1、风景谈风景这边独好。看，那淡抹素描的塞外风光，那流光溢彩的清晨景色，那月夜中牛角山头的剪影，那桃林中勃发的笑语，无不在色调明丽的气韵中流动着美的旋律，呈现出美的内涵。请让我们跟随着茅盾先生，欣赏独特的美丽风景吧！娘子关前娘子关是跃动的一串音符，宿将楼连绵的固若金汤的关隘，承受岁月烽烟的垛口；国老洞神奇深邃，如梦如幻的奇景；水上人家自然的风光，旖旎的田园生活；平阳湖上秀丽迷人的湖光山色，都像美丽的影集被造物主收藏在绵山和绵河博大的胸怀。周立波对娘子关有着独特而深沉地思考。菜园小记那朴素的菜园散发着清新的泥土气息和素淡的蔬菜清香，沁人心脾。想象着暮春中午，踩着畦垄，沐浴在煦暖的阳光下的画面，万物竞
2、相生长，一派生机勃发的菜园景象。有劳动就有收获，在这样的菜园里劳作生活，怎么能不感到幸福快乐呢？第4课风景谈浣溪沙贺铸不信芳春厌老人，老人几度送余春。惜春行乐莫辞频。巧笑艳歌皆我意，恼花颠酒拚君瞋。物情唯有醉中真。【注】“惜春”句：前蜀李珣浣溪沙：“遇花倾酒莫辞频。”巧笑：诗经中有：“巧笑倩兮。”“恼花”句：杜甫江畔独步寻花七绝句其一：“江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。”瞋(chn)，发怒时睁大眼睛。醉中真：李白拟古十二首其三：“仙人殊恍惚，未若醉中真。”【赏析】此作以议论为词，有一种乐观、豁达的态度，一种恋生之乐的昂扬进取精神，“惜春行乐莫辞频”，乃是积极人生态度的剖白。这都是为了在醉中找回
3、“真我”，在醉中享受到自由自在的欢乐。可以看出词人在日常生活中所感受到的压抑。此作本身也可视为醉中寻求解脱与快乐的方式。他以艺术创作宣泄自己的诸多不平情绪，寻求一种哪怕是暂时的快乐，带有与封建正统文化相抗衡的某种色彩。【思考】此词体现作者什么观点态度？【提示】画线部分为思考答案。一、字音辨识单音字妩媚(mi)癞头(li)干坼(ch)静穆(m)浅濑(li)札记(zh)怡然自得(y)断碣(ji)贻笑大方(y)多音字塞调觉二、字形辨认三、词语辨析充满弥满“充满”，填满，使丰满。强调的是过程。“弥满”，两个字都是“满”的意思，强调的是“很满的样子”。例：广场上空是充满了氢气的五颜六色的气球和缤纷夺目的
4、彩练，地上是热情欢歌舞蹈的民众。整个广场弥满着祥和的节日气氛。倦怠懈怠“倦怠”，指因疲倦而懒惰。“懈怠”，指因松懈而懒惰。例：如果学习时间过长，就容易形成倦怠的情绪，但要适时地调整自己，切不可因此而懈怠下去。四、词语释义顿时生色：立刻增添了色彩。百无聊赖：一切都不感兴趣；精神无所寄托，感到非常无聊。怡然自得：形容安适、愉快而满足的样子。怡然，安适、愉快的样子。贻笑大方：让有见识的内行笑话。贻，遗留。大方，_有见识的内行人。万籁俱静：形容周围环境非常安静。万籁，指自然界的各种声响。姗姗：走路缓慢从容的样子。洋洋洒洒：形容写文章时思路活泼，挥写自如。下笔如有神：形容文章写得好而快。走近作者茅盾(1
