽的笔墨饱含对祖国江山的爱恋，感动了全世界，更为我们作出了杰出的榜样和那些食西方剩菜残羹的光怪陆离的艺术不同，可染先生所开启的是宏门正学，而不是旁门左道。 (选自范曾魂魄犹在江山图，有删改)相关链接李可染，中国现代著名国画大师。可染先生自幼习画，深受潘天寿、林风眠影响，并师从齐白石、黄宾虹学画，曾在多所艺术院校任教。擅山水、重写生，以“可贵者胆，所要者魂”“用最大的功力打进去，用最大的勇气打出来”为座右铭，将西画中的明暗处理方法引入中国画，将西画技法和谐地融化在深厚的传统笔墨和造型意象之中，使古老的山水画艺术获得了新的生命，在中国画艺术的革
26、新领域取得了杰出的成就。可染先生的山水深厚凝重，博大沉雄，以鲜明的时代精神和艺术个性，促进了民族传统绘画的嬗变与升华。李可染在艺术创作中强调“师造化”，在将近半个世纪的对中国画的革新探索中，他先后10次到祖国各地写生，实践着他“到生活中去、到祖国壮丽山河中去”的创作信条。所到之处，他必观察探索自然景物风雨阴晴朝夕变幻之奇，完成了数百幅山水写生画稿。以此为标志，他的山水画以浓郁的生活气息和清新的笔墨意境独树一帜，在国内外产生了重大影响。(徐沛君李可染的艺术人生)7下列对材料有关李可染“艺术理念”的分析，错误的一项是(3分)()A在艺术创作中，李可染既能关心国家民族命运、服务于时代，又能用纯洁的心
27、灵表达一己的情怀。B李可染认为，在艺术创作中，天赋无关紧要，依靠天赋是危险而且短视的行为，必须刻苦勤奋、坚持不懈。C李可染认为艺术创作应继承和弘扬本民族优秀的文化艺术传统，反对市侩艺术，并力求艺术创新。D李可染强调“师造化”，即认真观察自然和生活，他多次到祖国各地写生，实践“到生活中去”的创作信条。解析：选B本题考查对文章内容的概括分析能力。B项，“李可染认为，在艺术创作中，天赋无关紧要”的说法过于绝对，文中只是说李可染认为完全依靠天赋是“不可靠”的，并不是说他认为天赋在艺术创作中没有一点作用。8下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(4分)()A李可染先生生活的时代，整体的绘画艺术陷
28、入了躁动、迷惘、混乱、轻浮和功利的泥沼，这更凸显了可染先生及其艺术追求的意义。B虽然绘画艺术的教化意图不带有目的性，但它有着潜移默化的教养作用，从内在激励着人们的心灵，使人们趋向社会的崇高。C仅凭天赋红极一时的人物，往往昙花一现甚至毁掉自己的艺术。天才的李可染先生看到这一点并认识到先天禀赋的不可靠。D在艺术征途上，李可染先生是踽踽前行者，只因他有着以一己之力推动中国画史前行的决绝宏愿，才成就了他在山水画上的造诣。E“食西方剩菜残羹”批评的是当代中国绘画艺术发展严重滞后，所学到的仅仅是西方绘画中那些已经过时的技巧和手法，而并非时下流行的“新潮流”。解析：选AC本题考查筛选并整合文中的信息的能力。
29、B项，“绘画艺术的教化意图不带有目的性”错，原文是“不是如演说家那样带有直接的目的性”。D项，“只因他有着才成就了他在山水画上的造诣”说法欠妥，这只是其中一个原因。E项，“那些已经过时的技巧和手法，而并非时下流行的新潮流”错，“食西方剩菜残羹”指的是只学到了西方艺术的表面技巧，没有领会其灵魂。9李可染先生是“生而知之者”还是“困而知之者”？请结合原文谈谈你的看法。(5分)答：_解析：本题考查探究文本中的某些问题、提出自己的见解的能力。“生而知之”指天资聪颖，文中指李可染先生绘画天赋高，但又能认识到天赋的不可靠。“困而知之”的意思是被问题难住通过思考后知道，文中指李可染先生为推动画史前进、弘扬中
