1、本作品版权张会平老师所有,授权予北京校园之星科技有限公司，任何机构或个人均不得擅自复制、传播。本公司热忱欢迎广大一线教师加入我们的作者队伍。有意者请登录高考资源网()版权所有，盗用必究！11 我与地坛(节选)教学目的 - 一、体验残疾人内心深处的痛苦及残疾人家人内心的悲苦。 二、明确生命的意义与价值，感受深切的母爱。 三、熟读课文，揣摩恳切、深沉的浯言。学习作者运用语言的技巧。教学设想地坛是北京的一处古迹。我与地坛不是一篇通常意义亡的写景状物、游山玩水的纪游作品。地坛对作家来说，已不是般的人文景观，他已进入到作家生活之中，或者也可以反过来说，作家进入了地坛，地坛成为作家栖居的精神家园，他在其中
2、感悟到赖以支撑自己生命的人生哲理和情思。只有努力探究作者与地坛在作者情感思路引导下的深层联系，才能把握本文的主旨。此外，从内容上看，我与地坛有两条线，其是作家与地坛的那种非同寻常的亲情关系；另一条则是作家对地坛生活场景中的几个人物的观察、描写和思索。教学时数：二课时。第一课时教学重点一、通过层次结构的分析把握文章总体思路二、领会本文语言特色。教学步骤一、背景简介，导入课文。史铁生，北京市人，当代著名小说家。文革时，响应号召由北京赴陕西务农，因积劳致残，下肢瘫痪，后返回北京潜心于文学创作，现为专业作家。作品有我的遥远的清平湾插队的故事夏日的玫瑰合欢树等。人的生命异常脆弱，当病痛、残疾猝不及防地降
3、临，命运残酷地捉弄，人的身体、心理、精神都陷入无尽的痛苦、无奈与无助之中。当史铁生以自己对世界独有的感觉、体悟、认知为基础，对生命存在进行本真的思索和审美的观照时，我以外的世界就成为我的世界-独语的世界。今天就让我们一起走进史铁生内心深处的世界，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。 体悟、认知为基础，对生命存在进行本真的思索和审美二、课文阅读。1自主阅读，教师作个别指导。2集体讨论，整体感知。提问：作者瘫痪后，在十五年漫长岁月中，由“失魂落魄”到小说获奖，思想感情经历了一个怎样的变化过程?这样的变化，与地坛这个环境有怎样的关系?学生讨论，教师明确。作者的思想感情经历了一个从苦闷、绝望到充满
4、希望的过程。文章中的地坛概括地说，令作者感到的便是地坛在看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深之中的那种醇厚沉重、超然博大的历史沧桑感和喧嚣不已、生生不息的生命意识。用文中的话说即为：荒芜但并不衰败。提问：文中关于地坛的景物描写，折射出作者当时怎样的心态?史铁生在二十岁时下肢不幸瘫痪，青春韶华，其苦自不待言，他在一段时间里精神几乎崩溃。正是在这不寻常的心境中史铁生来到地坛。地坛由此而成了作者生命的组成部分，作者在几处景物描写中深情地抒发了这种人与对象物我不分的情境，如诗如歌，专情、美丽、伤感而又带禅意。对四季的不同感受喻含对生命的不同况味的理解和咀嚼，而这不同的理解又一一与园中的景物相应。教师总结：对这篇
5、自读课文，重在赏析。作者本文的首要线索是“我和地坛”，即命运受到重创之后，作者面对地坛的思考。告诉大家本文还有一条线索，请回去之后仔细阅读后文，并将此线索提炼出来。3、找出与作者心情有关的景物描写，体会作者的心情与地坛景物的关系残废失魂落魄绝望苦闷安心轻松怎样活（剥浊淡褪坍圮）（沉寂露水蜂蚂蚁）（追求）（瓢虫蝉蜕）荒废生命气息感悟生命召唤希望成功4、找出反映其“苦闷、绝望的句子和表现其思想变化的句子，并感受这个变化的过程（从什么地方开始变化的）布置作业： 1通读全文，领会作者情感。2写一段描写景物的文字，字里行间体现出你的情感(或喜爱或哀伤等)。第二课时教学重点一、通过继续分析课文内容，领会散
6、文的创作方法。二、情景交融，融情于景的写法。教学步骤一、检查上节课作业，导入本课。二、体会文章的第二条线索。教师提问：作者在文中表达了对母亲怎样的一种情感?学生讨论，教师提问，明确：作者回忆母亲，深深感悟到母亲的苦难和伟大。母亲担心儿子寻短见，担心儿子没出路。儿子摇了轮椅上地坛，她总是失神地呆呆地在门口站老半天。儿子在园子里呆久了，母亲不放心，就到园子里去找，偌大一个园子，转来转去，心里是多么焦灼。作者痛感自己的母亲是活得最苦的母亲。她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在忧虑之中，她的母爱沉深而不张扬?她的悲苦深沉而不外露，母亲是坚忍的、伟大的。作者最为痛惜的是母亲早逝，仅仅活了四十九岁，再看不到儿
