1、河津二中高一年级12月份考试题（语文）第卷 阅读题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。孙悟空从石头里蹦出来，他就摆脱了人与生俱有的社会关系。任何一个个体的人，与生俱来地落入社会关系网中，有父母、兄弟姐妹，不是“自在”的，不能想干什么就干什么。中国传统的社会结构是一种家庭、家族、宗族式的社会结构，中国的文化也是这种家族文化或宗族文化。咱们习惯说“国家”，“国”是放大了的“家”。“忠”是放大了的“孝”。美猴王没有家庭的束缚，也就意味着他一开始就不受任何的社会束缚，成为一个摆脱一切社会关系的原生态的人。那么，作为一个原生态的人，是不是就获得了真正的“自在”呢？这还不行。石猴有一天突然发现，自
2、己生活的环境太狭隘了，来回就在花果山上，交往的就是那些个猴哥猴弟。他想要拥有更大的空间和世界，所以他就去寻仙问道，有了种种法力，可以为所欲为。这既提升了个人能力，也拓展了无穷的生存空间。有了这么广阔的生存空间，人就能获得真正的“自在”了吗？还是不行。孙悟空看到老猴子一个个死去，想到自己迟早也要死去。他到阎罗殿把自己的名字从生死簿中勾掉。于是，孙悟空有了绝对意义上的自由。作为个体人，这是自由的最高境界。但是对社会人来说，却触犯了规范，社会不允许没有经过任何修炼就得到这种绝对自由。孙悟空扰乱了正常秩序，社会要么剿灭他，要么改造他。孙悟空对精神自由的追求是被唤醒的，原来他只有对空间自由和时间自由的追
3、求，但一旦上了天庭，孙悟空就变化了，他有对“名”的追求。原来他是没有追求“名”的意识的，当孙悟空第一次被收容到天庭时，让他当“弼马温”，他还挺高兴。可是，当他知道“弼马温”是个未入流品的官职时，他明白了人和人之间还有官职的区别，他又造反了。他个自己创造了响亮的名号“齐天大圣”。社会教他，人和人不一样，由于有制度化的衡量标准，人总是要被贴上各种各样的标签。当社会给你贴上标签的时候，你就得到一种精神满足。社会教给孙悟空知识的过程就是他个人的欲望不断膨胀的过程。最后他提出一个最极端的口号，就是“皇帝轮流做，明年到我家”。孙悟空说这是“常言道”，孙悟空不识字，他从哪儿学到这“常言”呢？这显然是玉皇大帝
4、和臣子们教的。在天庭生活的耳濡目染中，孙悟空逐渐失去原本有的“赤子之心”，导致了个人欲望的极端膨胀。个人欲望的极端膨胀之后，社会就不能容忍他了。有人赞扬说“皇帝轮流做”体现出“造反精神”。但这种造反精神如果应该得到肯定的话，那么这个社会就毫无秩序可言了。“皇帝轮流做”，是靠能力还是靠年龄？怎么“轮流”法？如果人人想要当皇帝，这只能导致个人欲望的极端膨胀，造成社会秩序的残酷破坏。孙悟空打破了这种社会规律，扰乱了正常的文化秩序，这必定要受到惩罚。小说采取了寓意性的写法，用“如来佛的掌心”代表一种无所不能的社会规范，个人有再大的能耐也逃不出如来佛的手掌心。“个体人”一旦步入社会，就不可能再有绝对的自
5、由自在，不可能再为所欲为了。 （摘编自光明日报2014.5.12）1. 下列有关孙悟空的理解，不正确的一项是（ ）A. 孙悟空寻仙问道，有了法力，他在个人能力得到提升的同时，也为自己拓展了无穷的生存空间。B. 孙悟空无父无母，没有社会关系的约束，想干什么就干什么，是一个原生态的自在的人。C. 孙悟空到阎罗殿把自己的名字从生死簿上划去，他自己在获得空间自由之后，又获得了时间自由。D. 孙悟空后来个人欲望极端膨胀，远离了自己的“赤子之心”，这是在天庭这个社会生活耳濡目染的结果。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A. “皇帝轮流做”是不识字的孙悟空从玉皇大帝及其臣子们那里学到的，这种
6、造反精神得到了人们的一致赞扬。B. 上了天庭，孙悟空对精神自由的追求逐渐被唤醒，他不满足于“弼马温”这个未入主流的官职又造反了。C. 我们每个人一出生就必然处于一定的社会关系中，家庭、家族、国家等，我们注定是不自在的。D. 西游记采取了寓意性的写法，以孙悟空为寓，说明“个体人”一旦进入社会，就得遵从一定的社会规范。3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A. “国”是放大了的“家”，“忠”是放大了的“孝”，中国传统的社会结构是一种家庭、家族、宗族式的社会结构。B. 社会教会孙悟空知识，使得他的欲望不断膨胀，但社会又不能容忍孙悟空欲望的极端膨胀，可见，社会才是恶之源。C. 个人欲望
