1、专题十四考点过关(二)时间：45分钟满分：100分一、阅读下面的文字，完成(1)(4)题。长得慢的树，更能成材 (1)3岁多了，他还不会说话。直到10岁时，父母才把他送去上学。 (2)在学校里，他被老师和同学嘲笑，大家都称他为“笨家伙”。他的反应迟钝，经常被教师呵斥、罚站。老师们给他的评价是：“智力迟钝。”他们毫不客气地对他父亲说：“你的儿子将来不会有出息！”校长评价道：“干什么都不会有作为！”面对众人的打击，自卑的他想逃学。 (3)父亲带他到郊外散心。父亲问：“你知道那两棵树的名字吗？”他木木地说：“不知道。”“高的叫沙巴，矮的叫冷杉，儿子，你觉得哪种更珍贵？”“应该是沙巴树吧，你看它那么高
2、大。”“你错了！长得快，木质一定疏松；长得慢，木质坚硬才好卖钱哩！而且，贪长的树不成材，别看沙巴树初期长得疯。冷杉则不同，别看它长得慢，但它始终如一地坚持生长，活上万年都不成问题。”说着，父亲把他领到一棵冷杉面前，牵起他的手细细抚摩那树皮。那棵直插云霄的冷杉已经生长了千年，却依然生机勃勃，枝繁叶茂。他仰头对父亲说：“爸爸，你是想叫我做一棵虽然长得缓慢但永远向上的冷杉树，对不对？”父亲满意地点了点头。 (4)从此，他不再想逃学了。他不再在意别人的冷嘲热讽，只是在心里告诉自己：“我要做一棵直冲云霄的冷杉树。”在一次工艺课上，他做出的一只小板凳被老师批评为“世界上最糟糕的凳子”，但他知道，那是他做得
3、最好的一个。因为他已经重复做了三张小板凳并挑选出最好的交上去，他要求自己要做到最好。虽然受到老师和同学们的讥讽，但他仍然兴致勃勃地把那一张小板凳拿回家给父亲看。父亲和他一样高兴。因为通过这只制作粗糙的小板凳，父亲看到了儿子具有坚持向上的韧性。 (5)在讥讽和侮辱中，他慢慢地长大了。为了成为一棵直冲云霄的冷杉树，他开始在书籍中寻找寄托，寻找精神力量。视野开阔了，他头脑里思考的问题也就多了。脑袋里经常充斥着一些奇奇怪怪的问题。 (6)经过一年的自学和补习，他才勉强考入了苏黎世综合工业大学。在大学里，他把精力全部用在课外阅读和实验室里。 (7)大学毕业时，正赶上经济危机爆发，他因此失业在家。他只好靠
4、讲授物理赚取每小时3法郎的生活费。在授课过程中，他对传统物理学进行了反思，这使他对传统学术观点有了更深的认识；使他有非常充裕的时间来思考他以前想到的那些奇怪的问题。经过高度紧张而又兴奋的五个星期的奋斗，他写出了9000字的论文论动体的电动力学，狭义相对论。 (8)整个社会和学术界开始对他重视起来。在短短的一个月时间里，竟然有15所大学给他授予了博士证书，法国、德国、美国、波兰等许多国家的著名大学也想聘请他做教授。当年被人们称为“笨蛋”“笨东西”，被认为永远也无法成才的他，终于成了全世界公认的、当代最杰出的聪明人物。他就是20世纪最伟大的科学巨匠，现代物理学的创始人和奠基人阿尔伯特爱因斯坦。(1
5、)下面对文章的理解、分析不符合原文意思的两项是()A本篇传记开篇极写爱因斯坦“笨”，不仅照应下文，他是一棵长得慢的树，而且与后来他成为伟大的科学巨匠形成鲜明对照。B父亲用冷杉与沙巴树为例，生动形象地启发、教育爱因斯坦：只要自己始终如一、坚持生长，也能像沙巴一样成材。C本篇传记文运用生动的故事，运用细节描写、正侧面表现人物的手法来叙述人物的事迹，展现人物的精神面貌，也增强了传记文的可读性和真实感。D爱因斯坦做出的虽然只是粗糙的，甚至被认为是世界上最糟糕的小板凳，但却让自己有了自信，让父亲看到他具有可贵的坚持向上的韧性，这只小板凳成为他人生的一次转折。E本文在叙述爱因斯坦人生故事的同时，也以他的成
