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本文(2023版高考语文一轮总复习 第1部分 现代文阅读 专题1 现代文阅读Ⅰ 学案2 考点突破精准答题 第3讲 分析论点、论据和论证课时演练.doc)为本站会员(高****)主动上传,免费在线备课命题出卷组卷网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知免费在线备课命题出卷组卷网(发送邮件至service@ketangku.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

2023版高考语文一轮总复习 第1部分 现代文阅读 专题1 现代文阅读Ⅰ 学案2 考点突破精准答题 第3讲 分析论点、论据和论证课时演练.doc

1、专题一 学案二 第3讲一、阅读下面的文字,完成后面的题。(19分)材料一:习近平总书记在深入推动长江经济带发展座谈会上强调,要积极探索推广绿水青山转化为金山银山的路径,选择具备条件的地区开展生态产品价值实现机制试点,探索生态产品价值实现,是建设生态文明的应有之义,也是新时代必须实现的重大改革成果。生态产品具有非竞争性和非排他性的特点,是一种与生态密切相关的、社会共享的公共产品。根据其公共性程度和受益范围的差异,可将其进一步细分为纯生态公共品和准生态公共品,前者指具有完全意义的非排他性和非竞争性的、对全国范围乃至全球生态系统都有共同影响的社会共同消费的产品,通常由政府提供,如公益林建设、退耕还林

2、还草、荒漠化防治、自然保护区设置等生态恢复和环境治理项目;后者介于纯生态公共产品与生态私人产品之间,如污水处理、垃圾收集。推进生态产品价值实现,应把握好以下原则取向:有利于推进生态产品生产。要真正实现绿水青山向金山银山的转化,让生态产品的生产者切实感受到生态产品生产的社会价值;有利于推进全面实施主体功能区战略,建设主体功能区是我国经济发展和生态环境保护的大战略,要通过健全不同主体功能区差异化协同发展长效机制,使以生产良好生态产品为重点的地区获得应有受益或补偿;有利于在全社会树立起尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,调动生态产品生产者的积极性。基于以上原则取向,我国在探索生态产品价值实现

3、进程中,开展了诸多有益工作,例如,在生态产品的产权上,建立归属清晰、权责明确、监管有效的产权制度,培育形成多元化的生态产品市场生产、供给主体;在生态产品的市场体系建设上,创设生态产品及其衍生品交易市场,建设有效的价格发现与形成机制,形成统一、开放、竞争、有序的生态产品市场体系。但与此同时,一些因素也影响了生态产品价值实现,应以此为抓手,在实践中克服不利因素,推动生态产品价值实现。建立价值估算体系。目前,科学评价生态产品的技术和核算体系还未形成,使得生态服务市场交易制度、生态转移支付制度、生态补偿制度、环境污染责任保险等促进生态产品价值实现的制度机制的建立缺乏科学依据。在实践中,一些学者曾分别对

4、我国陆地水生态系统、红树林生态系统、藏北高寒草地的生态系统服务价值进行过测算,但这些测算还很初步,还无法形成体系,进而纳入政策制定和应用中。完善法律制度保障。现行立法缺乏综合性生态环境自然资源保护法律的基本原则以及可操作性的程序法,特别是生态产品有偿使用制度、生态补偿制度、自然资源产权制度、生态红线管控制度等尚未制定实施,难以以严格的法律制度保障生态产品价值实现。健全市场体系。一方面,当前尚未建立产权归属清晰、开发保护权责明确、监督管理有效的自然资源资产产权制度,自然资源所有者缺位,所有权边界模糊等问题比较突出。另一方面,反映市场供求和资源稀缺程度、体现自然价值和代际补偿的资源有偿使用和生态补

5、偿制度还不完善,导致自然资源及其产品价格偏低、生产开发成本低于社会成本,保护生态得不到合理回报,大量生态产品被免费、无约束地过度使用。(摘编自陈青加快探索生态产品价值实现路径)材料二:生态产品是有别于物质产品和文化产品的第三类满足人民需求的特殊产品,需要梳理其消费属性特征,即属于公共产品、准公共产品,还是私人产品。不同属性的生态产品,公共政策选择和消费理性显然不同。以自然属性产品生物多样性为例,各类生物构成一个生命共同体,不仅是一个国家的,也是全世界的,不仅是当代人的,也是子孙后代的,因而必须由国家来提供保障。“绿水青山就是金山银山”的科学论断,表明自然是重要的价值源泉。“两山”理论是习近平生