7、不能极端膨胀，对于社会来说，触犯了规范，扰乱了正常秩序，得到社会的惩罚也是必然的。D. 孙悟空和天庭之间的矛盾，就是自由和规范之间的矛盾，美猴王几乎所向无敌，但他终难逃社会关系之网。【答案】1. B 2. A 3. B【解析】1. 试题分析：B. 孙悟空无父无母，没有社会关系的约束，想干什么就干什么，是一个原生态的自在的人。依据第一段和第二段内容，错在“自在的人”。点睛：考核概念的题目的命题点注意集中在概念的内涵、外延，注意的错误主要是范围不当、偷换概念、无中生有、强拉因果、曲解文意、答非所问等类型。命题的方式经常是对文中相关概念的要点进行组合，或对文中的句子进行转换，或是改变文中句子之间的关
8、系。2. 试题分析：A. “皇帝轮流做”是不识字的孙悟空从玉皇大帝及其臣子们那里学到的，这种造反精神得到了人们的一致赞扬。原文是“有人赞扬”而非 “一致赞扬”。3. 试题分析：B. 社会教会孙悟空知识，使得他的欲望不断膨胀，但社会又不能容忍孙悟空欲望的极端膨胀，可见，社会才是恶之源。“社会才是恶之源”于文无据。古代诗文阅读（一）阅读苏轼的六国论选段，完成下面小题。六国论苏洵 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
9、今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，
10、则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。4. 对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A. 能守其土，义不赂秦 义：坚守道义B. 则胜负之数，存亡之理 理：命运C. 后秦击赵者再 再：第二次D. 故不战而强弱胜负已判矣 判：决定5. 下列各句中，与例句句式相同的一项是（ ）例：洎牧以谗诛，邯郸为郡A. 刺客不行，良将犹在 B. 赵尝五战于秦C. 多于南亩之农夫 D. 为国者无使为积威之所劫哉！6. 下列对选文的理解与赏析不正确的一项是（ ）A. 选文第二段以齐、燕、赵三国灭亡的进程，具体论证了“赂秦而力亏，破灭之道也”得道理。B. 选文第一段引用古人“抱薪救火”的话说明以地事秦必然导致
11、灭亡的严重后果。C. 这两段文字体现了苏洵文风特点：行文纵横肆意，气势逼人；语言朴素简劲，富有表现力。D. 两段文字均采用对比论证及事实论证的方法，论证文章中心论点，发人深思，令人警醒。7. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。（2）至丹以荆卿为计，始速祸焉。【答案】4. C 5. D 6. A 7. （1）想想他们的祖辈父辈，冒着风霜雨露（暴露在霜露中），披荆斩棘，才有了现在这丁点的土地。（厥，祖父，暴，以，各2分，句意1分） （2）等到燕太子丹用荆轲（行刺）作为策略，才招致了灾祸。（以为，始，速，各2分，句意1分）【解析】4. 试题分析：本题考
12、查的是文言文的实词理解类试题，考生要注意结合文段内容理解文言实词，可以运用代入法和组词法理解选项中的实词的意义，将选项中的词义代入看是否通顺，C再：两次。点睛：文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，课标卷近几年有加大难度的趋势，考的词语一般在课本中没有出现，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。5. 试题分析：这是一道考核文言句式的题目，不要和现代汉语的句式混淆，文言句式有省略句、被动句、判断句和倒装句，倒装句又有宾语前置句、定语后置句、介宾短语后置句和主谓倒装句。注意结合句
13、子特征分析。例句：“诛”被杀害。D “为所”表被动。6. 试题分析：A. 选文第二段以齐、燕、赵三国灭亡的进程，具体论证了“赂秦而力亏，破灭之道也”得道理。具体论证了“不赂者以赂者丧”的道理。7. 试题分析：文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的（1）厥，祖父，暴，以。（2）以为，始，速。（二）古代诗歌阅读 阅读下面这首诗，完成下面小题。登 科 后孟郊昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。8.