5、8961981)，原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是笔名，浙江省桐乡乌镇人，现代杰出文学家，“五四”新文学运动先驱者之一。主要作品有：长篇小说蚀(包括幻灭动摇追求三部曲)子夜；短篇小说，农村三部曲春蚕秋收残冬；中篇小说林家铺子；散文茅盾散文集话匣子见闻杂记等。子夜是代表作。写作背景1937年7月7日，日本帝国主义为了实现独占中国、变中国为其殖民地的野心，继1931年“九一八事变”之后又发动了侵略战争，挑起了“卢沟桥事变”。同年8月13日，又向上海大举进攻。上海沦陷后，茅盾“带着一颗沉重的心”离开上海，像一只漂泊的小船，浮荡颠簸，浪迹于香港、长沙和汉口。1939年3月又去新疆，在新疆大学任教。1940年
6、5月离开新疆返回内地，归途中在西安喜遇朱德同志，应邀到延安参观访问了几个月。在延安，他呼吸了清新的革命气息，目睹了解放区蓬勃的景象，激起了对解放区的热爱。他心灵的琴弦已为解放区军民的战斗生活所拨动。因此，同年年底到重庆后，他就写下了与白杨礼赞并称为姐妹篇的风景谈。文章从看塞上风云预告片入笔有什么作用？【点拨】塞上风云是反映抗战时期各民族团结抗日的爱国影片。作者在延安观看后，深受触动，回重庆写此文时，忆起在延安的所见所闻所感，自然激起感情的浪花，触动了记忆的闸门，这样开始下笔，就交代了写作的缘起，起到了领起全文的作用。课文为什么不直接标明主旨，而是借谈风景含蓄地谈政治？第一幅画面并不是在解放区，
7、那为什么还要写？【点拨】作者把篇名定为“风景谈”，是“把政治寓于风景之中”；再想想写作背景，我们可以体会到这么写有一定的掩护作用，便于发表，适应与国民党反动派斗争的需要。第一幅画面通过对沙漠的描绘，形象地告诉人们：即使是最单调、最平板的荒凉贫瘠的沙漠地带，只要有了人的活动，面貌就会大大地改观。自然而然地引出了本文的文眼，它是层层深入地表现主题的第一台阶，是一曲交响曲中的“序曲”。这篇文章的文眼是什么呢？【点拨】文眼是“自然是伟大的，然而人类更伟大”及贯穿全文的五处议论。这五处议论逐层深入，像一条红线把六幅画面串联起来，使它们成为一个有机的整体，这也就构成了文章的线索。本篇散文是怎样用逐层深入的
8、方式表现中心的？【点拨】第一层用骆驼队的出现引起沙漠风景变化的事实说明人是构成风景的不可缺少的条件。第二层用黄土高原的两个风景片断说明有人还不行，只有具有崇高精神的人类活动才能构成美的风景。第三层用石洞避雨和桃林休憩两幅画面来证明具有崇高精神的人不仅能构成美的风景，还能填补大自然的贫乏，增添景色，甚至创造第二自然。第四层用朝阳下两个战士的形象证明象征民族精神的人是伟大中之最伟大者，“如果你也当它是风景，那便是真的风景”。文章叙议结合，每段议论都画龙点睛地点画了记叙的中心，文中的几段议论又体现了层进的关系。这篇文章的写景与议论是如何结合在一起的？【点拨】这篇散文在写作上的一个突出特点是：写景与议
9、论相结合，有较强的议论色彩。文章用回忆的方式，描绘了几个不同时间，不同地点，体现着不同意义的风景片断。在描写完每一个风景片断之后，作者都插入了简短的评论。这些评论并不是抽象的说理，而是紧紧结合所描写的具体景物，抒写自己的感受，发表自己的意见和看法，挖掘每段景物描写所体现的思想意义。而每一段评论，作者都围绕着人的活动是构成风景的重要条件，赞美人的伟大这样一个观点。全篇文章，正是以此作为一条红线，把那些互不相干的风景片断贯穿起来，组成一幅完整有机的图画，生动地反映了解放区革命队伍的战斗生活，歌颂了解放区蓬勃兴旺的革命事业和革命战士崇高伟大的精神品质。运用对照和烘托，是本文写作上的又一个显著特点。仔
