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本文(2019-2020学年语文版高中语文选修选修唐宋八大家散文鉴赏讲义:10放鹤亭记 WORD版含答案.doc)为本站会员(高****)主动上传,免费在线备课命题出卷组卷网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知免费在线备课命题出卷组卷网(发送邮件至service@ketangku.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

2019-2020学年语文版高中语文选修选修唐宋八大家散文鉴赏讲义:10放鹤亭记 WORD版含答案.doc

1、10放鹤亭记丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。【注】丰乐亭:在滁州(今安徽滁县)西南琅玡幽谷泉上。长郊:广阔的郊野。无涯:无边际。老:逝去。【赏析】本诗描写的是暮春时节,丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀,通过诗中的“红树”“青山”“绿草”“落花”等景物来表现这种意境。美好的春天即将过去,丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时,游人们还依依不舍,在亭前盘桓,欣赏着暮春景色。这首诗同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”,以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景,惟恐鸟散花飘零”,写的是同样的感情:这就是对美好春光的留恋与怜惜。走近作者苏轼(

2、10371101),北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人。宋神宗元丰二年(1079),苏轼因作诗讽刺新法,被捕下狱,出狱后,责授黄州团练副使。因与宰相王安石政见不和而求外职,贬谪惠州等地。不久病死常州。苏轼才情奔放,为宋代最杰出的作家,对诗、词、文、书、画、文艺理论均有成就。其文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一。其词于风格、体制上皆有创变,雄浑旷达作尤新人耳目,词开豪放一派,对后代很有影响。探寻背景放鹤亭记是苏轼的小品文代表作,写于元丰元年,是作者自请外任期间留下的作品。苏轼因反对王安石变法,外放为官,到知徐州时,任地方官已达六七个年头,先后知杭州、密州、徐州。苏轼在写此

3、文的前一年,刚到徐州,便遇上因黄河决口造成的水灾,他领导军民抗洪,两个多月洪水方退,他也两个多月未进家门。他爱与平民百姓结交,与僧、道、隐士都有交往,云龙山人即是他所交往的一位隐士,因大水而迁居,又建了新亭。苏轼的放鹤亭记即写于山人新亭落成之时。文体知识小品文,是一种寓有抒情意味和讽刺性的短小散文。它在我国有着悠久的历史和多种样式,古代许多带有强烈感情色彩、语言优美生动的序、跋、记传、书信等等,都可以算作小品文。同时小品文也是随笔、杂感等杂文的别称。作者轶事苏轼21岁考中进士,曾任凤翔府(在今陕西省)签判,代理开封府(在今河南省)推官,并积极倡导革除弊政。但在改革的主张与策略上与王安石政见不合

4、,熙宁二年(1069)王安石在宋神宗支持下推行新法,苏轼却站在他的对立面,被视为保守的“旧党”。为此他请求离开朝廷,出任杭州通判,后又调任密州(今山东诸城)、徐州(在今江苏省)、湖州(今浙江吴兴)知州。政敌以东坡写诗讥讽朝政(即新法)的罪名发动“乌台诗案”,元丰二年(1079)苏轼经牢狱之灾后被贬为黄州(在今湖北省)团练副使。后在宋哲宗继位后被召回朝廷,为翰林学士、端明殿侍读学士。当政的“旧党”内部的纷争,迫使苏轼再度离朝出任杭州、颍州(今安徽阜阳)等地知州,最终官至礼部尚书。晚年又成为统治集团党派斗争的牺牲品,接连被贬往惠州(在今广东省)、儋(dn)州(在今海南省)。后遇赦北还,病死在常州。