14、 此诗因给后人留下了两个成语而为人们所熟知，请写出这两个成语。9. 孟郊两次落地，这次竟然高中，心中有说不尽的畅快。请结合三四句说说作者是如何表达自己内心的欣喜之情的。【答案】8. 春风得意、走马看花 9. （1）情景交融(2分)情与景会，意到笔到，将诗人策马奔腾于春花烂漫的长安道上的得意情景，描绘得生动鲜明。（2分）（2）“疾”“尽”用得好。（点出一个字1分，共2分）两个字出神入化，耐人寻味，虽无理却有情，写出了作者的真情实感。（2分）【解析】8. 试题分析：本题考查的是对诗歌内容的理解类试题，考生要注意结合对诗歌的内容理解作答本题，本题要求是理解诗歌意思，找出诗歌中运用的成语，考生注意有的
15、可以直接找到，有的需要间接的理解。9. 试题分析：本题考查的是诗人抒发情感中运用的手法类试题，考生要注意认真研读文本，根据对诗歌的理解可以作答为，“疾”“尽”用得好。两个字出神入化，耐人寻味，虽无理却有情，写出了作者的真情实感。点睛：诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要主语诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。还要注意一般诗歌的情感都要求结合诗句分析，答题时不要只答出情感而放弃诗句。（三）名篇名句默
16、写10. 补写出下列句子中的空缺部分。（1）辛弃疾永遇乐.京口北固亭怀古一词中，“_，_”两句表现了刘裕当年率军北伐收复失地的英雄气概。（2）苏轼念奴娇.赤壁怀古，表现词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的诗句是“_，_”。（3）杜牧在阿旁宫赋中，用疑问句来形容长桥似龙的句子是“_，_？”【答案】 (1). 金戈铁马 (2). 气吞万里如虎 (3). 人生如梦 (4). 一尊还酹江月 (5). 长桥卧波 (6). 未云何龙【解析】试题分析：理解性默写的题目难度比根据上下文默写要难，首先要选准诗句，然后不要出现错别字，此题注意提示语中的“表现了刘裕当年率军北伐收复失地
17、的英雄气概”“词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情”“形容长桥似龙的句子”。点睛：名句名篇默写是高考的必考题型，考生要注意平时多积累名句名篇，要落实到写上，书写时要注意字形相近的字和字形复杂字的书写，特别要注意同音异形字的书写不要 错误。三、实用类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题山头上的桄榔树佚名接到母亲病危的电报，我向研究所的领导请了假，便风雨兼程回家。 母亲原来住的那座泥屋，已经改建成一座二层的砖屋。原来的泥屋坐北朝南，现在的砖屋坐西朝东。母亲住在二层，凭窗可以看到东边山头上的那两棵挺拔的桄榔树。树下绿草如茵，野花盛开。 “长锁，”我的乳名叫长锁，“娘死后，你要把我埋在桄榔树旁