30、华文化付出了毕生精力，终成一代大师。答案：(示例一)李可染先生属于“生而知之者”。他拥有异于常人的艺术天赋，有着独一无二的语言方式；他极富艺术才华，年轻时作画极快，并常有神来之笔；他具有深邃的智慧和更高远的追求，能够认识到先天禀赋的不可靠。(示例二)李可染先生属于“困而知之者”。他把推动中国绘画不断健康发展作为追求目标；他鄙弃浮光掠影的、油腔滑调的、市侩的艺术，以弘扬中华文化的伟岸与高华为己任；他数十年苦心孤诣，努力使自己的笔墨成为艺术的永恒和不朽。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成1013题。叶衡字梦锡，婺州金华人。绍兴十八年进士第，调福州宁德簿，摄尉
31、。以获盐寇改秩，知临安府于潜县。户版积弊，富民多隐漏，贫弱困于倍输，衡定为九等，自五等以下除其籍，而均其额于上之四等，贫者顿苏。征科为期限榜县门，俾里正谕民，不遣一吏而赋自足。治为诸邑最，郡以政绩闻。擢知常州。时水潦为灾，衡发仓为糜以食饥者，或言常平不可轻发，衡曰：“储蓄正备缓急，可视民饥而不救耶？”疫大作，衡单骑命医药自随，遍问疾苦，活者甚众。檄晋陵丞李孟坚摄无锡县，有政声，衡荐于上，即除知秀州。除太府少卿。合肥濒湖有圩田四十里，衡奏：“募民以耕，岁可得谷数十万，蠲租税，二三年后阡陌成，仿营田，官私各收其半。”从之。除户部侍郎。时盐课大亏，衡奏：“年来课入不增私贩害之也宜自煮盐之地为之制司火
32、之起伏稽灶之多寡亭户本钱以时给之盐之委积以时收之择廉能吏察之私贩自绝矣”仍命措置官三人。丁母忧。起复，除枢密都承旨。奏马政之弊，宜命统制一员各领马若干匹，岁终计其数为殿最。李垕应贤良方正对策，近讦直，入第四等，衡奏：“陛下赦其狂而取其忠，足以显容谏之盛。”乃赐垕制科出身。有言江、淮兵籍伪滥，诏衡按视，赐以袍带、鞍马、弓矢，且命衡措置民兵，咸称得治兵之要。讫事赴阙，上御便殿阅武士，召衡预观，赐酒，洒宸翰赐之。拜右丞相兼枢密使。上锐意恢复，凡将帅、器械、山川、防守悉经思虑，奏对毕，从容赐坐。讲论机密，或不时召对。上选使求河南，衡奏：“司谏汤邦彦有口辨，宜使金。”邦彦请对，问所以遣，既知荐出于衡，恨
33、衡挤己，闻衡对客有讪上语，奏之，上大怒。即日罢相。年六十有二薨。(节选自宋史列传第一百四十三)注常平：常平仓。10对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A年来课入不增私贩/害之也/宜自煮盐之地为之制/司火之起伏/稽灶之多寡亭户/本钱以时给之/盐之委积/以时收之/择廉能吏察之/私贩自绝矣/B年来课入不增/私贩害之也/宜自煮盐之地为之制/司火之起伏/稽灶之多寡/亭户本钱以时给之/盐之委积以时收之/择廉能吏察之/私贩自绝矣/C年来课入不增私贩/害之也/宜自煮盐之地为之制/司火之起伏/稽灶之多寡亭户/本钱以时给之/盐之委积以时收之/择廉能吏察之/私贩自绝矣/D年来课入不增/私贩害之也/宜自
34、煮盐之地为之制/司火之起伏/稽灶之多寡/亭户本钱/以时给之/盐之委积/以时收之/择廉能吏察之/私贩自绝矣/解析：选B根据名词“司火”“亭户”“私贩”、虚词“也”“之”以及对称的句式断句。(正确标点：年来课入不增，私贩害之也，宜自煮盐之地为之制，司火之起伏，稽灶之多寡，亭户本钱以时给之，盐之委积以时收之，择廉能吏察之，私贩自绝矣。)11下列有关文化常识的理解错误的一项是(3分)()A“摄尉”之“摄”，指暂代官职。古汉语中，表示暂代或代理官职的词还有“行”“署”“权”“假”“守”等。B“檄”与“牒”“移”都是古代官府往来文书的文种名称。其中“檄文”多用于声讨和征伐；“牒书”与“移文”都是用于不相统