5、字音半扉(fi)东山之麓(l)陂田(bi) 傃东山而归(s)挹山人(y) 狎而玩之(xi)酒诰(o)辨形组词 解释加点的词语水及其半扉:门。风雨晦明之间:阴暗。或翔于云表:外。暮则傃东山而归:向。虽南面之君,未可与易也:交换。鸣鹤在阴,其子和之:树阴。狎而玩之:玩赏。犹不得好:喜欢。文学文化常识苏轼,字子瞻,号东坡居士。宋代文学家,书画家。他在诗、词、书画等方面,都取得了很高的成就。与父亲苏洵、弟弟苏辙,合称“三苏”。并以其成就,被列为“唐宋八大家”之一。一、初步感知古今异义明年春,水落,迁于故居之东古义:第二年。今义:今年的下一年。而山人之亭,适当其缺古义:恰好正对着。今义:合适,妥当。虽南

6、面之君,未可与易也古义:面向南。今义:南方。一词多义如于之而词类活用暮则傃东山而归,故名之曰“放鹤亭”:名词用作动词,取名。时从宾佐僚吏,往见山人:使动用法,使跟从。以此全其真而名后世:全,形容词用作动词,保全;名,名词用作动词,出名。文言句式得异境焉,作亭于其上:状语后置句。饮酒于斯亭而乐之:状语后置句。盖其为物,清远闲放,超然于尘垢之外:状语后置句。而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世:省略句。故易诗人以比贤人君子:省略句。翻译下列句子子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。译文:_而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎?译文:_答案:您知道隐居的快乐吗?即使给一个面南而

7、坐的君王,也不能跟他交换啊。但是山林隐居的人,即使像酒这样使人放纵迷乱、政事败坏混乱的事物,尚且不能危害他们,更何况鹤呢?名句默写春夏之交,草木际天,秋冬雪月,千里一色。嗟夫!南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好;好之,则亡其国。狎而玩之,宜若有益而无损者,然卫懿公好鹤则亡其国。二、深层探究文中是如何体现隐士情趣的?_答案:本文描写隐士的情趣,即使是帝王,连爱鹤也会招来祸害;但作为一个隐士,就是纵酒也不要紧,反而可以逍遥自在,过放逸的生活。第二段叙述隐者和国君在生活情趣上迥然不同。隐士不但可以养鹤,甚至纵酒,还可以传名;国君却不然。亦文亦歌浑然一体而情韵悠长,一唱三叹而荡气回肠。行文至第二自然

8、段,主旨显豁,情理完足,本可以结束全文,可是作者还不满足,又别具匠心地安排了结尾“歌以咏志”一节。这样安排有何作用?_答案:作用有二:一是关涉前文,歌以抒情。文章第二自然段写作者与山人饮酒赏景,谈酒议鹤,体悟人生,从而心仪隐逸。第三自然段乃是心境澄明,兴致淋漓地纵情高歌。由亭而鹤,由酒而歌,前后勾联,浑然一体,“歌”决不是画蛇添足,而是“文”势之歌,水到渠成,理所当然。二是歌以言志,凸现主旨。放鹤之歌歌人鹤,招鹤之歌歌鹤人。前一首言主人临风放鹤,望鹤而歌,重在歌咏仙鹤清远闲放,自由自在,实际上也是在歌咏一种像仙鹤一样独来独往、逍遥自在的隐士风采;后一首言主人向晚招鹤,呼唤而歌,重在歌咏山人躬耕

9、自食,素面真心。借山人呼唤仙鹤归来,表达了作者向往隐逸、醉心山林的浓郁情怀。两首歌不管是招鹤还是放鹤,不管是歌人还是歌鹤,实际上,人鹤一体,鹤是人的精神化身,人是鹤的同伴知音。借助于回环往复的歌咏形式,作者的出世隐逸之情被挥洒得淋漓尽致,也就是在读之咏之、歌之唱之的过程中,我们不知不觉地走近了苏轼。三、整体鉴赏作者登亭品酒,游目骋怀,一切都那样令人怦然心动,所以,“饮酒于斯亭而乐之”,作者触物感兴,由此情此景联想到文史典故,借题发挥,生发议论。纵观第二段,议论推理有三个逻辑层次:一是就鹤说史,对比言志。鹤,在中国传统文学乃至文化中,是一种具有特定含义的意象。它代表着冰清玉洁、超凡脱俗、云游世外

