1、第16课孔雀东南飞(并序)诗海拾贝钗 头 凤陆游红酥手，黄滕酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错，错，错。 春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！钗 头 凤唐婉世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！【赏析】陆游的原配夫人是同郡唐氏士族的一个大家闺秀，结婚以后，他们“伉俪相得”“琴瑟甚和”，是一对情投意合的恩爱夫妻。不料，作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感，逼迫陆游休弃唐氏。在陆游百般劝谏、哀求而无效的
2、情况下，二人终于被迫分离，唐氏改嫁赵士程，彼此之间也就音讯全无了。几年以后的一个春日，陆游在沈园与偕夫同游的唐氏邂逅。唐氏安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事，心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。全首词记述了词人与唐氏的这次相遇，表达了他们的眷恋之深和相思之切，抒发了词人怨恨愁苦而又难以言状的凄楚心情。后来，唐氏看到陆游的词后，和了一首，不久便抑郁成病而死。这两首词一唱一和，揭示了在封建家长制摧残下有情人难相守的痛苦之情。语林撷英课文名句1鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精
3、妙世无双。2君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。3举手长劳劳，二情同依依。爱情名言1爱情使人心的憧憬升华到至善之境。但丁2真实爱情的途径并不平坦。莎士比亚3爱情就像是生长在悬崖上的一朵花，想要摘就必须要有勇气。莎士比亚4就是神，在爱情中也难保持聪明。培根5谁按规定去爱，谁就得不到爱。蒙田6爱情中的欢乐和痛苦是交替出现的。拜伦7没有青春的爱情有何滋味？没有爱情的青春有何意义？拜伦8拌着眼泪的爱情是最动人的。司各特9爱情是无邪的，神圣的。陀思妥耶夫斯基10喷泉的水堵不死，爱情的火扑不灭。蒙古族谚语11生命是花，爱是蜜。法国谚语12把爱拿走，我们的地球就变成一座坟墓了。法国谚语作者卡片孔
4、雀东南飞是我国文学史上第一部长篇叙事诗，也是我国文学史上现实主义诗歌发展的重要标志。原题为焦仲卿妻或古诗为焦仲卿妻作，最早见于徐陵所编的玉台新咏，是以真人真事为基础创作的。与木兰诗合称“乐府双璧”。背景呈现故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是“罢黜百家，独尊儒术”。儒家的那套伦理纲常逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度，在婚姻制度方面就有“七出”“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”，正是焦刘悲剧产生的重要原因。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在兰芝一边，表现与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，这实在是难能可贵的。当时的人为此事感伤，作了此诗。
5、知识链接1乐府：“乐府”本是汉武帝时设立的主管音乐的一个官署，主要职能是制定乐谱、训练乐工、搜集民歌及制作歌词等。魏晋时期，这一官署采集、演唱的歌词被称为“乐府”或“乐府诗”。它是继诗经楚辞之后兴起的一种新诗体。乐府按内容可分为贵族文人之颂歌、军乐、民间歌辞三部分。其题材特点为：反映战争、徭役的痛苦及贫困；反映漂泊他乡、游子羁旅之悲；歌咏爱情婚姻，表现妇女悲惨命运及封建礼教束缚；反映统治者的荒淫、人民的劳动生活；写饮酒求仙，人生无常思想等。2乐府双璧：木兰诗和孔雀东南飞的合称，汉代乐府民歌中最著名的两大代表作。木兰诗又名木兰辞，是北朝民歌；孔雀东南飞又名古诗为焦仲卿妻作，是汉代乐府民歌杰作之一