6、就辛辣地嘲讽了那些曾经嘲讽、侮辱过爱因斯坦的同学、教师甚至校长的无知和浅陋。(2)请简要分析这篇文章在选材上有何特点，用意何在？答：_(3)爱因斯坦为什么能从一个“笨蛋”“笨东西”，而成为一个当代最杰出的聪明人物、最伟大的科学家巨匠？结合全文，请分点阐述其中的原因。答：_(4)“长得慢的树，更能成材。”对文中的这句话，结合原文和现实谈谈你是如何理解和认识的。答：_(1)解析：B项，沙巴树初期长得疯，但最终是不成材的。E项，作者并不嘲讽那些曾经嘲讽、侮辱过爱因斯坦的同学、教师、校长的无知和浅陋。答案：BE(2)答案：第一问 重点选取爱因斯坦求学的经历，而对他所取得的巨大成就知识一笔带过。写爱因斯
7、坦求学的经历，也只选取表现爱因斯坦“笨”和“韧性”两个方面的材料。第二问 这样写更符合历史真实。也更有教育意义，更能让被定性为“笨”的孩子对未来充满信心。(3)答案：父亲的及时正确的教导。他具有坚持向上的韧性，不在意别人的冷嘲热讽。他从书籍中找到寄托和精神力量，同时也开阔了视野，活跃了思维。他专注课外阅读和实验室，用心读书和做试验。他善于思考，头脑里总是充斥着奇奇怪怪的问题，思考着想到的奇怪的问题。他不满足于传统的学术观点，大胆地对传统物理学进行反思。(答出其中4点即可)(4)答案：这句话用比喻表现天分不高，经过缓慢、艰辛地努力，终于成长、成才的爱因斯坦是很恰当的。但事实上长得快的树未必不成材
8、。对人来说，也是如此，天分聪慧，而且又勤奋努力，迅速成长成才成为名人、伟人、英雄的人，古今中外不乏其人。更何况在当今科学日新月异的时代，在竞争日益激烈的社会，我们更渴望人才的迅速成长，人才的快速培养。不过违背规律的拔苗助长的教育，则要引以为戒(从其他角度阐述，言之成理亦可)二、阅读下面的文章，完成(1)(4)题。孟宪实谈历史教育 学者孟宪实与作家阿城联手创作的电视剧贞观之治，叫好却不叫座。单讲唐太宗李世民的故事，就有可能是一部“和尚戏”，为此他们曾设计了两条辅线窦建德的女儿进宫替父报仇，却与李世民陷入爱情纠葛；李元吉一子侥幸逃脱劫难，辗转民间，最后入宫，掀动各种阴谋。宫廷、政变、复仇、情爱，所
9、有吸引眼球的戏剧元素都具备了，可距离历史也就越来越远了。要收视率，还是要历史，孟宪实他们咬牙选择了后者。相形之下，贞观长歌更叫座。身为中国人民大学国学院副教授的孟宪实不以为然：“我认为历史资源与自然环境一样，应该合理开发，杜绝污染。”“原罪”的驱动力 后人基本都以唐太宗李世民为皇帝楷模，赞扬他从善如流，广为纳谏，创造贞观之治。这些业绩，让人很难把李世民与玄武门杀兄挟父的那个人联系在一起。孟宪实认为，李世民正是对玄武门“原罪”耿耿于怀，在这件事的鞭策下，他才借鉴历史，实行仁政，励精图治。 有史料为证。贞观二十年，唐太宗主持修晋书，他亲自为王羲之传记写了几段史评，感慨道：“古人有云：积善三年，知之
10、者少；为恶一日，闻于天下。可不谓然乎！” “一日之恶”与“三年之善”，相去天壤，可是人们为什么总是更重视前者呢？李世民认为这不公平。孟宪实认为，李世民是在为自己鸣不平。他的“一日之恶”只能是玄武门之变，“三年之善”当然是贞观之治。 二十四史有八部史书主要是在贞观时期完成的。身为皇帝的李世民非常在意后人会怎么看待他，从他对历史的熟悉程度，能看出他是在寻找自己的历史定位。他能客观指出，秦始皇有点迷信，汉武帝有些穷兵黩武。他还说就打天下来看，只有汉光武帝可以与自己媲美，只是光武帝登基时已三十多岁，他自己则18岁上战场，28岁当皇帝。 历史教育的虚无 孟宪实有感于一千多年前的中国曾经有那么一段开明美好
11、的时光。“在古代帝王中，像李世民那样理性运用最高国家权力的，独一无二。对于中国古代政治家来说，了解历史、懂得历史是基本素质。我们现在的历史学变成纯学术，象牙塔里面的摆设，距离现实比较遥远。” 在整个义务教育阶段重实用、轻素质的大氛围下，历史教育的位置正在逐步萎缩。“中学历史教科书，就像政治教育，只是灌输了一些片面的历史观点和概念，讲知识少，阻碍了大家以饱满的热情去对待自己的历史。” 进入大学后，中国通史干脆没有列入必修课，过去北大中文系与历史系一起上通史课，现在非历史专业的历史课程比例都在压缩。“大概是考虑到历史学没什么用吧”，孟宪实认为理想的历史教育，应该让学生们看到真实的历史过程，而不是经