10、的风神与情趣,是清闲洒脱、自由自在的隐士形象的写照。古人都把鹤比作贤人君子,而贤人君子亦都“狎而玩之”,以娱遣兴,怡情冶性,对他们来说,好鹤是人生一大雅事,有助于修身养性,“宜若有益而无损”,但南面之君却永远不能享受这种乐趣,不但如此,“卫懿公好鹤则亡其国”。可见,南面为君之乐不及隐遁山林之乐。二是就酒说史,对比言志。与鹤一样,酒是隐士的好朋友,纵酒狂歌向来是隐士的一大嗜好,而周公、卫武公等人都认为“荒惑败乱无若酒者”,好酒贪杯浪费时间,迷惑心志,败坏名誉,扰乱事务,罪莫大焉。他们分别作有酒诰抑来训诫后人,规劝别人,警醒自己。可是“刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世”。风流名士,狂歌纵饮,逃避

11、现实而全身远祸,守真养性而名扬后世。可见,南面为君之乐确实无以易隐居之乐。三是以酒衬鹤,推理言志。文章列举史实,通过对比、引用、对偶等方法,从“放鹤亭”的亭名说到好鹤,进而论及南面之君不能得隐士好鹤之乐,又在本段从“饮酒斯亭”引出纵酒来陪衬烘托,反反复复,曲折迂回,越来越鲜明地揭示中心:“嗟夫!南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好;好之,则亡其国。而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎?”这段文字,对比加反问,类比加递进,把文章主旨推进一层。结构图解放鹤亭记中心主旨本文反映出作者在政治斗争失败后崇尚隐逸、消极避世的思想情绪。文章记亭述鹤,借酒发感,叙议结合,亦文亦歌,抒发了个

12、人清闲放旷、超尘脱俗的隐居之乐。苏轼以大家手笔,轻描淡写,点化议论,为我们构铸了一篇情理兼备、文采斐然的小品文。千百年来,盛诵不衰。写作特色放鹤亭记特色有三,兹述如下:(1)叙亭记鹤头绪纷繁而错落有致,铺陈敷衍而重点突出。(2)议鹤说酒妙用对比而主旨显豁,借题发挥而情理兼备。苏轼的亭台楼记,从来都不是为记而记,而总是由此及彼,点化议论或抒发感情,而且叙议结合,以叙衬议,凸现主旨,本文也是这样。(3)亦文亦歌浑然一体而情韵悠长,一唱三叹而荡气回肠。与尔靡之。”意思是,老鹤在树阴下鸣叫,小鹤在旁边应和它。我有美酒,我与你共同享用。鹤鸣于九皋,声闻于天:语出诗经周公鉴于殷纣酒亡国而发布的戒酒的文告。

13、抑:诗经大雅的篇名。诗中有“颠覆厥德,荒湛于酒”的话。毛诗序认为这首诗是卫武公指责周厉王并用以自警的。荒惑:指使人 一、基础知识对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()A旦则望西山之缺而放焉,纵其所如如:到,去B挹山人而告之 挹:斟酒C以此全其真而名后世 全:完全D翻然敛翼,宛将集兮 集:栖止解析:选C。全:保全。下列各组加点词的意义和用法相同的一项是()A升高而望,得异境焉可远观而不可亵玩焉B饮酒于斯亭而乐之 子知隐居之乐乎C贤于己者,问焉以破其疑 得异境焉,作亭于其上D暮则傃东山而归 蟹六跪而二螯解析:选A。语气词。B.代词/助词;C.比/在;D.表修饰/表并列。下列各句中加点词的活

14、用现象不同于其他三项的一项是()A大王必然欲急臣,臣头今与璧俱碎于柱矣B而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世C暮则傃东山而归,故名之曰“放鹤亭”D北亦未敢遽轻吾国解析:选C。C.名词作动词。其他三项均为形容词作动词。下列各句中加点的词古今意义相同的一项是()A明年春,水落,迁于故居之东B而山人之亭,适当其缺C风雨晦明之间,俯仰百变D升高而望,得异境焉解析:选D。A项,明年:古义,第二年;今义,今年的下一年。B项,适当:古义,恰好正对着;今义,合适,妥当。C项,俯仰:古义,时间很短;今义,俯下身子,仰起身子。D项,异境:古今义均为“不同寻常的地方”。下列句子的翻译不准确的一项是()A彭城之山,冈