10、细阅读这篇文章，找出运用这些手法的地方，说说你的理解。【各抒己见】“石洞雨景”中写公园中的一对和石洞中的一对，是“人”与“人”的对照，突出后者是“清楚明白生活意义的人”；也是“场面”与“场面”的对照，两个不同场面，反映了两种不同的社会风貌。“北国晨号”中用“晨风吹着喇叭的红绸子”“战士枪尖的刺刀闪着寒光”“粉红的霞色”等来烘托民族精神化身的两个战士的形象，抒发了作者对英雄战士由衷敬仰之情，所以既是“物”烘托“人”，同时也是“景”烘托“情”。“沙漠驼铃”中用沙漠的“纯然一色”来烘托“那一杆长方形猩红大旗”，是驼队的出现显得格外庄严和妩媚，这是色彩的烘托；用“热空气在作哄哄的火响”来烘托驼铃的“丁
11、当、丁当”的声音，使人倍感铃声的和谐动人，这是声音的烘托。一、写法归纳对比手法的运用这篇散文在景物描写中，成功地使用了对比的艺术手法，例如用沙漠的单调、平板、寂静与沙漠中由于出现了骆驼队的活动所产生的庄严妩媚景象相对照；用公园里绿阴下长椅上，窃窃私语的一对恋人，与怪石峭壁荒山上，被雨赶到石洞里促膝而坐，埋头看书的一对革命青年相对照；用贴照簿上的号兵形象与北国五月朝阳映照下的两个战士的形象相对照等，这些对照描写，使得作者所要歌颂的对象，显得异常突出和鲜明，从而给读者留下了深刻的感受和印象。二、技法指导把事物、现象和过程中矛盾的双方，安置在一定条件下，形成相辅相成的比照和呼应关系。充分显示事物矛盾
12、，突出被表现事物的本质特征。三、随堂练笔以“人生选择”为中心话题，运用对比手法，写一段文字，表明你的观点。(不少于80字)四、他山之石有人为民请命，鞠躬尽瘁；有人追逐名利，勾心斗角。有人信奉“人为财死，鸟为食亡”，有人恪守“毫不利己，专门利人”。有人选择平庸，有人拒绝平凡。美与丑，善与恶，全在一念间。遗臭万年还是流芳百世，轰轰烈烈还是平平淡淡，皆系于一瞬。鲁迅与茅盾互任翻译鲁迅懂德语和日语，对德语能识、听懂，但不会说。日语则应用自如，甚至能使他的日本朋友也为之惊叹不已。茅盾的英文根底很深，在商务印书馆时曾翻译过科普小说和文艺理论文章，也能熟练地与人用英语交谈。当茅盾会见日本友人或日本杂志社来信
13、约他撰稿时，鲁迅总是热情地担任翻译。茅盾或他的家人患病时，鲁迅就陪他们到福田诊所或须藤医生那里看病，由他译话。鲁迅不懂英语，会见用英语的外国朋友，他就请茅盾作翻译。1936年5月底，鲁迅的病情日益恶化，史沫特莱请他的朋友、当时在上海行医的美国肺病专家为鲁迅诊断。为了不让鲁迅自己知道病情的严重，决定用英语诊断，由茅盾担任翻译。适用话题这则材料适用于“友谊”“取人之长，补己之短”“真诚”等话题作文中。一、文段阅读阅读下面的文字，完成14题。于是我又回忆起另一个画面，这就在所谓“黄土高原”！那边的山多数是秃顶的，然而层层的梯田，将秃顶装扮成稀稀落落有些黄毛的癞头，特别是那些高秆植物颀长而整齐，等待检
