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2014版高中语文《复习方略》福建专用 滚动强化练(二)语言基础运用 名句名篇默写 文言文阅读WORD版含解析.doc

1、滚动强化练(二)语言基础运用+名句名篇默写+文言文阅读一、语言基础运用1.阅读下面句子,给加点词语标上汉语拼音,根据拼音写出词语。潘基文在磋商结束后会见记者,指出他对调查结论深表震惊和遗憾,对使用化学武器的行为予以最强烈(qin)责。他强调,任何一方在任何情况下使用化学武器的行为都严重违反国际法,构成战争罪行,国际社会必须追究其责任。(1)磋商(2)(qin)责【解析】给汉字注音要注意形声字、多音字、形似字等;在语言环境中根据拼音写出汉字,首先要通读全文,然后重点观照与题目相关的句子,再结合词义判断应该使用的汉字,最后根据字音写出汉字。答案:(1)cu(2)谴2.在下列句子的空缺处依次填入成语

2、,最恰当的一组是()毒奶粉、地沟油、假羊肉等一系列的事件接连发生,人们不得不反思:为什么我们的道德竟然沦落到了这样的地步?在离地球三百千米的太空课堂上,航天员王亚平一边做实验,一边,为6 000万中小学生上了一堂别开生面的科普课。中国不差钱,只要能激活民间资本让银行资本难以的灵活运作方式与潜能,“钱荒”问题就迎刃而解了。A.耸人听闻娓娓而谈望尘莫及B.骇人听闻娓娓而谈望其项背C.耸人听闻振振有词望尘莫及D.骇人听闻振振有词望其项背【解析】选B。耸人听闻:故意说夸大或惊奇的话,使人听了非常震惊;骇人听闻:使人听了非常吃惊,多指社会上发生的坏事。结合语境中各种社会问题,应使用“骇人听闻”。娓娓而谈

3、:连续不倦地、生动地谈论,褒义;振振有词:形容理由似乎很充分,说个不休,贬义。根据感情色彩判断,选“娓娓而谈”。望其项背:表示赶得上或比得上,多用于否定式;望尘莫及:比喻远远落后,赶不上。从搭配判断,应该选“望其项背”。3.(2014龙岩模拟)下列各句中,加点词语能被括号中的词语替换且符合句意的一项是()A.针对个别干部违规驾驶公车发生交通事故的现象,某单位做出副科级以上干部重考驾驶证的决定,这实在是驴唇不对马嘴。(名不副实)B.“限塑令”颁布之后,农贸市场的一些摊主对记者打开天窗说亮话:为了招徕顾客,我们难以拒绝提供免费塑料购物袋。(直言不讳)C.学习西方发达国家的管理经验,需要提倡“拿来主

4、义”精神,如果脱离国情,盲目照搬,就有可能画虎不成反类犬。(画蛇添足)D.1977年高考招生制度的恢复,既给乡下知识青年提供了求学上进的机会,也使许多农家子弟有了“鲤鱼跳龙门”的希望。(脱胎换骨)【解析】选B。A.“驴唇不对马嘴”比喻答非所问或事物两不相合。“名不副实”意为名声或名称和实际不相符,指空有虚名。前者强调两不相合,后者强调名实不符,适用范围不同。C.“画虎不成反类犬”比喻好高骛远,终无成就,反贻笑柄,也比喻仿效失真,反而弄得不伦不类。“画蛇添足”比喻做了多余的事,非但无益,反倒不合适。两个词语感情色彩相同,但内涵不同,前者重在“仿效失真”,后者重在“徒劳无益”。D.“鲤鱼跳龙门”,

5、传说黄河鲤鱼跳过龙门(指黄河的龙门),就会变化成龙,比喻中举、升官等飞黄腾达之事;后又用作比喻逆流前进,奋发向上。“脱胎换骨”乃道教用语,指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨;现比喻彻底改变立场观点。前者强调地位、境遇的改变,后者侧重思想、境界的提升,二者不能互换。4.下面文字有一句有语病,请先写出有语病句子的序号,然后加以修改。2014年1月15日,北京紫竹院公园问月楼餐厅整改定位为“茶餐厅”,对游客提供中低价位菜品,全面开放。应北京市政府要求,市属公园内的私人会所和高档娱乐场所一律关停,公园内租用合同到期且与公园功能无关的场所一律不得出租。有语病句子的序号:修改:答案:介宾不搭配

6、,把“对游客提供中低价位菜品,全面开放”改为“提供中低价位菜品,对游客全面开放”或者“为游客提供中低价位菜品,对游客全面开放”。5.在文中横线处填入下列语句,衔接最恰当的一项是()诗是体现诗性的语言形式,而不是唯一形式。书写本身就是多义性的,身体、灵魂都可以作为书写的工具。活得像一首诗,就是要活得充满诗性,内心生活作为本质生活,。,犹如灵魂是身体的内核。所以,失去诗性的诗无论如何都不是诗,。诗中自有灵魂在说话,朴素的,透明的,澄澈的,美好的,互相鼓舞,进而共鸣。诗让灵魂生长。诗让大地上的人从匍匐到站立如树而是对诗的摧残和篡改而诗性正是诗的内核有诗性的人彼此寻找必以诗性作为唯一的标准押上韵就是生

