1、会宁一中2016届高三级第一次月考语文试卷第卷 阅读题(共70分)甲 必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1-3题。 中国的篆刻艺术，其实就是在金属、象牙、犀角、玉石等材质上以篆体文字雕刻的艺术。因以制作印章为主，又称印章艺术。作为国粹之一，它经历了漫长的发展过程，形成了一以贯之及厚重的悠久传统。其融万千气象于方寸之间，向来为历代文人墨客所钟爱。或自篆自用，或馈赠文友，钤记落款，观赏把玩，可从中获得无尽的审美愉悦和艺术享受。 考篆印之滥觞，当不晚于周代。当前所发现的最早实物，可确定为东周遗物，学界亦普遍接受“我国篆印源于春秋而盛于战国”的论断。但从当时篆刻艺术的成熟程
2、度论之，此前当有相当漫长的发展过程。商周时期普遍应用的甲骨文，就是以刀为笔，刻在龟甲兽骨之上而成的，广义而言亦可归入篆刻艺术之内。河南安阳殷墟曾出土过颇似当今印章的铜玺，字迹清晰，斑斑可考，或可视为印章艺术之先河。 古人崇尚诚信，因而对作为诚信物证的印玺十分重视。先秦时期，古风犹存，等级观念尚不严备，无论官印、私章，皆可称“玺”，且样式五花八门，美不胜收。到秦汉时，专制制度正式确立，社会等级日益森严，“玺”成为了皇帝王侯印章之专用名称，其他人的印信只能以“印”“章”“记”等名之，且尺寸、样式也有严格规定。汉代时，篆刻印章十分兴盛，到达顶点。考其原因，乃由于秦代实行“书同文”，废六国古文字，独行
3、秦国创制的小篆字体，而比篆晚出之隶、草、楷、行等字体尚未行世，故篆文居官方正式字体地位，因而大盛。另两汉社会稳定，冶炼业和手工制作业发达，使得汉印的艺术取得长足进展，水平空前，而成为历代篆刻家尊奉临摹之典范。 就制作方法而论，汉印多以黄铜浇铸而成，但浇铸前须将印文反刻于陶范内壁；而部分急就章乃直接用铜坯凿成，如“某某将军章”等；另有一部分乃就玉材而雕琢。因此，三者尤其是后两者被认为是现代篆刻艺术之始祖。 印章文字，有凹凸两种，凹者称阴文，凸者称阳文，也有阴阳合璧者。因印泥多取朱色，故钤盖印蜕后，阴即白，阳即朱，遂又有“白文”“朱文”之目。印面虽风韵万端，但也无非是依阴阳二体间组合搭配以求变化。
4、阴文之美，无阳文之衬托则不可能存在，反之亦然。二者相互制约又相辅相成，故而“分朱布白”“虚实有致”乃印人需潜心探索的治印之道。真可谓是高深莫测，奥妙无穷。 篆刻就布局而言，有字法、章法之分。字法乃用字写字之法。包括选取字体、反书于印面等环节。不同时代之字体，切不可出现于同一印章之内。而字之书写，乃印家书法功力的集中体现。而所谓章法，指将所有印文排列于印面的艺术，要力求疏密有致，彼此呼应，向元定法，气象万千，这应该是篆刻艺术最重要的一环。因为即使印家刀法熟练，而章法却幼稚，亦绝无佳作可言。尤其是同一字两次以上出现于同一印章时，每字则不可取同。而成套成组之印章，须方方有别，显示其作者的章法功力。所
5、以在设计印稿时必反复构思，用尽解数。当然即是印家，便多是“心中有字”“胸内有法”。 1下列对于中国篆刻艺术的理解，不正确的一项是（ ） A中国的篆刻艺术属于国粹，又称印章艺术。它是在金属、象牙、犀角、玉石等材质上雕刻篆体文字的艺术。 B.中国篆刻艺术的起源应该不会晚于周代，它经历了漫长的发展过程，从而形成了一以贯之以及厚重的悠久传统。 C.中国篆刻艺术有凹凸两种形式，分别称为阴文和阳文，也有阴阳合璧者；由于印泥多用朱色，又有“白文”“朱文”的说法。 D.中国篆刻艺术在章法上疏密有致，彼此呼应，使万千气象融于方寸之间，让人从中获得无尽的审美愉悦和艺术享受。 2下列理解和分析，不符合原文意思的一项
6、是（ ） A在等级观念尚不严备的先秦时期，人们对作为诚信物证的印玺十分重视，其样式也五花八门，美不胜收。 B.汉代篆刻印章大盛的原因：一是小篆居官方正式字体地位且独行于世，二是当时社会稳定、冶炼与手工业发达。 C.印章的印面依据阴阳二体间的组合搭配来求得变化，二者相互制约又相辅相成，进而取得奥妙无穷的效果。 D印家的“心中有字”是指篆刻布局中将所有印文排列于印面的章法，这也是篆刻艺术最重要的一环。 3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A甲骨文在广义上可归入篆刻艺术之内，殷墟曾出土过颇似当今印章的铜玺大致可以视为印章艺术的先河。 B.就制作方法而论，现代篆刻艺术的始祖被认为是汉代
