1、2019-2020学年部编版（2019）高一语文寒假作业（22）1、阅读下面的文字,完成问题。节气是农历的花朵,是时光的碑刻。它是科学的,也是诗性的。谷雨,春天最后的节气,一个唯一将物候与稼穑农事紧密对应的季节。“清明断雪,谷雨断霜”,谷雨的到来意味着寒潮天气基本结束,极利于谷类作物的生长。古时人们将谷雨分为三候:初候,萍始生;二候,鸣鸠拂其羽;三候,戴胜降于桑。先民观察总结的物候不只是偶然挑选以做记认岁月时令的符号,在与人类共生的历史里,也以其物性与众不同,进入了人文殿堂。不仅浮萍是一味中药,更有中国人对人生社会的一种兴寄体现出来。它因有漂泊无定之意而常被用作感慨人生如白衣苍狗。张岱夜航船中
2、说“布谷即斑鸠。”谷雨时节,布谷鸟若不梳理羽毛,则可能说明农作物歉收,天地不洽,便难以政通人和。诗人们更是移情于物,却将布谷与亡国相联,在它身上寄托无限哀伤。戴胜鸟降于桑树,提醒人们养蚕,如若不落,政令教化便会落空。于是,戴胜便成为吉祥鸟,也是春暖大地的象征。沿节气行走,谷雨在知性的诗中跳跃,于雅士的茶杯中飘溢,在农人的梦里浸润。或许,只有在茶的清香中,谷雨的另一个阐释才具有说服力。古文字中,“谷”“浴”最初的读音与意义几乎没有区别。( ),无数从寒冬蜷缩过来的脊梁都期待着酣畅淋漓地释放。1.文中四处画线的句子有语病,下列修改不恰当的一项是()A.谷雨,春天最后的节气,一个唯一将物候与稼穑农事
3、紧密对应的节气。B.不仅浮萍是一味中药,更是中国人对人生社会的一种兴寄体现出来。C.诗人们更是移情于物,将布谷与亡国相联,在它身上寄托无限哀伤。D.谷雨在农人的梦里浸润,在知性的诗中跳跃,更于雅士的茶杯中飘溢。2.下列在文中括号内补写的语句,正确的一项是()A.一场透雨真正的浇濯对象,又何尝不是我们自己,就像茶叶在杯中一点点地舒展B.就像茶叶在杯中一点点地舒展,我们自己又何尝不是被一场透雨浇濯的真正对象C.一场透雨把我们当成真正的浇濯对象,这又何尝不像那茶叶在杯中一点点地舒展D.我们自己又何尝不是被一场透雨浇濯的真正对象,就像茶叶在杯中一点点地舒展3.文中加粗词语不能用括号内词语进行替换的一项
4、是()A.与众不同(异乎寻常) B.政通人和(河清海晏)C.白衣苍狗(白驹过隙) D.酣畅淋漓(痛快淋漓)2、下面是一位父亲给正在上高三的儿子的一封书信的节选,其中有三处用语不得体,请找出并加以修改。 亲爱的孩子: 你好!距离高考只剩下四十天的时间了!此时此刻,爸爸的心情和你一样难以平静。十二年磨剑,即将见分晓。你将走向人生的又一个重要赛场,预祝你马到成功!在这里,一并奉上你妈妈的祝福。我们相信,你一定能忝列北大新生的队伍中!希望你好好配合老师,不耻下问。当你金榜题名时,老师们会感到非常欣慰的!3、下面是青岛2019世界休闲体育大会会徽的主体图形,请写出构图要素,并说明图形寓意,要求语意简明,
5、句子通顺,不超过85个字。4、补写出下列句子中的空缺部分。(1)杜甫在登高中“_”一句，写出落叶飘零天边、纷纷扬扬的场景；“_”一句，表明自己心酸悲苦、忧国忧民的情怀。 (2)白居易琵琶行中，以粗俗的乡野音乐来反衬琵琶女技艺高超的两句是“_，_”。 (3)荀子在劝学中，“_”明确指出蚯蚓能以泥土、地下水为食的原因；“_”指出了螃蟹心意浮躁的表现。5、阅读下面这首唐诗,完成问题。送客归江州韩翃东归复得采真游,江水迎君日夜流。客舍不离青雀舫,人家旧在白鸥洲。风吹山带遥知雨,露湿荷裳已报秋。闻道泉明居止近,篮舆相访为淹留。注采真:道教语,指顺乎天性,放任自然。白鸥洲:指白鸥翔集的沙洲。此处借指客之家
6、乡。泉明:指晋陶渊明,此称其为泉明,乃避唐高祖李渊之讳。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.这首诗写诗人送客人归江州隐居,但并无送别时的伤感,更多的是一种美好的祝福。B.江水迎君采用拟人手法,客人归心似箭、归程片刻不能迟的心态跃然纸上。C.青雀舫白鸥洲写出了诗人对客人旅舟华美,家乡景色宜人的赞美与羡慕。D.尾联写诗人听说陶渊明居所离客人很近,定会借探访陶渊明居所之机去拜访客人。2.请从表现手法上简要赏析颈联的表达效果。6、阅读下面的文字,完成下列小题。中华礼制变迁的现代启示中华礼制源远流长、绵延不绝,是中华文明的重要内容和载体,对增强中华民族的凝聚力和向心力起到了重要作用。在大力培育