14、阅的队伍似的，在晚风中摇曳，别有一种惹人怜爱的姿态。可是更妙的是三五月明之夜，天是那样的蓝，几乎透明似的，月亮离山顶，似乎不过几尺，远看山顶的谷子丛密挺立，宛如人头上的怒发，这时候忽然从山脊上长出两支牛角来，随即牛的全身也出现，掮着犁的人形也出现，并不多，只有三两个，也许还跟着个小孩，他们姗姗而下，在蓝的天，黑的山，银色的月光的背景上，成就了一幅剪影，如果给田园诗人见了，必将赞叹为绝妙的题材。可是没有完。这几位晚归的种地人，还把他们那粗朴的短歌，用愉快的旋律，从山顶上飘下来，直到他们没入了山坳，依旧只有蓝天明月黑魆魆的山，歌声可是缭绕不散。另一个时间。另一个场面。夕阳在山，干坼的黄土正吐出它在
15、一天内所吸收的热，河水汤汤急流，似乎能把浅浅河床中的鹅卵石都冲走了似的。这时候，沿河的山坳里有一队人，从“生产”归来，兴奋的谈话中，至少有七八种不同的方音。忽然间，他们又用同一的音调，唱起雄壮的歌曲来了，他们的爽朗的笑声，落到水上，使得河水也似在笑。看他们的手，这是惯拿调色板的，那是昨天还拉着提琴的弓子伴奏着生产曲的，这是经常不离木刻刀的，那又是洋洋洒洒下笔如有神的，但现在，一律都被锄锹的木柄磨起了老茧了。他们在山坡下，被另一群所迎住。这里正燃起熊熊的野火，多少曾调朱弄粉的手儿，已经将金黄的小米饭，翠绿的油菜，准备齐全。这时候，太阳已经下山，却将它的余晖幻成了满天的彩霞，河水喧哗得更响了，跌在
16、石上的便喷出了雪白的泡沫，人们把沾着黄土的脚伸在水里，任它冲刷，或者掬起水来，洗一把脸。在背山面水这样一个所在，静穆的自然和弥满着生命力的人，就织成了美妙的图画。在这里，蓝天明月，秃顶的川，单调的黄土，浅濑的水，似乎都是最恰当不过的背景，无可更换。自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者！从第一个画面进而写到第二个画面，作者做了哪些词语上的衔接和过渡？答：答案：“于是”“又”。“于是”表示“紧接着”，因为第一个画面“沙漠驼铃”显示了“人类更伟大”，所以很自然又想到另一个画面来。选文第一段描写种田人晚归的情景，为什么要从山上“层层的梯田”“颀长而整齐”的
17、“高秆植物”写起，要以“粗朴的短歌”“愉快的旋律”“歌声可是缭绕不散”结尾？答：答案：写山上的梯田，山上的植物，是要写黄土高原的特色；突出人的力量，穷山秃岭上开出了梯田，黄土高原上种上了庄稼，正好显示了人改造自然的力量。这些描写目的是为了突出人的活动。结尾的歌声描写则着力刻画“种田人”。“种田人”心情愉快，表明他是以劳动创造为乐事的人，显示了延安人民的精神面貌。选文第二段为我们描绘了怎样的情景呢？答：答案：这一段的最后说“静穆的自然和弥满着生命力的人，就织成了美妙的图画”，由这一句我们可知，作者主要描绘“静穆的自然”和那些“弥满着生命力的人”。作者说这些人是弥满着生命力的，让我们看看，这些人是
18、什么人，哪些地方表现了他们的生命力？答：答案：“看他们的手那又是洋洋洒洒下笔如有神的”，说明他们是一群文艺工作者。他们操着“七八种不同的方音”，“又用同一的音调，唱起雄壮的歌曲”，说明他们有着同一目标，从四面八方来到延安。他们在艰苦的环境中，在生产劳动中认识了生活和人生的意义，在他们身上看不到一点困乏、一点厌倦，他们充满着旺盛的生命力。静穆的自然有了这些弥满着生命力的人，当然会织成美妙的图画。二、语言运用以“黄昏、我、海风”中的“海风”为重点，至少运用两种修辞手法，进行情景描写，不少于30字，文段中必须出现“黄昏、我、海风”这三个词。答：解析：要用“黄昏”创设出一定的意境，要有“我”的存在，要