6、，也是现存下来的最早的一首长篇叙事诗。一、字音辨识箜篌(kn)(hu)公姥(m)葳蕤(wi)(ru)伶俜(pn)纤纤(xin)腰襦(r)窈窕(yo)(tio)蹑足(ni)明月珰(dn)怅然(chn)玳瑁(di)(mo)拊掌(f)否泰(p)龙子幡(fn)赍钱(j)踯躅(zh)(zh)鲑珍(xi)便言(pin)二、通假字1终老不复取“取”通“娶”，娶妻2箱帘六七十“帘”通“奁”，古代妇女梳妆用的镜匣3蒲苇纫如丝“纫”通“韧”，柔韧牢固三、一词多义1会2见3谢4相5为四、词类活用1时人伤之，为诗云尔名词用作动词，感伤2东家有贤女，自名秦罗敷名词用作动词，命名3以此下心意，慎勿违吾语名词使动用法，使委
7、屈4否泰如天地，足以荣汝身形容词的使动用法，使光荣5杂彩三百匹，交广市鲑珍名词用作动词，买6朝成绣夹裙，晚成单罗衫名词作状语，在早晨，在傍晚五、古今异义例句古义今义驱使妾不堪驱使使唤强迫别人按照自己的意志行动共事共事二三年一起生活一起工作自由汝岂得自由自作主张自由自在可怜可怜体无比可爱可惜，值得怜悯教训本自无教训教养，教诲失败的经验区区感君区区怀诚挚数量少；人或事物不重要处分处分适兄意处置处罚婚姻便可作婚姻结为亲家结婚的事；因结婚而产生的夫妻关系千万千万不复全无论如何再三叮嘱；数量大交通叶叶相交通交错，这里指挨在一起运输事业多谢多谢后世人多多告诫表示感谢六、特殊句式1吾已失恩义，会不相从许宾语
8、前置句2果不如先愿，又非君所详判断句3庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣被动句4何言复来还宾语前置句5君还何所望宾语前置句6仕宦于台阁介词结构后置句7仲卿闻之，亦自缢于庭树介词结构后置句七、成语积累1婀娜多姿：形容姿态柔和而美好。2坚如磐石：像大石头一样坚固，比喻不可动摇。1结合小序简介本文故事情节。我的理解东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真心相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守遣丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允
9、太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“黄泉下相见，勿违今日言”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成了千古绝唱。 故事结尾两人合葬，林中化鸟。2诗歌开头的两句“孔雀东南飞，五里一徘徊”属于古诗中的什么表现手法？我的理解起兴，这是我国古代民歌的传统手法。3文脉梳理孔雀东南飞(并序)1“十三能织素十六诵诗书”，运用了什么修辞？有什么作用？名师指津排比，互文。第二问可从突出人物形象和增加语言表达效果方面考虑。我的理解这里运用了排比和互文的修辞，按时间顺序铺叙刘兰芝的家教和修养。一则强调兰芝聪慧、能干：“织”“裁”“弹”“诵”突出了兰芝的多才多艺、知书达理。二则增强了诗歌语言的明快，声韵的和谐与
10、节奏的优美。2兰芝离开焦家时为什么精心打扮一番？她为什么不在焦母面前掉眼泪，而在小姑子面前才“泪落连珠子”？名师指津留美好于仲卿，示刚强于焦母，示善良、友爱于小姑。我的理解兰芝一大早就起来开始梳妆打扮，一方面她是要把自己最美好的形象展现给仲卿，让他记住自己，如同他们婚姻生活的一个纪念；一方面她不愿意向焦母示弱，精心打扮自己，似乎在向焦母表明她始终不认为自己有什么过错。诗里写她打扮时“事事四五通”，多少透露了她内心的杂乱情绪。兰芝向焦母辞别时没有流眼泪，而是不卑不亢地说了一番合乎事实且略带不满的话，这表现出她的坚强与理智。面对小姑子才泪流涟涟，体现了兰芝的善良、友爱。3如何理解文中两次出现的“磐