12、过“剪辑”的。 在日本，第一流的历史学家像谷川道雄，都会参与中学教科书编写工作。1996年，孟宪实到日本访问，看到当地一所中学设有古典课程，讲的全是中国论语孟子和诸子百家。他很诧异日本人为什么会对中国这些传统文化感兴趣。结果他被告知原因中国是儒家的故乡。“而我们距离这种教育太遥远了，我们现存教育体制中没有这部分。现在中学生、大学生了解西方比中国历史还要多，读外语的课外读物，讲的都是西方的风土人情。” (节选自南方周末)(1)下列对文章的分析和概括，不正确的两项是()A文章由一部历史剧的创作引申谈及整个历史教育，表达了孟宪实对我国历史普及的思考与期望。B具备了宫廷、政变、复仇、情爱等诸多吸引眼球
13、的戏剧元素是贞观长歌更叫座的主要原因。C后人由于对史实缺少足够的了解，所以多以唐太宗李世民为皇帝楷模，赞扬他从善如流，广为纳谏。D本文作者认为，中学历史教科书，就像政治教育，讲知识少，阻碍了大家以饱满的热情去对待自己的历史。E作者用“辅线”一词，含蓄地讥讽当下电视剧片面追求收视率而背离历史史实的错误做法。(2)“原罪”一词来自基督教的传说，指人类生而俱来的、洗脱不了的罪行，在文章中具体指什么？作者指出“二十四史有八部史书主要是在贞观时期完成”意在说明什么？答：_(3)文章中反映出孟宪实什么样的历史观？试举例说明。答：_(4)电视剧贞观之治为什么“叫好却不叫座”？什么人在“叫好”？什么人在“叫座
14、”？这背后反映了什么样的问题？结合你的看法，谈谈如何面对这种现状。答：_(1)解析：D项不是文章作者的观点；E项不是当下所有电视剧都是历史剧，非历史剧则谈不上“背离历史史实”。答案：BC(2)答案：“原罪”在文章中具体指李世民为夺取皇位在玄武门杀兄挟父那件事。李世民在和过去君王的比较中寻找自己的历史定位。李世民善于借鉴历史，并为后人留下可靠的历史借鉴。(3)答案：客观真实地对待历史，开发历史，如电视剧贞观之治的编写；深入细致地研究历史，借鉴历史，如对唐太宗李世民“仁政”的心理剖析；要做好历史教育的传承，饱含热情地实行历史教育，如对日本历史教科书编写的看法。(4)答案：电视剧贞观之治“叫好却不叫
15、座”是因为它反映了历史的真实，但是缺少吸引眼球的元素。“叫好”的是少数有历史良知的学者，“叫座”的一般都是社会普通观众。这反映了我们历史教育的虚无。面对这种现状我们要深刻反思，积极总结过去成功的经验，借鉴外国优秀的做法，唤起民族的自信心和自豪感。(具有探究成分，意思正确酌情给分)三、阅读下面文字，完成(1)(4)题。人站在传统上，内心才会深刻(节选) 广州日报：在都市忙碌浮躁的生存状态下，你怎么能写出那么清新淡雅的文字？ 林清玄：其实，这是从我个人的需求出发的。我小时候生活在农村，家里很穷，跟一般年轻人一样，一心想要成功，想要追求更好的生活。在当时看来，所谓成功就是成为有钱、有权、有影响力的人
16、。后来，我在报馆工作，又做了报社主管；还在电视台主持节目；文章也受到很多人的欢迎，书很畅销。按照世俗的眼光来看，我应该是蛮成功的。但当时我并不快乐也不满足。于是，我开始思考成功的意义何在。慢慢地，我发现，如果成功却失去快乐，这种成功还不如不要。在都市中努力拼搏的人们一心只顾着赚钱，一味追求物质和现实的享受，其实内心充满迷惘。所以只能说是我个人需求正好迎合了当时人们的需求。 广州日报：你一直处于非商业性的写作状态，但作品一直热卖，对此，你自己有什么看法？ 林清玄：作品能受到什么样的理解或欢迎，是没办法预期的。我举个例子，去年下半年，深圳一所小学的校长写信邀请我前去演讲，因为小学课本里选了我三篇文