7、直接用铜坯凿成的急就章和用玉材雕琢的印章。 C.篆刻中的字法包括字体的选择和反书于印面的书写等环节，后一环节是印家书法功力的集中体现。 D设计印稿的印家需要反复构思，使尽解数让成套和成组的印章方方有别，从而显出自己的章法与功力。二古诗文阅读（36分）（一）文言文阅读(19分)阅读下面文言文，完成47题。杨业，并州太原人。父信，为汉麟州刺史。业幼倜傥任侠，善骑射，好畋猎，所获倍于人。尝谓其徒曰：“我他日为将用兵，犹用鹰犬逐雉兔尔。”弱冠事刘崇，为保卫指挥使，以骁勇闻。累迁至建雄军节度使，屡立战功，所向克捷，国人号为“无敌”。太宗征太原，素闻其名，尝购求之。既而孤垒甚危，业劝其主继元降，以保生聚。
8、继元既降，帝遣中使召见业，大喜，以为右领军卫大将军。师还，授郑州刺史。帝以业老于边事，复迁代州兼三交驻泊兵马都部署。会契丹入雁门，业领麾下数千骑自西陉而出，由小径至雁门北口，南向背击之，契丹大败。以功迁云州观察使，仍判郑州、代州。自是，契丹望见业旌旗即引去。雍熙三年，大兵北征，以忠武军节度使潘美为云、应路行营都部署，命业副之。未几，诏迁四州之民于内地，令美等以所部之兵护之。时契丹国母萧氏与其大臣领众十余万，复陷寰州。业谓美等曰：“今辽兵益盛，不可与战。”监军王侁曰：“君侯素号无敌，今见敌逗挠不战，得非有他志乎？”业曰：“业非避死，盖时有未利，徒令杀伤士卒而功不立。今君责业以不死，当为诸公先。”
9、将行，泣谓美曰：“此行必不利。”因指陈家谷口曰：“诸君于此张步兵强弩为左右翼以援俟业转战至此即以步兵夹击救之不然无遗类矣”美即与侁领麾下兵阵于谷口。自寅至巳，侁使人登台望之，以为契丹败走，欲争其功，即领兵离谷口。美不能制，乃缘交河西南行二十里。俄闻业败，即麾兵却走。业力战，自午至暮，果至谷口。望见无人，即拊膺大恸，再率帐下士力战，身被数十创，士卒殆尽，业犹手刃数十百人。马重伤不能进，遂为契丹所擒，其子延玉亦没焉。业因太息曰：“上遇我厚，期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶！”乃不食，三日死。【注】刘崇：后汉的开国帝王。继元：后汉末代帝王。托逻台：在山西朔州宁武山处。4下列句
10、中加点词语的解释，错误的一项是（ ）（3分）A诸君于此张步兵强弩 张：埋伏B太宗征太原，素闻其名，尝购求之 购：购买C美不能制，乃缘交河西南行二十里 缘：沿着D自是，契丹望见业旌旗即引去 引：掉转5下列对原文中划波浪线句子断句正确的的一项是（ ）（3分）A诸君于此张步兵强弩/ 为左右翼以援/ 俟业转战至此/ 即以步兵夹击救之/ 不然/ 无遗类矣 B诸君于此/ 张步兵强弩为左右翼/ 以援俟业转战至此/ 即以步兵夹击救之/ 不然无遗类矣 C诸君于此/ 张步兵强弩/ 为左右翼/ 以援俟业转战至此/ 即以步兵夹击/ 救之/ 不然无遗类矣D诸君于此张步兵强弩/ 为左右翼/ 以援俟业转战至此/ 即以步兵夹
11、击/ 救之/ 不然/ 无遗类矣6下列对原文内容的分析和概括，正确的一项是（ ）（3分）A杨业担心自己和太原城中的百姓的生命的安危，所以劝汉主刘继元投降北宋。B杨业年轻的时候就喜欢骑马射箭，谙用兵法，用鹰犬逐雉兔，所以每次畋猎所获得的猎物总要比同伴多一倍。C杨业败至谷口却不见埋伏的援军，自知必死无疑，却仍不投降；力战至被俘，绝食而死。D杨业不主张正面与辽军作战，但是王侁怀疑他另有图谋，杨业为了表明自己的清白和勇敢，决定首先出战。7把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）（1）君侯素号无敌，今见敌逗挠不战，得非有他志乎？ （2）上遇我厚，期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何