7、命本身自来的节奏A.B.C.D.【解析】选B。这一段文字围绕“诗与诗性”展开。与文中“要活得充满诗性,内心生活作为本质生活”组成这一段的中心句。紧承上句做出解说,并与下句“灵魂是身体的内核”相呼应。与前句“不是诗”构成“不是而是”的句式。与“灵魂在说话”相呼应,指出诗押韵的特征。的“有诗性的人”是后两分句的主语。以形象的语言小结全段,并与末句相互照应。6.(2013泉州模拟)“月送花香浮小院”是一副对联的上联,与这一上联对仗最工整的下联是()A.绿叶红花映山前B.风摇竹影到幽斋C.梦随春风到天明D.风吹萤火到满园【解析】选B。本题考查语言的连贯能力。解答本题要根据对联知识进行分析。根据“月送”

8、主谓结构,排除A项;根据“小院”偏正结构,排除C项;再根据意境排除D项。二、名句名篇默写7.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1),余不忍为此态也!(屈原离骚)(2)虽无丝竹管弦之盛,亦足以畅叙幽情。(王羲之兰亭集序)(3)过蒙拔擢,宠命优渥,有所希冀。(李密陈情表)(4)当余之从师也,。(宋濂送东阳马生序)(5),儿女共沾巾。(王勃送杜少府之任蜀州)(6)伤心秦汉经行处,。(张养浩山坡羊潼关怀古)答案:(1)宁溘死以流亡兮(2)一觞一咏(3)岂敢盘桓(4)负箧曳屣行深山巨谷中(5)无为在歧路(6)宫阙万间都做了土8.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)故不积跬步,。(荀子劝学)(2),依依

9、墟里烟。(陶渊明归园田居)(3),百年多病独登台。(杜甫登高)(4)辘辘远听,。(杜牧阿房宫赋)(5)居庙堂之高则忧其民;。(范仲淹岳阳楼记)(6)纵一苇之所如,。(苏轼赤壁赋)答案:(1)无以至千里(2)暧暧远人村(3)万里悲秋常作客(4)杳不知其所之也(5)处江湖之远则忧其君(6)凌万顷之茫然三、文言文阅读阅读下面文言文,完成912题。游武夷山记清袁枚凡人陆行则劳,水行则逸。然山游者,往往多陆而少水。惟武夷两山夹溪,一小舟横曳而上,溪河湍激,助作声响。客或坐或卧,或偃仰,惟意所适,而奇景尽获,洵游山者之最也。余宿武夷宫,下幔亭峰,登舟,语引路者曰:“此山有九曲名,倘过一曲,汝必告。”于是一

10、曲而至玉女峰,三峰比肩,睪如也。二曲而至铁城障,长屏遮泄,翰音难登。三曲而于虹桥岩,穴中庋柱拱百千,横斜参差,不腐朽,亦不倾落。四五曲而至文公书院。六曲而至晒布崖,崖状斩绝,如用倚天剑截石为城,壁立戍削,势逸不可止。窃笑人逞势,天必夭阏之。惟山则纵其横行直刺,凌逼莽苍,而天不怒,何耶?七曲而至天游,山愈高,径愈仄,竹树愈密。一楼凭空起,众山在下,如张周官王会图,八荒蹲伏;又如禹铸九鼎,罔象、夔魈,轩豁成形。是夕月大明,三更风起,万怪腾踔,如欲上楼。揭炼师能诗,与谈,烛跋,旋即就眠。一夜魂营营然,犹与烟云往来。次早至小桃源、伏虎岩,是武夷之八曲也。闻九曲无奇,遂即自崖而返。嘻!余学古文者也,以文

11、论山:武夷无直笔,故曲;无平笔,故峭;无复笔,故新;无散笔,故遒紧。不必引灵仙荒渺之事为山称说,而即其超隽之概,自在两戒外别竖一帜。余自念老且衰,势不能他有所往,得到此山,请叹观止。而目论老,犹道余康强,劝作崆峒、峨眉想;则不知王公贵人,不过垒拳石,浚盈亩地,尚不得朝夕游玩。而余以一匹夫,发种种矣,游遍东南山川,尚何不足于怀者?援笔记之,自幸其游,亦以自止其游也。【注】睪如:高大的样子。翰音:此处或可释为飞禽难越,或可因山如屏障,高飞的声音也超越不过。禹铸九鼎:传禹收九州之金,铸为九鼎。罔象:传说中的水怪。夔(ku):传说中山林中的精怪。魈:山林之怪。此处当指大鼎的形状。烛跋:蜡烛点完燃尽。营