35、属的各官府之间的行文，“牒书”上行、下行、平行文都用，而“移文”只是一种平行文书，多用于晓喻或责备。C“丁忧”，指遭逢父母的丧事，为父母守丧，也称“丁艰”“居丧”“苫块”“服阕”。依照古礼，父母死，子女得在家守丧三年，不出行，不婚娶，不赴宴，不应考。母丧称“丁内艰”，父丧称“丁外艰”。D“宸翰”，指帝王的墨迹(文章或手书)。林黛玉进贾府中，“荣禧堂”三字之后的又一行小字“万几宸翰之宝”中的“宸翰”也是此意。解析：选C苫，草席；块，土块。古礼，居父母之丧，孝子以草荐为席，土块为枕，所以，“苫块”是为父母守丧时的礼节。服阕：指服丧期满。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()
36、A叶衡关心百姓疾苦。在任于潜县令时，曾把五等以下应交的赋税的份额均摊给前四等，使贫民得到解脱；在常州任上，他积极应灾救民。B叶衡能够唯才是举。李孟坚在代理无锡县令时，有很好的为政声誉，叶衡就向皇上举荐；李垕在应贤良方正对策时亢直敢言，叶衡上奏劝说皇上赐他制科出身。C叶衡富有治军之才。他在任枢密都承旨时，有人反映江、淮一带士兵名籍造假现象泛滥，皇上下诏让叶衡考察巡视，并且命令叶衡安置民兵，人们都称赞他抓住了治军要领。D叶衡深得皇上赏识。皇上驾临偏殿检阅武士时，特意让叶衡参与观礼，赐给他酒，皇上考虑军机大事时，也常常召见他参与研讨，而且叶衡的很多谏言，皇帝都欣然采纳。解析：选B“叶衡上奏劝说皇上赐
37、他制科出身”无中生有，叶衡上奏只是希望皇上能“赦其狂而取其忠”，是出于对李垕的爱护。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)户版积弊，富民多隐漏，贫弱困于倍输，衡定为九等，自五等以下除其籍。(5分)译文：_(2)衡发仓为糜以食饥者，或言常平不可轻发，衡曰：“储蓄正备缓急，可视民饥而不救耶？”(5分)译文：_答案：(1)户口簿上累积弊端，富户大多隐瞒漏报，贫弱户被重复缴纳(赋税)所困，叶衡把民户定为九等，从五等以下除去他们的名籍。(“版”，户籍和名册；“隐漏”，隐瞒漏报；“输”，交纳、献纳；以上三字各1分。句意正确2分)(2)叶衡开仓煮粥给饥民吃，有人说常平仓不可以轻易打开，叶衡说
38、：“储蓄粮食正是预备紧急的事情，怎可看着百姓挨饿而不救助呢？”(“发”，打开；“糜”，粥；“缓急”，偏义复词，危急之事；以上三处各1分。句意正确2分)参考译文：叶衡字梦锡，婺州金华人。绍兴十八年进士及第，调任福州宁德县主簿，代理县尉。因捕获盐寇改官，任临安府于潜县县令。户口簿上累积弊端，富户大多隐瞒漏报，贫弱户被重复缴纳(赋税)所困，叶衡把民户定为九等，从五等以下除去他们的名籍，而把他们应缴纳的份额均摊给上四等的民户，贫穷的人顿时得救。征收科税定下期限在县衙门口张榜(公布)，让里正告诉百姓，不派一个官吏而赋税自然收足。治绩成为各县中最好的，郡长官把他的政绩向皇上报告。提升为常州知州。当时发大水