7、和弘扬社会主义核心价值观,改善社会风气,提升国人道德,凝聚中华儿女共同实现中华民族伟大复兴中国梦的今天,探究中华礼制变迁的规律,无疑具有重要的现实意义。毋庸讳言,在中华民族发展过程中,诸民族之间有过矛盾与冲突。但它们能在认同中华礼制的前提下逐渐缓和矛盾,化解冲突,形成共存共荣的良好关系。例如,在我国历史上,无论魏晋南北朝时期在北方建立的少数民族政权,还是之后建立辽朝的契丹族、建立金朝的女真族、建立元朝的蒙古族及建立清朝的满族,无一例外地认同并服膺中华礼制,从而能使民族融合不断向前推进。显然,发挥中华礼制的凝聚功能,是凝聚国人、增强自信的重要途径。中华先民并不只是讲究礼仪“进退周旋,威仪抑抑”的
8、外在形式,而且注重探求礼仪的内在精神实质。孔子说:“礼云礼云,玉帛云乎哉!乐云乐云,钟鼓云乎哉!”礼记郊特牲称,“礼之所尊,尊其义也”。所谓“尊其义”,就是追求道德境界,强调道德践履。孔子称颂那些能够修身立德、行礼律己、道德高尚的前代圣贤,反复强调“不学礼,无以立”。坚持知礼行礼、知行合一,追求高尚的道德境界,体现了中华先民的主流价值观。中华礼制注重道德修养与道德实践,强调知行合一,这使它起到了塑造道德人格、促进社会和谐稳定的重要作用。可以说,中华礼制自诞生之日起就具备了教化功能,并在演化过程中逐渐将道德教育与理想教育紧密结合,强调自幼及长、礼教终生,提倡仁爱精神、忠恕之道,注重培养道德人格,
9、建设礼仪之邦。所谓礼仪之邦,就是有高度道德自觉的社会,是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶的社会。这是中华礼制提出的愿景,是中华先民们向往和着力构建的社会。中华礼制所倡导的仁爱精神、忠恕之道、和谐社会等学说,能为今日构建和谐世界贡献中华民族的智慧。作为一种制度,中华礼制在历史上曾为各种政权服务。在封建社会,它强调封建等级,包含一些糟粕。然而更应该看到的是,中华礼制能够与时俱进、吐故纳新,不断改革与变迁。孔子提到三代礼制传承中的“损益”,便是一种改革;礼记进一步提出“时为大”这一与时俱进的礼制改革原则。适时变革是中华礼制演进的重要原则,这使它成为与中华民族同生共长、传承久远的文化传
10、统。由孔子创建、孟子加以发挥的儒家礼制观,在战国时期曾饱受其他思想家的批判,那是因为这种礼制观仅仅重视礼的道德层面,而对礼的制度规范层面关注不够。秦汉之后,我们的先人力图将礼与法结合起来,融礼入法、礼法合一成为中华礼制变迁的重要转折。礼法合一要求人们遵礼守法,违礼即违法。礼既是道德要求,又是法律规范;礼制既有教化功效,又有法制规范之用。礼记经解认为“礼,禁乱之所由生”,可以起到“止邪也于未形,使人日徙善远罪而不自知也”的作用。古人通过礼来“止邪于未形”,使人们“徙善远罪”,达到“禁乱”和教育人的目的,对我们今天推进国家和社会治理有一定启示意义。(选自人民日报,有删改)1.下列关于原文内容的表述
11、,正确的一项是( )A.中华礼制能起到缓和民族矛盾、化解民族冲突的作用,是因为诸民族都能认同中华礼制,都愿意形成共存共荣的良好关系。B.中华礼制不只是讲究“进退周旋,威仪抑抑”的外在形式,而且注重探求礼仪的内在精神实质,这一特点体现了先民的主流价值观。C.中华礼制具备教化功能,强调自幼及长、礼教终生,提倡仁爱精神、忠恕之道,注重培养道德人格,建设礼仪之邦。D.儒家礼制观仅仅重视礼的道德层面,而对礼的制度规范层面却关注得不够,具有一定的历史局限性,因而饱受历代思想家的批判。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )A.本文第二段运用事实论证的方法,列举了我国历史上少数民族建立的政权认同并