15、岭四合,隐然如大环,独缺其西一面。而山人之亭,适当其缺。译文:彭城的山,冈峦峰岭四周围绕,隐约像是一个大圆环,只缺西边的一面。而山人的亭子,正好冲着山的缺口。B旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂田,或翔于云表。译文:早上就望着西山的缺口把鹤放飞,任凭它们自由飞去,它们有时站立在山田里,有时飞翔在云天外。C南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好;好之,则亡其国。译文:南方的国君,即使清高闲散像鹤那样的事物尚且不能喜爱,喜爱它就会亡国。D春夏之交,草木际天,秋冬雪月,千里一色。译文:春夏之交,草木与天相连,秋月冬雪,望去千里一色。解析:选C。译文应为:“做君王的,即使清高闲散像鹤那样的事物尚且

16、不能喜爱,喜爱它就会亡国。”二、文本阅读阅读下面的文言文,完成69题。熙宁十年秋,彭城大水。云龙山人张君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓。升高而望,得异境焉,作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西一面。而山人之亭,适当其缺。春夏之交,草木际天,秋冬雪月,千里一色。风雨晦明之间,俯仰百变。 山人有二鹤,甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂田,或翔于云表,暮则傃东山而归,故名之曰“放鹤亭”。郡守苏轼,时从宾佐僚吏,往见山人。饮酒于斯亭而乐之,挹山人而告之,曰:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。易曰:鸣鹤在阴,其子和之。诗曰:鹤鸣于九皋,

17、声闻于天。盖其为物,清远闲放,超然于尘垢之外。故易诗人以比贤人君子、隐德之士。狎而玩之,宜若有益而无损者,然卫懿公好鹤则亡其国。周公作酒诰,卫武公作抑戒,以为荒惑败乱无若酒者,而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好;好之,则亡其国。而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎?由此观之,其为乐未可以同日而语也!”山人欣然而笑曰:“有是哉!”乃作放鹤招鹤之歌曰:“鹤飞去兮西山之缺,高翔而下览兮择所适。翻然敛翼,宛将集兮!忽何所见,矫然而复击。独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。”“鹤归来兮,东山之阴。其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食

18、兮,其馀以汝饱。归来归来兮,西山不可以久留。”对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A升高而望,得异境焉升:登上B鸣鹤在阴,其子和之 和:和睦C狎而玩之 狎:亲近D鹤归来兮,东山之阴 阴:山的北边解析:选B。和:应和。下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是()A纵其所如,或立于陂田惑而不从师,其为惑也B鹤鸣于九皋,声闻于天夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺C故易诗人以比贤人君子、隐德之士若亡郑而有益于君,敢以烦执事D宜若有益而无损者吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也解析:选C。都是“用”的意思。A.它们/那;B.在/被;D.表并列/表修饰。下列各句对文章的阐述,不正确的一项是()

19、A文章开头记叙了建亭的时间、地点和缘由,描写了放鹤亭的四季景色。B第一自然段通过对山人放鹤、收鹤的叙述,说明了放鹤亭得名的原因。C第二自然段通过与山人的对话,明确表达了作者对“隐居之乐”的理解。D作者最后引用山人所作放鹤、招鹤之歌作结,意境悠远,余韵绵长。解析:选D。“放鹤、招鹤之歌”乃作者所作。把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)饮酒于斯亭而乐之。译文:_(2)以此全其真而名后世。译文:_(3)独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。译文:_答案:(1)在这个亭子上饮酒而感到很快乐。(2)却用酒保全了他们的本性而且有名于后世。(3)终日孤独地在涧谷之间飞翔啊,啄食着苔藓而脚踏着白