17、章。当时我很感动，20多年前写那三篇文章时根本不会想到它会入选小学课文，也不会想到小学生们希望我前去演讲。在创作时，你可以掌握的，只是自己作品的方向。 广州日报：你的作品常常涉及茶道和佛教智慧，这跟周作人的作品似乎有相似之处？ 林清玄：某些部分有相似，但实际上很不同。我读过周作人的全集，也很喜欢他的文章，但我没有受到他的影响。他太喜欢掉书袋，自己的意见只有一点点；另外，他的文字也没有伸缩性，一般都只有短短的几百字。我呢，不喜欢掉书袋，自己不感动的东西不会去写。 广州日报：那么，哪些作家对你的影响比较大？ 林清玄：在中国作家里，苏东坡对我影响最大，还有辛弃疾、杜牧、李白等，他们都是些潇洒自在的人
18、。苏东坡的作品里有很多生活的元素，而且，不管处在什么状态下都能写出好文章。另外，在外国作家里，泰戈尔、纪伯伦、惠特曼等对我影响也比较大。我喜欢的作家和作品有三个特点：一是比较生活化；二是有点自由派；三是有些哲学和思想，而不是纯粹好看而已。当然，我并不是刻意去学习他们，而是他们慢慢对我形成了影响写生活的、自由的、浅显的东西。我觉得文章应该很浅白，在浅白中有感动、向往等美好的东西。 广州日报：近些年，国学热逐渐升温，一些地方还会给学生举行开笔礼啊之类的传统仪式，你怎么看？ 林清玄：我觉得这些都是好事啊，人应该站在传统上，内心才会深刻，才会有信心。如果完全放弃传统，我们就无法理解到生活中深刻的部分，
19、就会缺乏自信。不过，一个教授在中央台讲论语竟然可以引起那么大的轰动，我开始觉得不可理解。这可能是传统文化在承续的过程中曾经有过一段断层，是压抑太久之后的爆发。 广州日报：记者生涯对你的创作有什么帮助？ 林清玄：10年的新闻工作经历对我的写作帮助很大。一般的作家写了3 000字可能你还不知道他到底要写什么，但我写文章时会马上进入主题、进入重点，这是新闻从业经历对我的启发，因为突出重点是新闻写作的本质所在。还有，记者常常是把深奥的东西用浅显的方式表达出来，让大家都能了解，我写文章时不会故弄玄虚，而是尽量使文字浅显易懂。很显然，一篇文章10个人看了之后鼓掌与100个人都能读懂这两者之间，后者的意义更
20、大。 广州日报：可以说，你的作品中体现了一种慢生活的生活方式，但快节奏的都市中，生活似乎慢不下来？ 林清玄：慢生活常常会被曲解为不积极的、消极的生活。其实，慢生活重要的不是时间的进程，而是做这件事情时，你的内心是否从容。我以前在电视台讲慢生活，有人就骂我说慢生活让年轻人没有斗志。其实，你泰然自若也可以很有斗志，你很紧张也不见得你有斗志。比如，你看奥运会上的那些最了不起的选手，他们内心都很从容，他很轻松却完成了很困难的事情，反而那些功夫不好的选手很紧张。所谓从容，就是有定力、有定见、有对人生的长久规划。 广州日报：对于现在出版界的商业炒作，你怎么看？ 林清玄：我对此比较宽容。其实，很快做成的东西
21、也会很快消失，以前的作家是把脚印刻在石头上。而商业炒作一本书，就像在沙滩踩脚印，潮水一来，脚印就消失了。时间会筛选作家和作品，对于各种炒作现象，其实不必太在意。(1)下列对访谈有关内容的分析和概括，不恰当的两项是()A林清玄通过自己的成长经历，认识到成功的意义在于快乐，这给予人们深深的思索：怎样才算是一个成功的人。B周作人喜欢掉书袋，他的作品中只有一点点自己的思想，所以林清玄喜欢却不认同他的作品，周作人也没有对林清玄的文学创作产生影响。C林清玄觉得人应该站在传统上，这样内心才会深刻，才会有信心；而一旦放弃传统，那么，我们就无法理解生活中深刻的部分，就会没有自信。D林清玄认为慢生活其实指的是内心