6、态文明思想对马克思主义劳动价值论的深化和拓展,不仅是对自然创造价值的学理认可,也是对按劳分配理论的创新和发展,意味着自然也应该参与分配,人类不能占有自然的全部产出,还应留一部分给自然。而人类社会财富,也应该有一部分回馈自然。作为生态文明建设的载体和测度,生态产品与物质、文化产品既有关联的一面,即提升或贬损物质和文化产品的质量或成色;也有独立的一面,即与当前国民经济核算体系不兼容。一些生态产品的生产具有市场刚性,没有替代品,可谓“用之不觉,失之难存”,这就要求我们构建生态功能保障基线、环境质量安全底线、自然资源利用上线,全方位、全地域、全过程地开展生态环境保护与建设。对于具有公共产品属性的生态产

7、品,例如生物多样性保护、民生普惠的天蓝地净水清,显然应该由纳税人共同承担。对于准公共产品属性的生态产品,例如森林公园、湿地公园等,可以由消费者承担部分费用。对于具有私人产品属性的生态产品,例如山耕、山居、野生动物狩猎配额、天然矿泉水等,源自自然或因自然而升值,应由市场调节供求关系。(摘编自潘家华科学梳理生态产品的消费属性)1下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()A生态产品分为纯生态公共品和准生态公共品,纯生态公共品比准生态公共品更有价值。B想要推动生态产品价值的实现,最主要的是要充分地调动生态产品生产者的积极性。C自然是重要的价值源泉,也应参与分配,人类应适量占有自然的产出,

8、也要回馈自然。D目前,生态产品的价值估算体系还不是十分完善,暂时还无法纳入政策制定和应用中。【答案】C【解析】A.“纯生态公共品比准生态公共品更有价值”无中生有,文中并无比较之意。B.“最主要的是要充分地调动生态产品生产者的积极性”分析错误,由材料一第三段可知,这只是其中因素之一,并非最主要的因素。D.“生态产品的价值估算体系还不是十分完善”说法错误,从材料中的“技术和核算体系还未形成”“还无法形成体系”可知。2根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)()A选择具备条件的地区探索生态产品价值实现,是积极探索推广绿水青山转化为金山银山的有效路径。B生态产品具有完全意义的非竞争性和非排他性的特

9、点,对全国范围乃至全球生态系统都有共同影响。C把握好一定的原则取向,形成统一、开放、竞争、有序的生态产品市场体系,有利于推进生态产品价值实现。D一些生态产品的生产具有市场刚性,没有替代品,这就要求我们要重视开展生态环境的保护与建设。【答案】B【解析】“对全国范围乃至全球生态系统都有共同影响”扩大了范围。由原文“可将其进一步细分为纯生态公共品和准生态公共品,前者指具有完全意义的非排他性和非竞争性的、对全国范围乃至全球生态系统都有共同影响的社会共同消费的产品”可知,这里讲的是纯生态公共品。3根据材料内容,下列各项中不属于公共产品属性的一项是(3分)()A茶园的茶叶B清新的空气C宜人的气候D清洁的水

10、源【答案】A【解析】联系材料一中“生态产品具有非竞争性和非排他性的特点,是一种与生态密切相关的、社会共享的公共产品”,“茶园的茶叶”具有竞争性和排他性的特点,不是社会共享的公共产品,“茶园”的限定说明了它不具有公共属性。4请结合材料内容,给“生态产品”下一个简要定义。(4分)【答案】生态产品是有别于物质产品和文化产品,具有非竞争性和非排他性的特点,与生态密切相关的、社会共享的,满足人民需求的特殊公共产品。5请简要梳理材料一的行文脉络。(6分)【答案】首先指出生态产品价值实现的重要意义,接着介绍了生态产品的特点及分类。然后指出生态产品价值实现的原则取向及探索路径。最后论述克服不利因素推动生态产品

11、价值实现的路径。二、阅读下面的文字,完成后面的题。(19分)材料一:中国山水画可谓中国人情思中最为厚重的沉淀。历代山水画家在画面中充分表现笔墨气韵的同时,更注重意境美。意境是艺术的灵魂。我们在欣赏画时,时常为其内含的艺术魅力所吸引,为画外之意、弦外之情所陶冶,所感染,这就是意境美的作用。中国山水画的空灵之美,是山水画艺术的主要审美趣味形式。空灵之空为静,为虚,为无;空灵之灵为灵气,为实,为有。空和灵是对立统一的。宋代马远的寒江独钓图中,茫茫寒江,一叶孤舟,渔翁独坐,钓丝飘浮,微波之外,皆是空白,营造出一种空灵、深远、简淡的意境。空灵之美一方面使画家在意境构成上获得了充分的主动权,打破了特定时空