11、石”与“蒲苇”的比喻？名师指津从这个比喻两次出现所起的作用、与情节发展的关系两方面作答。我的理解这个比喻第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心。第二次是焦仲卿用这个比喻来责问刘兰芝为什么改变初衷，表明人物之间产生了误会，出现了分歧。这两次比喻和故事情节的发展是一致的，并能推波助澜，使情节曲折起伏，生动感人。4“举手长劳劳，二情同依依”写“夫妻誓别”，这一情节在结构上起什么作用？名师指津结合后文内容总结，填写下表。我的理解它再次强调了这对夫妇感情上的互相理解，互相眷念表露了刘兰芝对前途的忧虑，为下文的兄长逼嫁做铺垫为后面以死践盟等情节埋下了伏笔，是个必不可少的过渡段落5.“今日
12、大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。”这几句话可看出焦仲卿的性格有什么变化？名师指津注意仲卿原来的性格怎样，这几句话暗含了什么意思，从中看出他现在是什么性格。我的理解这几句话用自然天气的寒冷表达焦仲卿坚定的决心，并用“令母在后单”一句暗示这一决定。仲卿对兰芝不可能回归焦家已有了清醒的认识，母子冲突激化，焦仲卿死意已决，标志着他的性格已由原先的软弱、逆来顺受转向奋起反抗。6试分析这首诗歌中的焦母与刘兄的形象。名师指津从人物的语言、行为等方面分析，填写下表。我的理解焦母焦母是一个突出的反面形象。她横暴专行，冷酷无情，为了遣回兰芝，不惜对儿子软硬兼施，以达到维护家长权威的目的，她
13、的行为是造成兰芝与仲卿悲剧的最主要原因刘兄刘兄这个反面人物虽然出场不多，但他的专横跋扈、趋炎附势、尖酸刻薄、冷酷无情的市侩作态已暴露无遗如何理解结尾“化鸟”这样的情节安排？名师指津从运用的创作手法考虑。我的理解这首诗运用现实主义的表现手法精心塑造人物形象，在结尾安排了“化鸟”这一情节，则是浪漫主义创作风格的具体体现，现实主义和浪漫主义的巧妙结合则充分地表现了焦仲卿和刘兰芝矢志不渝的爱情，表现了人们对幸福婚姻的向往，对封建制度的抗议嘲弄，从而更充分地表现了本诗反抗封建礼教的主题。孔雀东南飞(并序)记叙文中的线索安排写法指导线索是写记叙类文章必不可少的元素，安排线索的常用方法有以下几种：1以时间的
14、推移为线索。有些文章以时间为序组织材料，于是时间就成为贯穿全文的一条线索。2以地点的转换为线索。在游记类文章中，以地点的转换为线索，是作者结构全篇的常用方法。3以感情的变化为线索。文章如果没有中心事件和具体的故事情节，往往以作者的思想感情为记叙的线索。4以事件的发展为线索。故事情节通常包括开端、发展、高潮、结局四部分，一件事常由起因、经过、结果三部分构成。所以，在交代事件时，要循着事情的来龙去脉交代清楚，才能给人完整的认识。5以“我”的见闻为线索。为了加强情节的真实性，常常以“我”的口吻叙述，于是，“我”的见闻感受就成为贯穿全文的线索。6以具体的物件为线索。有的文章，所写的“物”是文章的主轴，
15、它左右着故事内容，连缀着情节。范文示例星星：没有月亮柔和的清辉，也没有太阳耀眼的光芒，但黑夜天边的那点点闪动，是你轻快的舞姿。沙砾：没有岩石强健的体魄，也没有卵石光滑的外表，但沙滩上的那片洁白，是你杰出的手笔。蜡烛：没有月亮柔和的光辉，也没有星星跳跃的闪亮，但黑夜里的那微弱亮光，是你生命的绝唱。生命诚可贵，爱情价更高孔雀东南飞是我国古代民间文学中最光辉的诗篇之一。通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。刘兰芝、焦仲卿对爱情忠贞不贰，对封建礼教所作的不妥协的斗争，给我们留下了许多思考。兰芝、仲卿为追求婚姻爱情的