12、服膺中华礼制的例子,证明了中华礼制的高度凝聚力。B.本文第三段以名家的言论为载体,论述中华礼制的外在形式和内在精神,“进退周旋,威仪抑抑”是形式,“礼之所尊,尊其义也”是实质。C.本文第四段论述了中华礼制的教化功能及其对于今天构建“和谐世界”的意义,是对其精神实质的延伸与拓展。D.本文不仅论述了中华礼制对民族发展的积极作用,还指出其包含的糟粕和自身的不足,正反对比论证,使人们对礼制有了更加全面的认识。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A.孔子反复强调的“不学礼,无以立”,体现了中华民族礼制注重道德修养与道德实践、强调知行合一的内在精神,也有助于道德人格的塑造。B.中华礼制演进的原则
13、是适时“损益”,与时俱进、吐故纳新,不断改革与变迁,形成了与中华民族同生共长、传承久远的文化传统。C.融礼入法、礼法合一是中华礼制变迁的重要转折,礼既是法律的规范,又是道德的要求;礼制既有法制规范之用,又有教化功效。D.古人通过礼来达到“禁乱”和教育人的目的,今天人们践行中华礼制所倡导的精神,对于推进国家和社会治理具有重要的现实意义。7、阅读下面的文字,回答问题。天下太平莫言小奥,大名马迎奥,但除了学校里的老师叫他的大名,村子里的人都叫他小奥。星期天上午,因为下雨,没法放羊,爷爷让小奥在家学习。他趴在炕沿上,翻了几页课本,心中感到厌烦。又看了一遍那几本看过很多遍的儿童绘本,更烦。他的目光盯着墙
14、上一只壁虎看,突然,那壁虎向一只蚊子扑去。蚊子到嘴时,壁虎的尾巴一声微响,断裂了。另一只壁虎从黑暗中蹿出来,把那条在炕席上跳动着的小尾巴吞了下去。小奥大吃一惊,蹦了起来。他很想把奇迹告诉爷爷,却听到了爷爷响亮的鼾声。他悄悄地从爷爷身边绕过去,顺手从门后抓起一个破斗笠扣在头上,然后轻轻地穿过院子,蹿出大门。雨下得不大不小,新用水泥铺成的大街上汪着明晃晃的雨水。他一边跳踩着水洼,一边念叨着同学们篡改过的诗句:“小鳖他老姐,最爱把气生。哭了一整夜,天明不住声。圈里母猪黑,窗上玻璃明。养猪发大财,全家进了城。”村街上没有人,一只麻雀叼着一只知了从很高的空中飞过。那知了尖利地鸣叫,拼命地挣扎。小奥听出了
15、知了的愤怒和不服气,这么大的知了被小麻雀儿擒住,它怎么能够服气?果然,那知了挣脱了麻雀的嘴;尖叫着钻到天上去了。那只失去了猎物的麻雀,筋疲力尽地落在张二昆家的门楼上。张二昆家的大门是村子里最气派的大门,在大门两侧白色的墙上,右边写着“改建新式厕所”,左边写着“享受文明生活”。张二昆当村支书,是村子里最大的官。村里人都不乐意把改建厕所的宣传口号写到自家墙上,二昆说那就写到我家墙上。张二昆当村支书两年就把这个乱得出名的村子治理得服服帖帖。张二昆让村子里的人都坐上了马桶。张二昆说农民坐着拉屎是小康社会的重要标志。小奥想到刚开始爷爷蹲到马桶上骂二昆,过了几天爷爷坐到马桶上夸二昆。张二昆当官前是村子里最
16、大的刺儿头,他曾经将他的前任拖到村西头那个大湾里。小奥记得那天的场面,真像过节一样。那个官不会游泳,在湾里挣扎,喝湾水把肚子都喝大了。那个官刚爬到湾沿上就被张二昆踢下去。爬上来又踢下去。爬上来又踢下去。后来那个官哭着说:“二昆,爷爷,我承认了还不行?”张二昆说:“你大点声说,让大家伙都听到,你承认了什么?”那个官说:“乡亲们,我承认,我将黑青铁路占咱们村的公留地的赔偿款挪用了一点点。”张二昆说:“大家伙儿都把手机拿出来录视频,你大点声,当着大家的面说清,说你贪污了多少,怎么贪污的。说不说?不说你今天就在湾里泡着吧。”小奥记得那是前年二月里的事儿,湾里的冰刚刚融化,水很凉,小北风一吹,站在湾边的
17、人都忍不住打哆嗦。大家都开了手机录视频,那个官站在湾沿,浑身流着水,嘴唇发青,哆嗦着交代罪行。张二昆说:“乡亲们,把证据保存好,千万别删了。我去投案了。”乡亲们说:“二昆,我们联名保你。”小奥路过张二昆家大门口时,一扇大门嘎嘎响着打开了。张二昆跟随着一个五大三粗的黑汉子走出来。张二昆与那黑汉子握手,脸上挂着笑,嘴里连声说:“您尽管放心,袁武的工作我去做,不整改就关闭他的!”小奥不认识黑汉子,但他知道袁武是他的同学袁小鳖的爹,是养猪场的场长,这几年发了,但也让大湾渐渐地成了一个污水坑,井里的水,也散发着刺鼻的臭气,不能吃了。黑汉子钻进黑色轿车,张二昆对着车招手,目送着车沿着湾边的公路右拐北去。这