22、的从容，也就是有定力，有定见，有对人生的长久规划。“慢生活”并不是不积极的、消极的生活，它同样可以让人充满斗志。E对于如今出版界的各种商业炒作现象，林清玄持宽容的态度，觉得不必太在意它，他认为时间是“裁决家”。(2)这篇访谈包括了四个方面的内容，请简要概括。答：_(3)从访谈的内容看，哪些因素对林清玄的文学创作产生了深远的影响？答：_(4)在平常非常道这本禅茶文化散文中，林清玄说：“我每天的生活就像一杯茶，大部分人的茶叶和茶具都很相近，然而善泡者泡出来更清香的滋味，善饮者饮到更细腻的消息。人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情。”其中，“人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情”，你
23、认同这种观点吗？请结合文本，联系生活，谈谈你的看法。答：_(1)解析：B项，概括不全面。林清玄之所以不认同周作人的作品，原因里还有周的文字没有伸缩性；C项，原文是说“如果完全放弃传统，我们就无法理解到生活中深刻的部分，就会缺乏自信”。答案：BC(2)答案：一是林清玄是如何进行文学创作的，二是林清玄是如何看待国学热的问题的，三是林清玄是如何理解生活的，四是林清玄是如何看待商业炒作的。(3)答案：林清玄的丰富的人生经历，使他认识到快乐是比成功重要的东西，他的作品也很好地反映了这一点；苏东坡、泰戈尔等古今中外作家对他的创作理念产生了较大影响，注重写生活的、自由的、浅显的东西；十年的新闻工作经历对他的
24、写作帮助很大，使其文字浅显易懂；在都市忙碌浮躁的生存状态下，林清玄能够保持内心的从容、淡定，使他的作品有清新淡雅的风格。(4)答案：认同。这句话是说，人生不需要准备太丰富的物质条件，而需要准备从容的心态。林清玄早年的经历使他认识到不能一味追求物质与现实的享受，而应该追求内心的丰盈和快乐。(或：尽管都市生活节奏是很快的，但并不妨碍一个人追求内心的从容，也即做事时要有定力、有定见，也要有对人生的长久规划。)联系生活能谈出对从容心态的理解，或对快乐与成功的关系的理解，或对传统与内心的关系的理解，言之成理即可。如果不认同，言之成理，可酌情给分。比如：我不认同林清玄的观点，我觉得物质基础决定上层建筑。一
25、个人只有拥有足够多的物质财富，才能满足生活的各种所需，比如买书、旅游等。而物质缺乏的人，无论如何他的生活质量都不会高。四、阅读下面的文字，完成(1)(4)题。总理县长唐绍仪 总理是指国家内阁总理，县长是指广东省中山县的县长，在这个世界上，有这么一个人，先做总理，后当县长，两个职位之中，官小的比官大的干得更有兴致，此公就是唐绍仪。 唐绍仪本是农家子，按道理很难出头，可是人家命好，赶上了曾国藩派容闳组织幼童公派留学美国。大江南北，士绅人家子弟打死也不肯去，最后不得不便宜了风气已开的广东人，唐绍仪就是其中之一，另一个大大有名的人物叫詹天佑。 幼童留学事业后来因国内顽固派的反对而提前中断，回国的唐绍仪
26、好一段时间都郁郁不得志，有幸的是，很快他就跟袁世凯结识，从此成为袁的智囊之一。晚清最后十几年，唐这种有着几乎是最早的留洋经历的人物特别吃香，又加上袁世凯的援引，唐逐渐蹿升为方面大员，成为晚清的重要人物。 辛亥革命起，随着袁世凯的复出，唐绍仪被委以重任，担任南北谈判代表；谈判成功，袁世凯继任临时大总统，唐绍仪出任民国的第一任内阁总理。我们知道，当初孙中山当大总统的时候，采用的是美国的总统制，不设总理，由总统直接统辖内阁。在交权前夕，为了限制袁世凯，临时起意把政府改成内阁制。显然，老谋深算的袁世凯不可能入其彀中。这样一来，唐绍仪这个内阁总理注定是要不讨好的。可悲的是，受过美国教育的唐绍仪，当时却并