12、面目求活耶！ （二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面的唐诗，完成89题。题宣州开元寺水阁 杜牧六朝文物草连空，天淡云闲今古同。鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。惆怅无日见范蠡，参差烟树五湖东。注范蠡：春秋时越国大夫，曾助越王勾践灭吴复国，功成身退，泛游五湖。(1)有人说“惆怅”是该诗的诗眼。若是，那它体现在诗中哪些地方？请简要分析。（5分）答：_ _ (2)你认为这首诗在写作上是如何处理景与情的关系的？请简要分析。（6分）答：_ _(三)名篇名句默写(6分，每空1分) 10补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）无欲速，无见小利。 ， 。（论语）（2）渔舟唱晚， ；
13、，声断衡阳之浦。（滕王阁序）（3） ，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语， 。（杜甫咏怀古迹其三）乙 选考题三、文学类文本(25分) 11阅读下面的文字，完成(1)-(4)题。(25分)钱匣匣儿陈忠实四个人围着方桌坐定，孝武动手给每人盅里斟下酒，白嘉轩佝偻着腰站起来，刚开口叫了一声“三哥”，突然涕泪俱下，哽咽不住。鹿三惊讶地侧头瞅着不知该说什么好。孝武孝义也默默凝坐着。白嘉轩说：“三哥，我这一生遭了多少罪呀”随之说道：“我有话要给孝武孝义说，三哥你陪着我。我想把那个钱匣匣儿的故经念给后人听。” 这是白家的一个传久不衰的故经。虽然平淡无奇却被尊为家规，由谢世的家主儿严肃认真地传给下一辈人，尤其是即将
14、接任的新的家主儿。那是一只只有入口没有出口的槐木匣子，做工粗糙，不能摆饰陈列也无法让人观赏。 由白嘉轩推大约六代的祖宗里头，继任的家主儿在三年守孝期问变成了一个五毒俱全的败家子，孝期未满就把土地牲畜房屋踢净尽了，还把两个妹妹的聘礼挥霍光净。母亲气死了，请不起乐人买不起棺材穿不上三件寿衣，只凑合着买了两张苇席埋了。这个恬不知羞的败家子竟然厚着脸皮吹牛说：“白鹿村再有钱的人再大的财东，没见谁给他先人装个双层枋吧?我给俺妈用的是双层子寿材“村人一想也对，两张苇席裹了双层就回给他一句顺口溜：白家老大埋他爸，能闹多大算多大；白家老大埋他妈，能瞎尽管瞎。这个败家子领着老婆孩子出门要饭去了，再没有回来。 亲
15、自经历这个拨锅倒灶痛苦过程的老二，默默地去给村里一些家道殷实的人家割草挑水混饭吃，没有事做的时候就接受村人乡邻一碗粥一个馍的施舍。这个默默不语的孩子长大了，就弄下一个木模一只石锤去打土坯了，早出夜归，和村里人几乎断了见面的机会。他从不串门更不要说闲游浪逛，晚上就躺在那问仅可容身的灶房里歇息，有人发现过他在念书。这间灶房是被激怒的族人和近门子人出面干预的结果，败家子老大才留下这一间灶屋没有卖掉，使他有一索立足之地。 他搜罗到一块槐木板，借来了木匠的锯子刨子和凿子，割制成一只小小的木匣儿，上头刻凿下一道筷头儿宽的缝口，整个匣子的六面全都用木卯嵌死了。他每天晚上回来，把打土坯挣下的铜子麻钱塞进缝口，
16、然后枕着匣子睡觉。三年以后，他用凿子拆下匣底，把一堆铜元和麻钱码齐数清，一下子就买回来一亩一分二厘水地，那是一块天字地。白鹿村的人这个时候才瞪大眼睛，瞅着那个无异于哑巴的老二身上条条缕缕的破衫烂裤。每二年，他用自己的臵买下的土地上收获的第一料新麦蒸成雪白馍馍，给白鹿村每一家每一户都送去两个，回报他们在他处身绝境的幼年时期的馈赠之恩。这个有心数儿的孩子当时每接受一碗粥一个馍，都在灶屋土墙上刻写下了赐舍者的姓名，诸如五婆三婶七嫂二姑四姐等等。已经成年的他在实行回报时，坚决冲破了当初记帐时的原本企图，给每一家乡党不管当时给予还是未给予他施舍的人家一律送上两个馍馍，结果使那些来施舍过他的人更加感动以至