12、中客观物象的局限,另一方面也给欣赏者提供了广阔的艺术想象天地,使作品中有限的空间和形象蕴含着无限的大千世界和丰富的思想内容。中国山水画的外象之美不仅表现在画作本身,也包括画作以外的无限性,即“画外有画”。正如美学大师宗白华所说:“中国绘画所表现的精神是深沉静默地与这无限的自然、无限的太空浑然融化,体合为一。”山水画是一种哲理的最高境界,它不追求繁芜的世界,而是追求自然与人文的完美统一,是一种摆脱世俗的精神追求。从元朝的倪瓒,明清时期的石涛、董其昌等的山水画中,我们所看到的不只是绘画的语言符号,更重要的是画家内在的精神追求。中国山水画的诗意之美,是中国绘画历来所提倡的。不论是春山烟雨还是春浦帆归

13、,只看画题,就会觉得诗意盎然。诗意之美丰富了中国山水画的美学意境。真正山水画中的诗境,体现在画的构思、章法、形象、色彩的诗化,诗情与画意交融。中国山水画中所具有的那种空灵美、外象美、诗意美的意境既是画家创造的终点,又是观者再创造的起点。(选自颜景龙中国山水画的意境美,有删改)材料二:田园中的诗意栖居是中国人最早的乌托邦理想,“田园综合体”则是当下的一个热词。人们回归田园的渴望,是对工业社会和现代性的平衡,是传统文化在现代文明中的再次和重新定位,是传统生活方式重建自我认同的努力。钱穆先生曾言,乡村代表着自然、孤独与安定,而城市则代表着文化、人群与活动,乡里人终需走进都市,城市人终需回归乡村,乡村

14、与城市需要各自的智慧。在城市化的进程中,人与自然渐行渐远,在众声喧嚣中心生浮躁。于是便产生到乡村放松一下的需要,与大自然亲近以调整心绪。现代田园不仅仅是城市人寻觅的桃花源,是乡村里走出来的人们留得住的乡愁和回得去的故土,更是乡里人日日在其中生活劳作的家园。近年的新农村建设中,乡村生活逐渐实现现代化,然而由于配套设施和服务跟不上,垃圾处理难,过度商业化、货币化,精神生活空虚等许多负面后果也凸显出来。“田园综合体”是探索“就地城镇化”的新方向,不仅要着眼于教育、医疗、社保、交通等基础设施的均衡化,更要通盘考虑现代田园的社会和文化建设,创造新型田园社区和田园生活。一些地区对农业的丰富内涵、特性与作用

15、认识不足,只重视农业的经济功能,却忽略了农业的多功能作用,特别是文化和社会建设方面的作用。“田园综合体”之“综合”即着眼于此。宋代大儒程颢曾言,“观鸡雏可以知仁”。农事活动饲养牲畜与种植庄稼都是一样,它的对象是活物,是整个的、生动而有活趣的,容易养成疏阔自然的心性,乡村也有了从容的社会风气。中国农耕文化传统中形成的伦理与美德在现代城市已不多见,而在许多乡村却仍是“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”。正所谓“礼失而求诸野”,推动优秀传统文化的现代转化,让乡风美俗滋养世人,正是发展“田园综合体”的题中应有之义。(选自张源挖掘传统田园的特有魅力,有删改)材料三:“心”,包括志、意、情等在内,在不同情况

16、下有不同的含义,但基本上一个意思,是中国传统哲学、文艺理论的重要范畴,无论是书法、音乐、绘画、舞蹈还是诗歌,中国艺术基本都是从“心”字出发。西汉文学家扬雄在扬子法言中提出“书,心画也”。他当初所说的“书”,原本指书籍。但后人以书法解释“心画”,已被普遍认可,可表达为人的“心灵活动的轨迹”。在心为志,发言为诗。诗是中国人的人文心胸,主要用来表达情感。有些诗虽格律正确,但缺少真情实感;有些诗看似华丽规整,却是套用前人陈词,或是胡乱堆砌词语,令人读之无味。反之,有些诗虽不工整,但自有情怀真意,令人回味无穷。据传宋代诗人潘大临一日见窗外雨打秋林,风涛阵阵,遂诗兴大发,写下“满城风雨近重阳”。这句诗刚落

17、笔,突然被收租人打断兴味,无以为继。所以只要不做作,抒真情,明其志,即便没有名篇传世,也不失为一名合格的诗人。中国画讲求形神兼备,早期重形。如尔雅所云:“画,形也。”西班牙画家毕加索曾说:“我花了四年时间画得像拉斐尔一样,但用一生的时间,才能像孩子一样画画”。可见,中外艺术传统虽有差别,但亦有共通之处。即以“有意味的形式”来说,形是直觉可视的,但必须有意味。情,乐本情性。古人曾说,凡音者,生人心者也。有一天,我吃早饭时,看到报纸上有句话,“嗓门大的人不见得会唱歌”。我认为这话说得很对。有的人嗓门很大,唱歌却跑调,徒有“声”而没有“乐”。或说那“声”本来就缺少美的素质。从声到音再到乐的过程,需要