19、重点描绘“海风”的特点，还要至少使用两种修辞手法。 答案：黄昏时，我漫步海边，海风像一个顽皮的小孩，撩拨我的头发，撩起我的衣角，也撩乱了我的思绪。北京大学吴小如教授曾为茅盾纪念馆作了一副对联，其中巧用了茅盾的小说篇名。请你补全对联：一代文章推_；毕生心血似_。答案：(一代文章推)子夜；(毕生心血似)春蚕。一、基础考查下列加点字的注音全都正确的一项是()A铃铛(ln dn)坎儿井(kn)山坳(o)掮客(qin)B摇曳(y)老茧(jin)搔痒(no)贻笑大方(fn)C断碣(ji)颀长(q)浅濑(li)河水汤汤(shn)D干坼(ch)铁锹(qio)札记(zh)喧哗(hu)解析：选C。A项“铛”读dn
20、，“坳”读o；B项“搔”读so；D项“哗”读hu。阅读下面的文字，完成24题。中国唐朝数学家僧一行曾研究过一个有趣的问题：围棋总共有多少种可能的棋局？那时，围棋的棋盘刚刚从17道扩展到19道，演变为我们今天所见的样貌。运用当年简陋的计算工具，一个惊人的事实被展示了：简洁的规则和黑白两色的棋子，可以演绎出极为丰富的变化。或许正因如此，当谷歌公司的人工智能系统击败人类顶尖围棋手的时候，不少科技界人士认为，人工智能技术的发展已经进入一个新阶段。棋局惊人的可能性，意味着人工智能无法依靠穷举的方式来选择最优的落子方式，()。于是，一种已经传承了数千年的非物质文化遗产，与现代信息技术中最为前沿的领域，产生
21、了奇妙的因缘。围棋并非一个特例，我们会从全国各地_的“非遗”中，发现它们蕴含的“科学密码”。在南京，为皇室制造衣料的云锦织机使用绳结组成的程序系统，由两名织工配合操作，让丝织品上繁复的图案保持严整，堪称现代计算机二进制编程鼻祖；藏族的唐卡画师从自然界的矿物和植物中采撷各色颜料，令画作历经数个世纪仍然色泽鲜艳、_；雏形可以追溯到新石器时代的针灸疗法，通过在人体特定部位进针施灸来解除病痛，如今早已_，只要稍懂一些排列组合原理，就可以体会到一代代医师建构经络体系的艰难。这些“非遗”瑰宝，凝聚成了中华文明的气场与魂魄。除了诸多壮丽的建筑工程和_的史册文献之外，一个个表演或游艺项目，一部部广为传颂的史诗
22、或民间故事，一件件不同材质的手工艺品，乃至人们对世界起源和运转方式的认识，以及对待自然万物的不同态度，共同构成了今天所见的中国。2文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A黑白两色的棋子和简洁的规则，可以演绎出极为丰富的变化：他展示了一个惊人的事实。B一个惊人的事实被展示了：黑白两色的棋子和简洁的规则，可以演绎出极为丰富的变化。C他展示了一个惊人的事实：黑白两色的棋子和简洁的规则，可以演绎出极为丰富的变化。D他展示了一个惊人的事实：简洁的规则和两色黑白的棋子，可以演绎出极为丰富的变化。解析：选C。这句话有两处语病，一是结构混乱，从前面来看，“运用当年简陋的计算工具”的主语应是“他”，