39、造成灾荒，叶衡开仓煮粥给饥民吃。有人说常平仓不可以轻易打开，叶衡说：“储蓄粮食正是预备紧急的事情，怎可看着百姓挨饿而不救助呢？”瘟疫大起，叶衡单人独骑命令医生跟随自己，到处访问疾苦，救活的人很多。官府发文让晋陵县丞李孟坚代理无锡县县令，治理有声誉，叶衡向皇上推荐，就授为秀州知州。叶衡授任太府少卿。合肥临湖边有圩田四十里，叶衡上奏说：“招募百姓耕种，每年可收谷数十万，免除租税，二三年后田地定下规模，仿照营田方式，公家私人各收一半。”皇上听从了他。叶衡授任户部侍郎。当时盐税亏欠很多，叶衡上奏说：“近年来赋税收入没有增加，是私商贩盐妨害了它，应从煮盐的地方就对它管制，管理盐锅的生火灭火，核查盐灶的多
40、少，盐户的本钱按时发给他们，盐聚集多了就按时收购它，选廉洁能干的官吏访察他们，私贩自然会绝迹。”于是任命了措置官三人。叶衡遭逢母丧。复职后授任枢密都承旨。上奏马政的弊端，应当命令每一个统制分头管领马匹若干，到年底计算马匹数目排定优劣。李垕应贤良方正科对策时，近于亢直敢言，列入第四等，叶衡上奏说：“陛下赦免他的狂妄而选取他的忠诚，足以显示陛下包容谏言的隆盛。”于是赐李垕制科出身。有人进言江、淮兵士名籍作伪泛滥，下诏让叶衡考察检视，赐给他袍带、鞍马、弓箭，并且命叶衡处理安置民兵，人们都称赞他抓住了治军的要点。叶衡办完事入朝觐见皇上，皇上当时驾临偏殿检阅武士，召叶衡参与观礼，赐他酒，皇帝亲自写字赐给
41、他。叶衡拜任右丞相兼枢密使。皇上意志坚决、专心一意恢复国土，凡是将帅、武器、山川、防守都经过思考，奏对结束，从容不迫地赐他座位，研讨谈论机密大事，或者随时召他进见。皇上选派使节出使(金国)要求归还黄河以南的土地，叶衡上奏说：“司谏汤邦彦有口才，适宜出使金国。”汤邦彦请求面见皇上，问起派遣出使的原因，知道是由于叶衡的推荐，恼恨叶衡排挤自己，听说叶衡对客人说过诽谤皇上的话，报告了皇上，皇上大怒。当天罢免了叶衡的相位。六十二岁时叶衡去世。(二)古代诗词阅读(11分)阅读下面这首词，完成1415题。少年游润州作，代人寄远苏轼去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。对酒卷帘邀明月
42、，风露透窗纱。恰似姮娥怜双燕，分明照、画梁斜。注宋神宗熙宁七年(1074)三月底、四月初，任杭州通判的苏轼因赈济灾民而到了润州(今江苏镇江)，为寄托自己对妻子的思念之情，他写下了这首词。姮娥：嫦娥。14下列对这首诗的理解和赏析，不正确的两项是(5分)()A前三句分别点明离别的时间、地点、气候，说明夫妻间思念之深。B词的上片引入了诗小雅采薇 “昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”的手法，而“雪似杨花”、“杨花似雪”两句，比拟既工，语亦精巧，可谓推陈出新的绝妙好辞。C“飞雪似杨花”侧面烘托宋人离别时思妇内心的凄苦，“杨花似雪”乐景写哀情，表现春将尽时思妇对未归丈夫的深深思念。D词的下片转写夜晚
43、，“对酒卷帘邀明月，风露透窗纱”，说的是在寂寞中，本想仿效李白的“举杯邀明月，对影成三人”，卷起帘子引明月作伴，可是风露又乘隙而入，透过窗纱，扑入襟怀。E词的结尾三句作者将妻子与“姮娥”对比，虚实相衬，通过描写姮娥有双燕相伴的画面，衬托出梁下无伴的妻子之孤苦、凄冷。解析：选CEC项，“飞雪似杨花”应为正面烘托；E项，词中将“姮娥”与作者之妻类比，以虚衬实，以虚证实，衬托妻子的孤寂无伴；又以对比衬托法，通过描写双燕相伴的画面，反衬出天上孤寂无伴的姮娥和梁下孤寂无伴的妻子之孤苦、凄冷。15有人说，这首词的构思“有点特别”，“特别”在什么地方？请简要分析。(6分)答：_答案：本诗的特别之处在于作者以