16、自由而死，为维护忠贞的爱情而死。如果仲卿、兰芝屈从焦母、刘兄两个封建专制家长的安排，就等于屈从了强权的支配，结果就不只是放弃了婚姻爱情的自由、放弃了人生美好的感情，而同时也是放弃了生活的自由、生命的自我。这样的人生，失去了精神、灵魂，没有情感守持，没有生活自由，生命处于被奴役、被禁锢的状态中。这样的人生，生命的价值何在？适用话题遥想刘兰芝蘅芷清芬孔雀东南飞，五里一徘徊。东南庭树下，刘兰芝，那个美丽聪慧的女子，含泪回首。你依然放不下谁呢？是那临别与你殷殷重寄意的仲卿吗？兰芝，你遥遥地望向红尘深处那一座座富贵苍凉的朱门庭院，想你的仲卿将如何为你而伤心哭泣，想他将如何携一身风尘来追随你那是你最奢华的
17、梦啊！执子之手，与子偕老。你也曾苦苦地奔波于这滚滚红尘，只为寻求你生命中的真爱。总是曹衣似水，吴带当风，美丽的女子总知道如何以哀伤的姿势倚栏。日日里，你织素诵书，然而并不以为尺幅鲛绡之中竟会藏有你的痴憎怨苦，人生于你，不过是一段既无需取亦不可不舍的虚影浮云。然后，你遇见了他焦仲卿。你所有十七岁少女的愁苦，因了仲卿这个你心中眼中唯一的少年而美丽起来。你的生命，如一枝春天的花，不可遏制地绽放了。是这般温润如玉的少年啊，才会令你感知这红尘万丈的魅惑，你愿意以陶醉的心态沉沦如同站在悬崖边，兰芝，你的脸上滑落了两行绝望的泪。那仿若渐去渐渺的庭院，藏着你与仲卿的故事，藏着你一生之中唯一的日子，藏着你曾坐愁
18、红颜老的长干行。你终于决定离去了，离去离开这红尘人间。可是，可是然后，你突然怔住了，于是，你凄婉的容颜遽然璀璨，然而你竟是无法言语的，你能拿什么来担当呢，除了你孤注一掷的爱与美？！仲卿这个人海之中左右难立的男子，以他最后的坚决勇敢和最初的美丽情感，那般欣喜焦急地向你奔来千百年后，我来赶赴这场历史的传奇，禁不住为他们的莫失莫忘落泪，谨以此致世间所有不离不弃的爱。(源自百度网，有删节)【赏评】本文采用第二人称的口吻，写兰芝的凄婉哀怨，抒叹息怜悯之情，如对面畅谈，故而亲切感人。作者善于采用亮词丽句，营造凄美的意境，语言精美而又无哗众取宠之感，因为文章以情做骨，以语造势，所以全文气势流畅，意到笔随，文
19、质兼美。谈谈抗战剧的作为从抗日奇侠黑狐到一起打鬼子，铜头铁臂、手撕鬼子、手榴弹炸飞机、裤裆藏雷，一再出现的抗战“雷剧”让人大跌眼镜。新版铁道游击队中，主角单凭一台“脚踏车”便能杀敌，凌空飞起拦火车、躲子弹、碾日军，让日本鬼子闻风丧胆，类似的构思已经成为抗战剧的一种习惯性思维。指责雷剧并不是要否定抗战剧的通俗化。事实上，在抗战题材影视剧的历史上，通俗化手法渊源有自。早在上个世纪30年代，抗战电影就要求“最好是讲农民自己的故事”“采用浅显通俗的表现方法”，战时影片拍摄在艺术上更是普遍讲求故事简洁明了、动作直观，甚至要求“内心表现不能太复杂”。这种创作认知是与当时的历史环境、时代精神相契合的。但是当
20、下不少抗战剧对故事传奇化、人物通俗化甚至庸俗化、抗战事件游戏化的追求，已不仅是把抗战戏变成小品戏的问题，更重要的是其背后深层的价值迷失。抗战剧弘扬红色文化本是题中应有之义，个中的理想与信念、执着与奋斗、牺牲与担当也不言自明。但是，像打了鸡血一样不亦爽哉的抗日场景真的能唤起我们的民族情感吗？娱乐化的历史书写，还能给我们以教益吗？无论何时，不能忘记的是，只有真实才有生命，只有尊重历史才能得到良性的传播。一些陷入闹剧的抗战剧，已然丢弃了中国战争题材和历史题材的传统文化底蕴，徒有夸张、扭曲、戏谑的展示，历史的真实和历史的教益悄然退居幕后，艺术的真实和艺术的感染也成了空洞的说辞。这种沦为商业附庸的抗战剧
21、，不能有效扩展创作空间，只会让创作者愈加短视，在题材经营和手法创新上缺乏耐心，一步步走向同质化。倘若以抗战历史之名行娱乐至死之实，给观众的历史认知和文化认知带来负面影响，这种电视剧即便很火，也注定不能长久，因为它缺乏道义与担当。一、基础考查1下列加点字注音完全正确的一项是()A伶俜(pn)供养(n)箱帘(lin) 哽咽(y)B鲑珍(u) 磐石(pn) 钟磬(qn) 葳蕤(ru)C蹑履(ni) 踯躅(zh) 箜篌(hu) 玳瑁(di)D婀娜() 主簿(b) 摧藏(cn) 娇逸(y)解析：选C。A项，“俜”读pn；B项，“鲑”读xi；D项，“簿”读b，“藏”读zn。2下列各句中加点的词古今意义相同