17、羞愧。又两年，他再次撬开匣底，在祖传的留给他的那一半庄基地上盖起了两间厦屋。又一年，他给自己娶回来一房媳妇 再后来的事无须赘述，倒是这个老二本人的一些怪癖流传不衰。他娶媳妇的第二天到丈人家回来，一进门就脱下新衣服，穿上原先那身条条缕缕的破衫烂裤和踏断了后跟的烂鞋，媳妇说：“你还穿这”老二说： “这咋?这叫金不换。” 直到他死，尽管土地牲畜房屋已发展到哥哥败家之前的景况，被卖掉的那一半庄基用高 过原价三倍的价钱再赎买回来，如愿以偿盖起三间厅房，他仍然是一身补丁摞着补丁的衣裤。 白家老大败家和老二兴业发家的故事最后凝炼为一个有进口无出口的木匣儿，被村村寨寨一代一代富的穷的庄稼人咀嚼着品味着删改着充
18、实着传给自己的后代 “我看咱家只差一步就闹到重用木匣子的地步咧!”白嘉轩喝了几盅酒，感慨起来，“你们看看孝文是不是那个败家子老大?是!只是我还活着，孝武也长大了，才没给他踢踏到那一步我把他赶出去，你(盯住仙草)还怨我。硬，怨我不给他周济一斗半斗，是我啬皮呀?周济也得周济那号好人，像他那号败家子，早饿死了早让人眼目清闲 孝武哇!今黑我就把这匣子交给你，当然用不看拿它攒钱，你常看看它就不会迷住心窍。” 听到木匣子的故经，鹿三却顿然想起进山背粮的故事来 鹿三准备去背粮，要走的当儿，白嘉轩说：“三哥，让孝武孝义跟你一搭去。”鹿三转过身笑着问：“财主家也叫娃去背粮，你不怕惹人笑话?”白嘉轩说：“谁爱笑由
19、谁笑去。”鹿三认真说：“孝武去行孝义去怕不行，娃太小，甭说背粮食光是跑路怕也跑不下来，来回好几百里哩!”白嘉轩冷冷他说：“要是从场里把粮袋子挪到屋里，我就不让他去了，就是图了这个远!让他跟你跑一趟有好处 因为带着两个孩子，五天的路程走了七天才回到白鹿村。傍晚时分，孝武孝义在村口和鹿三分手后走进街门，孝义扑通坐到地上起不来了。白嘉轩却幸灾乐祸似的笑说：“这回把碎息娃子跑美咧!这回碎息娃子就明白啥叫个粮食咯” 想到这里，鹿三说：“孝文要是心里有这匣子就好了咧!” 孝武接过匣子庄重而又激动起来：“爸，我明年春上就把门房盖起来。”白嘉轩说：“你把门房盖起来，就把你的名字刻到墙上，把孝文卖房的年月也刻上
20、，这话我再不说二遍” 节选自白鹿原有删减 注：鹿三，白嘉轩的长工兼好友。 (1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分) （ ） A.文中回忆先祖故事的时候，用强烈鲜明的对比手法刻画人物，写了自家祖上老大败家，老二兴家的故事始末，发人深省。 B.文中“老二”少年时记下赐舍者的名字，是不愿意占人便宜，也是为了将来有能力时偿还报答帮助过自己的人。 C.“老二”发家后用新麦蒸成馍馍，除了回馈当年那些赐舍过自己的人外，还给了那些没有施舍过自己的人，这样做的目的是使他们感激并羞愧。 D白嘉轩一生历经苦难，心性刚强，但也感情深沉丰富，尤其用一段钱匣匣的故经教育两个孩子，堪称用心良苦。 E.白
21、嘉轩让孝武随鹿三进山去背粮，来回几百里，以致回村后孝武累倒在地上，除去为了挣些钱补贴家用外，更是是为了培养孩子的吃苦精神。 (2)试分析白嘉轩把钱匣匣儿传给孝武前后的心理变化。(6分)答：_ _(3)简要概括“老二”的个性特点。(6分) 答：_ _ (4)文中白家的故事凝练成个“钱匣匣”，你认为当今时代“钱匣匣”蕴含的精神是否还有存在的意义?(8分)答：_ _ _四、实用类文本阅读(25分) 12阅读下面的文字，完成(1)-(4)题。李可染的艺术人生 李可染，1907年出生在江苏徐州一个平民之家，父亲是贫农，逃荒到了徐州，先以捕鱼为生，后来又做了厨师。母亲是城市贫民。双亲均不识字。 李可染的艺
22、术世界充溢着大自然的万籁音响，而这个万籁奏鸣的世界在他童年时代已经潜入了他易感的心灵里了。 小时候第一次深深吸引他的声音，是一个沿街卖艺求乞的盲琴师奏出的悲凉琴声。此后，每当听到那悠长的、凄心楚楚的曲调，他便怦然心动，几乎落泪。常常，他暗随琴师，听他拉琴，默记弦音，深夜始归。11岁的可染从此谙识不少民间曲调，还自制了一把小胡琴，并拉得一手好琴。 42岁那年，李可染画过一幅现实题材的写意人物画卖唱图。这幅画在他一系列古典人物画中显得尤为特别。“月儿弯弯照九洲，几家欢乐几家愁。”为女孩伴奏的盲琴师颤动的手指触动着琴弦，似正传出声声不断、如泣如诉、万分悲凉的琴声。那种真情实感，当是画家揉进了自己童年