7、子的出息了。作者对文学成就的追求，为母亲也是一个动机，母亲却没有看到儿子发表作品的一天，没有看到儿子作品获奖的天，未能分享儿子的快乐。作者对母亲的悼念真是魂牵梦绕，痛彻心肺。思考：通过阅读文章，我们可以获得哪些在写散文方面的技巧呢?同学讨论，回答。教师明确：1回忆漫长岁月的日常生活要理出一条思路来。“我与地坛”这个题目，设身处地想，很难写。时间跨度十五年之久， 日复一日，年复一年，何从写起?从课文节选的两个部分看，先写自己，再写母亲。作者写自己那一部分，以“我”残疾了双腿之后对生命的思考为线索，而将地坛的环境描写分散挂在这条线上。既紧扣题目又显示了生命的历程。写母亲那一部分。则由“我”这一部分
8、派生出来：“我”上地坛，母亲“送”；“我”在地坛，母亲“忧”、“找”。“送”、“忧”、“找”，写尽母亲的悲苦与操劳。2、作者在文中表达了对母亲怎样的一种情感？ 明确：作者回忆母亲，深深感悟到母亲的苦难和伟大。作者痛感自己的母亲是活得最苦的母亲，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在忧虑之中，她的母爱深沉而不张扬，她的悲苦深沉而不外露，母亲是坚韧的伟大的。 作者最为痛惜的是母亲早逝，仅仅活了四十九岁，再也看不到到儿子的出息。作者对文学成就的追求，为母亲也是一个动机，母亲却没有看到儿子发表作品的一天，没有看到儿子作品的获奖的一天，未能分享儿子的快乐。作者对母亲的悼念真是魂牵梦绕，痛切心肺。 5、提问：作
9、者逐渐领悟到“母亲的苦难与伟大”，领悟到创作也“并不是母亲盼望我找到的那条路”。你认为母亲盼望“我”找到的那条路到底是什么？ 明确：母亲只是以她“艰难的命运、坚韧的意志和毫不张扬的爱”，在暗中默默地鼓励我勇敢地活下去，找到一条“走向自己幸福的路”。 6、怎样理解文章最后提到的“这园中不单处处都有我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话？ 明确：作者回到园子中认识到园中处处都有过“母亲的脚印”，处处都有母亲的牵挂与关爱。这样的总结，暗示了“我”的成长时时处处离不开母亲的启发，母亲与地坛已经合二为一，融为一体，也早与“我”融为一体写出了一个沉默的、默行的母亲。作者写他的母亲，写她的失神
10、与呆呆地站在门口目送残疾的儿子出去，写她带着一颗焦灼的心如何大海捞针去找寻她的儿子，写她的欲言又止的状态与复杂的内心。这与寻常所记感性的母亲的写法不同，他写出了一个沉默而不张扬的母亲，一个含悲而不外露的母亲，一个坚忍而伟大的母亲。 三、总结：这部分通过作者的心理一系列的活动来展示人物的思想，作者写母亲，写他自己的设想，回忆，内心的痛苦悔恨之情，用自己的心灵去感知、体悟， 如设想母亲对“我”的牵念，担忧；又如写我到园中一连用了多个“又”字等等，让人在时间的流逝中有着一种物是人非、空幻无常的痛苦与感慨。当然行文最后两段在痛苦之中，又有体察出母爱而表示出的感恩与久久的思念。 应当看到这种思念不是在一
11、般意义上，而是在关乎“人生之路”的意义上，因而一下子使人想到一切生物中为了种族、种类的生存与繁衍，母体是怎样地悲哀地献出自己的生命而使子体生存下去的悲壮而宏大的情形，因而读来格外地震撼人心。 需要指出的是，一旦我们把作者所写的这种母爱放在历史与伦理的光环下去审照时，我们不由会大吃一惊。为什么？在传统孝道伦常中，子女应当为父母担忧，为父母的痛苦而更加痛苦，甚至可以牺牲自己而使父母继续生活下去。这在鲁迅看来是极不人道的、极反人性的行为。知道了这一层，就会觉得那时生之累，活之苦，而人生的黯淡与焦灼了。四、扩展练习1、 假如你是作者，你处在那样的情况下，你会怎样？2、 假如你是作者的母亲，你会怎么想，怎么做？3、 你觉得“我那样做是合理的吗？