23、句意还没有表达完整，而“一个惊人的事实被展示了”就另起话头，主语换成“事实”，这属于结构混乱中的中途易辙，据此可排除A、B两项；二是语序不当，“简洁的规则和黑白两色的棋子”应为“黑白两色的棋子和简洁的规则”，据此可排除D项。3下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()A它能做得更好，已经“学会”了像人一样去观察和分析棋局B像人一样去观察和分析棋局已经被它“学会”了，而且能做得更好C像人一样能做得更好，它已经“学会”了去观察和分析棋局D它已经“学会”了像人一样去观察和分析棋局，而且能做得更好解析：选D。前面说“棋局惊人的可能性，意味着人工智能无法依靠穷举的方式来选择最优的落子方式”，后面应该
24、也是围绕“人工智能”来说，即用“它”来指代“人工智能”。A项顺序不当；B项偷换主语；C项表意混乱，不合逻辑。故选D项。4依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是()A丰富多彩璀璨夺目蜚声中外卷帙浩繁B琳琅满目璀璨夺目赫赫有名汗牛充栋C丰富多彩光辉灿烂赫赫有名卷帙浩繁D琳琅满目光辉灿烂蜚声中外汗牛充栋解析：选A。“丰富多彩”，形容花样很多，内容丰富。“琳琅满目”，比喻各种美好的东西很多，多指书籍或工艺品。第一处，形容“非遗”内容之丰富，应使用“丰富多彩”。“璀璨夺目”，璀璨，形容珠玉等光彩鲜明，非常绚丽。光辉灿烂耀人眼睛。“光辉灿烂”，色彩光亮耀眼，多比喻前程的远大或事业的伟大。第二处，文中指
25、画作颜色绚丽，应选“璀璨夺目”。“蜚声中外”，指扬名中外，享誉全球。“赫赫有名”，赫赫，显著盛大的样子。形容声名非常显赫。第三处，文意重在表达针灸疗法扬名中外，影响很广，因此选“蜚声中外”。“卷帙浩繁”，卷帙，书籍或书籍的篇章。形容书籍很多或一部书的部头很大。“汗牛充栋”，搬运起书来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子，形容藏书很多，不作定语。第四处，这里形容史册文献很多，此处选“卷帙浩繁”。二、类文阅读阅读下面的文字，完成57题。重峦叠嶂间的田园余秋雨如果把陶渊明归入魏晋名士一类，可能有点粗糙。陶渊明比曹操晚了二百多年。他出生的时候，阮籍、嵇康也已经去世一百多年。他与这两代人，都有明显区别。他对
26、三国群雄为权谋的争斗看得很透，这与魏晋名士基本一致。但如果把他与魏晋名士细加对比，就会发现魏晋名士虽然喜欢老庄却还不够自然，在行为上有点故意，有点表演，有点“我偏要这样”的做作，这就与道家的自然观念有距离了；而且，魏晋名士身上残留着太多贵族子弟的气息，清谈中过于互相依赖，过于在乎他人的视线，而真正彻底的放达应该进一步回归自然个体，回归僻静的田园。于是，我们眼前出现了非常重要的三段跳跃：从漫长的古代史到三国群雄，中国的文化人格基本上是与军事人格和政治人格密不可分的；魏晋名士用极端的方式把它解救出来，让它回归个体，悲壮而奇丽地当众燃烧；陶渊明则更进一步，不要悲壮，不要奇丽，更不要当众，也未必燃烧，
27、只在都邑的视线之外过自己的生活。安静，是一种哲学。在陶渊明看来，魏晋名士的独立如果达不到安静，也就无法长时间保持，要么凄凄然当众而死，要么惶惶然重返仕途。中国历史上出现过大量立誓找回自我，并确实作出了奋斗的人物，但他们没有为找回来的自我安排合适的去处，因此，找回不久又走失了，或者被绑架了。陶渊明说了，这个合适的去处只有一个，那就是安静。在陶渊明之前，屈原和司马迁也得到过被迫的安静，但他们的全部心态已与朝廷兴衰割舍不开，因此即使身在安静处也无时无刻不惦念着那些不安静的所在。陶渊明正好相反，虽然在三四十岁之间也外出断断续续做点小官，但所见所闻使他越来越殷切地惦念着田园。回去吧，再不回去，田园荒芜了