44、“代人寄远”的形式，从对方着笔，借思妇想念奔波在外的丈夫的口吻来表达自己的思归之情。上片以思妇之口，诉说丈夫离家已久，当归未归；下片写思妇对酒邀月以慰寂寞，不意反惹惆怅的情景。这样写就把自己思念亲人的感情表达得婉曲动人。(三)名篇名句默写(5分)16补写出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)韩愈在师说中用“_，_”表现出当时的士大夫以地位为标准，耻于从师的心理。(2)诗经氓中用水和低洼的湿地比兴，描写任何事物都该有边际的句子是：_，_。(3)李白在蜀道难中用飞鸟来反衬人行艰难的句子是：_。答案：(1)位卑则足羞官盛则近谀(2)淇则有岸隰则有泮(3)黄鹤之飞尚不得过第卷表达题(80分)三、语言文
45、字应用(20分)17下列各句中，加点的成语使用不恰当的两项是(4分)()A这次修志工程前后历时十载，六更篇目，四易其稿，众手共襄，玉成其事，凝聚了社会各方人士的心血和关爱，渗透着编修人员的艰辛和智慧。B眼下，报刊发行大战硝烟渐起，有些报纸为了招徕读者而故意编造一些骇人听闻的消息，其结果却往往弄巧成拙。C邪教往往具有伪装性和隐蔽性，依靠一套冠冕堂皇的说辞和种种神秘力量的渲染，实施危害社会的行为。D船儿随波逐流，江面上时而惊涛拍浪，时而豁然开朗。当清凉的水花，出其不意地扑面而来，清凉舒爽的感觉，令人呼之欲出。 E林黛玉嗤的一声笑了，一面揉着眼睛，一面笑道：“一般也唬的这个调儿，还只管胡说。呸，原来
46、是苗而不秀，是个银样镴枪头。”解析：选BD A项，玉成其事：指成全某件好事。多用于男婚女嫁，也可用于其他好事。B项，骇人听闻：使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。可改为“耸人听闻”。C项，冠冕堂皇：形容表面上庄严或正大的样子。D项，呼之欲出：形容人像等画得逼真，似乎叫他一声他就会从画里走出来，泛指文学作品中人物的描写十分生动。不合语境。E项，苗而不秀：比喻人资质虽好，但是没有成就。也比喻虚有其表。18下列各句，没有语病的一句是(3分)()A禁止地方政府通过银行贷款等方式举债，相关负责人解释说，尽管预算法限定了地方政府举债方式，但它们仍可以为保障性住房等项目建设发行专项债券。B在21世纪传
47、媒有限公司制定的框架下，报刊记者负责采写文章，网站负责删帖和运营事宜，再配以财经公关公司牵线搭桥，最终形成三家联手“夺食”的格局。C有关人士表示，此次非法“占中”行为，不但伤害了包括基层业者在内的工商界人士，重创香港整体经济，而且严重影响了市民的正常生活。D据新华社消息报道，随着再入返回飞行试验器的返回器成功着陆，中国第一次完成了绕月飞行器的回收任务，这是中国太空计划取得的最新进展。解析：选BA项，成分残缺，应在“禁止”的前面加上“对于”；C项，语序不当，应将“不但”和“而且”后面的内容互换；D项，句式杂糅，可将“据新华社消息报道”改为“据新华社消息”或“新华社报道”。19填入下面文段空白处的