23、时代久已潜存的心音。 13岁那年，小学放暑假，可染在城墙垣道玩耍。靠城墙有一片因林建筑，名曰“快哉亭”，后室有几位文人长者在作画。他伏在窗外观看。从此一连数日，天不亮就在窗外候着，恋恋不舍。一位长者见他对画如此入迷，感叹道：“后生可畏!”画师们招呼他进去看画，从此可染便成了老画师们的“研墨童子”。大清早，他就提着小桶到井边汲水，研好墨，等着看长者作画。回到家里，他竟能把所见全幅山水大意背临下来，这使画师们大为惊讶，催促孩子拜山水画家钱食芝为师，从此开始正式学画。 他与张眺被称为“西湖边上两兄弟”，张眺爱读西方哲学、文论，可染爱读中国古籍、画史。在张眺影响下，可染又读了不少世界文学名著。那时，可
24、染和张眺都学油画，西湖国立艺术院的主导思潮是后期印象派，他们在画风上了一度接受了塞尚、高更的影响，但总觉得还有不足。张眺思想敏锐，评古论令，可染以他少时拜师习国画为底蕴，从原来不会画素描、油画，这样，两兄弟又有了各自的绰号：一个叫“张理论”，一个叫“李艺术”。“两兄弟”作为林风眠校长亲自主考的学生，李可染考前，得张眺之助，辅导他油画，竞一发而中，破格录取为杭州国立艺术学院的学生。张眺落榜，经一再申诉得以入学。他俩相互激励，学业进步得快。1947年，经徐悲鸿先生引荐，李可染终于有幸拜齐白石为师。齐白石第一次看到可染的写意画就十分欣赏、推崇，后来多次在可染画作上题写画跋，高度评价可染的创造精神。白
25、石老人曾为李作耙草歇牛图题跋，老人写道：“心思手作，不愧乾嘉间以后继起高手。”一语道破可染艺术的最大特点：不但精于勤，而且深于思。 李可染在齐师身边10年，每天为老人磨墨理纸，看齐师作画。白石老人的花卉，他一笔不画，但他认真学习了齐师的作画态度，用笔运墨之法，还有构思之奇伟，以及大胆独创的精神。 齐白石曾赠可染一枚构思奇巧的印章“树下童子”，即树下一人。白石老人赠印时，对可染讲了两句古语：“李下不整冠，瓜田不纳履。”印章取其“不须整冠”、以洁身自好为做人本色之寓意。 李可染拜齐白石为师，同时也求教于黄宾虹。他第一次求教黄宾虹，是带了自己大约20幅作品去的。黄宾虹见了可染笔下的那气质厚重、笔墨浑
26、化的水墨钟馗，大为欣赏，兴奋之极，当即要把自己收藏的元代珍品钟馗打鬼图送给可染。可染因礼厚太重，敬辞未受。师生结缘，一见如故。 黄宾虹精于画史和鉴赏。他品评艺格高低，重要艺术标准是“纯全内美”，一反轻薄浮华之气。黄宾虹70岁以后，山水艺术大成，最后形成其浑厚无比的画风。这一点，促进了可染以“厚重”为核心的审美观迅速成型。 李可染的山水画重视意象的凝聚。他强调作山水画要从无到有，从有到无，即从单纯到丰富，再由丰富归之于单纯。他在40年代的山水作品还留有朱耷、董其昌的影子，清疏简淡，是一种线性笔墨结构。50年代以后的作品，借助于写生塑造新的山水意象，由线性笔墨结构变为团块性笔墨结构，以墨为主，整体
27、单纯而内中丰富，浓重浑厚，深邃茂密。李可染山水画的价值，主要是他创造性地探索出了一种新的图式，并且表现出了浑厚博大的精神力量。 李可粢在1986年曾总结自己一生的创作：假如我的作品有点成就的话，那是我深入学习传统、深入观察描写对象、深入思考、深入实践的结果。人离开大自然、离开传统不可能有任何创造。我现在已经70岁了，我一辈子都在学习和研究的过程中(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分) （ ） A.李可染出身贫寒，并没有很好的家庭熏陶，但他天赋聪慧，对音乐和书画有独特的鉴赏能力，并最终在书画音乐方面都成为一代大家。 B.13岁时，一个偶然的机缘，李可染开始接触书画，他的诚心