20、石。三、拓展阅读阅读下面的文言文,完成1013题。苏轼,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书。程氏读东汉范滂传,慨然太息。轼请曰:“轼若为滂,母许之否乎?”程氏曰:“汝能为滂,吾顾不能为滂母邪?”比冠博通经史属文日数千言好贾谊陆贽书既而读庄子叹曰吾昔有见口未能言今见是书得吾心矣。嘉祐二年,试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜,主司欧阳修思有以救之,得轼刑赏忠厚论,惊喜,欲擢冠多士,犹疑其客曾巩所为,但置第二,复以春秋对义居第一。殿试中乙科。后以书见修,修语梅圣俞曰:“吾当避此人,出一头地。”闻者始哗不厌,久乃信服。徙知徐州。河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,汇于城下,涨不时泄,城将

21、败,富民争出避水。轼曰:“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营,呼卒长曰:“河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力。”卒长曰:“太守犹不避涂潦,吾侪小人,当效命。”率其徒持畚锸以出,筑东南长堤,雨日夜不止,城不沈者三版。轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。初,祖宗时,差役行久生弊。王安石相神宗,改为免役。司马光为相,知免役之害,不知其利,欲复差役,轼曰:“差役、免役,各有利害。免役之害,掊敛民财,敛聚于上而下有钱荒之患。差役之害,民常在官,不得专力于农,而贪吏猾胥得缘为奸。此二害轻重,盖略等矣。”光不以为然。轼又陈于政事堂,光忿然。轼曰:“昔韩魏公刺

22、陕西义勇,公为谏官,争之甚力,韩公不乐,公亦不顾。轼昔闻公道其详,岂今日作相,不许轼尽言耶?”光笑之。建中靖国元年,卒于常州,年六十六。轼与弟辙,师父洵为文,既而得之于天。虽嬉笑怒骂之辞,皆可书而诵之。其体浑涵光芒,雄视百代,有文章以来,盖亦鲜矣。自为举子至出入侍从,必以爱君为本,忠规谠论,挺挺大节,群臣无出其右。但为小人忌恶挤排,不使安于朝廷之上。 (节选自宋史苏轼传)对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A比冠/博通经史属文/日数千言/好贾谊陆贽书/既而读庄子/叹曰/吾昔有见/口未能言/今见是书/得吾心矣B比冠/博通经史/属文日数千言/好贾谊陆贽书/既而读庄子/叹曰/吾昔有见口/未能言

23、/今见是书/得吾心矣C比冠/博通经史/属文日数千言/好贾谊陆贽书/既而读庄子/叹曰/吾昔有见/口未能言/今见是书/得吾心矣D比冠/博通经史/属文日数千言/好贾谊陆贽书/既而读庄子/叹曰/吾昔有见/口未能言/今见/是书得吾心矣解析:选C。解答此类题,要注意培养语感,注意名词、动词、对称性结构、虚词等。语意为:到二十岁的时候,苏轼博学多识,通晓经书和历史,每天写文章洋洋数千言,喜欢贾谊、陆贽的文集。不久当他读到庄子的时候,感叹说:“我以前有这样的想法,但嘴里却说不出来。现在看到这本书里写的,正好和我心里想的一样啊!”下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()A“字”是古时对一个人的称呼,

24、一般应该是男子二十岁行冠礼时由乡中长老或贵宾所取,可以与名的意思一致,也可以相关,甚至相反。B“礼部”是中国古代官署之一,掌管吉、嘉、军、宾、凶五礼之用;管理全国学校事务、科举考试及藩属和外国之往来事。长官为礼部尚书。C春秋是由孔子修订的中国现存最早的一部编年体史书。它与乐经尚书诗经礼记合称“五经”。D“举子”即举人,授予通过乡试者。乡试在省城举行,每三年一次,皇帝亲派主考官,因在八月举行故称“秋闱”,乡试第一名称为“解元”。解析:选C。五经为易经尚书诗经礼记春秋。下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A苏轼才华出众。欧阳修在梅圣俞面前很是推崇苏轼,听到欧阳修这话的人刚开始都很厌烦