18、时,他才像突然发现了似的,惊讶地问:“小奥,你在这里干什么?”小奥指一指门楼上的麻雀,说:“知了飞了。”张二昆道:“什么乱七八糟,回家写作业去。”小奥站得笔直,盯着张二昆看。张二昆虎着脸说:“看什么?回家让你爷爷给你爹娘打电话,让他们赶快滚回来,我们太平村要干大事,不用出去打工了。”(节选自莫言天下太平,有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说中小奥的大名叫马迎奥,乡亲们在大湾围观前任村支书被打时用手机录视频,这些情节展现了人物生活的背景,凸显了故事的时代特征。B.小说开头关于小奥看两只壁虎的细节描写,表现了小奥厌烦无聊的心理以及对世界的好奇,塑造了小奥这
19、一质朴的农村少年形象,真实而鲜明。C.小奥蹿出大门后念叨着同学们篡改过的诗句,这看似随意的念叨,暗示袁武养猪发财的同时给家人及当地人们的生活所带来的影响,构思巧妙。D.前任村支书贪污挪用村里公款的丑恶行径,五大三粗的黑汉子钻进轿车扬长而去的官僚作派,对塑造张二昆的形象起到了对比衬托的作用。2.张二昆是一个怎样的人物?请结合作品简要分析。3.小说始终以小奥的视角行文,这种行文方式有哪些好处?请简要分析。8、阅读下面的文字,完成问题。中国职业教育的先驱黄炎培1903年春,川沙小学举行开学典礼,这是黄炎培教育生涯的发端。作为校长,黄炎培只尽义务,不领薪水。他还亲自上讲台,每天讲课3小时。在他的努力下
20、,这所小学办得如火如荼,人们以自己的孩子能入川沙小学为荣。1906年,黄炎培创办了浦东中学。从设计蓝图到监督施工,黄炎培都冲在第一线。所有教师的遴选、聘用,都由他把关、拍板。黄炎培在开学典礼上的讲话中提出了“勤、朴、诚”人生修养三要点。革命家张闻天、文学家叶君健、物理学家王淦昌、翻译家卞之琳、教育家夏坚白、会计专家潘序伦、历史学家范文澜、导演谢晋以及蒋介石的两个儿子蒋经国、蒋纬国,都曾就读于浦东中学。该校在当时享有“北南开,南浦东”的盛誉。辛亥革命后,黄炎培任江苏省教育司长,在充分的调查研究基础上,拟出了科学、严谨、可行的江苏今后五年间教育计划书,全力以赴进行落实,使得江苏省很快成为中国最有成
21、就的省份,为教育界树立了楷模。黄炎培从中国的实际需要出发,在国内外进行多方考察。1914年2月,他以申报记者身份在安徽、江西、浙江考察教育,历时95天,写成黄炎培考察教育日记第一集。同年9月,他又到山东、北京、天津考察教育,历时36天,写成黄炎培考察教育日记第二集。1915年,他又随中国实业考察团在美国考察了25个城市52所学校,历时三个月,广泛接触各界人士(包括总统威尔逊、大发明家爱迪生),尤其注重考察美国的职业教育。1917年,他还到日本、菲律宾考察,历时两个月。黄炎培由此获得了“中国教育界的徐霞客”的美誉。黄炎培考察的重大收获是更加肯定了职业教育的战略意义,他下定决心要在中国大力推行职业
22、教育。1917年5月6日,中华职业教育社在上海正式成立,黄炎培担任办事部主任。职教社诞生以后,逐渐形成一个完整、宏大、有机的体系,它的触角伸展到许多领域,成果之丰硕,实属罕见。光是一个中华职业学校,从1918年创立到1952年被轻工业部接管,培养毕业生多达7000人以上,其中不乏名人,包括数学家华罗庚、社会活动家徐伯昕、经济学家顾准、演员秦怡等等。在长期致力于职业教育实践的基础上,黄炎培不断地发展、深化着自己的职业教育思想。黄炎培于1913年发表学校教育采用实用主义之商榷,批判封建教育脱离生产的弊病,提倡教育与学生生活、学校与社会实际相联系,倡导重视实物教学、直观教学。这篇文章是黄炎培对于自己