48、词语，最恰当的一组是(3分)()宋祁的“红杏枝头春意闹”，“闹”字_写出浓浓春意，_把视觉与听觉结合在一起写出了场面感。李清照的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，一般人可能_经历过，_，_像李清照这样的高手，_能传神地将这精微的心理描写出来。A不仅而且都但是只有才B不但而且都从而只有才C不仅而且/但是不仅才D不但而且/从而不仅还解析：选A处，根据语境可推断此处应填“都”，排除C、D两项。根据上文说的是某种情感大家都经历过，下文说的是像李清照这样的高手才能写出来，推断此处为转折关系，排除B项。20在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15
49、个字。(5分)蜜蜂的尾端有一根针，因为这根针连着身体里的毒腺，所以是毒针。_，遇到敌人侵害时，蜜蜂会把毒针刺入敌人的身体，然后放出毒液。有时你无意中打死一只蜜蜂，会有一群蜜蜂飞来蜇你，这是蜜蜂在报复你。_，但是却被它蜇了，那是因为误会，蜜蜂错以为你要伤害它，所以蜇了你。总之，_，因为一旦蜇了人，它就会很快死去。答：_解析：回答问题要注重把握语段的意思和空格前后的具体内容以及句式特点等。语段主要介绍蜜蜂蜇人的问题，第一个空格前解释了蜜蜂尾部的“针”，空格后写蜜蜂把毒针刺入敌人的身体放出毒液，那么空格处的内容应该与蜜蜂的毒针的具体作用有关，即蜜蜂的毒针是蜜蜂进行自卫的武器。第二个空格，从后文的“但
50、是”的转折关系分析，空格的内容是蜜蜂蜇人与人招惹蜜蜂与否没有关系。第三个空格，从“总之”分析，空格的内容应是总结性语言，内容与蜜蜂蜇人后会死有关，即蜜蜂不会轻易蜇人。答案：毒针是蜜蜂进行自卫的武器还有时你并没有惹它蜜蜂不会轻易用毒针蜇人21下面是文章写作过程中有关写作材料收集后的处理方式的框架图，请把这种处理方式写一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75字。(5分)答：_解析：解答此类题要抓住各项内容之间的联系，按照一定的顺序进行简要说明。例如此题，材料下面有“取舍标准”“整理方法”，这两个下面各有两个分支，要依次进行概述。答案：材料收集好后，需按照取舍标准选择材料，材料选择不仅要
51、适切题目，而且还要注重特色；材料选择好后，就整合同类材料，并将材料中冗繁的部分删去。四、写作(60分)22阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)一家企业提出一个响亮的口号：不做追随者，要做领先者。做一个追随者有时候也是一个不错的战略选择。因为追随者有领先者领跑，所以前进的道路明晰；还有后发优势，在汲取领先者经验教训的基础上，可以把资源最大化地集中在正确的方向上，少犯错误。三星公司，在通讯电子领域，多年来把紧紧跟随领先者作为一大战略，它追随过苹果公司的创意和设计，包括它的制造，但也有许多自己的创新和独到之处。对于“追随者”和“领先者”，你更欣赏谁？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。写作提示三段材料所体现的态度或做法，既有对立也有兼容。材料的第一段主张做“领先者”；第二段主张做“追随者”；第三段用三星电子的事例说明“既要做追随者，也要做领先者”。“领先者”可以理解为思想意义上的超前意识者，行为意义上的领头羊、领跑者、先锋，或者也可以单纯地理解为第一名；而“追随者”可以理解为汲取前人的经验教训化为己用，向目标学习靠拢的人。立意角度：做领先者，朝气勃发，不断创新进取；做追随者，勤勉学习，不断成长；先做追随者，再做领先者(模仿不是宗旨，超越才是目的)；等等。