22、的一组是()A可怜体无比交语速装束B叶叶相交通 汝岂得自由C时时为安慰 进退无颜仪D共事二三年 寡妇起彷徨解析：选C。A项，“可怜”，可爱；“装束”，准备。B项，“交通”，交错；“自由”，自作主张。D项，“共事”，共同生活。3下列各句中加点词的意义和用法，相同的一项是()A府吏见丁宁 渐见愁煎迫B君尔妾亦然 作计乃尔立C会不相从许 叶叶相交通D故作不良计 知是故人来解析：选B。A项，“见”，第一人称代词，我；表被动。B项，“尔”，都是代词，这样。C项，“相”，副词，偏指一方；副词，互相。D项，“故”，副词，故意；形容词，旧。4下列各句中加点的“相”字不都同类的一项是()A相见常日稀六合正相应儿
23、已薄禄相B及时相遣归嬉戏莫相忘久久莫相忘C誓天不相负登即相许和蹑履相逢迎D黄泉下相见枝枝相覆盖仰头相向鸣解析：选A。A项中“儿已薄禄相”的“相”是“相貌”的意思，另两个“相”表示“互相”。B项和C项都是表示单向的“相”，偏指一方，可翻译为“对(我或他)”。D项都表示“互相”。二、阅读理解(一)阅读下面这首诗，完成56题。结发为夫妻汉乐府结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。征夫怀往路，起视夜何其？参辰皆已没，去去从此辞。行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。(摘自汉魏六朝诗鉴赏)【注】这首诗在徐陵的玉台新咏中题作留别妻，旧传为
24、苏武出使时留别妻子之作。嬿婉：夫妻恩爱的样子。怀往路：想着出行的事。“往路”一作“远路”。夜何其：语出诗经庭燎“夜如何其？”是说“夜晚何时？”其，语尾助词。参(shn)辰：二星名，代指所有星宿。5这首诗的“诗眼”是什么？请作简要分析。答：解析：“诗眼”是一句诗中最精练传神的一个字或一首诗中最能体现诗歌主旨的一句话。从诗歌的内容中不难看出，这首诗描写了一对“恩爱”夫妻的分别。诗眼比较明显。答案：“诗眼”是“恩爱两不疑”一句(或“恩爱”)。诗歌通过离别场景的描写，表现了一对年轻夫妻之间的恩爱，“恩爱两不疑”最能揭示诗歌的主旨。6有人说，诗歌的最后四句当是夫妻二人的对话；也有人说是征人对妻子的叮嘱。
25、你是怎样理解的？请谈谈你的看法。答：解析：结合诗歌的场景，可以理解为夫妻之间的对话，前两句是妻子告诉丈夫要保重身体，不要忘记两人之间的恩爱，后两句是丈夫回答妻子的话。结合诗歌的内容，也可以理解为“征人”对妻子的叮嘱，要妻子保重身体，别忘记自己。答案：(示例)我认为应该是夫妻之间的对话。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托，她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华，注意保重身体，同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐，体现了一个妻子的关心和担心；“生当”二句是丈夫对妻子的回答：“若能生还，一定与你白头偕老，若死在战场，也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。(二)阅读下面这首诗，完成79题。飞来双白鹄吴迈远
26、可怜双白鹄，双双绝尘氛。连翩弄光景，交颈游青云。逢罗复逢缴，雌雄一旦分。哀声流海曲，孤叫出江。“岂不慕前侣？为尔不及群。步步一零泪，千里犹待君。乐哉新相知，悲来生别离。持此百年命，共逐寸阴移。譬如空山草，零落心自知。”【注】吴迈远(？474)，南北朝诗人。代表作品有长相思长别离等。这篇诗歌是古乐府飞鹄行(又名艳歌何尝行)的拟作。罗：罗网。缴：指弓箭。江：江边。前侣：前面的同伴。7这首诗的前四句描写了怎样的情景？诗人为什么连用三个“双”字描述这对白鹄？答：解析：诗歌的开头部分是叙述，抓住关键词语“绝尘氛”“弄光景”“游青云”分析即可；三个“双”字，表现了它们的恩爱之情。答案：诗歌开头四句描述了一