27、不明白自己的命运，反而很认真地要负起责任内阁的责任来。结果不问可知，不仅责任内阁搞不下去，袁唐之间多年的交情也完了，唐绍仪只得不告而别，悄然失踪，从此离开了政治舞台。其时，在辛亥革命的第二年。 在接下来的岁月里，唐绍仪基本上变成了政坛的点缀和看客，看人起高楼，看人屋宇塌，多数时间在家乡隐居。直到1931年，国门上的五色旗已经换了青天白日旗若干年后，蛰居多年的他突然拇指大动，出任起家乡香山县(时已改为中山县)的县长。古稀之年的唐绍仪做起七品芝麻官来，跟当年做巡抚、尚书和总理一样，雄图大志，有板有眼，绝不糊弄。在不到四年的工夫里，他四处化缘，修马路，建医院，把自家的花园改建成城市公园，对市民开放，
28、甚至还野心勃勃地想在中山县的海岸上建成一个大海港。至今中山还流传着他的逸事，说他修马路的时候，碰到土地公公挡路，民工不敢动，他就用手杖敲敲土地公的头，然后让民工下手。马路修好之后，下水道的井盖老是被偷，于是他下令在井盖上铸上“盗买与盗卖，均罚五十元；报信或引拿，均六成充赏”字样，后来就没有人偷了。 唐绍仪以做过总理的身份去当县长，在民国时期好像并没有引起多大的反响。倒是中共建国后，此事入了毛泽东的法眼，他几次公开引用这个例子，教育干部要能上能下。其实，跟今天我们通常的看法不一样，当年的唐绍仪，并不会认为以做过高官的身份再当芝麻官，是屈尊。实际上，唐绍仪晚年一直是在家乡做乡绅，出任县长，不过是乡
29、绅为自己家乡做事的一种特殊形式，他只是在做事，或者比较方便地做事，算不上是做官。在那个年代或者更早，这样的人其实是很多的，凡是退休回家的士大夫，总要为桑梓谋点福利，否则就不配做乡绅。尽管唐绍仪喝过洋墨水，但毕竟没有脱出传统士大夫的积习，事情就是这么简单。 (选自张鸣历史的坏脾气)(1)下列对传记内容的分析与概括，最恰当的两项是()A唐绍仪赶上了曾国藩派容闳组织幼童公派留学美国的机遇，是因为他出身农家，又是广东人，所以运气好。B唐绍仪能成为晚清政治舞台上的重要人物，离不开袁世凯的赏识与大力援引；后来绝交，主要是唐不识时务。C唐绍仪出任中华民国第一任内阁总理不久，就基本宣告其政治生涯的结束，是因为
30、他有雄图大志，对责任内阁太负责任。D唐绍仪晚年在家乡香山县的一系列造福于民的措施，既在当时取得了很好的效果，也赢得了后人的赞誉。E传记通过对唐绍仪先任总理后任县长经历的叙述，表现了他对事业认真负责的精神，也反映了中外文化对人的巨大影响和民国时期多元性的社会背景等多方面的社会现象。(2)辛亥革命前后，唐绍仪在政坛上有哪些建树？从中可以看出他是一个怎样的人？请简要说明。答：_(3)晚年，唐绍仪在哪些方面造福乡里？反映了他有什么样的思想？请简要分析。答：_(4)结合全文来看，作者认为唐绍仪悄然还乡，不为做官，只图做事，为桑梓谋福利，并不是他留学外国时改变了思想，而是他身上固有中国传统士大夫的积习。请
31、你结合另一位历史人物，对这一观点进行探究。答：_(1)解析：A项不符合原文的意思。原文意思是唐绍仪之所以能留学美国，是因为他赶上了曾国藩派容闳组织幼童公派留学美国，士绅人家的子弟不肯去，他因此得到了这个机会。 B项说“后来绝交，主要是唐不识时务”不符合原文意思。 C项不符合原文意思。唐绍仪内阁总理干不下去，是因为袁世凯根本不需要这个内阁。答案：DE(2)答案：担任南北谈判代表，对谈判成功作出贡献。出任内阁总理，认真负责。从这些可以看出，唐绍仪是一个很有政治才干，做事认真负责的人。(3)答案：唐绍仪在城市建设和管理两个方面造福乡里。在城市建设方面，他修马路、建医院，都是为了满足百姓的基本生活需求，反映了他的以民为本的思想；他把自家花园改建成城市公园，对市民开放，反映了他无私奉献思想；他防止下水道井盖被盗的措施，反映了他以法治理社会的思想。(答出两点即可。对唐绍仪思想的概括，可以有不同的答案，只要理解合理即可)(4)答案：不为做官，只图做事，这是许多中国传统士大夫的优秀品质。例如白居易、苏轼、林则徐等，必须是“历史人物”。根据观点是否明确、论述是否合理、理由是否充分酌情给分。