23、教育主张的第一次系统阐述,成为黄炎培职业教育的理论雏形。后来,在实用主义基础上,黄炎培进一步提出了“大职业教育主义”,即办职业教育必须联络沟通教育界和职业界,参与全社会的活动和发展,积极地寻求职业教肓对于外部环境的适应。至此,黄炎培的职业教育思想基本成熟。黄炎培的教育思想散发着浓厚的平民气息。他认为,社会的组成,以人民为基本和主要的力量。要使社会健全,必先注意人民的教育。黄炎培崇尚简朴生活。他从不添置家产,卧室就是会客室。国难当头之时,黄炎培要求职教社同志勤俭节约,不浪费一滴水一度电,用过的信封还要使用背面。抗战胜利后,职教社总社迁回上海,由于国统区物价飞涨,民不聊生,黄炎培不得不卖藏书、字画
24、以资生活。杜月笙听说了,送来两千大洋资助他,黄炎培却把这笔数目不小的钱全部捐给了职教社,自己依旧卖字。黄炎培的朋友江恒源,曾经用“侠骨慈肠、锦心绣口”一语评价他。对此评价,黄炎培当之无愧。终其一生,他淡泊从容地面对人世沧桑,不以物喜,不以己悲。在他的心中居于重要地位的永远是国家、人民、职业教育。他用一生的执著追求和光辉事业,完美地诠释了“利居众后,责在人先”八个字。【相关链接】黄炎培始终如一地将爱国主义灌输于日常教导之中。中华职业教育社章程的第一条是:“同人认此为救国家救社会唯一方法,矢愿相与始终也。”黄炎培始终秉持一个坚定的志向:拒不做官。北洋政府两次任命他为教育总长,他坚辞不就,矢志不渝,
25、埋首教育事业。黄炎培先生的爱国思想、民主思想和教育为国家建设服务的思想,贯串在他一生的业绩之中,是很值得传诸后人的。(孙起盂1988年l1月6日题词)1.下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()()A.黄炎培创办的浦东中学,由于有张闻天、叶君健、王淦昌、卞之琳、蒋经国、蒋纬国等名人在那里就读,使该校享有北南开,南浦东的盛誉。B.黄炎培获得中国教育界的徐霞客的美誉,是因为他不但经常深入各地考察,而且善于根据考察见闻写出自己的考察日记。C.1914年以后,黄炎培历时多天,在国内外进行了多方考察,他的考察都是从中国的实际需要出发,了解各地职业教育发展状况。D.黄炎培的一生对职业教育倾注了无
26、数心血,他认为兴办职业教育可以拯救国家和民族,他也因而成为中华民族职业教育的伟大先驱。E.学校教育采用实用主义之商榷批判封建教育不让人从事农业生产的弊病,是黄炎培对于自己教育主张的第一次系统阐述。2.黄炎培在教育实践中有哪些重大贡献?请结合材料简要分析。3.黄炎培的职业教育思想有哪些特点?请结合材料简要分析。9、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 我们到河边去仔细看游鱼。凡是水流较急的地方,鱼口都面对流向,不肯随波逐流而下。身为一鱼,只有如此才可以保持身体平衡,做一条堂堂正正的鱼:也只有如此,才可以摄取上天在水中为它们预备的养分。倘若它们掉转方向,放弃努力,就会翻滚、散乱,昏
27、沉沉地被冲到浅滩上,因此丧命。不必羡鱼,这是上天给一切生命的智慧。人也活在“水”中,那“水”,就是人们常说的潮流。 王鼎钧看鱼 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 答案以及解析1答案及解析：答案：1.B; 2.A; 3.C解析：1.A项,原句搭配不当,“谷雨”不是“季节”; B项,原句关联词位置不当,“不仅”移到“浮萍”后;句式杂糅,“更有中国人对人生社会的一种兴寄体现出来”改成“更是中国人对人生社会的一种兴寄”;C项,原句不合逻辑,没有转折的意思,需要删除关联词“却”;D项,原句分句语序不当,无法与上下文衔接。2.B项,第一个分
28、句强调“茶叶”,应放在句末,与后文“蜷缩的脊梁”相连;C项,前半句强调“透雨”的行为,与后半句“像那茶叶在杯中一点点地舒展”的主体“我们”不匹配;D项,第一个分句主语是“我们”,与前文衔接不畅。3.A项,与众不同,跟大家不一样。异乎寻常,不同于平常。二者都有与他事物不同的意思,可换;B项,政通人和,政事顺遂,人民和乐,形容国泰民安。河清海晏,形容天下太平。二者可以互换。C项,白衣苍狗比喻世事变化无常。白驹过隙形容时间过得飞快。文段中强调的是变化,而不是岁月流逝的速度,所以不能互换。D项,酣畅淋漓,形容非常畅快、舒适。痛快淋漓,形容尽情尽意,非常畅快。此文中都有充分、畅快的意思,可以互换。 2答