28、和勤劳感动了画师们，被收为入门弟子。 C.李可染与好友张眺相互帮助，互相影响，先后被林风眠校长破格录取，进入杭州国立艺术学院学习。 D李可染先后师从齐白石和黄宾虹，两位大师都对他予以高度评价，并悉心指导。令李可染的书画技艺大进。 E.李可染认为自己创作成功的原因在于对自然和传统的学习，师法先贤又不拘泥，创造出了属于自己的艺术风格。(2)李可染如何成为一代绘画大师的?(6分)答：_ _ _ (3)李可染绘画艺术有哪些特点?(6分)答：_ _ (4)李可染书画技艺高超，其艺术世界充溢着大自然的万籁音响，还拉得一手好胡琴。这对你有什么启示?(8分)答：_ _ _第卷 表达题(共80分)五、语言文字运
29、用(20分)13依次填入下列各句中横线处的成语最恰当的一项是(3分) （ ） 为官很难，因为要想干好事业就要_，倾注心血，甚至“5+2”“白+黑”地加班加点，日夜操劳。今年因天气影响，双季槐遇到成穗少、大面积减产等问题。雷茂端为此_，正在积极寻求科技突破。 江西省内大大小小200余家老字号，除亨得利、黄庆仁等少数几家著名品牌外，近七成生存困难，_。 A煞费苦心 惨淡经营 殚精竭虑 B惨淡经营 殚精竭虑 煞费苦心 C殚精竭虑 煞费苦心 惨淡经营 D煞费苦心 殚精竭虑 惨淡经营14下列各句中，没有语病的一句是(3分) （ ）A. 按照联合国志愿人员组织对志愿者精神的理解，志愿精神是一种在自愿的、不
30、计报酬或收入的条件下参与推动人类发展、促进社会进步和完善社区工作的活动。B.路遥文学奖的发起人高玉涛表示，近日他将在西安召开路遥文学奖专家研讨会，并邀请陕西文学界、艺术界、评论界、教育界的知名人士参加，探讨路遥文学奖如何取得公信力与权威性。C. “财政悬崖”问题只是表象,它的根源是美国长期积累的高债务、高赤字问题造成的,是美国式“经济结构”问题,它的化解也需要较长的过程。D. 美国斯坦福大学的一个科研团队提出一个极具挑战性的理论:我们的智力和情感能力正在损失,因为赋予我们脑力的错综复杂的基因网特别容易受基因突变的侵害。15把下面几个句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是(3分) （ ）莫
31、言在接受本报记者采访时曾如此定义作品的“深刻”： _，_，_。_，_。_，分析造成苦难的原因，才可能写出深刻的苦难，写出真正的悲剧和命运。 只有正视人心中的恶 也就是说，实际上我们每个人都有动物性的一面 才是真正深刻、真正触及灵魂的 只有正视人类自身个性方面难以克服的弱点和缺陷 有一些难以克制的个人欲望 正视它们所带来的命运的变迁A B C D16.阅读下面段落，请用四个字的短语概括楚人的三种精神。（不得摘录原文短语）（5分）楚人立国之初，偏僻狭小，但它们不满足于偏安一隅，通过“筚路蓝缕，以启山林”的艰辛历程扩大疆域，最终位列春秋五霸、战国七雄。楚人民族政策为“抚有蛮夷”、“以属华夏”，比当时
32、管子“戎狄豺狼，诸夏亲昵”和孔子“裔不谋夏，夷不乱华”的思想进步，楚人兼采夷夏之长，并积极开展文化交流。楚人发明了“楚式鬲”（一种陶器），后来还吸取吴越和华夏的青铜冶炼技术精华，使自己的矿冶水平居于领先地位，并创立了介乎夷夏之间的楚制和楚俗。 17.仿照下面的示例，自选话题，另写两句话，修辞、句式要与示例相同。(6分)向往是思想的折射，灵魂的写照，行动的先导。有的人向往奉献的快乐，于是就淡泊明志，心底无私；有的人向往索取的愉悦，于是就见利忘义，不择手段。因此，向往有好坏之分，是非之别。正可谓“高尚是高尚者的通行证，卑鄙是卑鄙者的墓志铭”。 六、作文(60分) 18阅读下面材料，完成后面的作文。
33、在青春的路口，曾经有那么一条小路若隐若现，召唤着我。 母亲拦住我：“那条路走不得。”我不信。 等我从那条弯路走出来时，已是伤痕累累。但我不停地走，终于走过来了。 坐下来喘息的时候，我看见一个朋友，自然很年轻，正站在我当年的路口，我忍不住喊：“那路走不得。”她不信。 现在，我明白了，其实在人生路上，有一条路每一个人非走不可，那就是年轻时候的弯路。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。会宁一中2016届高三级第一次月考语文答案一、现代文阅读(9分，每小题3分)C（偷换概念。“分别称为阴文和阳文，也有阴阳合璧者”与“白文”“