25、,很长时间之后,大家才真正信服了欧阳修的话。B苏轼勤政爱民。黄河决口,徐州城将要被洪水冲毁,苏轼说服卒长带领手下人尽力筑堤,自己住在城墙上,过家门不入,最终保全了徐州城。C苏轼敢于直言。苏轼和司马光就差役制和免役制的利弊争论不休、各执己见,司马光很愤怒,苏轼用司马光做谏官时的事情对他进行反驳。D苏轼仕途坎坷。苏轼自从中举以来,一直以爱戴君王为本,其忠心耿直、正直无畏远在群臣之上,但被小人嫉妒和排挤,不能安然在朝廷中任职。解析:选A。A.“听到欧阳修这话的人刚开始都很厌烦”错。“厌”在文中的意思是“信服”。把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。(1)轼请曰:“轼若为滂,母许之否乎?”程氏曰:“汝

26、能为滂,吾顾不能为滂母邪?”译文:_(2)其体浑涵光芒,雄视百代,有文章以来,盖亦鲜矣。译文:_答案:(1)苏轼问母亲:“如果我将来做范滂那样的人,母亲是否允许呢?”程氏说:“你能够做范滂那样的人,我难道就不能成为范滂母亲那样的人吗?”(2)他的文章博大丰富,光辉灿烂,称雄百代,自从文章产生以来,(这种情况)大概也是很少见的。【参考译文】苏轼,字子瞻,眉州眉山(今四川省眉山县)人。苏轼十岁时,他的父亲苏洵外出四处游学,母亲程氏亲自教授苏轼读书。程氏在读到东汉范滂传时,不禁感慨叹息。苏轼问母亲:“如果我将来做范滂(东汉人,字盂博,少年时便怀澄清天下之志)那样的人,母亲是否允许呢?”程氏说:“你能

27、够做范滂那样的人,我难道就不能成为范滂母亲那样的人吗?”到二十岁的时候,苏轼博学多识,通晓经书和历史,每天写文章洋洋数千言,喜欢贾谊(汉初杰出的政治家、思想家和文学家)、陆贽(唐代贤相之一)的文集。不久当他读到庄子的时候,感叹说:“我以前有这样的想法,但嘴里却说不出来。现在看到这本书里写的,正好和我心里想的一样啊!”嘉祐二年(1057),参加礼部的科举考试。当时文章支离分裂和诡异奇怪的弊病很严重,欧阳修正思索有什么方法能救治这种弊病。当他看到苏轼的刑赏忠厚论这篇文章时,又惊又喜,就想评为第一,但又怀疑可能是自己的学生曾巩所作,于是最终只评为第二名,但是凭借“春秋经义策问”取得第一。参加殿试,中

28、乙科。后来苏轼携书信拜见欧阳修,欧阳修对梅尧臣(字圣俞,北宋著名诗人)说:“我应当回避此人,给他出人头地的机会。”刚开始听到欧阳修这话的人都认为是欧阳修虚夸,并不信服,很长时间之后,大家才真正信服了欧阳修的话。(苏轼)调到徐州(今江苏徐州市)任知州。黄河在曹村这个地方决口,泛滥于梁山泊和南清河等地,最后洪水汇集到徐州城下。暴涨的洪水没有被及时疏导,徐州城将要被洪水冲毁,城里的富裕人家都争着出城躲避洪水。苏轼说:“富人们出城,老百姓都动摇了,我还与谁守卫这座城池呢?我在这里,就决不允许洪水危及城池。”于是,将逃出城外的富人们又赶回城里。苏轼拜访守卫徐州城的军队,叫出士兵头目说:“黄河水将危害到徐