18、!”“主葬?”“不是。埋盒子，不起坟头。你爹回来时，知道我在那里就行。”父亲叫榕生，1948年秋天被抓壮丁，1949年冬天去了台湾。那时我仅3岁，母亲含辛茹苦，把我抚养成人，供我上大学。1996年11月，我陪母亲到泰国旅游。一天晚上，正赶上水灯节，夜色越浓，灯火越明，天上星光，水上烛光，交相辉映。“咱也做一盏水灯吧！” 母亲提议。 附近小贩群集，可以买到做水灯的材料。母亲用芭蕉叶做了一盏莲花形的水灯，学曼谷市民的样子，明烛点香，把水灯放到水面上，双手合十，默默祈祷“这湄南河，流到哪里去？”母亲问我，我答:“这湄南河，往南流，流到泰国湾。水灯绕过中南半岛，就漂到了海南岛，再往东北方向漂，就漂到台
19、湾岛1999年11月，我陪母亲到马来西亚旅游。一天晚上，我们在马来西亚首都吉隆坡的一个超市里购物。有游客在买棕榈糖果、小瓶装棕榈食用油。母亲想买，我心里纳闷儿。 母亲说：“我问过导游小姐，她告诉我，桄榔树也属于棕榈树” 我在家乡小住三日。一天上午，我走上东边山头，看见一对青年在桄榔树下烧香、磕头，不解其意。下山后，到了旭日小学，向谢校长请教。谢校长笑着问我：“那桄榔树是啥样的？”我说：“是挺拔的。” “有没有枝蔓?” “没有枝蔓，一心向上。”“这就对了它没有枝枝蔓蔓，说明它一心一意。男女青年拜桄榔树，是希望自己的配偶像桄榔树那样对待自己一心一意，没有技蔓。”我按照母亲的遗愿，把她的骨灰盒深埋于
20、东边山头上的桄榔树旁。父亲从台湾回到了大陆。 父亲问：“这改建的房子，怎么坐西朝东？”我答:“这是按照母亲她老人家的意思改建的。她想看到东边山头上的桄榔树”父亲默默地走上东边的山头。“你娘的骨灰盒存放在哪里?”“就在这桄榔树旁。”桄榔树修长的树干，直指高远的天幕。太阳和月亮挂在天幕上。11. 文章第2段的描写看似闲笔，但极具匠心，说说其在全文中有何作用。12. “桄榔树也属于棕榈树”，母亲由“棕榈树”突然想到“桄榔树”，反映了她怎样的心理?13. 母亲最突出的性格特点是什么?文章通过哪几个细节刻画母亲的形象?【答案】11. （1）开篇点题，自然地引出“山头上的桄榔树”，并暗示这棵树与母亲有着某
21、种亲密的关系。（3分） （2）为后文情节的发展作了铺垫。没有这一段的介绍， 母亲的遗嘱以及父亲的省亲就显得突兀。（3分） 12. （1）长久以来，桄榔树承载了母亲对爱情的寄托.。（3分）（2）母亲由棕榈树想到桄榔树，并不是一时兴起，而是希望父亲和自己能像桄榔树一样坚守爱情。（3分） 13. 突出性格特点：对爱情的执著坚守。（2分） 文章通过四个细节刻画母亲的形象： （1）新房的朝向；（2分）（2）死后的安葬；（2分）（3）曼谷放水灯；（2分）（4）在马来西亚想到桄榔树。（2分）【解析】11. 试题分析：本题考查的是段落在文中的作用类试题，一般要从以下角度回答本题，（1）开篇点题，自然地引出“山
22、头上的桄榔树”，并暗示这棵树与母亲有着某种亲密的关系。（2）为后文情节的发展作了铺垫。没有这一段的介绍， 母亲的遗嘱以及父亲的省亲就显得突兀。点睛：分析语段作用的题目注意从内容和形式的角度进行分析。内容的角度首先答出语段的内容，然后注意文本的性质是人物传记，分析体现传主的什么品质；形式的角度分析语段的位置是开头、结尾还是中间，靠头的作用时引起下文、为下文做铺垫、引起阅读兴趣，中间一般为承上启下，结尾为升华主旨。还要考虑表达方式的转换手法有抒情、议论的色彩。12. 试题分析：本题考查的是理解文意类试题，考生要注意结合文本的理解，本题可以作答为，长久以来，桄榔树承载了母亲对爱情的寄托.。母亲由棕榈