34、朱文”阐述的都是“印章文字”，而不是“中国篆刻艺术”。）D（张冠李戴。本句阐释的是“胸内有法”的“法”，不是“心中有字”。）B（范围缩小。原文为“三者尤其是后两者被认为是现代篆刻艺术之始祖”。）二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读（19分)4【答案解析】B购为悬赏征求之意5【答案解析】A 6【答案解析】C。A项杨业并没有担心自己的安危；B项用鹰犬逐雉兔只是杨业比喻；D项杨业出战并不是为了表明自己的勇敢。7【答案解析】您一向被人称为杨无敌，现在遇到敌人却逗留徘徊不与他们交战，莫非您还有其他的意图吗？【解析】（素逗挠得非乎各1分，句意通畅2分）【答案解析】太宗皇帝待我恩重，（我本来）指望讨伐
35、敌人、保卫边疆来报答皇恩，却反被奸臣逼迫出兵，致使军队惨败，我还有什么脸面求生呢！杨业是并州太原人。父亲杨信，担任后汉麟州刺史。杨业少年时性格豪爽，不拘小节，喜欢仗义行侠，善于骑马射箭，喜爱打猎。每次打猎，所得猎物总要比同伴多一倍。杨业曾对他的同伴说：“我以后当将军领兵打仗，也会像（打猎时）用鹰犬去追逐野鸡和兔子一样。”他青年时代奉事北汉皇帝刘崇，但任保卫指挥使，并凭勇猛矫健而闻名。经过多次提升以后，出任北汉建雄军节度使。在战争中多次立功，所到的地方每战必胜，北汉人都称他为“杨无敌”。宋太宗亲征北汉至太原，平日早就听说杨业的名声，曾经出重金想购求他。不久，太原城在宋军的包围下已成了一座孤城，形
36、势危在旦夕，杨业劝北汉主刘继元主动投隆，以保全太原城中百姓的生命。刘继元投降后，宋太宗派遣宫中的使者召见杨业，十分高兴，让杨业担任右领军卫大将军。（出征北汉的）大军凯旋回朝后，又加授杨业郑州刺史之职。宋太宗认为杨业在边防事务方面富有经验，又升任他为代州兼三交驻泊兵马都部署。正当契丹军队侵入雁门关，杨业率领部下数千骑兵从代州北面的西陉寨出发，从小路迁到雁门关的北口，由北向南从契丹军队的背后发动攻击契丹，将契丹军队打得一败涂地。因立有战功，杨业被升为云州观察使，仍兼管郑州、代州之事。从此，契丹军队一看见杨业的军旗，就立即退兵逃走。雍熙三年（986），宋朝军队开始了对契丹的大举征伐，任用忠武军节度使
37、潘美担任云、应路行营都部署，命令杨业为潘美的副手。不久，宋太宗下诏书，要将云、应、寰、朔四州的居民迁往内地，命令潘美等人率领部下的军队护送这些居民。这时，契丹皇太后萧氏与她的大臣耶律汉宁、南北皮室及五押惕隐一起率领十几万军队重新攻陷寰州。杨业对潘美等人说：“现在辽国军队正处在士气最旺盛的时候，不能同他们交战。”然而，监军王亻先说：“您一向被人称为杨无敌，怎么现在遇到敌人却逗留徘徊不与交战呢？莫非您还有其他的意图吗？”杨业说：“我并非贪生怕死，只因为现在时机对我方不利，白白牺牲士兵而不能立功。（既然）现在您拿不愿牺牲来责备我，那我就当在你们之前先出战。”临出兵前，杨业流着眼泪对潘美说：“这次出兵
38、必定失败。”于是，杨业指着（代州西北的）陈家谷口说：“请各位将军在这里埋伏下步兵和弓箭手，分成左右两翼准备支援。等我战败退到这里时，你们就用伏兵从左右两边夹击敌军救援我。不然的话，只怕我会全军覆灭，不剩一人了！”潘美就与王侁带领部下士兵在陈家谷口排好阵式。从寅时一直守到巳时，王侁派人登上托逻台了望前面战场，以为契丹军队被杨业打败逃走，就想与杨业争功，马上带领军队离开陈家谷口。潘美不能阻挡，于是他（带领军队）沿着交河向西南前进了二十里。不久，听到了杨业兵败的消息，潘美立即指挥军队退却。杨业奋力战斗，从中午一直打到傍晚，果然他到达了谷口。望见谷口无救兵，就捶胸悲恸。只能接着率部下兵士奋力作战，受伤
39、达几十处，士兵们也几乎全部战死，杨业还亲手斩杀了百十来个敌人。后来因为战马受了重伤，无法前进，于是被契丹军队俘虏。他的儿子杨延玉也在这次战斗中牺牲。杨业于是仰天长叹道：“太宗皇帝待我恩重，我本来指望可以讨伐敌人、保卫边疆来报答皇恩，谁知却被奸臣逼迫出兵，致使军队遭惨败，我还有什么脸面活下来呢！”于是绝食三天而死。（二）古代诗歌阅读（11分）8繁华不再，物是人非自然有常人生无常向往范蠡的归隐生活9. 答案：融情于景，情景交融。全诗八句无一不是景，无一不是情；八句皆是眼前景，又皆非眼前景。明是风景，实是感慨。诗人将“六朝文物”、“天淡云闲”、“鸟去鸟来”、“人歌人哭”、“深秋雨”、“落日风”、“参