29、州城,事态非常紧急,即使你们是禁军,也要听从我的命令为我效力。”士兵头目说:“您太守大人尚且不躲避洪水和污泥,我们都是小人,理应为您效命。”于是带领手下人拿着畚锸等走出军营,修筑起东南长堤。雨日夜不停,城墙仅有三版没有淹没到洪水里。苏轼在城墙上过夜,路过家门时也没有进去。他让各级官员分别堵住各自防守的地方,最后终于保全了徐州城。当初,宋太祖时实行差役制度,时间长了,产生了弊病。王安石担任宋神宗的宰相时改为免役制。司马光担任宰相,知道免役的害处,不知道它的好处,想要恢复差役制。苏轼说:“差役制和免役制各有利弊。免役的害处是官吏聚敛民财,钱财聚集在朝廷而百姓闹钱荒。差役的害处是百姓长时间服役,不能

30、专心全力在农事上,此时那些贪婪狡猾的官吏就趁机做一些不法的事情。这两种害处的程度,大概是相等的。”司马光并不认为苏轼说得正确。苏轼又在政事堂陈述自己的观点,司马光很愤怒。苏轼说:“当年宰相韩魏公(指韩琦,是宋朝时辅佐过三任皇帝的宰相)指责陕西省的义勇军,您当时是谏官,努力和他争执,韩公不高兴了,您也不顾。苏轼以前听您详细说过这件事,难道今天您做了宰相,就不许我苏轼把话说完吗?”司马光听完笑了起来。建中靖国元年(1101),苏轼在常州(今江苏常州市)去世,享年66岁。苏轼和弟弟苏辙,随父亲苏洵学习文章,后来得力于天赋。即使是嬉笑怒骂的言语,也都能写成文章诵读。他的文章博大丰富,光辉灿烂,称雄百代

31、,自从文章产生以来,(这种情况)大概也是很少见的。苏轼自从成为举人到后来出入皇帝身边做侍从,都一定是以爱戴君王为根本,忠心耿直的言论,正直无畏的节操,都远远在众大臣之上。只是他被小人嫉妒和排挤,使得他不能安然在朝廷中任职。四、语言运用阅读下面的新闻材料,根据要求答题。目前,一段公交上老人与小伙对骂的视频在网上热传。该老人因小伙不让“老弱病孕残”专座便骂其是“社会上的小混混”,同时称“是人民养你的,让政府来教育你!”诅咒其“不到我这个年龄就被别人搞死了”。而小伙针锋相对回骂老人“脑子有病”。双方你来我往引起其他乘客不满。老人为了索要座位,对拒不让座的小伙破口大骂,双方你来我往,而司机无动于衷,其

32、他乘客沉默,这样的一个场面,在笔者看来,其实是一面照射当下社会道德的镜子。(2017年6月14日现代书报)请至少从两个不同的角度点评上面这则新闻,要求观点明确,每个角度不超过100字。答:_答案:角度一:小伙强占“老弱病孕残”专座确实不对,作为公交车上设置的专座,就是仅供特殊人群专用,其他乘客不能使用。坐了属于专座的小伙,面对老人索坐,拒不让座,显然是个人道德缺失的表现。角度二:老人向小伙索要专座,是维护自己的正当权益,是合理的要求,并无不可。但是,为了索要属于自己的座位,就对不让座的小伙破口大骂的做法,应当说也背离了社会公德。角度三:作为公交车司机,应当要求老人和小伙停止争吵,并要求小伙让座。公交车司机还应保证车内的安静,以保障其他乘客的合法权益。但是公交车司机什么都没做,有违职业道德和职责,是失职的表现。欣赏下边这幅漫画,请为其题诗或配文。 要求:符合画面情景;表达鲜明生动;字数不超过40字。答:_解析:本题以漫画的形式考查语言运用鲜明、生动的能力。描述画面要抓住画面特征,准确描写T恤衫上的小鱼,蹲在地上的小猫,揭示出二者的关系。题诗或配文要简洁,表达要鲜明生动。答案:(示例一)鱼儿扑扑跳,猫儿哈哈笑。水快没有了,看你哪里跑?莫把假当真,请君仔细瞧!(示例二)虽说这鱼儿不在水中,那猫儿也算是饱了眼福,正所谓望梅止渴,“画鱼”充饥。

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