23、树想到桄榔树，并不是一时兴起，而是希望父亲和自己能像桄榔树一样坚守爱情。13. 试题分析：本题考查的是理解和概括文意类试题，考生要注意认真研读文本，结合对文本的理解作答本题，突出性格特点：对爱情的执著坚守。 文章通过四个细节刻画母亲的形象：新房的朝向；（2）死后的安葬；（3）曼谷放水灯；（4）在马来西亚想到桄榔树。第卷 表达题四、语言文字运用14. 下列各句中，加点的成语使用不正确的一项是（ ）A. 到了十一月，一个冷酷无情、肉眼看不见、医生管他叫做 “肺炎”的不速之客，在艺术区里蹑手蹑脚，用他冰冷的手指这儿碰碰那儿摸摸。B. 每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏
24、霏令人更想入非非。C. 1945年，声名显赫的德国贝尔森集中营，在纳粹溃逃后，宁静的中午，一个孩子走在遍布尸体的营地的路上。D. 旧式婚姻，过去叫做“天作之合”，是非常偶然的。【答案】C【解析】试题分析：声名显赫：形容名声极大。近义词：举世闻名、大名鼎鼎、名扬天下、赫赫之名。褒义词，用在此句感情色彩不当。不速之客，指没有邀请而自己来的客人，指意想不到的客人。想入非非，俗称不切实际的胡思乱想。天作之合，好像是上天给予安排，很完美地配合到一起。称赞婚姻美满的话。点睛：正确使用词语的题目，有成语和熟语，有时还考核虚词。实词注意从词语的含义、感情色彩、固定搭配、程度的轻重、运用的范围等角度区分，成语注
25、意从望文生义、对象错配、褒贬误用、语法搭配、似是而非的角度分析，虚词注意分析连接的句子之间的关系和虚词的用法和意义是否相符。15. 下列各句中，没有语病的一项是（ ）A. 我看见张媛扶着一位老人走下车来，手里提着一个黑色皮包。B. 在激烈的市场竞争中，我们所缺乏的，一是勇气不足，二是谋略不当。C. 高铁运行了大约40分钟左右，我们“被”破例允许到驾驶室参观。D. 人们如果连看四个小时电视，就会感到疲劳。【答案】D【解析】试题分析：A.指代不明，谁手里提着一个黑色皮包。B否定失当，应改为一是勇气，二是谋略。C语义重复。“大约”与“左右”去掉一个。16. 依次填入下面一段文字横线处的语句，与上下文
26、衔接最恰当的一项是（ ）古人云：“道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。”这两句话是读书人最好的概括、最生动的印证。 ， 。 ， ， 。当我全身心地投入到书中去， ！可以让人活出人生的最高境界那份温馨正是我最大的快乐它可以给人带来心灵的丰富和精神的振奋读书是高尚而神圣的书，是我无言之师也是我永远的执着与追求A. B. C. D. 【答案】B【解析】试题分析：陈述的对象都是书，且有“也是”；皆是阐述书的作用，句的“它”指代书，所以顺序应是，由此可以选择。17. 春节即将来临，请为你的亲朋好友发一条短信，表示祝福。要求：提到明年是12属相中的哪一年至少用一种修辞手法不少于20个字。【答案】提到鸡年（