40、差烟树”等意象，真实的、虚构的、幻想的、古典的披着“眼前景”的模样一一入诗， “山色”“水声”“参差烟树”以及“深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风”的昏暗色，都给全诗笼罩了一层似明似暗、如真如幻的梦幻感，这一切都暗示了诗人的理想与现实的距离，寄寓了功业不可久恃的感慨，心生弃绝功名、纵情山水的逍遥之念。 (三)名篇名句默写(6分，每空1分)10补写出下列名篇名句中的空缺部分。三、文学类文本（25分）11（25分）（1）选A得3分；选D得2分；选B得1分；选C、E不得分。B选项，“不愿意占人便宜”一句臆断。C选项，“这样做的目的是使他们感激并羞愧”错。E，背粮回来累倒的是白孝义，张冠李戴。（2）想及人
41、生的艰苦和长子孝文的败家，心中感慨怨愤。用“钱匣匣”的故经教育孝武，希望他能从先祖的故事中汲取经验和教训，能像“老二”那样勤劳持家，光耀门楣。看到孝武心有触动后很欣慰，对孩子怀有殷切的希望。（每点2分）（3）答案要点：沉默寡言。好学上进（爱好读书亦可）。吃苦耐劳。抗争命运。 心怀感恩（知恩图报）。勤俭持家。不忘根本。（每点1分，答出6点即可得满分）（4）观点一：有意义。“钱匣匣”所警示的：从老大身上汲取教训和学习“老二”的持身端正、吃苦耐劳等优秀品质，在现实生活中，仍然有存在的价值。这些精神和作风永远不会过时，我们仍然应该保有它们，对我们走好自己的人生之路有重要借鉴意义。观点二：无意义（过时）
42、。“钱匣匣”是那个时代的产物，随着社会经济的不断发展，人们的生活水平日益提高，故事警示后人的那种靠过于节俭、省吃俭用积累财富的方式已经不适应时代发展。我们应该跟上时代的步伐，把重心放在创造更大的财富和价值上。观点三：辩证看待。“钱匣匣”的故事警示后人要从老大身上汲取教训，学习“老二”的持身端正、吃苦耐劳等优秀品质。“钱匣匣”所体现的靠过于节俭、省吃俭用积累财富的方式已经没有太多现实意义；但其持身端正、吃苦耐劳、勤俭持家、懂得感恩，有志气等优秀品质仍然值得我们借鉴学习。（答案不求与原文完全一致，言之成理即可）四、实用类文本阅读（25分）12.（25分）（1）选E得3分，选D得2分，选B得1分，选
43、AC不得分。A、音乐方面不能说成为一代大家；B、感动画师的不止诚心和勤劳，主要是聪慧和极具艺术天分；C，李可染破格录取，张眺落榜，再经申诉入学。（2）小时候能感悟自然，在大自然中陶冶了心灵；谙识民间曲调，拉得一手好琴，丰富了艺术底蕴；13岁被画师们赏识，拜山水画家钱食芝为师，步入艺术殿堂；被录取为杭州国立艺术学院学生，学习油画，丰富了学养；拜齐白石为师，10年学画；求教于黄宾虹，促进审美观迅速成型，最终成为一代书画大家；深入观察和思考，有勇于创新的精神。（以上七点，答出六点即可得满分；表述正确即可，不需要与答案完全相同）（3）师法自然，艺术世界充溢着大自然的万籁音响。不但精于勤，而且深于思。气
44、质厚重、笔墨浑化。重视意象的凝聚。作品有浑厚博大的精神力量。（答案不求完全一致，意思对即可，每项2分，答出3项可得满分）（4）艺术需要师法自然。李可染幼年便能从大自然的万籁音响中体味感悟，他把对自然的感悟融于艺术创作中，对他后来成为艺术大师起到重要的作用。（3分）不同艺术形式之间是相通的，也是互相启迪的。真正的大师往往是通才，李可染在音乐方面的爱好丰富了他的精神世界，对他的绘画创作有重要帮助，对他的整体提升起到了重要作用。（3分）我们应该亲近自然，提高艺术修养和品味，丰富学养，广泛涉猎不同领域，使我们的境界不断提高。（2分）（其他答案，若言之成理，可酌情给分）五、语言文字运用（20分）13C14D 15D16开拓进取（艰苦创业）、开放融合（交流融合、兼容并包）、革故鼎新（技术创新）17六作文（60分）