12、营:往来盘旋貌。种种:头发短少的样子。喻年老。9.下列对加点词语的理解,不正确的一项是()A.水行则逸行:行走B.下幔亭峰,登舟下:走下C.烛跋,旋即就眠旋:转头D.援笔记之援:拿、挥【解析】选C。旋:随即、立即、不久。10.下列句子全部属于具体描写武夷山峭拔的一组是()三峰比肩,睪如也长屏遮泄,翰音难登横斜参差,不腐朽,亦不倾落窃笑人逞势,天必夭阏之崖状斩绝,如用倚天剑截石为城(武夷)无平笔,故峭A.B.C.D.【解析】选A。题干中“峭拔”一词中的峭,高陡险峻;拔:突出、超出之意。句描写第三曲的虹桥岩下洞穴中的木头支柱、梁架情况;句写作者由眼前景引发的思考;句是作者游览武夷山后的议论性语句。

13、11.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.这篇游记行文思路清晰,作者先整体从山的形势与游者的乐趣上概括武夷山的迷人之处,然后以白描的手法展开描写武夷山的奇特景观。B.本文以沿九曲游览为线索,作者知道“此山有九曲名”,在此后的行程里一一游历了武夷九曲,独抒灵性,写出了别具一格的山水游记。C.作者以文喻山,对武夷山做了总结性的议论,概括了武夷山风景的曲、峭、新、遒劲四大特征。D.作者把自己的心志情韵寄托于山容水态之中,既把景色呈现在读者面前,又激起人们深层次的思考。【解析】选B。作者并没有“一一游历”武夷九曲。“闻九曲无奇,遂即自崖而返”。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

14、(1)客或坐或卧,或偃仰,惟意所适。译文:(2)余自念老且衰,势不能他有所往。译文:答案:(1)游客有的坐有的卧,有的躺着脸朝上(仰面向上),只要是自己的兴致(心情)所适宜(适合)的(即可)。(关键点:“偃仰”“意”“适”)(2)我想到我年老衰弱了,势必不能到别的山游览了。(关键点:“念”“势”“他”)附【译文】凡是人在陆上行走就容易疲劳,在水上行走就比较安逸。但是对于游山的人来说,往往陆地多而水路少。只有武夷两山中间夹着一条小溪,一条小舟摇曳着往上走,溪流湍急,发出声响。游客有的坐有的卧,有的躺着脸朝上(仰面向上),只要是自己的兴致(心情)所适宜(适合)的(即可),而且奇妙的景色都能看到,(

15、这)确实是游山的人最好的去处了。我投宿在武夷宫,走下幔亭峰,登上小舟,对带路人说:“这座山有九曲的称号,如果每经过一曲,你一定要告诉我。”于是第一曲到了玉女峰,三座山峰一样高,就像高地。第二曲到了铁城障,长长的屏障层叠不穷,雄厚的声音也难传进去。第三曲到了虹桥岩,洞穴中的木头支柱、梁架成百上千,横的、斜的参差不齐,既不腐朽也不掉落。第四、第五曲到了文公书院。第六曲到了晒布崖,悬崖的形状就像刀切的,就像用倚天剑砍断石头作为城墙,耸立着就像刀削一般,气势无法抑制。我暗笑人凭借权势逞强,上天必定会惩罚他。只有山势纵横直刺云霄,凌驾在莽苍大地之上,而上天却不发怒,为什么?第七曲到了天游山,山更高,路更

16、窄,竹林更密。一座楼阁凭空而起,众山都在楼阁之下,就像张周官的王会图,八个方位的地势都蹲伏在它下面;又好像夏禹铸就的九鼎,呈现出罔象、夔魈,轩豁(三座大鼎)的形状。这天晚上月光明朗,三更天大风刮起,各种怪音喧嚣,就像要上楼来。揭炼师擅长诗文,与他谈论,蜡烛燃尽,随即就入睡了。我一夜魂魄不安,仍然想起烟云景色。第二天早晨到了小桃源、伏虎岩,这是武夷山的第八曲。听说第九曲没有什么出奇的景色,于是从山崖下返回。啊!我是学古文的人,用文章谈论山水:武夷山就像文章没有直笔,所以曲折;没有平笔,所以陡峭;没有重笔,所以新奇;没有散笔,所以紧凑。不必引用神仙荒渺之类的事,来称道这座山,它的超逸隽秀的气概,在两界(天地)之外独树一帜。我想到我年老衰弱了,势必不能到别的山游览了,能够到达这座山,就叹为观止了。但是见到我的人说我依然健康强壮,劝我到崆峒、峨眉等山游览。他们不知道王公贵人,不过堆积些拳头大的石块,游玩一亩大的池塘,还不能每天都能够游玩。而我作为一个平民,头发斑白了,游遍了东南地区的山川,还有什么不知足的呢?挥笔记下来,庆幸自己能够出游,也将要停止以后的出游。版权所有:高考资源网()版权所有:高考资源网()

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