27、1分）用一种修辞手法（2分）不少于20个字（1分）句子通顺（2分）.五、写作18. 阅读下面的文字，根据要求作文。你坐在考场答卷时，父母在守望，老师在守望，所有关心和爱你的人在守望，就像蓝天守望小鸟，大海守望风帆，大地守望小草在守望中，我们拒绝诱惑；在守望中，我们执著追求；在守望中，我们走向成熟。但同时我们也在守望，我们守望一片土地、一缕阳光；守望儿时的朋友；守望心灵、自尊、诚信、淳朴、责任，甚至守望祖国更加强大、更繁荣。请以“守望”为话题，写一篇不少于800字的文章。可以记叙经历、讲述故事，也可以抒发情感、发表议论、展开想象等。要求：自定立意，自拟标题；文体不限，诗歌除外；不要套作，不得抄袭
28、。【答案】在守望中错过的爱情曾经听到过这样一个故事：有一个女孩很喜欢一个男人，愿意为他做任何事情，只是为能每天看到他。她的真心感动了上帝，上帝说：“孩子，你只想每天看到他吗？我可以满足你，但你必须孤独的度过五百年。”女孩毫不犹豫地答应了。于是，她变成一块石头。静静的矗立在他每天经过的路上，陪他度过一个又一个朝夕。但他不知道，他从未在她身边驻足，甚至从未看她一眼。就这样五百年过去了。上帝问她还有什么愿望，她说：“我只希望他和我在一起，哪怕是一分钟也好。只要和他单独呆一分钟，哪怕是一千年的等待我也愿意。“上帝又把她变成一株小草。她依然是静静的矗立，期待着一次美丽的邂逅。这样过去好多年。有一天他来了
29、。一脸的愁容，坐在一棵大树下，也坐在她的身旁。他点燃一根烟，静默着。她激动万分，不断的颤抖着她的身体，希望引起他的注意。但他抽完烟，毫无留恋的走了。只剩下她，孤独的屹立在那片草地上，用一双泪眼，看着那熟悉的背影渐渐走远。 上帝问她：孩子，你还有什么愿望吗？女孩说：我为他等待一千五百年了，我每天都看着他，他从此无法走出我的记忆。这些记忆，足够我以后的回忆。我知足了。上帝说：在你变成石头时，你旁边的那块石头等你已经一千年了。在你变成小草时，你旁边的大树等你已经一千五百年了。他只是不愿你一个人孤单，他也同样深爱着你，只是你从不知道。 在人生的路上，我们总是在等待中错过一些东西。有些甚至是你一生难忘，
30、难以割舍的。很多时候我们只是匆匆的赶路，而忘记回头看看。于是，我们会不断地将一生重要的一些东西遗忘或错过。只能在以后的回忆里感伤。比如，这个都市快餐般的爱情。有人曾说：爱情，就像等一辆公车。你想坐的那辆左等右等不来，而你不坐的，却接二连三的驶过。更多的时候，我们只有等待。你从没有要看看是否记错了站点或你等的那辆从未从此驶过。 人生中黑面对这样那样的选择。就像你选择等待还是离开，当我们做出某一选择时，我们自身也意味着被选择。曾经，想让一些东西成为永远，过了许多年后才发现它渐渐的消失，而我们总是为自己当初的选择懊悔。我们选择的不一定是我们想拥有的，而错过的，如同滑过指尖流水般的时间，一去不返。我们
31、的心不断的疼痛，疼痛是一种力量，是使人成熟的催化剂。你可以在疼痛中感觉到周围世界在发生着变化，你再看日月星辰时，就会懂得了存在者的忧伤。一个生者的最大悲哀就是因为活得太久而饱尝了回忆的忧伤和言喻的孤独，你面对新的选择时的苍白心境。错过了，你便无法再去选择。在现实与回忆之间又无法跨越的距离。这个世界最远的距离使用一颗冰冷的心，对你错过的往事挖一道深深的沟渠。你回不去，它也过不来。 珍惜身边所有的感情，不许用失望。落寞的眼神守望远方。或许真正属于你的就在身旁，用一双幽怨的眼睛和小心翼翼的心，屋舍的期待着你的回眸。点睛：本题重在考查现实中的生活的材料作文，所以考生要认真思索写作内容一定要结合自身的生活实际，这样作文才能够写的深刻。