29、案及解析：答案：(1)将“奉上”改为“送上”;(2)将“忝列”改为“站在”;(3)将“不耻下问”改为“多多请教”。解析：将“奉上”改为 “送上”。“奉上”为敬词,本文是父亲写给儿子的信,用敬词不符合语境。将“忝列”改为“站在”。“忝列”是谦词,有愧于排列在其中。将“不耻下问”改为“多多请教”。“不耻下问”意思是乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。语境是配合老师,向老师请教,不能用“不耻下问”。 3答案及解析：答案：会徽主体图形为三个手拉手运动着的人组成的球形,球形寓有“世界”之意,三名运动者手拉手起舞,组成的球形更显欢乐气氛,象征着来自世界各地的休闲运动爱好者们欢聚青岛畅享盛会
30、。解析： 本题考查图文转换的能力。首先要全面读图，不遗漏任何细节，结合题干中的文字提示，答出图形的构图要 素。理解寓意时，要注意图形的变形和多义性，结合图形名 称适当联想，答出积极美好的寓意。 4答案及解析：答案：1.无边落木萧萧下; 艰难苦恨繁霜鬓; 2.岂无山歌与村笛; 呕哑嘲哳难为听; 3.用心一也; 非蛇鳝之穴无可寄托者解析： 5答案及解析：答案：1.D; 2.运用虚写。这一联是诗人想象客人到家后赏玩山野的隐逸情景,表达了诗人对客人顺乎天性,放任自然情怀的赞美之情。 用典。“荷裳”化用了屈原“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,赞美了客人高洁的情怀。比喻。将山间白云比作“山带”,形象地描绘
31、了山中云雾缭绕的景象。解析：1.尾联的意思是听说陶渊明居住的地方就在附近,你可以常常乘着竹轿,前往拜访。表达了诗人对客人隐逸情怀的赞美与羡慕。2.略 6答案及解析：答案：1.C; 2.D; 3.D解析：1.A.“诸民族都能认同中华礼制”是“缓和民族矛盾、化解民族冲突”的前提,而不是原因。 B.“这一特点体现了先民的主流价值观”表述错误。原文为“坚持知礼行礼、知行合一,追求高尚的道德境界,体现了中华先民的主流价值观”。D.“仅仅重视礼的道德层面,而对礼的制度规范层面却关注得不够”的是先秦时期的儒家礼制观,而不是广义的儒家礼制观;“因而饱受历代思想家的批判”理解不当,原文为“在战国时期曾饱受其他思
32、想家的批判”。2.本文没有使用正反对比论证,指出其包含的糟粕和自身的不足,是为了说明中华礼制能与时俱进、吐故纳新。3.“对于推进国家和社会治理具有重要的现实意义”夸大其词,原文说“对我们今天推进国家和社会治理有一定启示意义”。 7答案及解析：答案：1.D; 2.张二昆是一个带头进行新农村建设的基层干部形象。 强逼前任支书交代罪行,决心整改袁武的养猪场,表现了他敢于斗争、敢做敢当的性格。 改建厕所,号召外出村民回乡干大事,表现了他身上新时代的文明意识(改革精神)和实干精神。3.以小奥的视角行文,能将一些零散的情节统一起来,使叙述散而不乱。 以旁观者的角度来写张二昆,使人物形象更真实更接地气。 从
33、一个小孩的眼光和心理出发,能将一些很平常的事物写得饶有趣味。解析：1.黑汉子扬长而去的官僚作派于文无据,无中生有。2.“小记得那是前年二月里的事儿,湾里的冰刚刚融化,水很凉,小北风一吹,站在湾边的人都忍不住打哆嗦。大家都开了手机录视频,那个官站在湾沿,浑身流着水,嘴唇发青,哆嗦着交代罪行.表现了他敢于斗争、敢做敢当的性格。“张二昆当村支书,是村子里最大的官。村里人都不乐意把改建的宣传口号写到自家墙上,二昆说那就写到我家墙上,张二昆当村支书两年就把这个乱得出名的村子治理得服服帖帖,张二昆让村子里的人都坐上了马桶”表现了他身上新时代的文明意识和实干精神。3.小说始终以小奥的视角行文,展示出一种独特