27、双白鹄在高空一前一后，一左一右，戏弄着，遨游着，自由快乐亲昵的情景。连用三个“双”字，突出了它们的形影不离，恩爱之深。8“逢罗复逢缴，雌雄一旦分”两句的含意是什么？在诗歌中具有怎样的作用？答：解析：这句话的含意可以结合注释中对“罗”“缴”的解释分析；其作用比较明显，主要起到转折作用，由前文的“可怜”转到了“哀声”“孤叫”。答案：这两句的意思是它们遭到了地面上人们罗网和弓箭的伤害，雌雄白鹄不得不生死分离；两个“逢”字，可见人世的险恶，仿佛人类在嫉妒它们似的，非得拆散它们不可。这是故事由乐到悲的转折。9诗歌的后十句是雄白鹄的告白，从这段告白中你读出了两只白鹄之间怎样的情感？请作简要分析。答：解析：
28、抓住诗句中的关键词语，不难发现雄白鹄对同伴伤亡的哀伤之情。答案：从上文的“孤叫”，可见它已是一只失群的孤鹄了。“步步一零泪，千里犹待君”表现了雄鹄的极度悲哀。“持此百年命，共逐寸阴移”意思是：本来打算同爱侣厮守在一起，度过每一寸光阴。可见其恩爱，但现在“如空山草”一般“零落”。这段告白倾诉心曲，很是感人。(三)阅读下面的散曲，完成1011题。水仙子夜雨徐再思一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。落灯花，棋未收，叹新丰孤馆人留。枕上十年事，江南二老忧，都到心头。【注】徐再思：元代散曲作家，只做过“嘉兴路吏”，创作此曲时，他旅寄江湖，已十年不归。灯花：灯芯燃烧结成的花形的余烬。新丰孤馆：
29、新唐书马周传记载马周未发迹时，曾旅居新丰，受尽店家冷遇。10“枕上十年事，江南二老忧，都到心头”三句不直接写自己如何思念亲人，而以年迈双亲的忧思把自己的思念抒发得更加深婉动人。下列诗句中使用了类似手法的一项是()A人归落雁后，思发在花前。(隋薛道衡人日思归)B近乡情更怯，不敢问来人。(唐宋之问渡汉江)C故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。(唐高适除夜作)D复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。(唐张籍秋思)解析：选C。C项的“故乡今夜思千里”中的“故乡”借指故乡的亲人，而“千里”借指千里之外的自己。即故乡的亲人在这个除夕之夜定是想念着千里之外的“我”，今夜不知流落在何处，一个人如何度过除夕正是“千里思故
30、乡”的一种表现。11“落灯花”一句源自南宋赵师秀的约客诗：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”请分析本曲与赵诗在内容和情感上有何不同。答：答案：内容上：时令不同：赵诗写的是黄梅时节，而本曲写的是秋夜。地点不同：赵诗写的是在自己家里，而本曲写的则是客居驿站。情境不同：赵诗写约客未至，而本曲则写作者客居孤馆，举目无亲，只能和自己下棋来消磨时光。情感上：赵诗表现出作者内心稍有着急、失落，但不乏闲逸之感；本曲表达了作者的羁旅客愁及因不得志而备受冷落的伤感之情。三、语言表达12根据前后故事，合理展开想象，将“揽裙脱丝履，举身赴清池”两句诗扩展成故事片段。要求：有环境描写和
31、心理描写；至少使用一种修辞手法；字数不少于100字。答：解析：“揽裙脱丝履，举身赴清池”这短短的十个字，包含着四个细节，这是扩展的重点之一；然后根据题干要求合理设想环境、心理，恰当使用修辞手法。答案：(示例)兰芝面对着一泓清水，月光下粼粼的水波和兰芝是那样地亲近。她心中只有一个念头：让灵魂远离这喧闹的人声和刺眼的灯光！清寒的月光映照水面，多情的水中之月似乎在招引着她。兰芝脸上漾起轻松的微笑，她弯下纤柔的腰，揽起长裙，脱下精心绣制的丝履，像一朵不屈的梅花一样，飘向荡漾着柔波、闪烁着仲卿笑脸的池水。13根据“东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更”的意境，将下面的对联补写完整。梧桐枝上栖凤凰答：解析：这是一个语境理解题目，根据“东西植松柏，左右种梧桐”可知下联应以“松柏”开头，根据“自名为鸳鸯”可知应以鸳鸯为对象。答案：(示例)松柏丛里立鸳鸯