18、无数次的规范化和美化,最终抒发情性才足以动人。“写心”是中华民族悠久的艺术传统。当下我们要“写心”,就要发挥创作中的主观能动作用。“心”应该是天赋、精力和体验的积累,只有不断学习、行动、体会,才能形成自己的知识体系、人格力量和独立个性,最终才能达到“外师造化,中得心源”的境界。(选自人民日报2018年9月16日,有删改)1下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()A外象之美指画家通过绘画语言符号所体现出来的内在精神追求,表现在画作外。B诗意美指画中有诗意,体现于画题,题诗,画的构思、章法、形象、色彩的诗化等。C历代山水画家都注重意境美而轻视笔墨气韵,是因为意境才是灵魂,是魅力所在

19、。D空灵美打破了时空,使画家获得了想象空间,使欣赏者在意境构成上取得了主动权。【答案】B【解析】A.由原文“中国山水画的外象之美不仅表现在画作本身,也包括画作以外的无限性”“我们所看到的不只是绘画的语言符号,更重要的是画家内在的精神追求”可知,“外象之美”也表现在中国山水画作本身,而且“画作以外的无限性”也不只是“画家内在的精神追求”。C.“注重意境美而轻视笔墨气韵”错误,由原文“充分表现笔墨气韵的同时,更注重意境美”可知,历代山水画家并没有轻视笔墨气韵。D.“使画家获得了想象空间,使欣赏者在意境构成上取得了主动权”错误,由原文“空灵之美一方面使画家在意境构成上获得了充分的主动权,打破了特定时

20、空中客观物象的局限,另一方面也给欣赏者提供了广阔的艺术想象天地”可知,“在意境构成上取得了主动权”的应是画家,“获得了想象空间”的应是欣赏者。2根据材料,下列说法不正确的一项是(3分)()A在城市化进程中,人与自然渐行渐远,人们容易产生到乡村去,与大自然亲近的愿望。B现实中,乡村建设凸显出垃圾处理难,过度商业化、货币化,精神生活空虚等负面后果。C“田园综合体”体现了“就地城镇化”的新趋势,它致力于创造新型田园社区和田园生活。D传统文化的伦理美德在现代城市已销声匿迹,而在乡村仍是可贵的“衣冠简朴古风存”。【答案】D【解析】“传统文化的伦理美德在现代城市已销声匿迹”说法错误,由原文“中国农耕文化传

21、统中形成的伦理与美德在现代城市已不多见”可知,传统文化的伦理美德在现代城市是不多见,而不是销声匿迹。3根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是(3分)()A材料一采用举例论证和引用论证等论证方法,阐述了中国山水画意境美的三个方面。B材料一指出“空”和“灵”是对立统一的,并以寒江独钓图为实例进行了论证。C材料二综合采用引证、对比论证、假设论证、事实论证等方法,不仅论据丰富,而且论证有力。D材料二在阐释“田园综合体”的意义时,从“礼失而求诸野”的角度,阐释了乡风美俗的滋养作用。【答案】C【解析】“材料二综合采用引证、对比论证、假设论证、事实论证等方法”错误,材料二中没有使用“假设论证”的方法。4

22、材料三在论证上有哪些特点?请简要说明。(4分)【答案】采用总分总的论证结构。论证了“写心”是中国古代艺术的共同特征,并通过书法、诗歌、绘画、音乐四个门类进行具体论证说明。综合运用多种论证手法。第3段运用对比手法,阐释“表达情感”是诗歌的重要特征。第4段用潘大临的事例说明诗歌创作需要灵感,灵感是心灵的即兴发挥,要一气呵成。第5段运用了引证法,引用毕加索的话来阐明写实的绘画技巧易于学习,很容易达到一定高度,但要纯熟地表达自己的内心世界却非常困难。第6段使用例证法,以现实生活中的鲜活事例说明必须是饱含“情性”的声音才是悦耳的音乐,才能给人带来美的享受,才能真正打动人心。5在当代城市文明中,传统田园是否还有深厚的魅力?请结合材料谈谈你的看法。(6分)【答案】传统田园依然有深厚的魅力。田园是对工业社会和现代性的平衡。田园是乡村里走出来的人们留得住的乡愁和回得去的故土。在田园里容易养成疏阔自然的心性,形成一些好的品德。

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