28、。他天天自催。这样一个陶渊明，应该更使民众感到陌生。尽管他的言词非常通俗，绝无魏晋名士的艰涩，但民众的接受从来不在乎通俗，而在乎轰动，而陶渊明恰恰拒绝轰动。民众还在乎故事，而陶渊明又恰恰没有故事。因此，陶渊明理所当然地处于民众的关注之外。同时，也处于文坛的关注之外，因为几乎所有的文人都学不了他的安静，他们不敢正眼看他。他们的很多诗文其实已经受了他的影响，却还是很少提他。到了唐代，陶渊明还是没有产生应有的反响。好评有一些，比较零碎。直到宋代。尤其是苏东坡，才真正发现陶渊明的光彩。苏东坡是热闹中人，由他来激赞一种几百年前的安静，容易让人信任。细细一读，果然是好。于是，陶渊明成了热门。由此可见，文化
29、上真正的高峰是可能被云雾遮盖数百年之久的，这种云雾主要是朦胧在民众心间。大家只喜欢在一座座土坡前爬上爬下，狂呼乱喊，却完全没有注意那一脉与天相连的隐隐青褐色，很可能是一座惊世高峰。(有删改)下列对文章的理解和分析，符合文意的一项是()A陶渊明拒绝轰动，又没有故事，所以宋代以前一直不被民众和文坛接受。B标题中的“田园”是陶渊明生命境界的象征，而“自然”就是这种境界的核心。C陶渊明虽然也断断续续地做过一些小官，但他对田间劳动更感兴趣，他惦念着自己的田园，担心自己的田园荒芜了，因此辞官回到了田园。D本文采用了比较、欲扬先抑等手法，增强了文章的表现力和感染力，取得了很好的艺术表达效果。解析：选B。A项
30、，“宋代以前一直不被民众和文坛接受”的说法不准确，唐代已经有人对陶渊明有好评了。C项，“他对田间劳动更感兴趣”于文无据，从原文看，陶渊明离开官场回到田园的原因不是“对田间劳动更感兴趣”，而是回归自我去过自己的生活。D项，“欲扬先抑”错，文中没有运用这种手法。根据文章内容，概括说明“安静”对中国文化人的影响。答：答案：魏晋名士没有得到安静，也就没有找回自我的去处，或者当众而死，或者重返仕途。屈原、司马迁得到过被迫的安静，身处安静，但心仍惦念朝廷。安静使陶渊明彻底回归自我，身心解放，数百年后成为中国文化高峰。作者在文末说，大家只喜欢在一座座土坡前爬上爬下，狂呼乱喊，却完全没有注意那一脉与天相连的“
31、隐隐青褐色”的高峰。从古到今很多文人都喜欢成为“土坡”，不愿成为“被云雾遮盖数百年之久”的高峰。针对这一文化现象，谈谈你的看法。答：答案：(提示)可批评民众的短视帮助造就平庸；也可评价文人，赞赏那些能安静坚守终成大家，对民族文化建设做出重大贡献的人；也可批评那些耐不住寂寞，急功近利，终致平庸乃至留下笑柄的人。(言之成理即可) 三、语用创新下面是朱光潜诗论中的一段文字。请用一句话概括朱光潜对陶渊明的评价，不超过15字。自钟嵘推渊明为“隐逸诗人之宗”，一般人都着重渊明的隐逸一方面；自颜真卿做诗表白渊明眷恋晋室的心迹以后，一般人又看重渊明的忠贞一方面。渊明是隐士，却不是一般人所想象的孤高自赏、不食人