34、的行文艺术,将小说作品中的一些零散的细节进行呈现,突显出的是一种具体的叙述,这些叙述散而不乱,呈现出一种旁观者的角度,通过这种旁观者的角度来写张二昆,使得人物形象更为真实别致,突显出人物形象的不同特点,同时使得人物形象更为接地气。小说始终以小奥的视角行文,也是以小孩的心理来呈现出作品的内容,将一些平凡的事物进行具体描绘,使得小说语言别致有特色,充满趣味。 8答案及解析：答案：1.BD; 2.创办了川沙小学、浦东中学; 拟出江苏今后五年间教育计划书使得江苏省成为当时中国最有成就的省份;成立了中华职业教育社;培养了大批人才。3.实用主义。提倡教育与学生生活、学校与社会实际相联系,倡导重视实物教学、
35、直观教学;大职业教育主义。办职业教育必须联络和沟通教育界和职业界,参与全社会的活动和发展,积极地寻求职业教育对于外部环境的适应;平民化。黄炎培认为,社会的组成,以人民为基本和主要的力量。要使社会健全,必先注意人民的教育。解析：1.A项强加因果;C项到各地是了解教育情况,到美国是注重考察职业教育;E“封建教育不让人从事农业生产”不准确。2.答题时要找准区位,找到文中的关键句子,从中提炼,然后分条作答.答题时注意关注每个段落的段首和段尾句.因为问的是“在教育实践中有哪些重大贡献”,答案最好组织成动宾结构的词组.第1, 2段可以概括出“创办了川沙小学、浦东中学;第3段可以概括出“拟出江苏今后五年间教
36、育计划书,使得江苏省成为当时中国最有成就的省份;第5段可以概括出“成立了中华职业教育社”“培养了大批人才”。3.答题时要找准区位,找到文中的关键句子,从中提炼,然后分条作答.答题时注意关注每个段落的段首和段尾句.概括时注意结合文本.回到原文依次寻找,按照文本顺序找出事例,从事例中可概括出“实用主义”“大职业教育主义”“平民化”等方面,然后再简述事例证明即可。 9答案及解析：答案： 做一个勇敢的逆流者 强者总会逆流而上,只有弱者才会随波逐流。 题记 人像鱼,活在“生活”的海洋中。大多数人就像大多数鱼一样,一生都活在一小片固定的水域中,碌碌至死。但还有一部分人,他们不甘寂寞,勇于探索,他们是勇敢的
37、逆流者。 勇敢的鱼也是有的。它向未知的水域进军,期待发现新的秘密。它从大海出发,历尽千辛万苦到达高原。正当它为自己的发现狂喜时,却被冻住:保持着游动的姿态,永封冰层。它永远活在逆流者心中,因为它逆流而上,不惜舍身为后来者开辟新的征途。 李白诗赞“鲤鱼跳龙门”云:“黄河三尺鲤,本在孟津居,点额不成龙,归来伴凡鱼。”一条美丽的鲤鱼从河南孟津出发,过洛河,顺伊河,到龙门。它自告奋勇地跳越龙门山。天火烧其尾,它忍痛飞跃,感动得空中的云和雨伴它前行。越龙门,入南湖,它化为巨龙。其他鲤鱼在它的鼓舞下,争相跳龙门。跳过去的,化为龙;跳不过去的,空中摔落,额留黑疤痕。如今,黄河鲤鱼的额头上还长着黑疤,牢记祖先
38、跳龙门的壮举。 敢做逆流者,闯出新天地。即使不成龙,犹可伴“凡鱼”!这种开拓进取的闯劲,就是留给自己、留给后人的一笔财富。 回首人类,文明发展的重大进步,何尝离得了这些勇敢的“鱼”?布鲁诺宁可被烧死也不向教会屈服,如果没有这条逆流的“鱼”,“日心说”是否会得到推广?诺贝尔没有因为弟弟和助手之死而停止研究炸药,如果没有这条逆流的“鱼”,现代工业发展是否会如此迅猛?面对突如其来的SARS疫情,钟南山冷静、无畏,他以医者的妙手仁心挽救生命,以科学家实事求是的科学态度应对灾难,如果没有这条逆流的“鱼”,“非典”能否被快速遏制?他们心中没有自己,他们为人类文明的进步不惜献出生命。推动历史车轮滚滚向前的,
39、正是无数个这样的逆流者。 我们年青一代为理想就不能怕困难。“不经寒彻骨,何得雪梅香?”不跨过他人难以逾越的障碍,就无法到达令人羡慕的高度。泰戈尔说:“天空未留痕迹,鸟儿却已飞过。”为了明天的幸福,我们要敢于探索,不必太在意结果。 做一个勇敢的逆流者,逆流来时,正面面对,保持端正的姿势、个人的尊严、团体的荣誉! 做一个勇敢的逆流者,把握生存的机会,体现生命的价值和意义。 知难而进 在水流较急的地方,鱼口都面对流向。与逆流搏斗,鱼儿获取上天赐予的养分,成为一条堂堂正正的鱼。这启示人类,漫漫人生征途,我们要知难而进,决不退缩。 知难而进,拥抱理想。流水有缓有急,人生有起有伏。史铁生遭遇厄运,二十来岁