32、间烟火气，像红楼梦里妙玉性格的那种隐士；渊明是忠臣，却也不是他自己所景仰的荆轲、张良那种忠臣。渊明还有极实际极平常的一方面，他处处都最近人情，保持着一个平常人的家常便饭的风格。答：解析：本题主要考查提炼内容、概括语段的能力。该文段先列举了一般人对陶渊明的评价，朱光潜同意陶渊明“是隐士”“是忠臣”，又用“却”点明了自己认识的与众不同，“还有的一方面”即“处处都最近人情”，然后根据字数限制删掉非重要词语。答案：(陶渊明是)最近人情的隐士与忠臣。根据画横线句子的特点，再仿写两个句子。“人”字有两笔，一笔写前进，一笔写后退。前进和后退是人生攀登的双峰，前进是不畏高山险阻的勇气，后退是不恋高官厚禄的智慧
33、。答案：(示例1)一笔写快乐，一笔写烦恼。快乐和烦恼是人生腾飞的双翼，快乐是得意时不以物喜的满足，烦恼是失意时不以己悲的淡定。(示例2)一笔写朋友，一笔写对手。朋友和对手是人生奋斗必备的双剑，朋友是你黑夜前行时的一支火把，对手是你跌倒时跟你较劲的一位良师。下面是2022年北京冬残奥会会徽“飞跃”，请写出该标志中主体图形的构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过150个字。答：答案：构图要素：一个向前滑行的运动员，汉字“飞”，轮椅。图形寓意：滑行的运动员表现冬奥会的运动项目；汉字“飞”展现动感和力度，又体现中国特色，更展现运动员不断飞跃、超越自我的冬残奥精神；轮椅体现冬残奥会特殊
34、运动器械的形态。上半部分线条刚劲曲折，下半部分柔美圆润，寓意运动员历经坎坷，最终获得圆满成功。黄昏茅盾海是深绿色的，说不上光滑，排了队的小浪开正步走，数不清有多少，喊着口令“一、二一”似的，朝喇叭口的海塘来了。挤到沙滩边，啵澌！队伍解散，喷着忿怒的白沫。然而后一排又赶着扑上来了。三只五只的白鸥轻轻地掠过，翅膀扑着波浪一点一点躁怒起来的波浪。风在掌号。冲锋号！小波浪跳跃着，每一个像个大眼睛，闪射着金光。满海全是金眼睛，全在跳跃。海塘下空隆空隆地腾起了喊杀。而这些海的跳跃着的金眼睛重重叠叠一排接一排，一排怒似一排，一排比一排浓溢着血色的赤，连到天边，成为绀(n)金色的一抹。这上头，半轮火红的夕阳！
35、半边天烧红了，重甸甸地压在夕阳的光头上。愤怒地挣扎的夕阳似乎在说：哦，哦！我已经尽了今天的历史的使命，我已经走完了今天的路程了！现在，现在，是我的休息时间到了，是我的死期到了！哦，哦！却也是我的新生期快开始了！明天，从海的那一头，我将威武地升起来，给你们光明，给你们温暖，给你们快乐！呼呼风带着永远不会死的太阳的宣言到全世界。高的喜马拉雅山的最高峰，汪洋的太平洋，阴郁的古老的小村落，银的白光冰凝了都市，一切，一切，夕阳都喷上了一口血焰！两点三点白鸥划破了渐变为赭色的天空。风带着夕阳的宣言去了。像忽然熔化了似的，海的无数跳跃着的金眼睛摊平为暗绿的大面孔。不知到什么地方去过一次的风，忽然又回来了，这回是打着鼓似的：勃仑仑，勃仑仑！不，不单是风，有雷！风挟着雷声！海又动荡，波浪跳起来，轰！轰！在夜的海上，大风雨来了！(选自人民文学出版社茅盾全集)【赏评】这篇优美的散文以传神的笔墨写黄昏景象，色彩绚丽，气象恢宏，饱含画意。作者所抒之情，一扫古人“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”的伤感，表达了自己崇高的理想、博大的胸襟和昂扬豪迈的激情。