40、便瘫坐轮椅。可他却直面命运潮流,勇敢地拿起手中的笔,书写生命的赞歌;张海迪高位截瘫,可她却与病魔抗争,在自己身上试针,不懈钻研医术,生命之花格外灿烂;科学家霍金,只有一根手指能动,可面对命运的逆流,他决然奋起,写出时间简史影响无穷;尼克胡哲,来到这个世间就成为上帝的“弃儿”,没有手没有脚可他知难而进,成为与命运抗争的榜样。在这个世界上,幸福总是与苦难相伴。我们只有不畏艰苦,不惧磨难,知难而进,才能让心中的理想之花在现实的贫瘠土壤中绽放。 知难而进,兴国安邦。鱼儿随波逐流会自取灭亡,只有面对流向才能活下去。越王勾践被困会稽,面临国家灭亡的危难。他可以选择承认失败,放弃抵抗,像后来自刎乌江的项羽一
41、样,任英雄扼腕。他还可以选择与吴王决一死战,拼个鱼死网破。然而,勾践最终放弃了匹夫之勇,选择了知难而进,卧薪尝胆。他屈身为马夫,放低姿态,赢得夫差的信任十年生聚,十年教训,悄悄增强自己的实力。当时机成熟,他奋然出击,雄霸春秋。“苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴!”蒲松龄的自勉联,与其说是对有志成才者的勉励,倒不如说是对知难而进者的赞美。 知难而进,弘扬文明。在人类的历史长河中,总有英雄知难而进,令人感动。普罗米修斯甘愿受罚,哪怕被绑缚悬崖,任鹰啄食上千年,也要为人类偷取火种,送来光明;文天祥毁家纾难,挺直民族的脊梁;朱晓晖坚守十三年,光大孝道;陶艳波伴子十六载,将母爱传扬;河南郑州陇海大
42、院,三十九年的接力,至爱温暖人间;中国抗击埃博拉医疗队,远赴非洲,大爱无国界。知难而进,他们将文明弘扬。 鱼儿奋勇前进,直面急流,拥抱梦想。我们也该知难而进,砥砺人生,为人类谋幸福,不迷茫。 解析：这是一道有关人生智慧的材料作文题。面对急流,“鱼口都面对流向”,“不肯随波逐流而下”,从而“做一条堂堂正正的鱼”。这给人类的启示就是要勇于面对人生中的急流。这急流既是挑战,更是机遇。如果我们能够直面激流,就能像“做一条堂堂正正的鱼”一样做一个堂堂正正的人,并且能够摄取上天为我们预备的养分,获得生存的机会,活出意义。写作时,可以从以下几个方面人手: 1.辩证思考挑战与机遇的关系。在人生的潮流中,只有那
43、些勇于弄潮的好儿男才能成为时代的英雄。只有把握机遇,迎接挑战,才能创造属于自己的人生辉煌。 2.在逆境中昂扬。人生不可能一帆风顺。当逆流来临时,不要犹豫,更不要退缩,而是迅速地面对它,找准人生的方向;坚决地迎接它,在挑战中增强自己的实力;勇敢地冲破它,书写青春的华童。 3.人性的尊严。面对急流,鱼有两种选择:迎难而上与随波逐流。随波逐流的结果是“昏沉沉地被冲到浅滩上,因此丧命”。面对流向,迎难而上虽然艰难,但是,唯有如此,才是正道。 另外,在写作过程中要注意避免以下情况: 1.就材料说材料,只谈论鱼或自然界中的其他动物,而没有把它上升到指导人类实践活动的理性高度。材料中说“不必羡鱼,这是上天给
44、一切生命的智慧”,并且强调人生活在潮流中。这是在指引考生要思考人生,并通过自己的思考,得出正确认识。 2.受文中“随波逐流”一词的影响而去讨论坚持、原则、不改初衷等,偏离了题意的重点。材料限定了背景“水流较急的地方”,鱼要么面对流向,要么随波逐流。该题意在引导大家思考如何对待困难,如何勇敢面对挑战,如何做堂堂正正的人。 【点评】 开篇将鱼和人相类比,点明“勇敢的逆流者”的特征,巧妙而自然地引用材料、点题。 援用典故,强调逆流而上的可贵,为后文蓄势。 由鱼及人,由人及己,让文章具有现实意义。 以呼告结尾,升华主题,引人深思。 本文以随笔的手法表明自己的观点做一个勇敢的逆流者。正文开头将人和鱼进行类比,指出无论是鱼还是人,都有逆流者,然后逐层深入,点明逆流者的重要作用,并且由鱼及人,由人及己,颇具现实意义。文中适当引用李白、泰戈尔等名家的话,体现了作者的文化积累。